2019-2020年高中語文《寡人之于國也》教案 蘇教版必修4.doc

《2019-2020年高中語文《寡人之于國也》教案 蘇教版必修4.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高中語文《寡人之于國也》教案 蘇教版必修4.doc（7頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高中語文寡人之于國也教案 蘇教版必修4教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)了解孟子的仁政思想。2.能歸納“數(shù)、發(fā)、直、兵、勝”多義詞的義項(xiàng)，掌握“或或”“直耳，是也”“是何異于”幾個(gè)句式的特點(diǎn)。3.熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦課文。教學(xué)重點(diǎn)：多義詞義項(xiàng)的歸納和孟子仁政思想的理解。教學(xué)難點(diǎn)：課文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。課時(shí)安排：安排3課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：簡介孟子及孟子思想，熟讀課文。一、導(dǎo)語孟子得道多助失道寡助中“天時(shí)不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句，今天我們來學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章寡人之于國也。二、孟子生平及孟子思想簡介學(xué)生可結(jié)合注釋及課文后關(guān)于孟子的介紹來了解。三、熟讀課文1第一遍學(xué)生聽，要求認(rèn)真聽，同時(shí)認(rèn)真看課文，注意一些字詞的讀音和寫法。第二遍，學(xué)生跟著錄音輕讀。2.學(xué)生各自朗讀課文。3.教師出示投影內(nèi)容，檢查學(xué)生掌握字詞的情況。4根據(jù)漢語拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)字注音，是通假字的注明。（1）棄甲曳（）兵（2）涂（）有餓pio（）（3）雞豚（）狗彘（）之畜（）（4）數(shù)（）罟（）不入w（）池（5）無（）失其時(shí)（6）謹(jǐn)庠（）序之教（7）頒（）白者不負(fù)戴于道路矣（8）申之以孝t（）之義答案：（1）y（2）涂t通假字，同“途”莩（3）tnzhx（4）cg洿（5）無w通假字，同“毋”（6）xing（7）頒bn通假字，同“斑”（8）悌4.學(xué)生各自朗讀課文。了解文意。四、布置作業(yè)熟讀課文并背誦課文。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：理清思路，背誦課文，教師適當(dāng)作朗讀提示。一、檢查學(xué)生熟讀課文情況二、指導(dǎo)學(xué)生理清思路，背誦課文，并作閱讀提示提問：這次對話是圍繞什么問題展開討論的？明確：“民不加多?！碧釂枺涸谔岢觥懊癫蝗缍唷币蓡柷?，梁惠王先是自詡曰（學(xué)生回答）“寡人之于國也，盡心焉耳矣?！睘槭裁凑f是“盡心焉耳矣”？具體做法是什么？明確：“河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然?！碧釂枺和ㄟ^和鄰國相比，梁惠王感覺如何？明確：“察鄰國之政，無如寡人之用心者?！疤釂枺河谑呛酰夯萃醪庞辛嗽鯓拥囊蓡?？明確：（學(xué)生合上課文回答）“鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”教師反讀本段，學(xué)生朗讀并背誦。教師對背景點(diǎn)撥提示：戰(zhàn)國時(shí)代，各諸侯國的統(tǒng)治者，為外爭城奪地，相互攻伐；對內(nèi)殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產(chǎn)力，造成了兵員缺乏、勞力不足，這是個(gè)十分突出的問題。爭奪人力，成為各諸侯國統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)之急。那梁惠王當(dāng)然會提出“民不加多”的疑問了。提問：孟子對梁惠王這個(gè)疑問是如何分析的？明確：他充分利用梁惠王想爭奪人力的心理來宣傳“仁政”思想。提問：孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國并無本質(zhì)區(qū)別的？明確：孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的事例設(shè)喻。提問：對“五十步笑百步”喻義如何理解？明確：孟子通過設(shè)喻設(shè)圈套，回答了“民不加多”的原因。與鄰國相比，不過是“五十步笑百步”，本質(zhì)上都是相同的。說明梁惠王比別的國王好不了多少。教師范讀本段，學(xué)生朗讀、背誦。問題的原因找到之后，文章自然而然過渡到第三部分“使民加多”的根本措施，這也是孟子“仁政”思想的具體內(nèi)容。提問：他的“仁政”思想的具體內(nèi)容是什么？包括幾個(gè)方面？明確：；兩方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。提問：怎樣才能做到“王道之始”？明確：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以食入山林，材木不可勝用也。”提問：當(dāng)采取了這些合理發(fā)展生產(chǎn)的措施后，產(chǎn)生的效果是什么？要求學(xué)生找出并畫出排比句，各自朗讀，合書回答。明確：孟子用了四組排比句：“五畝之宅頒白者不負(fù)戴于道路矣?！逼渲星叭M排比是孟子養(yǎng)民的主張，后一組是教民的主張。這樣，作者在這四組排比里，把自己的主張層層鋪敘，渲染得有聲有色，為梁惠王展現(xiàn)了一幅美好的前景。順理成章地得出“然而不王者，未之有也”的結(jié)論，即“王道之成”了。提問：有了合理的措施，還需要有合理的態(tài)度。孟子是怎樣批評當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不顧人民死活的？明確：“狗彘食人食而不知檢斯天下之民至焉?！边@一段是從反面證明使民加多應(yīng)有的態(tài)度。提問：這一段用什么方法進(jìn)行說理？狗彘食人食涂有餓莩歸罪于年成不好明確：對比涂有餓莩比喻刺人而殺之歸罪于武器三、教師引導(dǎo)學(xué)生通過回顧本節(jié)所講內(nèi)容，概括本文寫作特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生背誦1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：民不加多的疑問；民不加多的原因；民加多的措施2.善用比喻（學(xué)生可背誦局部何比喻有關(guān)的部分）3.氣勢充沛（學(xué)生背誦排比句式）學(xué)生齊讀（齊背）課文。四、布置作業(yè)熟讀課文。做練習(xí)三。第三課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：總結(jié)文言知識，做課后練習(xí)，進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，對全文進(jìn)行小結(jié)。一、檢查學(xué)生背誦課文。二、分類歸納總結(jié)文言知識1.詞類活用找出下列加點(diǎn)詞和例句用法相同的一項(xiàng)。例：今媼尊長安君之位（1）樹之以桑（2）可以衣帛（3）然而不王者（4）王無罪歲（5）既來之，則安之2.句式找出下面句式，翻譯成現(xiàn)代漢語，并掌握其用法。（1）或或（2）直耳，是也（3）是何異于（4）未之有也3.（1）或百步而后止，或五十步而后止有人逃跑了一百步然后停下來，有人逃跑了五十步然后停下來。（2）直不百步耳，是亦走也只不過沒有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊。（3）是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也？”這種說法和拿刀子刺人，把人殺死后，說“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同？（4）未之有也不曾有的事情。（賓語前置句）三、一詞多義（結(jié)合完成練習(xí)二）1.數(shù)愿得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)觸龍說趙太后數(shù)目、數(shù)量數(shù)口之家，可以無饑矣寡人之于國也幾、若干則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量六國論命運(yùn)扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵陳涉世家shu屢次數(shù)罟不入洿池寡人之于國也c密、細(xì)密蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)赤壁之戰(zhàn)sh計(jì)算2.直中通外直，不蔓不枝愛蓮說與“曲”相對，不彎曲直不百步耳，是亦走也寡人之于國也僅、只系向牛頭充炭直賣炭翁價(jià)值予自度不得脫，則直前詬虜帥失信指南錄后序徑直、直接3.發(fā)百發(fā)百中成語發(fā)射發(fā)閭左謫戌漁陽九百人陳涉世家征發(fā)、派遣涂有餓莩而不知發(fā)寡人之于國也打開野花發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰醉翁亭記花開主人忘歸客不發(fā)琵琶行出發(fā)大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)五人墓碑記發(fā)出安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉五人墓碑記發(fā)出、抒發(fā)4.兵非我也，兵也寡人之于國也兵器窮兵黷武成語戰(zhàn)爭必以長安君為質(zhì)，兵乃出觸龍說趙太后軍隊(duì)草木皆兵成語士兵5.勝驢不勝怒，蹄之黔之驢承受不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也寡人之于國也盡此所謂戰(zhàn)勝于朝廷鄒忌諷齊王納諫勝利日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)憶江南超過予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖岳陽樓記優(yōu)美的三、布置作業(yè)1.預(yù)習(xí)下一課。2.寫一篇短文，談?wù)勀銓γ献尤收枷氲睦斫?。板書設(shè)計(jì)寡人之于國也惠王疑問：民不加多，何也？孟子設(shè)喻：以五十步笑百步，何如（設(shè)圈套）揭示原因：本質(zhì)一樣無望民之多于鄰國孟子主張：行王道措施、態(tài)度、結(jié)果（對比）民不加多的疑問民不加多的原因民加多的措施寡人之于國也教學(xué)目的一、了解孟子的仁政思想。二、理解文言常用詞語和句式。三、通過朗讀體會孟子長于雄辯的語言特色。教學(xué)設(shè)想一、層層分析，指導(dǎo)背誦。二、以讀代講。三、課時(shí)安排：三課時(shí)第一課時(shí)一、導(dǎo)人孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師，我們經(jīng)?！翱酌稀辈⒎Q，初中時(shí)，我們學(xué)習(xí)過孟子二章。得道多助，失道寡助、生于憂患，死于安樂，都是勸說君王施仁政。我們今天學(xué)習(xí)的寡人之于國也也體現(xiàn)了孟子的這一主張，并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。二、誦讀1教師范讀正音王好(ho)戰(zhàn)棄甲曳(y)兵而走谷不可勝(shng)食也數(shù)罟(cg)不入灣(w)池養(yǎng)生喪(sng)死無憾雞豚(tn)狗彘(zh)之畜(x)然而不王(wng)者涂有餓莩(pio)2學(xué)生齊讀(注意斷句，體會孟子的語言特色)。3學(xué)生分角色朗讀(請學(xué)生留意文中談及民之加多的語句)。三、分析1找出文章中談及“民之加多”的語句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。寡人之民不加多，何也？1段則無望民之多于鄰國也。2、3、4段斯天下之民至焉5、6、7段請學(xué)生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確，允許存在出人)。說明：梁惠王自謂“盡心于國”問孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王與鄰國之君一樣，接著談自己的主張來回答梁惠王的疑問。2誦讀第一段梁惠王說：“寡人之于國也，盡心焉耳矣?！绷夯萃跤X得自己對國家政務(wù)盡心盡力了。他具體的做法有哪些?提示：河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。梁惠王施行這樣的政策，結(jié)果如何?提示：鄰國之民不加少，寡人之民不加多：用一句話來概括，梁惠王的困惑在哪里?提示：“于國盡心，但民不加多”板書于國盡心結(jié)果梁惠王移民，移粟民不加多鄰國之君不用心民不加少(孟子施仁政天下之民至焉)除虐政指導(dǎo)朗讀：梁惠王覺得自己對國家已經(jīng)盡心盡力，所以“寡人之于國也，盡心焉耳矣?！弊x時(shí)，重音應(yīng)落在“盡心”二字上?！安爨弴倍?，前句輕讀，后句重讀，有自詡之意，又表明自己用心良苦?！昂我?”盡心了，但民不加多。讀時(shí)應(yīng)突出其困惑、不解。請學(xué)生朗讀第一部分。請學(xué)生串講大意，教師訂正。3梁惠王拿自己于國與鄰國之政比較，孟子為什么不直接闡明意見，而用“請以戰(zhàn)喻”?提示：孟子說“請以戰(zhàn)喻”用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻，這樣便于啟發(fā)對方。孟4。子不直接回答梁惠王兩國比較的問題，而比較了什么?提示：棄甲兵走者，五十步與百步走。說明：梁惠王很自然地回答出：“不可，直不百步耳，是亦走也?！睆亩恢挥X中否定了自己與鄰國的統(tǒng)治者有別。5“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語，含義是什么?提示：比喻缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的性質(zhì)相同，只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。說明：梁惠王移民移粟與鄰國統(tǒng)治者治國不盡心實(shí)質(zhì)上沒什么區(qū)別，只是形式上或數(shù)量上不同而已，從而引出要使民加多，必須施仁政，行王道。誦讀二、三、四段。指導(dǎo)朗讀：面對梁惠王的提問，孟子其實(shí)已經(jīng)有了答案，但他隱而不說，先設(shè)喻。讀起來應(yīng)從容不迫?！耙詰?zhàn)喻”后可稍長停頓，“則如何”用征詢對方意見的口氣，輕讀。請學(xué)生朗讀。請學(xué)生串講大意，教師訂正。四、提示應(yīng)掌握常用文言實(shí)詞、虛詞焉耳矣兇無如加好請?zhí)钊还募冉右纷呋蛑睙o于五、作業(yè)1背誦前兩部分。2理解常用實(shí)詞、虛詞。第二課時(shí)一、檢查背誦二、導(dǎo)入孟子以“五十步笑百步”來啟發(fā)梁惠王，指出他與鄰國的實(shí)質(zhì)是一樣的，那怎樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主張。三、分析1誦讀第五段請學(xué)生依據(jù)書下注釋，疏通文意(教師訂正)。理解內(nèi)容、本段層次。提示：第一層第1、2、3小句第二層第4句第三層第5句全段中心指導(dǎo)朗讀：第一層三句，語勢逐層上升，最后一層全段中心，作為最突出的部分?！梆B(yǎng)生喪死無憾”一語出現(xiàn)兩次，前者可輕讀，后者應(yīng)重讀。請學(xué)生朗讀。引導(dǎo)當(dāng)堂背誦。2朗讀第六段請學(xué)生依據(jù)書下注釋與第五段比較異同處。提示：同是發(fā)展生產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)“不違農(nóng)時(shí)”，“以時(shí)入山林”，“無失其時(shí)”，“勿奪其時(shí)”。這些都強(qiáng)調(diào)不要耽誤生產(chǎn)時(shí)機(jī)。側(cè)面指出，梁惠王“使民加多”的目的，就是驅(qū)使百姓去打仗，不得民心。除了要合理發(fā)展生產(chǎn)，制民之產(chǎn)外，第六段還有孟子教化百姓的主張。指導(dǎo)朗讀：這一段分述王道的四項(xiàng)基本內(nèi)容，四個(gè)“矣”陳述語言，氣勢充沛。最后總結(jié)“不未”雙重否定句式，讀得應(yīng)堅(jiān)定有力。請學(xué)生朗讀。引導(dǎo)當(dāng)堂背誦。四、提示應(yīng)掌握常用文言實(shí)詞、虛詞。違時(shí)勝數(shù)罟洿斧斤以憾樹衣畜無謹(jǐn)庠序教申孝悌義頒負(fù)戴王五、作業(yè)1熟練背誦第五、六段。2識記本課學(xué)習(xí)的文言實(shí)詞、虛詞。第三課時(shí)一、檢查背誦二、導(dǎo)人梁惠王對人民施小恩小惠就以為做得很好，實(shí)際上與其他國君都一樣。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細(xì)闡述了使民加多的辦法，但這還不夠，君王對此還應(yīng)有什么態(tài)度呢?我們看最后一段。三、分析1誦讀第七段。理清內(nèi)容：說明：一方面寫出了社會的不平等，另一方面也是對梁惠王自認(rèn)為“于國盡心”的駁斥。孟子最后還用了一個(gè)比喻，是怎樣比的?提示：涂有餓莩歸罪于年成不好，如同刺人而殺之，歸罪于武器一樣。指導(dǎo)朗讀：“狗彘食人食”句揭露了諸侯貴族的荒淫，朗讀時(shí)，要表現(xiàn)出說話人的義憤。“涂有餓莩”句要讀出其悲憤的語氣?！叭怂馈本涫墙栌弥T侯國君的自我辯護(hù)的口氣，應(yīng)讀得有諷刺意味。用比喻來反駁，應(yīng)用質(zhì)問的口吻來讀。最后，勸勉梁惠王拋棄虐政，施行仁政，應(yīng)用和緩、勸勉的語氣。請學(xué)生朗讀。請學(xué)生歸納孟子仁政思想。提示：發(fā)展生產(chǎn)，制民之產(chǎn)，教化百姓，還有最后除虐政?？偟膩碚f有兩點(diǎn)：一是保民，使民無衣食之患；二是教民，用儒家的思想教育人民。板書孟子施仁政天下之民至焉除虐政提示：只有這樣施行仁政，天下之民才能來歸順。引導(dǎo)背誦。2提示應(yīng)掌握文言實(shí)詞、虛詞：檢涂餓莩發(fā)歲于無罪斯至3完成課后練習(xí)。補(bǔ)充(1)于寡人之于國也對于移其民于河?xùn)|到無望民之多于鄰國也比頒白者不負(fù)戴于道路矣在是何異于刺人而殺之跟、與(2)通假文字則無望民之多于鄰國也無通“毋”，不要。無失其時(shí)無通“毋”，不要。頒白者不負(fù)戴于道路矣頒同“斑”，花白。涂有餓莩而不知發(fā)涂同“途”，道路。四、教師小結(jié)本文主要闡述了孟子施仁政的主張，要想使民加多就要發(fā)展生產(chǎn)，使民住有房，耕有田，吃得飽，穿得暖，還要使民懂禮儀，受教育，君王也須革除虐政，這樣百姓才能來歸服。全文似乎散漫無章，實(shí)則結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，段落分明，以使民加多為主線貫穿全文，思路清晰。句式較整齊，這樣氣勢充沛，增強(qiáng)雄辯力。五、作業(yè)1背誦全文。2識記文言常用詞語和句式。