2019-2020年高考語(yǔ)文 晨讀晚練 第02周 快樂(lè)與痛苦1.doc

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2019-2020年高考語(yǔ)文 晨讀晚練 第02周 快樂(lè)與痛苦1日積月累讀一讀，積累下列成語(yǔ)抱薪救火【釋義】比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)禍，結(jié)果使災(zāi)禍反而擴(kuò)大?！纠洹磕壳胺康禺a(chǎn)業(yè)已然成為中國(guó)的巨無(wú)霸行業(yè)，部分程度上綁架了中國(guó)經(jīng)濟(jì)，若仍然抱薪救火，而不注重經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，未來(lái)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之路將更加艱難。暴虎馮河【釋義】比喻有勇無(wú)謀，魯莽冒險(xiǎn)。【例句】為此，我們應(yīng)明確，不應(yīng)再提倡“暴虎馮河”式的見(jiàn)義勇為精神，而是要加強(qiáng)以人為本、提倡安全保護(hù)意識(shí)和科學(xué)施救的教育。暴戾恣睢【釋義】形容兇殘橫暴，想怎么干就怎么干。【例句】歷史走到今天，和平發(fā)展的世界潮流浩浩蕩蕩，一些人不明大勢(shì)、暴戾恣睢，依然懷著板垣征四郎的野心、沿襲東條英機(jī)的思維去行事，其所作所為，中國(guó)人民和各國(guó)人民絕不答應(yīng)暴殄天物【釋義】原指殘害滅絕天生萬(wàn)物。后指任意糟蹋東西，不知愛(ài)惜?！纠洹砍渥愕挠盟畷?huì)成為又一個(gè)權(quán)貴的身份象征嗎？農(nóng)業(yè)不會(huì)將自己在權(quán)力金字塔尖的地位拱手讓出。農(nóng)民們說(shuō)，讓水從山間流向大海是暴殄天物。杯水車(chē)薪【釋義】比喻力量太小，解決不了問(wèn)題。【例句】或許這些捐款對(duì)張麗只是杯水車(chē)薪，但愛(ài)心網(wǎng)友表示會(huì)盡自己的力量號(hào)召更多的愛(ài)心人士幫助她，用實(shí)際行動(dòng)喚起全社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)，讓他們感受社會(huì)溫暖，燃起生活的希望。古韻尋音李清照紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！咀g文】荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋，輕輕脫換下薄紗羅裙，獨(dú)自泛一葉蘭舟。仰頭凝望遠(yuǎn)天，那白云舒卷處，誰(shuí)會(huì)將錦書(shū)寄來(lái)？正是雁群排成“人”字，一行行南歸時(shí)候，月光皎潔浸人，灑滿(mǎn)這西邊獨(dú)倚的亭樓?；?，自在地飄零，水，自在地漂流，一種離別的相思，你與我，牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊，無(wú)法排除的是這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。【賞析】一剪梅紅藕香殘玉簟秋是宋代女詞人李清照的作品。此詞作于詞人與丈夫趙明誠(chéng)離別之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，反映出初婚少婦沉溺于情海之中的純潔心靈。作品以其清新的格調(diào)，女性特有的沉摯情感，絲毫“不落俗套”的表現(xiàn)方式，給人以美的享受，是一首工致精巧的別情詞作。感悟經(jīng)典 豐樂(lè)亭記歐陽(yáng)修修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人，得于州南百步之近。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬(wàn)于清流山下，生擒其皇甫輝、姚鳳于滁東門(mén)之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求輝、鳳就擒之所。而故老皆無(wú)在也，蓋天下之平久矣。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭(zhēng)，所在為敵國(guó)者，何可勝數(shù)？及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨。百年之間，漠然徒見(jiàn)山高而水清；欲問(wèn)其事，而遺老盡矣。今滁介江淮之間，舟車(chē)商賈、四方賓客之所不至，民生不見(jiàn)外事，而安于畎畝衣食，以樂(lè)生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也。修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉；掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉?！咀g文】我擔(dān)任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺(jué)得甘甜。于是向滁州人詢(xún)問(wèn)泉水的發(fā)源地，就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢(shì)洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛(ài)這里的風(fēng)景。因此，我就叫人疏通泉水，鑿開(kāi)石頭，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在這美景中往來(lái)游樂(lè)。滁州在五代混戰(zhàn)的時(shí)候，是個(gè)互相爭(zhēng)奪的地區(qū)。過(guò)去，太祖皇帝曾經(jīng)率領(lǐng)后周兵在清流山下?lián)魸⒗罹暗氖迦f(wàn)軍隊(duì)，在滁州東門(mén)的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳，就這樣平定了滁州。我曾經(jīng)考察過(guò)滁州地區(qū)的山水，查核過(guò)滁州地區(qū)的圖籍，登上高山來(lái)眺望清流關(guān)，想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方?？墒牵?dāng)時(shí)的人都已經(jīng)不在，大概是天下太平的時(shí)間長(zhǎng)久了。自從唐朝敗壞了它的政局，全國(guó)四分五裂，英雄豪杰們?nèi)计饋?lái)爭(zhēng)奪天下，到處都是敵對(duì)的政權(quán)，哪能數(shù)得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出現(xiàn)，全國(guó)就統(tǒng)一了。以前的憑靠險(xiǎn)要的割據(jù)都被削平消滅。在一百年之間，靜靜地只看到山高水清。要想問(wèn)問(wèn)那時(shí)的情形，可是留下來(lái)的老年人已經(jīng)不在人世了。如今，滁州處在長(zhǎng)江、淮河之間，是乘船坐車(chē)的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活著不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃飯，歡樂(lè)地過(guò)日子，一直到死。有誰(shuí)曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤(rùn)化育到一百年的長(zhǎng)久呢！我來(lái)到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來(lái)游玩，抬頭望山，低首聽(tīng)泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)。那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫(xiě)下這篇文章來(lái)為這座亭子命名。文苑漫步坐石看云世間本來(lái)就存在許多樂(lè)境，只是現(xiàn)代人為世間所累而未能予以關(guān)注，也就失去了許多體驗(yàn)樂(lè)境的機(jī)會(huì)。比如，忙里偷閑看云，以悠閑的心看悠閑的云，便是一種極妙的樂(lè)境。我的蝸居臨水，河邊散落幾塊光溜溜的石頭，呈現(xiàn)一種天然的野趣。每天清晨傍晚散步，我愛(ài)在石上坐一坐，抬頭看天邊的云?？丛频臅r(shí)間長(zhǎng)了，悟出滄海桑田世事更迭，惟有出入天宇的日月星辰不變，古今相同，順乎自然。于是，尋來(lái)詩(shī)書(shū)看古人如何詠云。南朝蔡凝云：“春色通空明，春云處處生?！贝涸葡衿渌镆粯樱诤挽愕拇荷信钆畈l(fā)，“入風(fēng)衣暫斂”，春云被春風(fēng)聚集起來(lái)猶似束攏的衣衫一般，“作葉還依樹(shù)”，春風(fēng)揮手將春云推到樹(shù)邊如同濃濃的碧葉，寫(xiě)得頗為形象生動(dòng)。唐代曹松這樣描繪夏云：“勢(shì)能成岳仞，頃刻長(zhǎng)崔嵬。瞑鳥(niǎo)飛不到，野風(fēng)吹得開(kāi)?！毕脑圃诳罩凶兓茫鋭?shì)像一座山峰，轉(zhuǎn)眼間長(zhǎng)得極為高峻。連飛鳥(niǎo)都觸及不到，而有時(shí)夏云又飄得很低，野風(fēng)也能將云吹散開(kāi)來(lái)?！耙惶旆秩f(wàn)態(tài)，立地看忘回。”這位詩(shī)人看云之萬(wàn)千形態(tài)，竟被迷醉而忘了回家。南朝蕭綱的詠云詩(shī)：“浮云舒五色，瑪瑙映霜天。玉葉散秋影，金風(fēng)飄紫煙。”五色秋云像瑪瑙一般閃耀在遼闊蒼穹，映襯玉葉秋影、金風(fēng)紫煙，好一幅艷麗的秋景圖??！唐代李邕吟詠冬天的云：“彩云驚歲晚，繚繞孤山頭。散作五般色，凝為一段愁。影雖沉澗底，形在天際游。風(fēng)動(dòng)必飛去，不應(yīng)長(zhǎng)此留。”失意的詩(shī)人賦予冬云一片愁意，顯然是憂(yōu)郁情思的寄托，以表白心中的慨嘆。讀古人四季詠云的詩(shī)章，真佩服古人看云之細(xì)、之明、之真，詠云之活、之美、之妙，云成了詩(shī)，詩(shī)成了云，云就是詩(shī)，詩(shī)就是云，云與詩(shī)合而為一了。由此，我品出不同季節(jié)不同云彩形態(tài)的詠味，坐石看云也就看出了云所折射出來(lái)的文化意蘊(yùn)。這難道不是一種快樂(lè)的享受么？坐石看云之所以稱(chēng)為一種樂(lè)境，體現(xiàn)在看到天邊的云，如宋代詩(shī)人陸游盟云中所狀寫(xiě)的那樣：“或?yàn)槿糊埑C，或作野鶴飛。卷舒閑有態(tài)，去來(lái)倏無(wú)時(shí)?！庇谑牵约旱男呐c云同游，云系著心，心追著云，悠閑自在，舒展自如，塵囂之累卸下了，得失之念淡化了，是非之羈解脫了，整個(gè)身心都放開(kāi)了，輕松了！在這物欲橫流的社會(huì)，于喧囂中于匆忙中于浮躁中心境能有片刻的悠閑寧?kù)o，豈非樂(lè)哉？真想效仿陸游與云結(jié)盟為友了。我想，進(jìn)入坐石看云的樂(lè)境，乃是怡滋性情、調(diào)整心態(tài)、澄明思維的極為簡(jiǎn)便的方式，而這種方式貼近自然，親近自然，又豈不樂(lè)乎？坐石看云，看云在走，云在游，云在飛，云在飄，我有時(shí)會(huì)想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的親朋好友，我們?cè)喟槎冗^(guò)活潑的少年時(shí)代和浪漫的青春花季，那天真無(wú)邪的友誼，那甘苦交織的戀情，至今仍在心頭浮現(xiàn)，令我回味再三。然而，世事難測(cè)度，聚散總有時(shí)，他或她像云彩一般，走了，游了，飛了，飄了，留下的只有我的一聲聲喟嘆，難怪古人看云也發(fā)出“似有別離情”的低吟淺唱。我想，他或她如同佇立在異鄉(xiāng)上空的一朵飄泊的云，也在眺望眷戀的故土，眺望故土思念著的人。人生在世能有值得長(zhǎng)思久想的親朋好友，難道不是一件樂(lè)事么？坐石看云，春云給我以生機(jī)，夏云給我以靈動(dòng)，秋云給我以飄逸，冬云給我以凝重。我看云羨云，愿人生之旅擁有春云之蓬勃、夏云之活潑、秋云之素潔、冬云之深沉?？粗胫?，想著看著，仿佛自己化作了一朵豐盈、瀟灑的云素材積累一群年青人在到處尋找快樂(lè)，但是卻遇到了許多煩惱、憂(yōu)愁和痛苦。于是他們找到了老師蘇格拉底詢(xún)問(wèn)，快樂(lè)到底在哪里。蘇格拉底說(shuō)：“你們還是幫我造一條船吧！”年青人們暫時(shí)把尋找快樂(lè)的事放在一邊，找來(lái)造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的大樹(shù)，挖空樹(shù)心，造成了一條獨(dú)木船。獨(dú)木船下了水，年青人們把自己的老師也請(qǐng)上了船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲喝起歌來(lái)。蘇格拉底問(wèn)他們：“你們快樂(lè)嗎？” 年青人們齊聲回答：“快樂(lè)極了！”蘇格拉底道：“快樂(lè)就是這樣，它往往在你為著一個(gè)明確的目標(biāo)忙得無(wú)暇顧及其他的時(shí)候突然來(lái)到?！?有一天，孔子與眾弟子去游泰山，途中遇見(jiàn)一個(gè)叫榮啟期的人正在城郊行走。他身上穿著鹿皮襖，腰里扎著繩索帶，邊彈琴邊高歌，十分快樂(lè)。孔子上前問(wèn)道：“先生何以如此快樂(lè)？”孔子此話(huà)的弦外之音是：“窮困潦倒到這種地步，還能如此快樂(lè)嗎？”榮啟期從容不迫地答道：“快樂(lè)的事情有很多??！天地自然創(chuàng)生并養(yǎng)育世間萬(wàn)物，其中人最尊貴，我榮啟期生而為人，這是第一件值得快樂(lè)的事情；世間男女分別，而且男尊女卑，我又生為男人，這是第二件值得快樂(lè)的事情；有的人未出生就胎死腹中，有的人還在襁褓中就夭折了，而我現(xiàn)在還活著，這是第三件值得快樂(lè)的事情。至于貧窮，這是人們常遇上的情況，而死亡則是人生的必然結(jié)果，我安處貧窮，靜待死亡，還有何可憂(yōu)慮之事呢？”晚 練 篇1下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A去年我國(guó)電子商務(wù)交易總額高達(dá)10萬(wàn)億元，其中網(wǎng)絡(luò)商品零售額超過(guò)了1、8萬(wàn)億元，憑此成績(jī)，我國(guó)當(dāng)仁不讓地躍居全球網(wǎng)絡(luò)商品零售榜首。B有些大學(xué)畢業(yè)生不能正視自己的問(wèn)題和追求，不能干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行、精一行，因此有人指責(zé)他們百無(wú)一能。C提到貪官，老百姓心里往往出現(xiàn)這樣一個(gè)形象：大腹便便的肚子，油光锃亮的腦門(mén)兒，穿著扣不上扣子的西裝，還架著一副顯得很誠(chéng)善的黑框眼鏡。D董事長(zhǎng)，對(duì)您的好意，我只能敬謝不敏，因?yàn)槲矣凶灾?，我做些一般性的工作尚可，把控全局，引領(lǐng)公司未來(lái)發(fā)展方向的總經(jīng)理一職實(shí)難勝任?！敬鸢浮緿【解析】考點(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）（3分）A著名作家村上春樹(shù)連續(xù)五年排在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?lì)A(yù)測(cè)名單榜首，卻年年與該獎(jiǎng)無(wú)緣，可以堪稱(chēng)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)史上“最悲壯的入圍者”。B班主任這項(xiàng)工作在學(xué)校的教學(xué)管理中舉足輕重，它要求承擔(dān)者要具備良好的職業(yè)素養(yǎng)、較高的思想覺(jué)悟和一定的管理能力才能勝任。C廣州恒大足球隊(duì)首次參加“世俱杯”比賽，與歐洲、南美洲和非洲的冠軍同場(chǎng)競(jìng)技，在收獲自信的同時(shí)也看到了與世界的差距。D到目前為止，中國(guó)珠算等30個(gè)項(xiàng)目入選聯(lián)合國(guó)科教文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為世界上入選“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目最多的國(guó)家?！敬鸢浮緾【解析】考點(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （3分）中國(guó)茶具有紅、綠、青、黃、白、黑六大類(lèi)兩千多種，外形千姿百態(tài)，香氣各具特點(diǎn)，滋味風(fēng)格迥異，效能各不相同。 。 ，它是茶葉品質(zhì)的綜合表現(xiàn)。 ，它是茶葉品質(zhì)的綜合反映。 。 。 所謂外形是指干茶的芽葉比例，有無(wú)鋒苗以及老嫩、松緊、整碎、凈雜、光潤(rùn)、鮮暗等程度條索緊、嫩度好、鋒苗多、色澤潤(rùn)、是好茶；反之則劣所謂內(nèi)質(zhì)，是指香氣的高低、純雜、長(zhǎng)短，滋味的濃淡、強(qiáng)弱、鮮釅、苦澀，葉底的嫩度、色澤、凈勻度，湯色的鮮活、明亮程度 不管差別多大，選擇茶葉的方法是相同的，都離不開(kāi)看外形、評(píng)內(nèi)質(zhì)香氣高、滋味醇、葉底勻、湯色清，是好茶；反之則劣 A B C D【答案】D【解析】考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4下面是光明中學(xué)xx年藝術(shù)節(jié)期間的藝術(shù)作品展覽參觀(guān)示意圖，請(qǐng)根據(jù)箭頭所指寫(xiě)成一段話(huà)，說(shuō)明其參觀(guān)順序，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)75個(gè)字。（5分） 【答案】從序廳向左（西）入S1廳（或書(shū)法廳），（1分）從S1廳，向前（東）徑直入S4廳（或攝影廳），（1分）而后向右前方西北方向走，進(jìn)入S2廳（或繪畫(huà)1廳），（1分）從S2廳向前方（東）入S3廳（或繪畫(huà)2廳），（1分）從S3廳出來(lái)，向左（南）拐，一直走，回到序廳，參觀(guān)結(jié)束。（1分）【解析】試題分析：解答此題，這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，解答時(shí)，應(yīng)遵循以下答題思路：仔細(xì)觀(guān)察畫(huà)面；看圖中的語(yǔ)言文字和提示箭頭及表方位的語(yǔ)言?xún)?nèi)容。注意順序、方向交代清楚，語(yǔ)言通順即可。 考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。（5分）關(guān)于中國(guó)文化符號(hào)的調(diào)查顯示，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，外國(guó)公民有著比較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，即長(zhǎng)城和龍，而對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文化符號(hào)， ，比如北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、令人震驚的新式建筑等。誠(chéng)然文化符號(hào)有助于中國(guó) ，被外國(guó)民眾所認(rèn)識(shí)。但是它也限制了外國(guó)民眾對(duì)中國(guó)文化的全面認(rèn)識(shí)。應(yīng)該讓外國(guó)民眾更多地了解中國(guó)文化的不同側(cè)面，以便 ?！敬鸢浮克麄兊恼J(rèn)知普遍比較分散在世界傳播自己的文化全面了解中國(guó)文化【解析】考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。6補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）出師表中諸葛亮自敘本志的句子是： ， 。（2）茍子勸學(xué)指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈師說(shuō)中“ ”的觀(guān)點(diǎn)是相同的。（3）古詩(shī)詞常以“月”烘托意境，如自居易琵琶行“醉不成歡慘將別， ”；又如杜牧泊秦淮“ 夜泊秦淮近酒家”?！敬鸢浮浚?）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯（2）弟子不必不如師，師不必賢于弟子（3）別時(shí)茫茫江浸月 煙籠寒水月籠沙【解析】試題分析：注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如：“茍全”、“聞達(dá)”、“茫?！薄ⅰ吧场钡?。特別注意形近字，通假字，比如“沙”與“紗”。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤?？键c(diǎn)： 默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。