2019-2020年高三上學(xué)期期中考試 語文試題(I).doc

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2019-2020年高三上學(xué)期期中考試 語文試題(I) (一) 閱讀下文，完成第1—6題。(15分) 熱愛母語 ——寫在“國(guó)際母語日”前夕 ①早年我在讀法國(guó)作家都德的《最后—課》時(shí)，領(lǐng)悟到，一個(gè)民族只有先學(xué)會(huì)自尊，才能得到他民族的尊重。而自尊包括對(duì)自己語言的熱愛和尊重。當(dāng)那位老師說道：“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙……”經(jīng)常逃課的小學(xué)生弗朗茨感到討厭的法語語法變得格外親切，不是那么難懂了。 ②目前全世界約有6000種語言和方言。xx年，聯(lián)合國(guó)科教文組織宣布：從xx年起，每年的2月21日為國(guó)際母語日。國(guó)際母語日，旨在促進(jìn)語言文化的多樣性，以及多語種化。提高對(duì)全世界各語言和文化傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，以此在理解、容忍和對(duì)話的基礎(chǔ)上，促進(jìn)世界人民的團(tuán)結(jié)。 ③語言是根植于民族靈魂與血液的文化符號(hào)。她不僅是一種表達(dá)工具，還真實(shí)記錄了一個(gè)民族的文化蹤跡，成為延續(xù)歷史與未來的血脈。保護(hù)母語就是保護(hù)自己賴以生存的文化基因。正因?yàn)槿绱?，英、德、法、俄、意、加等?guó)都以立法的形式保護(hù)本國(guó)官方語言文字在大眾傳媒和公共領(lǐng)域的使用和主權(quán)地位。例如，1994年法國(guó)國(guó)民議會(huì)參議院通過了《法語使用法》，規(guī)定“法語是教育、勞動(dòng)、傳媒及公共服務(wù)部門使用的語言”?！肮⒑退搅⒌慕逃龣C(jī)構(gòu)中，教學(xué)、考試、選拔均應(yīng)使用法語”。我在歐洲工作時(shí)，幾乎沒有在柏林和巴黎的街頭見過英文標(biāo)牌，德國(guó)的高速公路路標(biāo)全部使用德語。 ④今天，我們對(duì)自己的母語似乎不那么重視了。前不久有報(bào)道說，現(xiàn)在有的學(xué)生“外語六級(jí)漢語一級(jí)”。也許是我從事對(duì)外漢語教學(xué)的緣故近來這些消息一直縈繞于心。 ⑤漢語作為聯(lián)合國(guó)法定的6種工作語言之一，作為中國(guó)各民族的通用語言，承載著中國(guó)數(shù)千年的民族文化。全世界以漢語為母語的總?cè)藬?shù)居各語種之首。由于種種原因，漢語在國(guó)際語言生活中無法與英語相匹敵。隨著綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，中國(guó)的國(guó)際聲望和國(guó)際地位也提高了，世界范圍內(nèi)學(xué)漢語熱潮一直在升溫。 ⑥目前全世界有近100個(gè)國(guó)家的2300多所學(xué)校在教授中文，學(xué)生的總?cè)藬?shù)超過3000萬。漢語已成為美國(guó)的第三大語言，澳大利亞和加拿大(魁北克省除外)的第二大語言。在日本有100萬人學(xué)漢語。韓國(guó)開設(shè)中文系的大學(xué)已達(dá)140余所。國(guó)外‘漢語熱’升溫的同時(shí)，中國(guó)吸納外國(guó)留學(xué)生的人數(shù)每年也在遞增。目前，僅北京語言大學(xué)每年就有來自130多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的7000余名留學(xué)生。有“中國(guó)托?！敝Q的，用于測(cè)試外國(guó)人漢語程度的“漢語水平考試”(HSK)已被國(guó)際認(rèn)可。 ⑦與外國(guó)人學(xué)漢語形成鮮明對(duì)照的是，我們的國(guó)人普遍忽視漢語素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，這不能不令人產(chǎn)生極大的憂慮。 ⑧的確，英語作為一種國(guó)際語言，在我們的日常生活中扮演著極其重要的角色。但是，在中國(guó)有些地方人們對(duì)英語的重視程度讓人覺得過頭。比如，有些孩子母語還說不清，就開始花錢學(xué)英語了。我曾經(jīng)看到上海有些幼兒園打出的招生廣告很可笑，“幼兒園只用英語教學(xué)”?，F(xiàn)在不少家長(zhǎng)希望把孩子送到雙語教學(xué)的幼兒園或者小學(xué)去，額外付錢在幼兒園學(xué)英語。不少人認(rèn)為，語文不過是識(shí)幾個(gè)字、讀幾本書、寫幾篇文章，語文成了一門無足輕重、讓人厭倦而無奈的課程。學(xué)生課外手捧外語書，老師、家長(zhǎng)樂呵呵，反之，會(huì)受到種種限制。 ⑨母語和外語的重要性本末倒置，導(dǎo)致現(xiàn)在有的研究生組織不好一篇像樣的論文。筆者常感覺一些翻譯過來的外國(guó)名著讀起來很別扭。有的譯者甚至不能正確使用漢語中的“的、得、地”。這就可以看出中小學(xué)在母語教學(xué)中的問題。 ⑩語言是工具，是載體，它是母語的外在意義和價(jià)值，是“形體”。人文性是指母語實(shí)踐活動(dòng)，是完善人性的過程，是母語的人文意義，是“靈魂”。學(xué)習(xí)母語知識(shí)，培養(yǎng)母語能力，熏陶思想感情，這是工具性和人文精神的結(jié)合，人們常說的“母語素養(yǎng)，就是它的結(jié)合體。 ⑧漢語素養(yǎng)重在積累，我們沒有深厚的文化底蘊(yùn)，不會(huì)形成好的漢語素養(yǎng)。楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞，真草隸篆行，我們歷史悠久的漢語是很有魅力的。我們要擺正母語和外語學(xué)習(xí)的位置，熱愛母語，親近母語。 1．對(duì)第①段中畫線句理解正確的一項(xiàng)( ) (3分) A．一個(gè)民族，即使是淪為奴隸的民族，也要熱愛和尊重自己的語言。 B．如果連牢房都可以打開，那么法語語法就不會(huì)感到難于學(xué)會(huì)了。 C．一個(gè)民族如果保存著自己的語言，就能保存自己的民族文化，別的 民族是滅不了它的。 D．要掌握祖國(guó)的語言，反抗敵人的統(tǒng)治和封鎖，求得民族的解放。 2．第⑥段中列舉了許多數(shù)字，其作用是(3分) 3．第⑩段中所作“形體”和“靈魂”的比喻，說明了母語的基本特點(diǎn)是 (2分) 4．波蘭醫(yī)生柴門霍夫博士于1887年創(chuàng)制了世界語，他希望人類借助這種語言，達(dá)到民族問相互了解，消除仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)平等、博愛的人類大家庭。這和本文的主旨是否矛盾?請(qǐng)加以說明。(3分) 5．本文的標(biāo)題為“保護(hù)母語”，請(qǐng)根據(jù)文中信息，結(jié)合自己的體會(huì)，談?wù)剬?duì)“母語”的認(rèn)識(shí)。(4分) (二)閱讀下文．完成第6—12題。(22分) 偉大的人們 ①荷馬一生困窘，他就是在乞討流浪的生活中，從那些與他相同命運(yùn)的人們中間，收集整理創(chuàng)作出了西方文學(xué)的奠基之作，輝煌無比的偉大史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》。 ②荷馬死在了從一座城市到另一座城市的路上。 ③無獨(dú)有偶，在我們中國(guó)，也有這樣一位盲人，他是為中國(guó)的音樂史留下了豐富遺產(chǎn)的二胡和琵琶演奏藝術(shù)家瞎子阿炳。他的二胡曲《二泉映月》、《寒春名曲》、《聽松》和琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龍船》成為不可多得的傳世名曲。 ④1893年出生于江蘇無錫的阿炳正逢亂世，他的名字叫華彥均，阿炳只是他的小名。但作為一個(gè)沒有任何地位的街頭藝人，他的名字卻沒有人記起，人們習(xí)慣于一種輕蔑的稱呼瞎子阿炳。他手拿一把二胡，肩背一把琵琶，穿著那件破舊的藍(lán)布長(zhǎng)衫，有時(shí)在鬧市，有時(shí)在小巷，有時(shí)在鄉(xiāng)村，沿街賣唱，掙路人一個(gè)銅板。有很多時(shí)候，他的演奏僅僅是為了一口飯吃。也有坐在街頭演奏了一天，卻沒有人施舍一口飯、賞給一個(gè)銅板的時(shí)候，那他就只能餓著肚子在漫漫長(zhǎng)夜中煎熬了?？嚯y的身世和坎坷的命運(yùn)，逼使阿炳利用他精通的音樂思考社會(huì)、生活和人生，一首首充滿著悲憤和哀怨的曲調(diào)如流水般從他睿智的大腦中流淌出來。 ⑤與荷馬相比，阿炳稍稍幸運(yùn)的是，他在自己臨死的前幾天，趕上了共和國(guó)的誕生，他被請(qǐng)到藝術(shù)的殿堂進(jìn)行演奏，使他在有生之年得以享受到一個(gè)音樂藝術(shù)家的尊敬。當(dāng)年那個(gè)為生計(jì)而流浪街頭的瞎子，成為這座城市寶貴的財(cái)富和尊貴的象征。 ⑥“我只知道一件事，那就是我一無所知”。說這句話的人是誰?他其貌不揚(yáng)，那笨拙的身軀裹在常年不換洗，皺皺巴巴、分不清季節(jié)的及膝短袍里。 ⑦在圍攏在他身邊的這些人當(dāng)中，有像柏拉圖和亞西比德這樣的貴族公子，他們喜歡聽他對(duì)當(dāng)權(quán)者民主制度真面目的揭露和諷刺；也有像亞里斯撲提一類的自由主義者，他們向往過一種無憂無慮、與世無爭(zhēng)的自由生活；還有許多對(duì)時(shí)局關(guān)心的有識(shí)之士，他們喜歡聽他對(duì)于政治的獨(dú)到見解。 ⑧這個(gè)人，就是創(chuàng)造歐洲哲學(xué)的開山鼻祖，偉大的哲學(xué)家——蘇格拉底。 ⑨蘇格拉底引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己，追求智慧，走進(jìn)自己的靈魂，學(xué)會(huì)懷疑原則、信念甚至教義，而正是這些問題，把他推向了死路。因?yàn)檠诺涞慕y(tǒng)治者決不會(huì)允許民眾都具有了有思想的頭腦，都來對(duì)他們的統(tǒng)治提出自己的疑問，更不允許人們懷疑自己的信念和教義。 ⑩更可悲的是，要求處死他的人，并不僅僅是當(dāng)權(quán)者，更多的是他一生都在盡力引導(dǎo)、教化的普通民眾。當(dāng)權(quán)者逮捕了他，給他戴上鎖鏈，押著他在雅典的大街上游行示眾。幾乎所有的人都認(rèn)識(shí)這個(gè)他們一直認(rèn)為的異類，所以，不論把蘇格拉底押解到哪里，兩邊都是憤怒的人們。他們向他投擲石頭，把臟水潑到他的頭上。人們紛紛要求立即處死這個(gè)離經(jīng)叛道的害群之馬。 (11)盡管事情已經(jīng)過去了2300多年，我們今天依然可以想象得出，戴著鎖鏈被押著在雅典的街道上游行，看著街兩旁那一雙雙迷惘愚昧的眼睛，這位人類的先知，內(nèi)心深處是何樣的痛苦。 (12)所以，當(dāng)法官告訴他，如果他承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他就會(huì)得到赦免的時(shí)候，他拒絕了；他的朋友來到牢房告訴他，他們已經(jīng)買通了所有妨礙他獲得自由的人時(shí)，他也拒絕了。 (13)他說：“告訴人們，你們殺死的只是我的肉體。” (14)是的，他的肉體在當(dāng)世被輕蔑地毀掉了，但是 ，也給他帶來了不朽的千古聲名。 (15)在我們遠(yuǎn)古的春秋時(shí)期，在那個(gè)諸侯爭(zhēng)霸的戰(zhàn)亂時(shí)代，有一支布衣隊(duì)伍在各個(gè)諸侯國(guó)之間匆忙疲憊地行走。這是偉大的思想家孔子和他的弟子們。 (16)他帶領(lǐng)他的弟子們，歷經(jīng)14年，先后到過齊、衛(wèi)、宋、鄭、陳、蔡，楚等國(guó)家，拜見了七十余君，向諸侯宣傳自己的政治主張，尋求人仕從政的機(jī)會(huì)。但是，他無一例外地處處碰壁，不僅不被重用，而且飽受冷嘲熱諷。 (17)司馬遷在《史記孔子世家》中說他“道大不能容”，應(yīng)該是對(duì)他這14年辛苦的最好的注腳。東西方的這兩位思想巨人，幾乎是出生在同一個(gè)時(shí)期，又幾乎有著同樣的遭遇，只是東方的孔子稍稍幸運(yùn)一點(diǎn)，沒有被上了枷鎖游行示眾，也沒有被處死。 (18)在人類那些所有稱得上偉大級(jí)別的人物當(dāng)中，他們?cè)谟猩甑拿\(yùn)似乎都驚人的相似。仰望著這些飽受生活屈辱卻又登上了人類思想和藝術(shù)頂峰的人們，我相信了這樣的一個(gè)道理： 。 6．本文蘇格拉底的命運(yùn)讓我們想起本學(xué)期我們學(xué)過的美國(guó)作家房龍的作 品《 》中的人物 。(2分) 7．分析第④段畫線句地表達(dá)效果 (3分) 8．下列說法恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是： () () (6分) A．作者以歷史偉人的磨難史為線索貫穿全文，內(nèi)容厚實(shí)，題旨深遠(yuǎn)。 B．全文運(yùn)用引用、設(shè)問、排比等手法形象展示了偉人們對(duì)真理的執(zhí) 著追求。 C．文章通過東西方偉人遭遇的對(duì)比突出了東方的阿炳與孔子的“幸 運(yùn)”。 D、對(duì)蘇格拉底外貌衣著描述的作用是襯托他思想的杰出與偉大。 E．孔子一生處處碰壁的主要原因與其他偉人一樣，是“道大不能 容”。 F．本文主要以議論、抒情等表達(dá)方式抒發(fā)了對(duì)偉人們的崇敬之情。 9．蘇格拉底“內(nèi)心深處是何樣的痛苦”的真正原因是(2分) 10．依照文意，第（14）段空格處應(yīng)補(bǔ)寫的一句話是 （2分） 11．文末說，偉人的生命有驚人的相似之處，請(qǐng)概括“相似”的主要內(nèi)容。 (4分) (1) (2) 12．文末說“我相信了這樣的一個(gè)道理”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，寫出這一個(gè)道理。(3分) (三)默寫。(6分) 【任選6空，超過6空，按前6空評(píng)分】 13． ① ，清輝玉臂寒。（杜甫《月夜》） ②君問歸期未有期， 。（李商隱《夜雨寄北》） ③昔我往矣，楊柳依依，今我來思， 。（《采薇》） ④但愿人長(zhǎng)久， 。（蘇軾《水調(diào)歌頭》） ⑤ ，形影相吊。（李密《陳情表》） ⑥ ，知來者之可追。（陶淵明《歸去來兮辭》） ⑦長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 。（李白《行路難》） ⑧釀泉為酒， 。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》） (四) 閱讀下面這首詩(shī)，完成第14一16題。(8分) 移 居（其二） 陶淵明 春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。過門更相呼，有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無厭時(shí)。此理將①不勝，無為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)②，力耕不吾欺。 【注釋】①將：豈 ②紀(jì)：經(jīng)營(yíng) 14．陶淵明，東晉詩(shī)人，世稱 。（1分） 15．對(duì)這首詩(shī)的理解，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分） A.全詩(shī)生動(dòng)地描寫了詩(shī)人佳日登高賦詩(shī)的美好情景。 B. “無為忽去茲”意思是不要急著離開這種生活。 C.“相思則披衣”意思是因相思而夜不能寐，披衣起彷徨。 D. “有酒斟酌之”意思是與友人邊飲酒邊斟詩(shī)句。 E.最后兩句是說應(yīng)該通過自己的辛勤勞作解決衣食問題。 16．本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在田園生活中感受的樂趣，請(qǐng)具體說明表現(xiàn)了什么樂趣，這種樂趣是怎樣表現(xiàn)的？（3分） (五) 閱讀下文，完成17—21題。（15分） 張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。幼有行義①，嘗出，遇人有遺楮幣②于途者，其人已去，追而還之。讀書不輟，晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。 授堂邑縣尹。首毀③淫祠④三十余所，罷舊盜之朔望參者，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。”眾盜感泣，互相戒曰：“毋負(fù)張公?！庇欣罨⒄?，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。 英宗即位，命參議中書省事。會(huì)元夕，帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫，其略曰：“世祖臨御⑤三十余年，每值元夕，閭閻⑥之間，燈火亦禁；況闕庭之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎。今燈山之構(gòu)，臣以為所玩者小，所系者大；所樂者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法，以喜奢樂近為戒?！钡鄞笈扔[而喜曰：“非張希孟不敢言?！奔戳T之，仍賜尚服金織幣一、帛二，以旌其直。 天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺(tái)中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。時(shí)斗米直十三緡，民持鈔出糶⑦，稍昏即不用，詣庫(kù)換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫(kù)中未毀昏鈔可驗(yàn)者，得一千八十五萬五千余緡，悉以印記其背，又刻十貫、伍貫為券，給散貧乏，命米商視印記出糶，詣庫(kù)驗(yàn)數(shù)以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出糶，因上章⑧請(qǐng)行納粟補(bǔ)官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟(jì)之。 到官四月，未嘗家居，止宿公署，終日無少怠。遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。 ——節(jié)選自《元史列傳第六十二》 【注】①行義：德行和節(jié)義。②楮幣：即紙幣，因其多用楮皮紙制成，故名。③首毀：帶頭搗毀。④淫祠：濫設(shè)的神祠。⑤臨御：謂君臨天下，治理國(guó)政，執(zhí)政。⑥閭閻：里巷內(nèi)外的門，后多借指里巷，這里指民間。⑦持鈔出糶：出糶，本義是賣米，這里持鈔出糶，是指拿著鈔票出去買米。⑧上章：向皇帝上書。 17．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（4分） A.民不堪命，舊尹莫敢詰問　　 B.拜住袖其疏入諫　　 C.特拜陜西行臺(tái)中丞　　 D.止宿公署，終日無少怠　　 18．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）。（2分） A. 臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命/伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法 B.晝則默誦，夜則閉戶 / 賈人夏則資皮，冬則資絺 C.不得已而為盜耳 / 位尊而無功，奉厚而無勞 D.為之大慟，出私錢以濟(jì)之 / 身客死于秦，為天下笑 19．下列各組句子中，分別表明張養(yǎng)浩“行義”和“直言”的一組是（ ）。（2分） A.遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之/ 因上章請(qǐng)行納粟補(bǔ)官之令 B.首毀淫祠三十余所/ 況闕庭之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎 C.養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之/帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住。 D.即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者/帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言?！? 20.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）。（2分） A.張養(yǎng)浩從小品行端正，讀書刻苦努力；任堂邑縣尹時(shí)，執(zhí)法公允，深得老百姓景仰和稱頌。 B.元宵節(jié)，英宗想在宮內(nèi)的鰲山上張燈結(jié)彩，張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏，勸以“崇儉”，皇上聽取了他的意見。 C.關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩接受任命，全力賑災(zāi)濟(jì)貧。他制止“豪猾”利用換鈔盤剝百姓，千方百計(jì)保證了人們的粟米供給。 D.張養(yǎng)浩政事勤勉，毫不懈怠，積勞成疾。去世之時(shí)，關(guān)中百姓十分悲痛，如同失去父母。 21.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分） （1）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。 （2）伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法，以喜奢樂近為戒。 (六) 閱讀下文，完成第22—26題。(14分) 冉氏烹狗記 清崔述 縣人冉氏，有狗而猛。遇行人，輒搏噬之，往往為所傷。傷則主人躬詣謝罪，出財(cái)救療之。如是者數(shù)矣。冉氏以是頗患苦狗；然以其猛也，未忍殺，故置之。 劉位東①謂余曰：“余嘗夜歸，去家門里許，群狗狺狺吠，冉氏狗亦迎而吠焉。余以柳枝橫掃之，群狗皆遠(yuǎn)立，獨(dú)冉氏狗竟前欲相搏。幾傷者數(shù)矣。余且斗且行，過冉氏門而東，且數(shù)十武，狗乃止。當(dāng)是時(shí)，身憊甚，幸狗漸遠(yuǎn)。憩道旁，良久始去，狗猶望而吠也。既歸，念此良狗也，藉令②有仇盜夜往劫之，狗拒門而噬，雖數(shù)人能入咫尺地哉！聞冉氏頗患苦此狗，旦若遇之于市，必囑之使勿殺；此狗累千金不可得也。居數(shù)日，冉氏之鄰至，問其狗，曰：‘烹之矣。’驚而詰其故，曰：‘日者冉氏有盜，主人覺之，呼二子起，操械共逐之，盜驚而遁。主人疑狗之不吠也，呼之不應(yīng)。遍索之，無有也。將寢，聞臥床下，若有微息者，燭之則狗也，卷屈蹲伏，不敢少轉(zhuǎn)側(cè)，垂頭閉目，若惟恐人之聞其聲息者?！魅嗽唬骸?！吾向之隱忍而不之殺者，為其有倉(cāng)卒一旦之用也，惡知其搏行人則勇，而見盜則怯乎哉？以是故，遂烹之也?！? 嗟乎，天下之勇于搏人而怯于見賊者，豈獨(dú)此駒也哉！今夫市井無賴之徒，平居使氣，暴橫閭里間，或竄名③縣胥，或寄身營(yíng)卒，侮文弱，凌良懦，行于市，人皆遙避之；怒則吸其群，持械圜④斫之，一方莫敢誰何，若壯土然。一旦有小劫盜，使之持兵仗入府廨⑤防守，不下百數(shù)十人，忽廄馬夜驚，以為賊至，手顫顫，拔刀不能出鞘；幸而出，猶震震相擊有聲；發(fā)火器，再四皆不然；聞將出戍地，去賊尚數(shù)百里，距家僅一二舍⑥，輒號(hào)泣別父母妻子，恐不復(fù)相見；其震懼如此，故曰：“勇于私斗而怯于公戰(zhàn)?！庇洲瑟?dú)怪于狗而烹之？嘻，過矣！ （本文有刪節(jié)） 【注】①劉位東：人名，崔述的朋友。②藉令：假使。③竄名：冒領(lǐng)空名。④圜：.圍繞，圍攏。⑤府廨：官署。⑥舍：古代行軍一宿或三十里為一舍。 22．下列語句中加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分） A.茍其職之不舉 舉：稱職 B.再四皆不然 然：同“燃” C.燭之則狗也 燭：照 D.且數(shù)十武 武：武器 23．下列各組詞語中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是( )（3分） A.余以柳枝橫掃之/然以其猛也 B.旦若遇之于市/不拘于時(shí)，學(xué)于余 C.過冉氏門而東/ 門雖設(shè)而常關(guān) D.度我至軍中，公乃入/公子自度終不能得之于王 24．以下語句分別編為四組，全都說明冉氏烹狗原因的一組是( )（3分） ①遇行人，輒搏噬之，往往為所傷 ②惡知其搏行人則勇，而見盜則怯乎哉 ③狗拒門而噬，雖數(shù)人，能入咫尺地哉 ④獨(dú)冉氏狗竟前欲相搏，幾傷者數(shù)矣 ⑤傷則主人躬詣謝罪，出財(cái)救療之 ⑥縣人冉氏，有狗而猛 A．①②③ B．③④⑥ C．①②⑤ D．④⑤⑥ 25．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )（3分） A.作者對(duì)冉氏烹狗的行為雖然表示理解但并不贊賞。 B.劉位東因冉氏狗雖兇猛但可”防盜”而欲勸其勿殺。 C.作者借”冉氏烹狗”一事抨擊了那些市井無賴之徒。 D.文中冉氏之狗欺軟怕硬，勇于搏人而怯于見賊。 26．聯(lián)系現(xiàn)實(shí)舉例說明你對(duì)本文主旨的理解。（3分） 二寫作70分 27．根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。 　　人才是立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之基，如何使人才盡快地脫穎而出，是一個(gè)亟待解決的問題。人才的出現(xiàn)主要有兩種途徑，有的是“拔尖”，有的是“冒尖”。“拔尖”是指被提拔而成為尖子，冒尖是指通過自我奮斗進(jìn)而取得成就從而得到社會(huì)的公認(rèn)。由于每個(gè)人的生活經(jīng)歷不一樣，人們對(duì)拔尖和冒尖的評(píng)價(jià)也見仁見智，有的人認(rèn)為拔尖重要，也有人認(rèn)為冒尖重要,你說呢？ 松江二中xx第一學(xué)期期中考試試卷 答題紙（作文紙另備） 班級(jí) 學(xué)號(hào) 姓名 (二) 閱讀下文，完成第1—6題。(15分) 1． ( ) (3分) 2． (3分) 3． (2分) 4． (3分) 5． (4分) (二)閱讀下文．完成第6—12題。(22分) 6．《 》、 。(2分) 7． (3分) 8． () () (6分) 9． (2分) 10． （2分） 11．(4分) (1) (2) 12． (3分) (三)默寫。(6分) 【任選6空，超過6空，按前6空評(píng)分】 13． ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ (四) 閱讀下面這首詩(shī)，完成第14一16題。(8分) 14． 。（1分）15．（ ）（ ）（4分） 16．（3分） (五) 閱讀下文，完成17—21題。（15分） 17．（4分） A. 　　B. 　C. 　D. 　　 18．（ ）。（2分）19．（ ）。（2分）20.（ ）。（2分） 21.（5分） （1） （2） (六) 閱讀下文，完成第22—26題。(14分) 22．（ ）（2分）23．（ ）（3分）24．（ ）（3分）25．（）（3分） 26．（3分） xx松江二中高三年級(jí)期中考試語文試題參考答案： 1．(3分)C(作者用《最后一課》中韓麥爾老師的話來證明母語對(duì)民族生存的重要性。) 2．(3分)承接上文，具體說明“世界范圍內(nèi)學(xué)漢語熱潮升溫”的現(xiàn)狀，對(duì)比一些中國(guó)人反而不重視漢語的學(xué)習(xí)，進(jìn)而為文章的主題服務(wù) 3．(2分)工具性和人文性的統(tǒng)一 4．(3分)不矛盾。世界語作為一種交流工具，有其優(yōu)勢(shì)，可以使各國(guó)人民之間的交往更加平等更加容易，消除隔閡，促進(jìn)民族間的互相了解和團(tuán)結(jié)；但世界語沒有深厚的文化底蘊(yùn)，不能傳承民族的人文精神，不能取代任何—種民族語言。 5．(4分)略(提示：根據(jù)文中所提供的信息，母語是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)并使用的一種語言，是本民族文化的載體，是民族生存發(fā)展的文化基因。寫出一點(diǎn)給1分，語言1分。) 6．《〈寬容〉序言》、漫游者或先驅(qū)者（2分） 7．運(yùn)用比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地展現(xiàn)了阿炳在苦難人生中用敏銳目光與智慧創(chuàng)造出一首首不朽的作品。(3分) 8．A E(B錯(cuò)在文中沒有運(yùn)用排比的修辭手法；C錯(cuò)在“對(duì)比”；D錯(cuò)在“襯托”；F錯(cuò)在“抒情”，應(yīng)該是“記敘”。)(6分) 9．曾受自己引導(dǎo)、敏化的民眾的迷茫與愚昧成了統(tǒng)治者的幫兇。(2分) 10．他的思想，他的智慧，卻給人類打開了光明之門(意思相近即可)(2分) 11．(1)生活窘困，潦倒流浪，他們的思想被當(dāng)做異端邪說。 (2)他們對(duì)自己所遭受的不公和迫害似乎不以為意，不論人們?cè)趺慈タ?，他們依然?jiān)定不移地走自己的路。(4分) 12．原文：我相信這樣一句話：上帝在給了你智慧的同時(shí)，也給了你磨難，而只有在磨難中，智慧才能夠煥發(fā)出璀璨奪目的光彩。(意近即可) 或者：無論東方還是西方，凡是對(duì)促進(jìn)人類文明史做出偉大貢獻(xiàn)的人，往往歷經(jīng)坎坷與苦難，飽受責(zé)難，甚至丟掉生命，這是他們的不幸；但他們的思想被永世傳唱，他們的智慧熠熠生輝，這又是“幸”的；偉大由屈辱中來，智慧由磨難中出。 13．【任選6空，超過6空，按前6空評(píng)分】 ①香霧云鬟濕 ②巴山夜雨漲秋池 ③雨雪霏霏 ④千里共嬋娟 ⑤煢煢孑立 ⑥悟已往之不諫 ⑦直掛云帆濟(jì)滄海 ⑧泉香而酒洌（冽） 14、靖節(jié)先生（1分）15、D E（2分） 16、第一問：感受到一種美好的人際關(guān)系，即人與人之間充滿了純真而質(zhì)樸的友情。第二問：這種樂趣主要是通過“過門更相呼”至“言笑無厭時(shí)”六句對(duì)具體生活情景的白描表現(xiàn)出來的。（3分）前問，1分；后問，2分：手法1分，例句1分。 17．A. 堪：忍受，承受B. 袖：名詞作動(dòng)詞，藏在袖里C. 拜：授職、任命D. 少：稍微 18．B 解析:考查理解常見文言虛詞在文中的用法。A項(xiàng)講為：前者“以”，連詞，因?yàn)椋缓笳摺耙浴?，介詞，用。C項(xiàng)，前者講為副詞“因而”；后者講為轉(zhuǎn)折連詞“卻”。D項(xiàng)，前者是介詞“為了、因?yàn)椤?，后者表被?dòng)“被”。 B項(xiàng)均解釋為“就”，故選B。 19． D 解析：考查內(nèi)容歸納、中心概括能力。A項(xiàng)前者屬“行義”，后者只是行為，并非“直言”。B項(xiàng)前者寫張養(yǎng)浩破除迷信之舉；后者是“直言”。C項(xiàng)，兩句都不能回答題干。而D項(xiàng)前句說把自己家里的財(cái)產(chǎn)都分給村里的窮人，當(dāng)然是行為仗“義”；后一句皇帝已經(jīng)點(diǎn)明“非張希孟不敢言”，這說明張養(yǎng)浩敢于 “直言”，故選D。 20. B 解析：考查分析概括評(píng)價(jià)作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。B項(xiàng)屬?gòu)埞诶畲鞯腻e(cuò)誤。張養(yǎng)浩并沒有“直接” 給皇帝上疏，而是通過左丞相拜住上疏，屬間接給皇帝上疏。 21.（1）已經(jīng)用刑法處罰了他們，還把他們當(dāng)強(qiáng)盜看待，這就斷絕了他們改過自新的路。（注意關(guān)鍵詞“加”“目”“絕”和介詞結(jié)構(gòu)后置“加之以刑”，其中“目”是名詞作動(dòng)詞的活用，同時(shí)要求句子通順） （2）我希望（皇上）把崇尚節(jié)儉思慮深遠(yuǎn)作為準(zhǔn)則，把喜好奢侈及時(shí)行樂作為警戒。（注意關(guān)鍵詞“伏”“愿”和整句的通順） 22．（2分） D. 武：不是“武器”，是“步”的意思 23．（2分）D 解析： A項(xiàng)，“以”分別為：介詞，用；連詞，因?yàn)?。B項(xiàng)，“于”分別為：介詞，在；介詞，被。C項(xiàng)，“而”分別為：連詞，表示相承關(guān)系；連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)，“度”均為：動(dòng)詞，估計(jì)，推測(cè) 24．（3分） C 解析：①句，狗常咬傷人，屬于“烹狗原因”；②句，狗欺軟怕硬，屬于“烹狗原因”；③句，劉位東的設(shè)想，非“烹狗原因”；④句，寫狗的兇悍，非“烹狗原因”；⑤句，狗給主人帶來的麻煩，屬于“烹狗原因”；⑥句，狗的優(yōu)點(diǎn)，非“烹狗原因”。排除③、④、⑥句，因而選C項(xiàng)。 25．（2分）A 解析：本文是一篇寓言式的散文，從“天下之勇于搏人而怯于見賊者，豈獨(dú)此狗也哉”“冉氏之智，過人遠(yuǎn)矣”等句子，可以把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度，因而“表示理解但并不贊賞”顯然是錯(cuò)誤的。 26．（3分） 答案：主旨，借狗喻人，諷刺批判社會(huì)中那些“勇于私斗而怯于公戰(zhàn)”的人（1分），舉例（1分）語言,(1分) 附參考譯文1： 張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。從小品行端正，有一次出去，看到有人不小心把楮幣丟失在路上，那人已離開，他追上去，把楮幣歸還給失者。他學(xué)習(xí)刻苦勤奮，從不懈怠，白天默默地記誦，晚上關(guān)上門窗，點(diǎn)上燈悄悄地讀書。 任堂邑縣尹時(shí)，首先毀掉了淫祠三十多所，罷免了在朔日和望日專門對(duì)過去做了強(qiáng)盜的人進(jìn)行彈劾的官吏，并說道：“那些都是本分的老百姓，萬不得已才做了強(qiáng)盜，已經(jīng)用刑法處罰了他們，還把它們當(dāng)強(qiáng)盜看待，這就斷絕了他們改過自新的路。”所有過去做了強(qiáng)盜的人都很感激，互相勸誡說：“不要辜負(fù)了張公?！庇幸粋€(gè)叫李虎的人，曾經(jīng)殺過人，他和他的同黨兇狠殘暴，為害一方，老百姓實(shí)在不能忍受他們的胡作非為而告發(fā)他們，以前的縣尹不敢過問。養(yǎng)浩任職后，把他們?nèi)恳婪ㄌ幹瘟?，老百姓為此拍手稱快。養(yǎng)浩離開這個(gè)地方十年后，老百姓仍然立碑頌揚(yáng)他。 英宗即位后，讓養(yǎng)浩參與中書省議事。碰上元宵節(jié)，英宗想在宮內(nèi)用燈彩堆疊成巨鰲一樣的山，養(yǎng)浩得知后立即上疏給左丞相拜住。拜住將疏藏在袖里進(jìn)諫，他大概說道：“世祖在位三十多年，每到了元宵節(jié)，民間嚴(yán)禁張燈結(jié)彩；何況是莊嚴(yán)的帝王住所，幽深的宮廷，應(yīng)當(dāng)慎重考慮?，F(xiàn)在用燈彩堆疊成巨鰲一樣的山，我認(rèn)為事情雖小，然而關(guān)系重大；值得高興的少，令人擔(dān)憂的多。我希望皇上把崇尚節(jié)儉思慮深遠(yuǎn)作為準(zhǔn)則，把喜好奢侈及時(shí)行樂作為警戒?！庇⒆诖笈鹊剿赐晟鲜?，　　卻高興地說道：“不是張希孟不敢這樣說?！庇谑峭Ｖ沽诉@件事，賞賜給張養(yǎng)浩一件用貴重的絲織品做的朝服，二匹帛，用來表?yè)P(yáng)他的敢于直言進(jìn)諫。 天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相互搶奪，朝廷特授他陜西行臺(tái)中丞官職。不久聽到任命，立即疏散了家里的所有財(cái)產(chǎn)給鄉(xiāng)里的貧困者，然后急忙坐車去上任，路上遇到饑餓的人就救濟(jì)他們，遇到死了的人就好好的給他安葬。 當(dāng)時(shí)一斗米值十三緡，老百姓拿著錢出來買米，錢稍微有點(diǎn)不清楚米商就不收，老百姓只好到錢庫(kù)里去兌換。那些狡詐的官吏，只給換者一半，甚至多日都換不到。老百姓因此非常窮困。養(yǎng)浩檢查錢庫(kù)中沒有毀掉的可以使用的錢鈔，清點(diǎn)一共一千八十五萬五千多緡，全部在錢鈔的背面蓋上印記，同時(shí)又刻十貫、伍貫做錢券，給流散的貧困的老百姓，命令米商只要見錢鈔上有官府印記就可以按價(jià)賣米給貧者，然后米商到錢庫(kù)里按實(shí)際數(shù)目?jī)稉Q。于是，官吏不敢再胡作非為。養(yǎng)浩又率領(lǐng)富人把多余的米賣給貧者，趁機(jī)請(qǐng)求朝廷頒布交納糧食多者授予官職的命令。聽說老百姓中有人殺了自己的兒子來奉養(yǎng)母親，養(yǎng)浩為此放聲痛哭，并把自己私人的錢拿出來接濟(jì)他。 做官四個(gè)月，沒有回家住過，食宿全在衙門里，整日沒有懈怠過于是操勞得病不起。死那年他剛好六十歲。關(guān)中的人像死了自己父母一樣的悲傷。 參考譯文2： 本縣有家姓冉的人家，養(yǎng)了一只很兇猛的狗。它碰到路過的人，就要追上去咬，常有過路人被它咬傷。遇到有人被它咬傷，狗主人就親自上門去向被咬傷的人道歉，拿出錢來給人家治傷，這樣的事已經(jīng)發(fā)生了好多次了。那姓冉的為此而很討厭那只狗，但是因?yàn)楣穬疵?，不忍殺它，就還是養(yǎng)著它。 劉位東告訴我說：“有一次我夜里走回家，離家門還有一里多路，許多狗圍著我汪汪地叫，冉家的狗也叫著迎上前來，我用折下的柳枝向它們橫掃過去，許多狗都退回去遠(yuǎn)遠(yuǎn)立著，只有冉家那狗竟奔上來要和我搏斗。它沖了好幾次，我?guī)缀醣凰Ｎ疫叾愤呑?，走過冉家門口往東，過了幾寸步，那狗才停止了追咬。當(dāng)時(shí)我巳很疲憊，幸而離狗已遠(yuǎn)了，我才在路旁休息，歇了好久才離開，那 只狗還遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著我汪汪叫?；丶乙院螅蚁耄哼@只狗倒是奸狗，假如有盜賊仇人夜里去他家搶劫，狗一定守住家門咬人，就有幾個(gè)人也進(jìn)不了他家門一步??！聽說姓冉的很討厭這只狗，早上如果在市集上遇到他，一定勸他不要?dú)⒌暨@只狗。這樣的狗，是千金也難買到的！ “過了幾天，冉家的鄰居到我家來，我問起那只狗。他說‘已經(jīng)殺掉燒來吃了?！矣X得奇怪，問他為什么。他說：‘那一夜，盜賊進(jìn)了冉家。主人發(fā)覺了，叫醒兩個(gè)兒子，一起拿了棍棒去追趕，盜賊害怕了逃跑了。主人心里疑惑：怎么狗不叫呢？呼狗，狗不應(yīng)；到處找，找不到?；胤恳洗?，聽到床下象有喘息的聲音，用燭一照，見正是那只狗。它蜷屈了身子蹲伏著，一動(dòng)也不敢動(dòng)，低了頭，閉了眼，好象唯恐有人聽到它的聲聲的樣子。主人說：咳！我過去忍住而不殺它，是因?yàn)橄胨幸惶炀o急中可以有用處，哪知它追咬過路人是勇敢的，見了盜賊卻這樣膽小畏縮！就為了這樣，第二天把它殺掉燒來吃了?！? 唉！天下與人勇敢搏斗而對(duì)盜賊膽小害怕的，難道只是這只狗嗎！現(xiàn)在街市上的流氓無賴，平日到處鬧事，在本鄉(xiāng)本地橫行不法。有的在衙門里掛個(gè)差役的名，有的在兵營(yíng)里吃一口糧，他們專欺侮文弱而善良的人，他們走在路上，人們都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開；他們一恕，就叫來一大群同黨，手拿兇器圍攏來砍人，什么人都不敢惹他們，樣子真象個(gè)壯士一樣。一旦地方上有小批強(qiáng)盜，叫他們拿了兵器，編進(jìn)宮府，防守地方，人數(shù)不下一百幾十；馬房里的馬夜里有點(diǎn)驚擾叫起來，他們就以為強(qiáng)盜來到，兩手抖抖索索，拔刀出不了刀鞘，總算跑了出來，身子還在抖，身上的東西碰擊出聲音來。點(diǎn)燃火器，一而再，再而三都點(diǎn)不著。聽說要出發(fā)到防守的地方去，離賊軍還有幾百里，離家鄉(xiāng)僅僅幾十里，那就哭哭啼啼和父母妻子告別，象以后永遠(yuǎn)見不到的樣子，他們的激動(dòng)和驚慌到如此地步！所以我說：為私而斗很勇敢，為公而戰(zhàn)就膽怯的人也有的是，又何必責(zé)怪那只狗而殺了它呢？咳，這不太過分嗎？