2019-2020年高三政治二輪復(fù)習(xí) 專題十五 思想方法與創(chuàng)新意識綜合測試.doc

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2019-2020年高三政治二輪復(fù)習(xí) 專題十五 思想方法與創(chuàng)新意識綜合測試 一、單項選擇題 1．《扁擔(dān)》給我們的哲學(xué)啟示是:（注：漫畫文字為：倘若你真的對扁擔(dān)存在著愛憐，就不要卸去它的另一頭重物） ①矛盾的斗爭性是同一性的前提 ②矛盾雙方相互依賴 ③事物的聯(lián)系是有條件的 ④要用發(fā)展的眼光看問題，對生活充滿信心 A.②③ B.①② C.①④ D.②④ 2．“互聯(lián)網(wǎng)+”是指以互聯(lián)網(wǎng)為主的一整套信息技術(shù)（包括移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)技術(shù)等）在經(jīng)濟、社會生活各部門的擴散、應(yīng)用過程。上海大眾汽車New Fabia全新晶銳通過與百度的合作，首次把大數(shù)據(jù)分析體系應(yīng)用在市場營銷傳播規(guī)劃中，科學(xué)的獲取了消費者心理訴求，實現(xiàn)了品牌定位和有效創(chuàng)意展示，讓全新晶銳成為一款能夠真正打動年輕目標(biāo)群體的車。從哲學(xué)的角度看，上海大眾汽車全新晶銳的營銷成功得益于: ①遵循“普遍—特殊—普遍”的認(rèn)識規(guī)律，實現(xiàn)了“互聯(lián)網(wǎng)＋”與品牌經(jīng)營的共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一 ②能順勢而為，不失時機地促成企業(yè)經(jīng)營方式質(zhì)的飛躍 ③善于抓住品牌經(jīng)營中市場營銷這一主要矛盾，有效地提升品牌的核心競爭力 ④善于根據(jù)事物的固有聯(lián)系，充分利用有利條件，建立了互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)融合發(fā)展的新形態(tài)、新業(yè)態(tài) A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3．教育部官員接受采訪時表示，高考改革由上海市和浙江省作為綜合改革試點，明年擴大到25個省用統(tǒng)一命題的試卷。全國加分政策鼓勵類的全部取消，只保留一些扶持性政策，一些地方性加分政策也會減少或全部取消。上述改革措施的哲學(xué)依據(jù)在于 ①矛盾的普遍性寓于特殊性之中，同一以差別為前提 ②事物內(nèi)部矛盾的特殊性構(gòu)成其區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì) ③矛盾的個性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性 ④承認(rèn)矛盾普遍性是正確解決矛盾的關(guān)鍵 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4．“別說村官官小，大權(quán)不比市長少?！贝骞匐m處治理的“神經(jīng)末梢”，卻管理著國家惠農(nóng)物資的發(fā)放、拆遷、補償工作等，村官可“插手”的機會不少，若對村官監(jiān)管不到位，很容易滋生腐敗。這說明 ①量變總會引起質(zhì)變，要防止小官巨貪 ②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要防止積小貪成巨貪 ③聯(lián)系是事物變化發(fā)展的條件，要加強監(jiān)管 ④量變到質(zhì)變的過程就是發(fā)展，要防微杜漸 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 5．2015年3月1日，《不動產(chǎn)登記暫行條例》正式實施。專家表示，不動產(chǎn)統(tǒng)一登記制度主要功能是保護私人財產(chǎn)權(quán)，維護交易安全，而非外界熱議的反腐和征稅。反腐是一項系統(tǒng)性工程，即使將來實現(xiàn)不動產(chǎn)登記全國聯(lián)網(wǎng)，也不能根本解決腐敗問題。這表明 ①部分服務(wù)于整體，又會影響整體 ②人為事物的聯(lián)系并不總是客觀的 ③部分的作用取決于其在整體中的地位 ④局部的優(yōu)化并不能提升整體功能 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 6．在重要的國際場合，我國國家領(lǐng)導(dǎo)人多次強調(diào)“中國經(jīng)濟現(xiàn)在正處在轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵階段，當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展的基本面是好的，經(jīng)濟運行是平穩(wěn)的"對我國經(jīng)濟形勢的判斷體現(xiàn)的辯證法道理是 ①認(rèn)識依賴于實踐、主觀依賴于客觀 ②事物性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定 ③堅持一切從實際出發(fā)、主觀符合客觀 ④堅持兩點論與重點論相結(jié)合的方法 A．①② B．①③ C．③④ D．②④ 7．下邊漫畫《烏鴉喝水》提醒我們，想問題辦事情要 A．在絕對不相容的對立中思維 B．敢于破除舊觀念尋找新思路 C．根據(jù)自身需要建立新的聯(lián)系 D．在實踐中不斷推翻已有真理 8．玻璃對鳥類來說是致命的，每年都有大量的飛鳥因撞上光潔透明的大廈玻璃而喪命。這給我們的哲學(xué)啟示是 A．人類要保護鳥類，保持生態(tài)平衡，實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展 B．矛盾雙方相互依賴，互為前提，共處于一個統(tǒng)一體中 C．自在事物的聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 D．鳥類沒有心理活動，不能正確把握事物的本質(zhì)和規(guī)律 9．中國女科學(xué)家屠呦呦翻閱歷代本草醫(yī)籍，四處走訪老中醫(yī)，經(jīng)過191次低沸點實驗，終于發(fā)現(xiàn)并提煉出抗瘧效果為100%的青蒿素和雙氫青蒿素，挽救了無數(shù)生命。這一發(fā)現(xiàn)進一步佐證了 ①間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗都是人們認(rèn)識的來源 ②意識能夠把觀念的存在變成現(xiàn)實的存在 ③只有量變達到一定程度才會引起質(zhì)變 ④復(fù)雜事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 10．“忘記歷史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。我們不應(yīng)因一個民族中有少數(shù)軍國主義分子發(fā)起侵略戰(zhàn)爭就仇視這個民族，戰(zhàn)爭的罪責(zé)在少數(shù)軍國主義分子而不在人民，但人們?nèi)魏螘r候都不應(yīng)忘記侵略者所犯下的嚴(yán)重罪行”。習(xí)近平主席在國家公祭儀式上的講話體現(xiàn)的哲理是（ ） ①價值選擇促使人們清醒認(rèn)識和正視歷史 ②認(rèn)識歷史必須堅持唯物史觀，反對唯心史觀 ③想問題辦事情必須堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一 ④價值觀對人們正確認(rèn)識和評價歷史有積極導(dǎo)向作用 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 11．國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于同意在上海等9個城市開展國內(nèi)貿(mào)易流通體制改革發(fā)展綜合試點的復(fù)函》，同意在上海市等9個城市開展國內(nèi)貿(mào)易流通體制改革發(fā)展綜合試點，尋求出國內(nèi)貿(mào)易流通的新體制。這一做法的哲學(xué)道理是（ ） A.矛盾具有特殊性，不同事物的矛盾各有特點，要堅持具體問題具體分析 B.矛盾普遍性寓于特殊性中，要堅持由普遍到特殊，再由特殊到普遍的工作方法 C.要堅持普遍性與特殊性的具體的歷史的統(tǒng)一，從個別到一般，再從一般到個別 D.矛盾是普遍的，事事有矛盾，時時有矛盾，要敢于承認(rèn)矛盾，解決矛盾 12．絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)，以綜合交通通道為展開空間，依托以沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市，對域內(nèi)貿(mào)易和生產(chǎn)要素進行優(yōu)化配置，促進區(qū)域經(jīng)濟一體化，最終實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟和社會同步發(fā)展。材料蘊含的哲理有（ ） ①改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，就能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍 ②事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化發(fā)展 ③要把握事物的多樣聯(lián)系，積極創(chuàng)造事物間的自在聯(lián)系 ④注重各個要素的有機整合，可以發(fā)揮整體的最佳功能 A.①③ B.①② C.③④ D.②④ 13．唐代韓愈認(rèn)為，讀一部書，要善于把握各部分的內(nèi)在邏輯，從而提出綱要，鉤出精義。這樣，一本書到最后可能變成簡單的幾張圖表，書也就讀“薄”了。這表明讀書要（ ） A.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 B.堅持理論聯(lián)系實際 C.做到解放思想 D.堅持實事求是 14．電信、計算機和有線電視三大網(wǎng)絡(luò)“三網(wǎng)融合”，在xx為試點階段，xx為推廣階段。總結(jié)推廣試點經(jīng)驗，文化和信息兩個產(chǎn)業(yè)的融合必將產(chǎn)生“1+1>2”的效果。材料體現(xiàn)的哲理是（ ） A.部分對整體的功能和狀態(tài)起決定作用 B.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 C.矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的 D.要堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的方法 15．“互聯(lián)網(wǎng)+”代表一種新的經(jīng)濟形態(tài)，即充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在生產(chǎn)要素配置中的優(yōu)化和集成作用，其重點是促進以云計算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)為代表的新一代信息技術(shù)與現(xiàn)代制造業(yè)、生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)等的融合創(chuàng)新，發(fā)展壯大新興業(yè)態(tài)，促進國民經(jīng)濟提質(zhì)增效升級。下列選項中對此理解錯誤的是（ ） A.要培養(yǎng)創(chuàng)新意識和革命批判精神 B.改變事物狀態(tài)，根據(jù)事物固有聯(lián)系，建立新聯(lián)系 C.要善于找準(zhǔn)突破口，重點解決主要矛盾 D.要善于分清矛盾的主次要方面，把握事物的性質(zhì) 16．李克強說國企改革要和大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新緊密結(jié)合起來，要依托“互聯(lián)網(wǎng)+”，打造眾創(chuàng)、眾包、眾扶、眾籌平臺，匯聚企業(yè)員工和全社會創(chuàng)新力量，通過生產(chǎn)方式和管理模式變革，使企業(yè)創(chuàng)造活力進發(fā)、創(chuàng)新能力倍增。該要求的哲學(xué)依據(jù)是（ ） A.打破事物間的固有聯(lián)系促進事物發(fā)展 B.事物間的相互聯(lián)系和相互作用構(gòu)成事物的發(fā)展 C.任何事物的最終發(fā)展是通過質(zhì)變實現(xiàn)的 D.人們對各種事物的認(rèn)識是一個由淺入深的過程 17．無論是中國特色杜會主義，還是實現(xiàn)中國夢，無論是改革開放，還是黨的建設(shè)，無論是依法治國，還是反腐倡廉，都需要全體黨員干部腳踏實地地抓好落實，一步一個腳印地做好實際工作。這是因為（ ） ①事物的發(fā)展總是從量變開始的 ②一切從實際出發(fā)才能把事情辦好 ③事物的任何運動變化都是發(fā)展 ④發(fā)揮意識能動性就能取得成功 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 18．十八大提出2020年全面建成小康社會?！笆濉睍r期（xx-2020年）是全面建成小康社會的關(guān)鍵期，經(jīng)濟發(fā)展全面進入“新常態(tài)”，各項改革事業(yè)進入“實驗期”。這意味著“十三五”時期（ ） ①要重視量的積累為質(zhì)變創(chuàng)造條件 ②應(yīng)該把量變控制在一定的范圍 ③總體上仍然處于漸進的量變階段 ④要果斷抓住時機實現(xiàn)質(zhì)的飛躍 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 19．中醫(yī)在實踐中逐漸形成了一種“取類比象”的思維方法：一是“取類”，把長期實踐中積累的經(jīng)驗集中起來，發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性，“觀其所聚，而天地萬物之情可見矣”；二是“比象”，在對“類”有了認(rèn)識之后，“因而伸之，觸類而長之”。中醫(yī)“取類比象”的思維方法包含的哲理是（ ） A．把握主要矛盾才能抓住問題關(guān)鍵 B．從整體著眼才能把握局部的性質(zhì) C．矛盾同一性和斗爭性相互依存 D．矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) 20．瘧疾嚴(yán)重威脅人類健康。20世紀(jì)60年代，奎寧等原有抗瘧疾藥物因瘧原蟲產(chǎn)生抗藥性而失效，各國加快新型抗瘧疾藥物的研發(fā)。得益于傳統(tǒng)中醫(yī)藥文獻和民間驗方的啟發(fā)，我國科研人員經(jīng)多次試驗，發(fā)現(xiàn)了新型抗瘧特效藥——青蒿素，在其中起關(guān)鍵作用的屠呦呦教授表示：“青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界的禮物?！鼻噍锼氐难邪l(fā)，可以說明（ ） ①理論創(chuàng)新的實質(zhì)，意味著對既有知識經(jīng)驗的批判繼承 ②矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，推動著事物的發(fā)展變化 ③實踐提出的客觀需要是推動認(rèn)識發(fā)展的根本動力 ④前進性與曲折性是事物發(fā)展過程中要經(jīng)歷的兩種狀態(tài) A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 二、非選擇題 21．材料一：美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育。要把培育和踐行社會主義核心價值觀融入學(xué)校美育全過程，要植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤，汲取人類文明優(yōu)秀成果，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、培育深厚的民族情感、激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識、擁有開闊的眼光和寬廣的胸懷，培養(yǎng)造就德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。 材料二：美育教育作為長期的系統(tǒng)工程必須要循序漸進、穩(wěn)步推進。幼兒園美育要培養(yǎng)幼兒擁有美好、善良的心靈，使幼兒快樂生活、健康成長。義務(wù)教育階段學(xué)校美育課程要注重激發(fā)學(xué)生藝術(shù)興趣，傳授必備的基礎(chǔ)知識與技能，發(fā)展藝術(shù)想象力和創(chuàng)新意識。普通高中美育課程要豐富學(xué)生的審美體驗，開闊學(xué)生的人文視野。普通高校美育課程要引導(dǎo)學(xué)生完善人格修養(yǎng)，強化學(xué)生的文化主體意識和文化創(chuàng)新意識。 （1）結(jié)合材料一運用文化生活知識說明美育在育人化人中的重要作用。 （2）結(jié)合材料二運用唯物辯證法的相關(guān)知識，分析美育工作所堅持的方法論原則。 （3）請你為學(xué)校推進美育工作提出兩條合理建議。 22．制造業(yè)是國民經(jīng)濟的主體，是強國之基。打造具有國際競爭力的制造業(yè)，是我國提升綜合國力、保障國家安全、建設(shè)世界強國的必由之路 材料一：李克強總理在《政府工作報告》中指出，要實施高端裝備、信息網(wǎng)絡(luò)、集成電路、新能源、新材料、生物醫(yī)藥、航空發(fā)動機、燃?xì)廨啓C等重大項目，把一批新興產(chǎn)業(yè)培育成主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。制定“互聯(lián)網(wǎng)十”行動計劃，推動移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等與現(xiàn)代制造業(yè)結(jié)合，促進電子商務(wù)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)金融健康發(fā)展，引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)拓展國際市場?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”走信息化和工業(yè)化高層次深度結(jié)合的升級版，是將互聯(lián)網(wǎng)作為當(dāng)前信息化發(fā)展的核心特征提取出來，與工業(yè)、商業(yè)、金融業(yè)等服務(wù)業(yè)的全面融合，是對傳統(tǒng)行業(yè)的升級換代。 材料二：德國提出的“工業(yè)4.0”以智能制造為主導(dǎo)而被淮為第四次工業(yè)革命?！肮I(yè)4.0”項目主要分為兩大主題，一是“智能工廠”，二是“智能生產(chǎn)”。該計劃力圖使中小企業(yè)成為新一代智能化生產(chǎn)技術(shù)的使用者和受益者，也成為先進工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)造者和供應(yīng)者。目標(biāo)是建立一個高度靈活的個性化和數(shù)字化的產(chǎn)品與服務(wù)的生產(chǎn)模式。 （1）結(jié)合材料，運用“矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系”的知識說明互聯(lián)網(wǎng)在“互聯(lián)網(wǎng)＋”行動計劃中的作用。 （2）請你從唯物論角度就中小企業(yè)怎樣更好地融入互聯(lián)網(wǎng)時代提兩條方法論建議。 專題十五 參考答案 【答案】A 【解析】材料中中扁擔(dān)兩頭的重物是矛盾雙方，二者相互依賴，同時題中語句對扁擔(dān)存在著愛憐就不要卸去另一頭重物，說明事物的聯(lián)系是有條件的，②③正確，選A；①強調(diào)了斗爭性，材料強調(diào)了同一性，不選；④強調(diào)了發(fā)展的觀點，與材料主旨無關(guān)。 考點：矛盾的同一性、聯(lián)系的多樣性 【方法技巧】巧解漫畫類選擇題，可采用“口訣”法解答。考生應(yīng)牢記下列口訣：圖畫要看全，褒諷弄明顯，題旨是什么，聯(lián)系課本選?！皥D畫要看全”是指要看漫畫中的人和物，把握人、物的特征及其相互聯(lián)系，注意漫畫中的文字，注意漫畫中的人、物與文字的關(guān)系，從整體上把握漫畫的寓意?！鞍S弄明顯”，我們先弄清是褒還是貶，這對于選擇有導(dǎo)向作用?！邦}旨是什么”，是指要在分析漫畫的基礎(chǔ)上，真正弄清漫畫的寓意和主旨。弄清“題旨”要通過分析與綜合，實現(xiàn)從現(xiàn)象到本質(zhì)、從表意到寓意的飛躍?！奥?lián)系課本選”，是指在具體做題時，應(yīng)將題干、題肢和書本主干知識相聯(lián)系，不能脫離課本知識。 2．D 【解析】“首次把大數(shù)據(jù)分析體系應(yīng)用在市場營銷傳播規(guī)劃中”體現(xiàn)了該公司順應(yīng)時代發(fā)展促進自身的發(fā)展，是順勢而為，不失時機地促成企業(yè)經(jīng)營方式質(zhì)的飛躍的表現(xiàn)；“實現(xiàn)了品牌定位和有效創(chuàng)意展示”體現(xiàn)了充分利用有利條件，建立了互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)融合發(fā)展的新形態(tài)、新業(yè)態(tài)，選D。①③與題意無關(guān)。 考點：聯(lián)系的觀點、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系 【知識總結(jié)】全面把握聯(lián)系的觀點 聯(lián)系的觀點，既是世界觀，又是方法論，包括以下內(nèi)容。 （1）根據(jù)聯(lián)系的含義，我們要學(xué)會用聯(lián)系的觀點看問題，既要看到事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響和相互制約的關(guān)系，也要看到事物外部、事物之間相互影響、相互制約的關(guān)系。 （2）根據(jù)聯(lián)系的普遍性，我們要承認(rèn)聯(lián)系的普遍性，既要看到事物內(nèi)部的聯(lián)系，也要看到事物之間的聯(lián)系；既要看到一事物與周圍事物的橫向聯(lián)系．也要看到事物前后相繼的歷史聯(lián)系。 （3）根據(jù)聯(lián)系的客觀性，我們既要承認(rèn)聯(lián)系的客觀性，不能把主觀聯(lián)系強加給事物，又要看到人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。 （4）根據(jù)聯(lián)系的條件性、多樣性，我們要具體分析事物之間的聯(lián)系，把握事物之間的真實聯(lián)系，注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。 （5）根據(jù)事物的整體和部分的關(guān)系原理，我們要學(xué)會從整體上把握事物的聯(lián)系，既要看到整體與各個組成部分之間的靜態(tài)聯(lián)系，也要看到事物發(fā)展的全過程和各個階段之間的動態(tài)聯(lián)系；既要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)，又要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。 3．A 【解析】“全國加分政策鼓勵類的全部取消，只保留一些扶持性政策，一些地方性加分政策也會減少或全部取消”表明矛盾的普遍性寓于特殊性之中，同一以差別為前提，事物內(nèi)部矛盾的特殊性構(gòu)成其區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)，①②正確；③錯誤，矛盾的個性表現(xiàn)共性，但并不優(yōu)于共性；④錯誤，承認(rèn)矛盾普遍性并不是正確解決矛盾的關(guān)鍵，具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。 考點：矛盾的特殊性與普遍性的關(guān)系 【易錯易混】正確理解矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系 （1）“矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系”不是“多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系、整體和部分的關(guān)系”。矛盾的普遍性和特殊性是從事物的性質(zhì)上來講的，二者的關(guān)系是共性和個性、一般和個別的關(guān)系，而多數(shù)和少數(shù)、整體和部分是從范圍上來講的，可見有根本的區(qū)別。 （2）不能說“普遍性包含特殊性”。因為各種特殊性、個性是千差萬別、豐富多彩、具體生動的，而普遍性、共性是拋開了事物各自特殊的東西，是拋開了許多豐富多彩、具體生動的個性、特殊性，只是概括、抽象出了它們的共同的本質(zhì)。 4．C 【解析】“若對村官監(jiān)管不到位，很容易滋生腐敗”說明要防止積小貪成巨貪，因為，量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，同時說明聯(lián)系是事物變化發(fā)展的條件，要加強監(jiān)管，②③正確；①錯誤，量變積累到一定程度才會發(fā)生質(zhì)變，并不是量變總會引起質(zhì)變；④錯誤，發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物，是事物的前進和上升，量變到質(zhì)變的過程并不一定是發(fā)展。 考點：聯(lián)系的觀點、量變和質(zhì)變的關(guān)系 【深度分析】正確理解發(fā)展與量變、質(zhì)變的關(guān)系 （1）量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。事物的發(fā)展總是從量變開始的，并不斷地經(jīng)過“量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變”兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)，不斷前進。 （2）從事物發(fā)展的全過程來看，質(zhì)變更為重要。對于事物的發(fā)展而言，只有通過質(zhì)變才有發(fā)展，如果僅停留在量變階段，仍然不叫發(fā)展。但并不是說量變就不重要了，沒有量的長期積累，是不會有質(zhì)變的產(chǎn)生的，所以必須重視量的積累。在量變達到一定程度時，要抓住時機促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。 （3）質(zhì)變不能等同于發(fā)展。因為，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。質(zhì)變作為事物根本性質(zhì)的變化，包含兩種情形：一是事物發(fā)展的前進性、上升性的根本變化；另一種是倒退性的根本變化。發(fā)展屬于第一種質(zhì)變，不能把任何質(zhì)變都看成是發(fā)展。 5．B 【解析】材料中強調(diào)了反腐是一項系統(tǒng)性工程，即使將來實現(xiàn)不動產(chǎn)登記全國聯(lián)網(wǎng)，也不能根本解決腐敗問題，表明部分服務(wù)于整體，又會影響整體，同時表明部分的作用取決于其在整體中的地位，①③正確；②錯誤，即使人為事物的聯(lián)系也是客觀的；④錯誤，局部的優(yōu)化可以促進整體功能的提高。 考點：整體和部分的關(guān)系 【知識歸納】整體和部分的關(guān)系 （1）整體和部分的關(guān)系原理。 ①整體和部分相互區(qū)別。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段；整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。 ②整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。部分是整體中的部分，整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。 （2）整體與部分的關(guān)系方法論。 我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。 6．D 【解析】 試題分析：②選項觀點正確且符合題意，對我國經(jīng)濟形勢的判斷體現(xiàn)的辯證法道理是事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定，故入選。④選項觀點正確且符合題意，當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展的基本面是好的，經(jīng)濟運行是平穩(wěn)的，說明對我國經(jīng)濟形勢的判斷堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一，故入選。①選項觀點與題意不符，題中是認(rèn)識事物，沒有涉及到實踐，故排除。③選項觀點與題意不符，題干對我國經(jīng)濟形勢的如何判斷，并不是強調(diào)從實際出發(fā)，故排除。 考點：矛盾的主要方面、兩點論與重點論的統(tǒng)一 7．B 【解析】 試題分析：A選項觀點錯誤，絕對不相容的思維是錯誤的，故排除。B選項觀點正確且符合題意，題干漫畫強調(diào)想問題辦事情，要關(guān)于破除舊觀念尋找新思路，故入選。C選項觀點錯誤，聯(lián)系具有客觀性，并不能根據(jù)自身需要建立新的聯(lián)系，故排除。D選項觀點與題意不符，真理在實踐中不斷檢驗和發(fā)展，并沒有不斷推翻，故排除。 考點：唯物辯證法的革命批判精神 8．B 【解析】 試題分析：A選項觀點與題意不符，設(shè)問要求哲學(xué)啟示，人類要保護鳥類，保持生態(tài)平衡，實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，并不是哲學(xué)觀點，故排除。B選項觀點正確且符合題意，題干飛鳥與玻璃是對立統(tǒng)一的矛盾體，啟示我們矛盾雙方相互以來，互為前提，共處于一個統(tǒng)一體中，故入選。C選項觀點與題意不符，題中大廈玻璃是人為事物，而不是自在事物，故排除。D選項觀點錯誤，鳥類具有心理活動，故排除。 考點：對立統(tǒng)一 9．D 【解析】 試題分析：③選項觀點正確且符合題意，屠呦呦經(jīng)過191次實驗，才發(fā)現(xiàn)青蒿素，說明只有量變達到一定程度才會引起質(zhì)變，故入選。④選項觀點正確且符合題意，屠呦呦經(jīng)過191次實驗，才發(fā)現(xiàn)青蒿素，說明復(fù)雜事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程，故入選。①選項觀點錯誤，實踐是認(rèn)識的來源，故排除。②選型觀點錯誤，意識只有通過實踐才能把觀念的存在變成現(xiàn)實的存在，故排除。 考點：量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系、認(rèn)識的反復(fù)性 10．B 【解析】題肢①說法錯誤，因為價值判斷和價值選擇作為一種社會意識，其導(dǎo)向作用具有雙重性質(zhì)，正確的價值選擇促使人們清醒認(rèn)識和正視歷史，故排除；題肢④說法錯誤，正確的價值觀對人們正確認(rèn)識和評價歷史有積極導(dǎo)向作用，故排除；我們應(yīng)該正視歷史、尊重歷史，題肢②符合題意。不應(yīng)因一個民族中有少數(shù)軍國主義分子發(fā)起侵略戰(zhàn)爭就仇視這個民族，戰(zhàn)爭的罪責(zé)在少數(shù)軍國主義分子而不在人民，啟示我們應(yīng)該堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一，③符合題意，故答案選B。 考點：堅持唯物史觀，兩點論與重點論的統(tǒng)一 11．C 【解析】國務(wù)院同意在上海等9個城市開展綜合試點，是堅持了矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一，從矛盾的特殊性中總結(jié)普遍性，再在普遍性的指導(dǎo)下研究特殊性，C正確，B錯誤。材料內(nèi)容涉及的是矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系，既非矛盾的特殊性也非矛盾的普遍性，所以排除AD。 考點：矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系 12．D 【解析】題中材料“絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)，以綜合交通通道為展開空間，依托以沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市，對域內(nèi)貿(mào)易和生產(chǎn)要素進行優(yōu)化配置，促進區(qū)域經(jīng)濟一體化，最終實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟和社會同步發(fā)展”，既說明了事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化發(fā)展，也體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。由此可見，②④兩項符合題意，可以入選；①項中“建立新的聯(lián)系，就能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍”的表述過于絕對，是不科學(xué)的，故不能入選；事物聯(lián)系具有客觀性，③項中“積極創(chuàng)造事物間的自在聯(lián)系”違背的事物聯(lián)系的客觀性，是錯誤的，故不能入選。因此，答案是D項。 考點：聯(lián)系的觀點 【名師點睛】矛盾與聯(lián)系、發(fā)展的關(guān)系。 （1）矛盾的觀點與聯(lián)系、發(fā)展的觀點都科學(xué)地揭示了世界的存在狀態(tài)，都是唯物辯證法不可或缺的組成部分，但矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。 （2）聯(lián)系構(gòu)成發(fā)展；矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容；矛盾是事物發(fā)展的源泉。 13．A 【解析】韓愈所倡導(dǎo)的讀書方法，強調(diào)把握各部分之間的內(nèi)在邏輯，提出綱要，鉤出精義。這體現(xiàn)的是著眼于事物的整體性、把握事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性和優(yōu)化趨向，也就是系統(tǒng)優(yōu)化的方法，所以答案選A。把理論和實際的情況聯(lián)系起來去做某件事，是做到了理論聯(lián)系實際，這與材料不符，故排除B。材料沒有提到打破僵化思想，尊重客觀規(guī)律，所以排除CD。 考點：系統(tǒng)優(yōu)化方法 14．C 【解析】解答本題的關(guān)鍵在于把握關(guān)鍵詞“試點階段”“推廣階段”“總結(jié)推廣試點經(jīng)驗”，試點階段到推廣階段，是一個由特殊到普遍，再由普遍到特殊的過程，體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一，C適合題意；B、D說法正確但不適合題意；部分影響整體，關(guān)鍵部分甚至對整體起決定作用，A是錯誤的，故本題答案選C。 考點：矛盾的普遍性與特殊性 【名師點睛】普遍性和特殊性的關(guān)系不是多數(shù)與少數(shù)、整體與局部的關(guān)系。 普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。普遍性寓于特殊性之中，即特殊性包含普遍性。如果把普遍性和特殊性的關(guān)系同多數(shù)與少數(shù)關(guān)系相混淆，就割裂了兩者的相互聯(lián)結(jié)，普遍性不可能在種種特殊性之外獨立存在，多數(shù)可以獨立并和少數(shù)并列存在；普遍性存在于特殊性之中，多數(shù)卻不能存在于少數(shù)之中；特殊性包含普遍性，少數(shù)不能包含多數(shù)。 整體是各部分的集合，部分是組成整體的要素。整體雖由部分組成，但不是事物各部分的共同本質(zhì)，不能說整體寓于部分之中。 15．D 【解析】 此題為反向選擇題，要求選出錯誤的選項?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”作為一種新的經(jīng)濟形態(tài)，要發(fā)展壯大新興業(yè)態(tài)，說明要培養(yǎng)創(chuàng)新意識和革命批判精神，A正確。其重點是促進多種產(chǎn)業(yè)的融合，也就是要找準(zhǔn)突破口，重點解決主要矛盾，根據(jù)事物的固有聯(lián)系，建立新聯(lián)系，BC符合題意。材料是講如何促進“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展，而非對其的評價，所以排除D。 考點：矛盾的主、次方面的辯證關(guān)系 【歸納總結(jié)】區(qū)分主次矛盾與矛盾的主次方面 類別 主次矛盾 矛盾的主次方面 區(qū)別 內(nèi)涵 主要矛盾 事物發(fā)展過程中 處于支配地位，起決定作用的矛盾 主要方面 事物內(nèi)部 處于支配地位，起主導(dǎo)作用的矛盾方面 次要矛盾 處于從屬地位，不起決定作用的矛盾 次要方面 處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的矛盾方面 外延 主要矛盾是復(fù)雜事物中包含的“許多矛盾”相互比較而言的。比較結(jié)果是主要矛盾只有一個，次要矛盾可以有許多 矛盾的主要方面是就同一矛盾雙方相互比較的結(jié)果，矛盾的主要方面只有一方，而次要方面也只有一方 方法論 看問題、辦事情既要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾，又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我? 看問題既要全面，又要善于分清主流和支流 聯(lián)系 二者都是關(guān)于矛盾的不平衡問題，都屬于矛盾的特殊性范疇；二者都要求堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一，反對一點論與均衡論；矛盾的主次方面從屬于主次矛盾，主次矛盾里面都包含主次兩個方面，但是事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的 16．B 【解析】李克強說中國企改革要和大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新緊密結(jié)合起來，使企業(yè)創(chuàng)造活力進發(fā)、創(chuàng)新能力倍增。該要求的哲學(xué)依據(jù)是事物間的相互聯(lián)系和相互作用構(gòu)成事物的發(fā)展，B正確且適合題意；A說法錯誤，錯在“打破”；CD正確但不適合題意，應(yīng)排除； 考點：聯(lián)系的觀點 【知識歸納】唯物辯證法的聯(lián)系觀 1．聯(lián)系的普遍性 （1）原理內(nèi)容：聯(lián)系是普遍的。任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的。 （2）方法論：要用聯(lián)系的觀點看問題。 2．聯(lián)系的客觀性 （1）原理內(nèi)容：聯(lián)系是客觀的，聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 （2）方法論： ①聯(lián)系的客觀性要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。 ②聯(lián)系的客觀性并不是說人們在聯(lián)系面前無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。 3．聯(lián)系的多樣性 （1）原理內(nèi)容：事物的聯(lián)系是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的。 （2）方法論要求：要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件；要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。 4．整體與部分的關(guān)系 （1）原理內(nèi)容： ①整體與部分相互區(qū)別。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。 ②整體與部分相互聯(lián)系、密不可分。整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用，整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響部分。 （2）方法論要求： ①樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。 ②必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。 5．系統(tǒng)優(yōu)化方法 （1）原理內(nèi)容：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 （2）方法論要求：要用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。 ①要著眼于事物的整體性； ②要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性； ③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 17．A 【解析】全體黨員干部腳踏實地地抓好落實，一步一個腳印地做好實際工作。這是因為一步一個腳印強調(diào)重視量的積累，事物的發(fā)展總是從量變開始的；①正確且適合題意；做好實際工作這是因為只有堅持一切從實際出發(fā)才能把事情辦好，②正確且適合題意；運動變化不一定是發(fā)展，運動變化有向前的、前進的、上升的，也有向后的、倒退的、下降的，只有向前的、前進的、上升的運動變化才是發(fā)展，③說法錯誤；發(fā)揮意識能動性不一定能取得成功，④說法錯誤；故本題答案選A。 考點：重視量的積累，堅持一切從實際出發(fā) 【名師點睛】質(zhì)變不能等同于發(fā)展。這是因為，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。質(zhì)變作為事物根本性質(zhì)的變化，包含兩種情形：一是事物發(fā)展的前進性、上升性的根本變化；另一種是倒退性的根本變化。發(fā)展屬于第一種質(zhì)變，不能把任何質(zhì)變都看成是發(fā)展。從事物發(fā)展的全過程來看，質(zhì)變更為重要。對于事物的發(fā)展而言，只有通過質(zhì)變才有發(fā)展，如果僅停留在量變階段，仍然不是發(fā)展。但這并不意味著量變就不重要了，沒有量的長期積累，是不會有質(zhì)變的產(chǎn)生的。所以必須重視量的積累。在量變達到一定程度時，要抓住時機促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。 18．B 【解析】“十三五”時期是全面建成小康社會的關(guān)鍵期，經(jīng)濟發(fā)展全面進入“新常態(tài)”，各項改革事業(yè)進入“實驗期”。這意味著“十三五”時期要重視量的積累為質(zhì)變創(chuàng)造條件，要果斷抓住時機實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，①④正確且適合題意。在量變已經(jīng)達到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展?！笆濉睍r期是全面建成小康社會的關(guān)鍵期，經(jīng)濟發(fā)展全面進入“新常態(tài)”，②③說法錯誤；故本題答案選B。 考點：量變與質(zhì)變的關(guān)系 【名師點睛】發(fā)展的狀態(tài)：量變與質(zhì)變 （1）量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)，任何事物的變化發(fā)展，都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；事物的發(fā)展就是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進。 （2）方法論：重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展；堅持適度原則。 19．D 【解析】矛盾的普遍性寓于特殊性之中并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。材料中中醫(yī)在實踐中逐漸形成了一種“取類比象”?！叭☆悺本褪亲プ×嗣艿墓残?；“比象”是指在一般指導(dǎo)下，研究矛盾的特殊性。A與材料無關(guān)，排除。B錯誤，事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面所決定。矛盾的雙方相互依存，而不是同一性和斗爭性相互依存，所以排除C。 考點：矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系 【名師點睛】矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的，一方面矛盾的普遍性寓于特殊性之中，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，矛盾的特殊性離不開矛盾的普遍性，無論事物怎樣特殊，總包含著同類事物的共性。矛盾的普遍性和特殊性是拱形與個性的關(guān)系，而不是整體與部分的關(guān)系。 20．C 【解析】原有抗瘧疾藥物因瘧原蟲產(chǎn)生抗藥性而失效，推動各國加快新型抗瘧疾藥物的研發(fā)，說明實踐提出的客觀需要是推動認(rèn)識發(fā)展的根本動力，③正確。理論創(chuàng)新的實質(zhì)，既有對既有知識的批判性繼承，也有發(fā)展和創(chuàng)新，①錯誤，排除。量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中要經(jīng)歷的兩種狀態(tài)，④錯誤，排除。所以答案選C。 考點：矛盾的同一性和斗爭性、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) 【名師點睛】 21． （1）①美學(xué)作為優(yōu)秀文化是育人化人的重要精神力量，教育在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。 ②美育陶冶人的情操、提高人的素養(yǎng)，塑造美好人生。 ③美育能夠使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺踐行社會主義核心價值觀。 ④美育能夠使學(xué)生自覺成為中華文化的傳承者、弘揚者和建設(shè)者。 ⑤美育能夠推動精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)，培養(yǎng)造就優(yōu)秀的社會主義建設(shè)者和接班人。 （答出其中四點即可，若從其他角度回答，言之有理可酌情給分） （2）①美育工作重在落實到學(xué)生成長的每一個階段以實現(xiàn)育人化人的目標(biāo)，用局部發(fā)展推動整體發(fā)展。 ②美育工作著眼于學(xué)生的未來成長堅持用發(fā)展的觀點看問題。 ③美育工作作為長期的系統(tǒng)工程必須要循序漸進、穩(wěn)步推進注重了量的積累 ④針對不同階段的學(xué)生美育工作的內(nèi)容不同堅持了具體問題具體分析。（若從其他角度回答，言之有理可酌情給分） （3）示例：開設(shè)豐富多彩的美育課程；認(rèn)真開展美育實踐活動；加強學(xué)校美育設(shè)施建設(shè)；營造良好的美育校園文化環(huán)境等。 【解析】 試題分析： （1）本題知識限定不明確，題目類型意義類，問題指向美育在育人化人中的作用。解讀設(shè)問，可以從文化的力量、教育的作用、文化的人的影響、社會主義核心價值觀、社會主義精神文明建設(shè)、思想道德建設(shè)等方面進行分析；具體來講，文化的力量和教育的作用方面，美學(xué)是重要精神力量、教育扮演重要角色；文化對人的影響方面，美育塑造人生；從價值觀方面，樹立正確三觀、踐行社會主義核心價值觀；而文化繼承方面，成為中華文化的傳承者、弘揚者和建設(shè)者；而道德層面，推動精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)。 （2）本題知識限定明確唯物辯證法，題目類型體現(xiàn)類，問題指向分析美育工作所堅持的方法論原則。解讀設(shè)問和材料，首先，注重學(xué)生每個階段目標(biāo)的實現(xiàn)，可以用聯(lián)系的觀點進行分析，具體來講可以用整體與部分的關(guān)系進行分析；其次，著眼學(xué)生的未來，可以用發(fā)展的觀點看問題；再次，美育工作是系統(tǒng)工程，要循序漸進，可以用量變的觀點進行分析；最后，不同階段的學(xué)生美育工作內(nèi)容不同，可以用具體問題具體分析進行分析。 （3）本題屬于開放性題目，問題指向為學(xué)校推進美育工作提出兩條合理建議。此類題目沒有知識限定和其他限制，只要符合設(shè)問主題要求，能夠起到推進美育工作的作用，符合學(xué)校實際的做法即可。 考點：文化的力量、教育的作用、文化的人的影響、社會主義核心價值觀、文化繼承、社會主義精神文明建設(shè)、思想道德建設(shè)、整體與部分的關(guān)系、發(fā)展觀、量變與質(zhì)變的關(guān)系、具體問題具體分析 22． （1）矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”行動計劃，要求推動移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等與現(xiàn)代制造業(yè)結(jié)合，從而促進電子商務(wù)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)金融的發(fā)展，使互聯(lián)網(wǎng)釋放出巨大的生產(chǎn)力。 矛盾特殊性也離不開矛盾普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是在特殊性中包含著普遍性。制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、金融業(yè)、物流業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展離不開現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的裝備和信息化的管理方式以及大數(shù)據(jù)聯(lián)網(wǎng)提供的各種信息和服務(wù)，只有服從于互聯(lián)網(wǎng)時代的新要求，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)才能實現(xiàn)升級換代。 （2）①堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)規(guī)律確定自己的發(fā)展戰(zhàn)略。 ②正確發(fā)揮主觀能動性，解放思想與時俱進，在創(chuàng)新中求生存。 【解析】 （1）本題要求考生結(jié)合材料，運用“矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系”的知識說明互聯(lián)網(wǎng)在“互聯(lián)網(wǎng)＋”行動計劃中的作用。屬于分析說明類的解答題?？忌诜治稣f明時首先要注意本題的知識限定為“矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系”，可以從矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來和特殊性也離不開普遍性的角度進行分析即可。 （2）本題要求從唯物論角度就中小企業(yè)怎樣更好地融入互聯(lián)網(wǎng)時代提兩條方法論建議，屬于措施類的解答題?？忌谧鞔饡r，首先要注意本題的知識限定為唯物論，然后要注意到本題的落腳點為方法論。根據(jù)所學(xué)知識，考生可從堅持一切從實際出發(fā)、發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的角度作答。 考點：矛盾的普遍性與特殊性，一切從實際出發(fā)，發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律