2019-2020年高中語文《水龍吟登建康賞心亭》教案(蘇教版選修《唐詩宋詞選讀》).doc
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2019-2020年高中語文水龍吟登建康賞心亭教案(蘇教版選修唐詩宋詞選讀)教學(xué)目標(biāo)1了解辛棄疾的生平和詞作。2理解詞中所用典故的含義。3鑒賞這首詞的藝術(shù)手法和寄托的情感,深刻理解詞人的悲苦心情。教學(xué)設(shè)想1、反復(fù)誦讀,感受這首詞的獨(dú)特韻味。2、明確詞中寄托的情感,深刻理解辛棄疾報(bào)國無門,壯志難申的悲苦心情。3、通過比較,加深對詞中的比喻、用典、借代等藝術(shù)特色的理解。教學(xué)時(shí)數(shù)一教時(shí)教學(xué)過程一、名句對接,激情導(dǎo)入。師:有些詩句,人們也許不知道它們出自何人,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。下面,我們一起來完成以下的名句對接。(選擇部分即可)青山遮不住,畢竟東流去。了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否。七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。師:你們能說出以上詩句是出自誰的筆下嗎?辛棄疾今天我們再來學(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作水龍吟登建康賞心亭。在接觸作品之前我們先來回憶一下作者的有關(guān)情況。二、作者簡介,知人論世辛棄疾(11401207),南宋詞人,字幼安,號稼軒,濟(jì)南歷城(今屬山東)人。祖父辛贊,未及南渡,仕金歷宿亳沂海諸州。辛棄疾受學(xué)于亳州劉瞻,與黨懷英為同社生,號“辛黨”。二十一歲參加耿京抗金義軍,不久歸南宋,歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間,采取積極措施,招集流亡,訓(xùn)練軍隊(duì),獎勵(lì)耕戰(zhàn),打擊貪污豪強(qiáng),注意安定民生。一生堅(jiān)決主張抗金。在美芹十論、九議等奏疏中,具體分析當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢,對夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論,作了有力的駁斥;要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備,鼓勵(lì)士氣,以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議,均未被采納,并遭到主和派的打擊,曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年一度起用,不久病卒。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判;也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌?。藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為“蘇辛”。破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之、永遇樂京口北固亭懷古、水龍吟登建康賞心亭、菩薩蠻書江西造口壁等均有名。但部分作品也流露出抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。有稼軒長短句。今人輯有辛稼軒詩文鈔存。三、傾情誦讀,整體感知1、自由朗讀(要求學(xué)生正確注音)2、聽讀(要求注意停頓、語氣和情感的把握)3、抽讀(要求學(xué)生充滿感情的朗讀)要讀出千里清秋的遼遠(yuǎn)空闊,讀出落日樓頭的孤寂悲涼,更要讀出欄桿拍遍的苦悶悲憤。4、譯讀(學(xué)生結(jié)合課下注釋,理解詩詞意思)出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。要求學(xué)生結(jié)合課本注釋,邊讀邊理解詞的內(nèi)容。并把自己不理解的句子劃出來,可以和旁邊的同學(xué)討論解決,也可以和我老師一起探討。5、質(zhì)疑(師生共同解決疑難問題)四、研習(xí)全詞,體會感情,感受形象結(jié)合注釋讀過辛棄疾的這首詞,相信大家一定讀懂了一些東西,心里涌動著太多的感動和感慨讓我們一起深入詞人內(nèi)心最深處,去觸摸他的情感脈搏吧。(一)分析詞的上片1、上片中哪些句子是景物描寫,詞人分別描寫了哪些景物?江月、山景、落日、斷鴻、游子(板書)2、“一切景語皆情語”這些景物描寫又牽動了作者怎樣的心緒?“楚天千里清秋,水隨天去秋無際?!遍_篇寫景,但這景意境是宏大壯闊的。大家想象一下,遙看遼闊無邊的楚天之下,橫無際涯的秋色,浩浩湯湯的滾滾長江,水天一色。面對這闊大的境界,詞人那種磊落的胸懷讓我們一覽無余。下面“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”三句,是寫山。“遙岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺,那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山,有的很象美人頭上插戴的玉簪,有的很象美人頭上螺旋形的發(fā)髻,景色算上美景,但只能引起詞人的憂愁和憤恨。3、人心中有愁有恨,雖見壯美的遠(yuǎn)山,但愁卻有增無減,仿佛是遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”。這是移情及物的手法。那么詞人的愁恨為何,又何因而至?詞中沒有正面交代,但結(jié)合登臨時(shí)地情景,可以意會得到。北望是江淮前線,效力無由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無日。南望則山河雖好,無奈僅存半壁;朝廷主和,志士不得其位,即思進(jìn)取,卻力不得伸。以上種種,是恨之深、愁之大者。借言遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供,一寫內(nèi)心的擔(dān)負(fù),而總束在此片結(jié)句“登臨意”三字內(nèi)。開頭兩句,是純粹寫景,至“獻(xiàn)愁供恨”三句,已進(jìn)了一步,點(diǎn)出“愁”、“恨”兩字,由純粹寫景而開始抒情,由客觀而及主觀,感情也由平淡而漸趨強(qiáng)烈。一切都在推進(jìn)中深化、升華。4、“落日樓頭”六句意思說,夕陽快要西沉,孤雁的聲聲哀鳴不時(shí)傳到賞心亭上,更加引起了作者對遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。他看著腰間空自佩戴的寶刀,悲憤地拍打著亭子上的欄干,可是又有誰能領(lǐng)會他這時(shí)的心情呢?這里“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”三句,雖然仍是寫景,但無一語不是喻情。落日,本是日日皆見之景,辛棄疾用“落日”二字,比喻南宋國勢衰頹。“斷鴻”,是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。5、這里的游子又是指誰呢?這又表達(dá)詞人怎樣的情感呢?游子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國,以江南為自己的家鄉(xiāng)的??墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無北伐收復(fù)失地之意,也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人,對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度,致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。6、“把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會、登臨意”三句,是直抒胸臆,此時(shí)作者思潮澎湃心情激動。但作者不是直接用語言來渲染,而是選用具有典型意義的動作,淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國無路、壯志難酬的悲憤。有哪些動作呢?(板書:看、拍、會、登)第一個(gè)動作是“把吳鉤看了”(“吳鉤”是吳地所造的鉤形刀)。李賀南園詩中就有“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的句子。“吳鉤”,本應(yīng)在戰(zhàn)場上殺敵,但現(xiàn)在卻閑置身旁,只作賞玩,無用武之處,這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志,卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。第二個(gè)動作“欄干拍遍”。據(jù)宋王辟之澠水燕談錄記載,一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節(jié),他常常憑欄靜立,懷想世事,吁唏獨(dú)語,或以手拍欄于。曾經(jīng)作詩說:“讀書誤我四十年,幾回醉把欄干拍”。欄干拍遍是胸中有說不出來抑郁苦悶之氣,借拍打欄干來發(fā)泄。用在這里,就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。另外,“把吳鉤看了,欄干拍遍”,除了典型的動作描寫外,還由于采用了運(yùn)密入疏的手法,把強(qiáng)烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中,內(nèi)涵深厚,耐人尋味。7“無人會、登臨意”則慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有人是他的知音,正如岳飛所寫小重山里的“知音少,弦斷有誰聽”。后幾句一句句感情漸濃,達(dá)情更切,至最后“無人會”得一盡情抒發(fā),可說“盡致”了。讀者讀到此,于作者心思心緒,亦可盡知,每位讀者,也都會被這種情感感染。小結(jié):上片大段寫景:由水寫到山,由無情之景寫到有情之景,很有層次。用的是我們常見的表現(xiàn)手法借景抒情(板書)。(二)分析詞的下片上片寫景抒情,下片則是直接言志。下片十一句,分四層意思:1、與詞的上片相比,詞的下片描寫對象變成了歷史人物,詞人寫了哪些人和哪些事呢?張翰樂于歸隱許汜謀取私利劉備雄才大略桓溫嘆時(shí)光流逝2、詞人對這些歷史人物各持什么態(tài)度?既不愿學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不愿學(xué)求田問舍的許汜。而贊賞劉備的包裹才氣,表明自己志在為國為民。3、作者寫這些歷史人物有什么用意呢?心志的表白并沒有使自己擺脫心靈的寂寞,相反增添一份凄苦,于是他想到了古人,并借以表達(dá)自己的情感?!靶菡f鱸魚堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?晉朝人張翰(字季鷹),在洛陽作官,見秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚,便棄官回鄉(xiāng)。(見晉書張翰傳)現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了,連大雁都知道尋蹤飛回舊地,何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢?值得注意的是,這里辛棄疾雖然那張翰自比卻是反其意而用之,然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下,南宋朝廷卻偏一隅,自己想回到故鄉(xiāng),又談何容易!“盡西風(fēng)、季鷹歸未?”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,又抒發(fā)了對金人、對南宋朝廷的憤懣,確實(shí)收到了一石三鳥的效果。“求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”,是第二層意思。求田問舍就是買地置屋。劉郎,指三國時(shí)劉備,這里泛指有大志之人。三國時(shí)許汜去看望陳登,陳登對他很冷淡,獨(dú)自睡在大床上,叫他睡下床。許汜去詢問劉備,劉備說:天下大亂,你忘懷國事,求田問舍,陳登當(dāng)然瞧不起你。如果是我,我將睡在百尺高樓,叫你睡在地下,豈止相差上下床呢?(見三國志陳登傳)“怕應(yīng)羞見”的“怕應(yīng)”二字,是辛棄疾為許汜設(shè)想,表示懷疑:象你(指許汜)那樣的瑣屑小人,有何面目去見象劉備那樣的英雄人物?所以,這二層的大意是說,既不學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問舍的許汜。作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情,誰無思鄉(xiāng)之情,作者自知身為游子,但國勢如此,如自己一般的又何止一人呢?作者于此是說,我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣,我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時(shí)。作者有此志向,但語中含蓄,“歸未?”一詞可知,于是自然引出下一層?!翱上Я髂?,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此”,是第三層意思?!傲髂辍?,即時(shí)光流逝;“風(fēng)雨”指國家在風(fēng)雨飄搖之中。據(jù)世說新語言語,桓溫北征,經(jīng)過金城,見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗,便感嘆地說:“木猶如此,人何以堪?”樹已長得這么高大了,人怎么能不老大呢!這三句詞包含的意思是:于此時(shí),我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng),但我不會像張瀚,許汜一樣貪圖安逸我今日內(nèi)心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無期,恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增,恐再閑置便再無力為國效命疆場了。這三句,是全首詞的核心。到這里,作者的感情經(jīng)過層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。下面就自然地收束,也就是第四層意思。4、這種借古人來表達(dá)自己情感的寫法我們稱之為什么?用典。就本詞來看,詞人用典意在對比,前兩個(gè)是反例,后兩個(gè)是正例,正反對比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀??梢?,辛棄疾可謂是用典高手。5、你如何理解詞的最后一句呢?“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?!薄百弧笔钦埱蟆!凹t巾翠袖”是少女的裝束,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴娛樂的場合,都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),世無知已,得不到同情與慰藉。這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無淚,只因未到傷心處,辛棄疾卻黯然流淚,那是因?yàn)樗男脑诘窝剑∥?、咀嚼涵詠,品味語言真正震撼人心的作品往往是情感與語言的完美結(jié)合,這首水龍吟就是個(gè)很好的例子,相信詞中的許多句子都給同學(xué)們留下了深刻的印象,那么現(xiàn)在請大家合上課本,試著回憶一下,哪些句子讓你一見傾心?并說說你的理由。(學(xué)生自由發(fā)言)教師小結(jié):玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩句,一位雄才大略,襟懷磊落,憂國傷時(shí)的詩人,仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊,錦繡河山必然哺育無數(shù)英雄,又何止辛棄疾一人呢?念奴嬌赤壁懷古就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大,識度明達(dá)的蘇軾。請同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡單概括。六、對比鑒賞,拓展延伸比較水龍吟和念奴嬌赤壁懷古兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。情感:抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。表現(xiàn)手法:運(yùn)用了借景抒情和用典。意境:空曠遼遠(yuǎn)。語言:大氣豪放。師:其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn),于高遠(yuǎn)中寄豪情,永遠(yuǎn)是一種美的享受。七、學(xué)生再次齊讀這首詞。八、小結(jié)全詞這首詞,是辛詞名作之一,它不僅對辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映,有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,而且,作者運(yùn)用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達(dá)出來,直到今天仍然具有極其強(qiáng)烈的感染力量,使人們百讀不厭。十、板書設(shè)計(jì):上片:景色:江月、山景、落日、斷鴻、游子動作:看、拍、會、登借景抒情下片:張翰樂于歸隱許汜謀取私利運(yùn)用典故劉備雄才大略桓溫嘆時(shí)光流逝- 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