2019-2020年高中歷史 羅馬法起源與發(fā)展說(shuō)課稿 新人教版必修1.doc

《2019-2020年高中歷史 羅馬法起源與發(fā)展說(shuō)課稿 新人教版必修1.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高中歷史 羅馬法起源與發(fā)展說(shuō)課稿 新人教版必修1.doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高中歷史 羅馬法起源與發(fā)展說(shuō)課稿 新人教版必修1 一、導(dǎo)入 PPt出示司法女神圖片 女神的左手提著天平，意味著公平；右手握著寶劍，意味著正義；那用什么去捍衛(wèi)公平、正義呢？ 法律。今天老師帶領(lǐng)大家領(lǐng)略一部博大縝密的法律體系——羅馬法。 二、新課講授 PPt出示 課標(biāo)要求： 1．了解羅馬法的主要內(nèi)容。 2．認(rèn)識(shí)羅馬法在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用。 3．理解法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值，體會(huì)法制建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義。 （1）羅馬法的含義 公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬奴隸制國(guó)家所制定和實(shí)施的全部法律制度。 它并非一部的法典，而是一套法律體系。 （2）羅馬法的形成過(guò)程 過(guò)渡：正如羅馬城不是一天建成的，羅馬法也不是一天就形成，它經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。 羅馬法的起源 1 習(xí)慣法： 存在于共和國(guó)早期（公元前509年羅馬共和國(guó)建立，實(shí)質(zhì)為貴族共和國(guó)。） 在社會(huì)發(fā)展某個(gè)很早的階段，產(chǎn)生了這樣的一種需要：把每天重復(fù)著生產(chǎn)、分配和交換產(chǎn)品的行為用一個(gè)共同規(guī)則概括起來(lái)，設(shè)法使個(gè)人服從生產(chǎn)和交換的一般條件。這個(gè)規(guī)則首先表現(xiàn)為習(xí)慣，后來(lái)便成了法律。 ——恩格斯 概念：人們接受并默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。 缺點(diǎn)：習(xí)慣法的缺點(diǎn)正如它的名字，因?yàn)槭且环N習(xí)慣，沒(méi)有固定的成文形式，具有很大的伸縮性和不確定性。 后果：案例分析 威廉是公元前6世紀(jì)的一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前曾立下遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人（平民）。但威廉死后，他的家人（貴族）卻不履行威廉的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此把威廉的家人告上法庭。 法官（貴族）會(huì)怎么判呢？ 法官會(huì)偏袒威廉的家人。因?yàn)榱_馬共和國(guó)早期只有習(xí)慣法，沒(méi)有成文法，法官可以隨意解釋法律，無(wú)形中為法官故意壓迫平民、袒護(hù)貴族提供了方便。 正如羅馬共和國(guó)時(shí)期一位法官對(duì)一個(gè)貴族說(shuō)：“我尊敬的先生，您不用擔(dān)心，法律是由我們解釋的……”。 過(guò)渡：貴族法官隨意解釋法律 導(dǎo)致 平民不滿(mǎn) 于是 平民與貴族的斗爭(zhēng) 結(jié)果 平民取得一定勝利 產(chǎn)生 《十二銅表法》 2 《十二銅表法》： 定義：Law of the Twelve Tables，公元前5世紀(jì)中期，由貴族組成十人委員會(huì)制定的法律，因各表系由青銅鑄成上，故而得名。它標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。 內(nèi)容： 第5表 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。 根據(jù)第5表，法官會(huì)怎么判威廉的家產(chǎn)？ 第8表 債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣(mài)之為奴。 第8表 有人打斷自由人的頭骨,他必須償付300阿司罰金;如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半。 第11表 禁止貴族與平民通婚 第8表 毀傷他人肢體而不能和解的，他人亦得以同態(tài)復(fù)仇而“毀傷其肢體”。評(píng)價(jià)：進(jìn)步性：有法可依，限貴護(hù)民 局限性：1.主要維護(hù)奴隸主貴族的利益。 2.還保留了一些野蠻的習(xí)慣法。 《十二銅表法》適用范圍僅限于羅馬公民，是一部典型的公民法。 3 羅馬法的發(fā)展 公民法——萬(wàn)民法 案例分析：古羅馬大將愷撒進(jìn)兵埃及后，與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉(埃及艷后)相愛(ài)，并且兩人有了一個(gè)兒子，取名托勒密愷撒。當(dāng)愷撒歸國(guó)之后(BC49年)，不久克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會(huì)，并向羅馬法庭為自己和兒子申請(qǐng)羅馬籍。 提問(wèn)：法官該怎么判呢？ 過(guò)渡：這樣的判決在情義上說(shuō)得過(guò)去嗎？公民法的本身狹隘性在羅馬帝國(guó)的擴(kuò)展過(guò)程中日益被放大。 羅馬帝國(guó)建立者屋大維的顧問(wèn)叫苦不迭：“麻煩就在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜。因?yàn)楣癜朔N族和能力上完全不同的各色人等。他們的秉性和愿望更是千差萬(wàn)別……，所以統(tǒng)治起來(lái)困難至極”。 過(guò)渡：那統(tǒng)治者如何解決這樣的困難？ 概念：在古羅馬對(duì)外擴(kuò)張的過(guò)程中，逐漸形成普遍適用于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，即“萬(wàn)民法”。 演變?cè)颍毫_馬的擴(kuò)張，導(dǎo)致民族矛盾、經(jīng)濟(jì)矛盾不斷激化，公民法主體狹小，已經(jīng)無(wú)法應(yīng)對(duì)新變化。 4羅馬法的完善 民法大全 它是對(duì)羅馬法一千多年來(lái)發(fā)展成果的總結(jié)，它的頒布標(biāo)志著羅馬法律體系最終形成。 (3)羅馬法的內(nèi)容： 規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯；宣揚(yáng)法律面前公民人人平等 （4）羅馬法的影響 羅馬帝國(guó)曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（天主教），第三次以法律，武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺(jué)悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服”。 ——耶林《羅馬法的精神》 維系統(tǒng)治 ①為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)，以法律條文保證了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。 ②調(diào)整社糾紛，緩解矛盾，鞏固統(tǒng)治 影響后世 ①是歐洲第一部系統(tǒng)完備的法典，對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響，對(duì)中國(guó)和日本的法律也產(chǎn)生了一定影響 羅馬法是以私有制為基礎(chǔ)的法律的最完備的形式。 羅馬法是商品生產(chǎn)者社會(huì)的第一個(gè)世界性法律。 ——恩格斯 私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪。 ——法國(guó)《人權(quán)宣言》 我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來(lái)就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利。 ——美國(guó)《獨(dú)立宣言》 第三條 當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等 第四條 民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則。 第五條 公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護(hù)，任何組織和個(gè)人不得侵犯。 ——《中華人民共和國(guó)民法通則》 ②為近代資產(chǎn)階級(jí)提供了保護(hù)自己利益、反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。 三、鞏固總結(jié) 羅馬法雖然有時(shí)代和階級(jí)的局限，但所追求的“公正、正義”的理念影響深遠(yuǎn)，一直是人類(lèi)追求的目標(biāo)。正如古羅馬的法諺所說(shuō)的那樣：“為了正義，哪怕它天崩地裂。”