教育學基礎-第二章.ppt

《教育學基礎-第二章.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《教育學基礎-第二章.ppt（23頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

,《教育學》---第二章,教育與社會發(fā)展,,,第一節(jié)：教育的社會制約性,一、社會生產(chǎn)力發(fā)展水平對教育的制約 （一）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育事業(yè)的發(fā)展規(guī)模和速度 首先， 教育的發(fā)展水平取決于生產(chǎn)力發(fā)展水平為其提供的物質(zhì)條件。 其次，生產(chǎn)力發(fā)展水平對教育事業(yè)的發(fā)展水平提出需求。,,（二）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)規(guī)格,教育作為培養(yǎng)人的一種活動，培養(yǎng)書目規(guī)格的人才，受制于一定社會生產(chǎn)力展水平。不同的生產(chǎn)力發(fā)展水平，對人的知識質(zhì)量、數(shù)量和人的發(fā)展水準的要求是不同的，勞動密集型產(chǎn)業(yè)和知識密集型產(chǎn)業(yè)對人才培養(yǎng)的規(guī)格要求顯然是不一樣的。,,,（三）生產(chǎn)力展水平制約著教育結(jié)構(gòu)和專業(yè)設置 首先， 生產(chǎn)力發(fā)展水平對教育結(jié)構(gòu)的制約 其次，生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著學校的專業(yè)設置,（四）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段 生產(chǎn)力發(fā)展水平對教育內(nèi)容的制約 生產(chǎn)力發(fā)展水平對教育手段的制約,,二、社會政治、經(jīng)濟制度對教育的決定,政治經(jīng)濟制度決定著教育的領導權(quán) 政治經(jīng)濟制度決定著受教育權(quán) 政治經(jīng)濟制度對教育目的的制約性 政治經(jīng)濟制度決定著教育內(nèi)容的取舍 政治經(jīng)濟制度決定著教育體制,三、社會文化對教育的影響 社會文化傳統(tǒng)對教育諸方面潛移默化的影響 社會文化水平對教育發(fā)展水平的影響 社會文化的傳遞、傳播和變遷對教育發(fā)展的影響 社會文化內(nèi)容對教育內(nèi)容的影響,第二節(jié)：教育的社會功能,一、教育的經(jīng)濟功能 1、經(jīng)濟的定義： 一種是把經(jīng)濟看成一定時期社會生產(chǎn)關系的總和或者社會的經(jīng)濟制度。 一種是把經(jīng)濟看成是社會物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程以及相應的產(chǎn)品交換、分配和消費。,（一）教育可以為經(jīng)濟發(fā)展提供現(xiàn)實的生產(chǎn)力,,經(jīng)濟發(fā)展水平取決于生產(chǎn)力水平的高低，生產(chǎn)力包括三個要素，即：勞動力、勞動對象以及生產(chǎn)工具，其中勞動力是決定生產(chǎn)力的第一要素。也就是說只有那些具備相應科學知識和技能的人才能成為現(xiàn)實的勞動力，教育則可以生產(chǎn)勞動力。 教育生產(chǎn)勞動力有三層含義：一是教育可以把可能的勞動力轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實的勞動力；二是教育可以使勞動力改變形態(tài)；三是教育可以將簡單的、低級的勞動力加工成發(fā)達的勞動力。,（二）教育可以促進科學技術的物化 在現(xiàn)代社會，科學技術已經(jīng)成為第一生產(chǎn)力。然而，科學技術作為知識形態(tài)而存在，是一種潛在的、間接的、精神性的生產(chǎn)力。需要勞動真應用科學技術開辟新領域、新材料、新技術，以實現(xiàn)科學技術的“物化”，而教育是唯一的途徑。,（三）教育可以促進科學技術的創(chuàng)新 從科學技術自身的特點來看： 科學技術的繼承和積累不是自發(fā)完成的，教育是實現(xiàn)科學技術繼承和積累的重要途徑，是科學技術創(chuàng)新的前提條件。 從學校教育的功能來看： 學校教育可以傳遞和發(fā)展科學技術。 從高等學校的任務來看： 高校具有產(chǎn)、學、研三大功能，是科學技術創(chuàng)新的重要場所。,二、教育的政治功能,政治就是在一定歷史時期，政黨或國家為實現(xiàn)經(jīng)濟奮斗目標而采取的政策和活動方式。,何為政治？,（二）教育培養(yǎng)一定階級所需的政治人才，直接為統(tǒng)治階級服務,,,教育通過培養(yǎng)政治人才為一定階級的政治、經(jīng)濟服務是教育政治功能的最高體現(xiàn)。,,（二）教育可以促進國家的政治民主,教育為國家的政治民主奠定群眾基礎： 政治民主的先決條件是國民的教育文化水平達到一定的程度，而這個條件的具備必須依靠教育。只有通過教育，才能使國民提高文化水平，增強公民意識，識別政治措施，認識到政治民主的價值，推崇政治民主的措施，從而在社會政治生活中發(fā)揮自己的作用，推動國家的政治民主化進程。,教育為國家的政治民主提供人才基礎： 推行政治民主必須有廣泛的群眾基礎和專門的人才隊伍，而人才隊伍的培養(yǎng)則依賴于教育。,（三）教育傳播一定社會的思想意識形態(tài)，促進受教育者的“政治社會化” ＊ 教育的政治功能之一： 教育者向受教育者傳播一定社會的思想意識形態(tài)，使受教育者成為適應和維護一定社會政治制度的思想意識和行為方式。而學校教育在完成人的政治社會化中起主導作用。 首先，學校教育所傳播的思想意識具有系統(tǒng)化和理論化的特點；其次，學校教育在制造輿論、宣傳思想上起特殊作用；再次，學校組織學生參加社會實踐活動，形成統(tǒng)治階級所要求的思想意識和行為習慣。,（三）教育的文化功能 教育傳遞、保存文化的功能 教育傳播-交流文化的功能 教育選擇、提升文化的功能 教育創(chuàng)造-更新文化的功能,網(wǎng)絡語言挑戰(zhàn)語文教學 時下，網(wǎng)絡上流行的故意寫錯別字或歪曲字詞本意的風氣，已日漸影響到小學的語文教學。在成都的一所小學，五年級學生的作文本上有一段描寫流浪狗的句子：“這個小狗渾身都是泥巴，身上有幾處已經(jīng)掉光了毛，頭上長著膿瘡，真是可愛??！”老師“釋疑”說：“可愛就是可憐又沒人愛的意思?！?另有一段描寫菜販和中年大嬸吵架的文字更是莫名其妙：“她把手抱在已經(jīng)發(fā)福的肚子上，仰著一張如花似玉的臉唾沫四濺地罵著克扣斤兩的菜販。”老師問這孩子知不知道如花似玉是什么意思，學生不屑地說：“就是形容人很丑，如花椒，似芋頭的意思?！?,還有一道改錯別字的作業(yè)，“我和媽媽去逛動物圓”，結(jié)果全班60%的同學都不是改“圓”為“園”，而是把句子改成了“我和媽媽去狂200”。他們說網(wǎng)上流行把“逛”寫成“狂”，說200是動物園(ZOO)的另類英文寫法。那位有著25年教齡的語文老師擔憂地說：“現(xiàn)在的孩子受網(wǎng)絡影響太大，作文里錯字病句多如牛毛，還引以為榮，甚至建議把課文改成網(wǎng)絡上流行的語句。”,第三節(jié)：教育的相對獨立性,,一、教育自身的歷史繼承性 教育作為培養(yǎng)人的一種活動，其根本任務是把人類積累的生產(chǎn)斗爭經(jīng)驗和社會生活知識轉(zhuǎn)化為受教育者個體的精神財富，形成受教育者的個性，實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化，就要遵循教育發(fā)展的歷史繼承性這一特點。,教育與社會發(fā)展的不平衡性,,首先，教育受生產(chǎn)力發(fā)展水平制約，但不一定與生產(chǎn)力發(fā)展水平同步。 其次，教育同現(xiàn)存的政治、經(jīng)濟制度并不完全一致,三、教育與其它社會意識形式的平行性 其它社會意識形式對教育的影響： 一是對教育思想、理論產(chǎn)生影響。 二是對教育內(nèi)容產(chǎn)生影響。 教育對其它社會意識形式的影響： 一是其它社會意識形式的傳播離不開教育。 二是其它各種社會意識形式內(nèi)容在教育的條件下不斷豐富。,