蘇教版高三語(yǔ)文期中試題及答案.doc

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蘇州五市三區(qū)09屆高三第一學(xué)期期中考試試卷 語(yǔ) 文 （說明：本試卷共20小題，滿分160分?？荚囉脮r(shí)150分鐘） 2008.11 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用。（18分） 1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是（3分） Ａ．調(diào)停／調(diào)兵遣將　　拾荒／拾級(jí)而上　　彈道／彈丸之地　 Ｂ．露光／藏頭露尾　　蚌埠／鷸蚌相爭(zhēng)　　折耗／損兵折將 Ｃ．齲齒／踽踽獨(dú)行　　契約／鍥而不舍 肯綮/罄竹難書 Ｄ．菱角／棱角分明　　粘貼/ 拈輕怕重 福祉／趾高氣揚(yáng) 2.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分） A．與傅雷夫婦素昧平生的女子江小燕為傅雷夫婦保存骨灰，“鳴冤叫屈”，被打成“反革命”，曾十幾年過著“宵衣旰食的悲慘生活”。 B．李白在《擬古》中喊出了兩句石破天驚的話：“日月終銷毀，天地同枯槁?！彼J(rèn)為無論人生還是宇宙都有一個(gè)悲劇的結(jié)局。 C．據(jù)經(jīng)營(yíng)者透露，近年來新興的書吧，以其豐富的藏書和優(yōu)雅的音樂、良好的服務(wù)吸引了越來越多的消費(fèi)者慷慨解囊。 D．80后作家畢竟在很多方面與傳統(tǒng)觀念有沖突，我們不能求全責(zé)備他們的某些過激言論。 3.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（3分） A．實(shí)施神舟七號(hào)載人航天飛行計(jì)劃，是今年我國(guó)最具代表性、最具影響力的國(guó)家級(jí)重大科研，是中國(guó)人民攀登世界科技高峰的又一偉大壯舉。 B．為繼續(xù)做好三鹿牌嬰幼兒奶粉事件處置工作，國(guó)務(wù)院督查組將深入奶站、奶制品生產(chǎn)企業(yè)，檢查奶制品加工、原料奶生產(chǎn)、市場(chǎng)供應(yīng)和質(zhì)量監(jiān)管等各個(gè)環(huán)節(jié)。 C．市政府決定配合奧運(yùn)項(xiàng)目的實(shí)施，重點(diǎn)抓好地鐵建設(shè)、危舊房改造、污水處理等工程工作，加快現(xiàn)代化大都市建設(shè)的進(jìn)程。 D．9月23日，一些抗議者在美國(guó)紐約聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行門外舉行集會(huì)，要求聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)在挽救金融市場(chǎng)的同時(shí)救助無力還貸的購(gòu)房者。 4. 把握下面一段話的主要內(nèi)容，提取三個(gè)關(guān)鍵詞寫在橫線上。（3分） 今天中國(guó)獨(dú)特而強(qiáng)烈的愛國(guó)主義熱情，直接源于“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”以來的民族生存危機(jī)。在今天開放時(shí)代，中國(guó)與世界的關(guān)系發(fā)生了巨大變化，中國(guó)不但擺脫了民族生存危機(jī)，而且成為全球化競(jìng)爭(zhēng)中的最大受益者之一。中國(guó)離不開世界，世界也離不開中國(guó)。這時(shí)的愛國(guó)主義應(yīng)當(dāng)注入新的因子和意識(shí)。它不再應(yīng)當(dāng)僅是一種內(nèi)聚型的強(qiáng)烈感情，不應(yīng)當(dāng)是封閉的、種族的、排外的，而應(yīng)當(dāng)具有理性、深沉的意識(shí)，即開放的世界觀、積極的進(jìn)取心、普世的價(jià)值觀念。 關(guān)鍵詞： 5.仿照下面畫線句子，各寫兩個(gè)句子，組成一段完整的話。(6分) 青春是一種令人艷羨的資本。憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍(lán)的天空；_________， ； ______， ；憑著巨大的潛力，你可以變得出類拔萃，令人刮目。擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流；___ ， ；________， 。請(qǐng)為我們的青春喝彩! 二、文言文閱讀。（18分） 閱讀下面文言文，完成6—8題。（9分） 況鐘，字伯律，靖安人。初以吏事尚書呂震，奇其才，薦授儀制司主事。遷郎中。 宣德五年，帝以郡守多不稱職，會(huì)蘇州等九府缺，皆雄劇地，命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書蹇義、胡瀅等薦，擢知蘇州，賜敕以遣之。蘇州賦役繁重，豪猾舞文為奸利，最號(hào)難治。鐘乘傳至府。初視事，群吏環(huán)立請(qǐng)判牒，鐘佯不省，左右顧問，惟吏所欲行止。吏大喜，謂太守暗，易欺。越三日，召詰之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若強(qiáng)我行；若輩舞文久，罪當(dāng)死?！绷⒋窔?shù)人，盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。鐘乃除煩苛，立條教，事不便民者，立上書言之。當(dāng)是時(shí)，屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計(jì)畫，奏免七十余萬石。凡忱所行善政，鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)農(nóng)倉(cāng)粟歲數(shù)十萬石，振荒之外，以代民間雜辦及逋租。其為政，纖悉周密。嘗置二簿，識(shí)民善惡，以行勸懲。興利除害，不遺余力。鋤豪強(qiáng)，植良善，民奉之若神。先是，中使織造采辦及購(gòu)花木禽鳥者踵至?？ぷ粢韵?，動(dòng)遭笞縛。鐘在，斂跡不敢肆。雖上官及他省吏過其地者，咸心憚之。 　　鐘雖起刀筆，然重學(xué)校，禮文儒，單門寒士多見振贍。有鄒亮者，獻(xiàn)詩(shī)于鐘。鐘欲薦之，或?yàn)槟涿麜鴼Я?。鐘曰：“是欲我速成亮名耳?！绷⒆嘀?，召授吏、刑二部司?wù)，遷御史。初，鐘為吏時(shí)，吳江平思忠亦以吏起家，為吏部司務(wù)，遇鐘有恩。至是鐘數(shù)延見，執(zhí)禮甚恭，且令思忠二子給侍，曰：“非無仆隸，欲籍是報(bào)公耳?！彼贾壹宜刎?，未嘗緣故誼有所干，人皆賢之。 　　鐘嘗丁母憂，郡民詣闕乞留。詔起復(fù)。正統(tǒng)六年，秩滿當(dāng)遷，部民二萬余人，走訴巡按御史張文昌，乞再任。詔進(jìn)正三品俸，仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，為立祠。 （選自《明史況鐘傳》） 6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（3分） A．謂太守暗，易欺 暗：愚昧 B．鋤豪強(qiáng)，植良善 植：培植，幫助 C．或?yàn)槟涿麜鴼Я? 毀：詆毀 D．鐘嘗丁母憂 憂：憂愁 7．下列句子中，全都體現(xiàn)況鐘“剛正”品格的一組是（3分） ①鐘佯不省，左右顧問，惟吏所欲行止 ②立捶殺數(shù)人，盡斥屬僚之貪虐庸懦者 ③事不便民者，立上書言之 ④興利除害，不遺余力 ⑤郡佐以下，動(dòng)遭笞縛　 ⑥雖上官及他省吏過其地者，咸心憚之　 A．①③⑥　 B． ②③⑤　 C．②④⑥　 D． ①④⑤ 8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．況鐘年輕時(shí)得到尚書呂震的賞識(shí)，被推薦授予官職，后又正逢蘇州等九府缺少知府，這九府都是重要難治之地，經(jīng)人舉薦做了蘇州知府。 B．來到蘇州后，況鐘因不了解具體情況，向左右請(qǐng)教詢問，一切按照屬吏們的意圖去辦，慢慢地官吏也都能依法行事。 C. 況鐘不僅為政剛正，而且也愛惜人才，他竭力推薦了寒門之士鄒亮，使之得到了朝廷的重用。 D．況鐘任滿時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩斩寂艿窖舶从窂埼牟抢?，?qǐng)求讓況鐘再任，去世時(shí)，官員百姓都為他哭泣，請(qǐng)求為他立祠。 9．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分） （1）鐘用尚書蹇義、胡瀅等薦，擢知蘇州，賜敕以遣之。 （2）鐘雖起刀筆，然重學(xué)校，禮文儒，單門寒士多見振贍。 （3）思忠家素貧，未嘗緣故誼有所干，人皆賢之。 三、古詩(shī)鑒賞。（8分） 10.閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。 月夜 杜甫 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。 遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。 香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。 何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。 【注】①天寶十五年(756)八月，安祿山攻陷潼關(guān)，杜甫身陷賊營(yíng)在長(zhǎng)安所作。 ② 鄜(fū孚)州：地名，今陜西富縣。 （1）這首詩(shī)的一、二兩聯(lián)最突出的藝術(shù)手法是什么？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析。 （2）尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？ 四、名句名篇默寫。（8分） 11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(8分) （1） ,則知明而行無過矣。（荀子《勸學(xué)》） （2） 青泥何盤盤，百步九折縈巖巒， ， 。（李白《蜀道難》） （3）天之蒼蒼，其正色邪？ ？（莊子《逍遙游》） （4）了卻君王天下事， 。（辛棄疾《破陣子》） （5）山水之樂， 。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》） （6）博學(xué)之， ，慎思之，明辨之， （《禮記》） 五、現(xiàn)代文閱讀必考題：文學(xué)類文本。（20分） 閱讀下面的作品，完成12—15題。 感動(dòng)是一種養(yǎng)分 何蔚 常常有一些無法言說的感動(dòng)。 譬如看見果實(shí)墜地，從一棵樹的手腕上，一枚青澀的蘋果或一只熟透的蜜桃，冷不丁地跳到地上，在塵土中灼下一道輕痕，打下一個(gè)水印，或者連一點(diǎn)兒蛛絲馬跡也不曾留下，可就在這一瞬間，它已經(jīng)深深地感動(dòng)了我。 譬如看見一只小鳥，在我的窗臺(tái)上跳躍盼顧，抖動(dòng)漂亮的羽毛沖著我叫了那么一聲，甚至只有半聲，爾后又匆匆飛走。譬如看見一個(gè)朋友久違的眼神和手勢(shì)，看見一顆滾動(dòng)在草葉上的露珠被風(fēng)摔碎之前的最后一次閃耀，看見一群螞蟻抬著一只蜜蜂在大地上緩緩行進(jìn)時(shí)所表現(xiàn)出的那種小心謹(jǐn)慎與肅穆莊嚴(yán)……總之，感動(dòng)我的有時(shí)是一種聲音，一種復(fù)雜的隱喻了生命幻象的聲音；有時(shí)是一種色彩，一種沉重的、負(fù)載了諸多情感信息的色彩；有時(shí)是一種狀態(tài)，一種含蓄的、超越了明示話語(yǔ)的狀態(tài)。也有時(shí)候，感動(dòng)我的竟是一種細(xì)微、尋常得極容易被人忽略的場(chǎng)景，正如一群螞蟻抬著一只蜜蜂的殘骸亦慘亦烈地向前移動(dòng)，最終，它們幾乎全部移進(jìn)了我的內(nèi)心，默化成一曲悲壯的挽歌和一場(chǎng)永久的儀式。 更有時(shí)候，感動(dòng)我的仿佛什么也不是，也僅僅是事物的一粒元素而已。 不知道為什么要感動(dòng)。 但有一點(diǎn)是可以肯定的：若是沒有感動(dòng)，我想我就會(huì)于不痛不癢中丟棄自己。因?yàn)槲抑?，這個(gè)世界上連一朵花一莖草一湖水和一尾魚，都那么持久地?fù)碛兄钊烁袆?dòng)的特質(zhì)。所有的生命幾乎都離不開感動(dòng)。如果對(duì)美視而不見，對(duì)春天也無動(dòng)于衷，那么還有什么理由在美和春天之間邁動(dòng)雙腳？ 想一想，一朵花因?yàn)槭裁炊r艷嫵媚，一莖草因?yàn)槭裁炊鴵u曳多姿，一湖水因?yàn)槭裁炊宀ㄑ?，一尾魚因?yàn)槭裁炊S出河面？ 許多時(shí)候，我就是這樣不可抗拒地被一些極小的事物感動(dòng)著，被極小的感動(dòng)潤(rùn)澤著。只是，我好像從來沒有留心將每一次感動(dòng)的具體根由進(jìn)行仔細(xì)的探究，一條一款地羅列起來，為誘發(fā)下一次感動(dòng)埋好伏筆。我想，誰(shuí)如果真這么愚蠢地對(duì)待感動(dòng)的話，那他就不可能擁有更多的感動(dòng)了。感動(dòng)是不能提前準(zhǔn)備的，如同做夢(mèng)一樣，因此也沒有必要在事后對(duì)它做一番精彩的歸納、總結(jié)或者賞析。 常常被感動(dòng)而充滿激情的人是有福的。 我或許屬于其中之一。故我想，感動(dòng)是由于我深愛著世上一切美好的事物，甚至比別人更留意也更鐘情于它們。而這些美好的事物也仿佛是我的朋友和親人，也同樣愛著、留意著、鐘情著我。我們永遠(yuǎn)保持著那種和諧友善、親密真摯的聯(lián)系，保持著深層的感情交流、碰撞與溝通。彼此間相互提醒、暗示，相互期許、關(guān)懷和給予。每次小小的感動(dòng)都會(huì)洗凈我靈魂中某個(gè)小小的斑點(diǎn)和污漬，每一次深深的感動(dòng)都有可能斬?cái)辔倚郧橹心骋欢紊钌畹牧痈?。日?fù)一日，年復(fù)一年，感動(dòng)使我的內(nèi)心變得清潔、明亮、豐富而又寬敞，使我面對(duì)每一輪嶄新的日出都能贏得一個(gè)全新的自我。 對(duì)于我，感動(dòng)始終是一種崇高的養(yǎng)分，如同豐盈甘美的母乳；對(duì)于感動(dòng)，我則始終都是一個(gè)受益不盡的吮吸者，吸著母乳的精華漸漸長(zhǎng)高，長(zhǎng)大，健康，強(qiáng)壯，享有智慧與激情。 因此我敢說，一個(gè)人，只要他還能感動(dòng)，就不至于徹底喪失良知與天性。只要能感動(dòng)，即使將你放在生活的最邊緣，你也決不會(huì)輕易放棄做人的資格以及與生俱來的發(fā)言權(quán)。 12.從文章前三段看，讓作者感動(dòng)的事物有什么特點(diǎn)？（4分） 13.世界上的許多事物都能讓作者感動(dòng)，其原因是什么？（4分） 14.“想一想,一朵花因?yàn)槭裁炊r艷嫵媚,一莖草因?yàn)槭裁炊鴵u曳多姿,一湖水因?yàn)槭裁炊宀ㄊ幯?一尾魚因?yàn)槭裁炊S出河面”這段話在語(yǔ)言表達(dá)上有何特點(diǎn)？此段在全文有何作用？（6分） 15.通讀全文，具體說說“感動(dòng)始終是一種崇高的養(yǎng)分”這句話的含義。（6分） 六、現(xiàn)代文閱讀選做題。請(qǐng)從甲、乙兩類文本中選擇一類作答，不得再選做另一類內(nèi)的小題。（18分） 甲、論述類文本 閱讀下面的文字，完成16—19題。 宋代詞體詩(shī)化理論演進(jìn)史（節(jié)選） 許伯卿 　 所謂“詞體詩(shī)化理論”，包括兩層意思：一是視詞為詩(shī)，用儒家傳統(tǒng)詩(shī)教來闡釋、規(guī)范詞體的屬性和功能；二是主張用寫詩(shī)的方法來寫詞?？傆[詞史，可清楚發(fā)現(xiàn)，詩(shī)、詞異構(gòu)而同質(zhì)，兩者在表現(xiàn)功能上實(shí)無區(qū)別。詞實(shí)際上走過了一條從與詩(shī)等同到與詩(shī)分離又逐漸向詩(shī)回歸并最終等同于詩(shī)的道路。在詞向詩(shī)歌回歸的過程中，文體演變和文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律固然不可小覷，但詞體詩(shī)化理論卻起著更直接的引導(dǎo)、規(guī)范和促進(jìn)作用。 　 北宋前期是詞體詩(shī)化理論的萌芽期。 　 北宋前期詞學(xué)觀念的主流仍是“花間派”。詞體的社會(huì)功能主要是“娛賓遣興”，內(nèi)容不外乎風(fēng)花雪月，社會(huì)地位十分卑微。但已有個(gè)別詞學(xué)家開始用寫詩(shī)的態(tài)度和方法作詞，在創(chuàng)作時(shí)也能更多融入主體情感，并注意使用優(yōu)雅語(yǔ)言，從而使北宋前期的詞體創(chuàng)作在總體上呈現(xiàn)出與晚唐五代詞稍異的風(fēng)貌。 　 潘閬是宋代第一位詞體詩(shī)化理論家，視詩(shī)詞為一體，并以自己的創(chuàng)作說明詞同樣可以表達(dá)“盤泊之意，縹緲之情”。從詞學(xué)理論發(fā)展史來看，潘閬的“詩(shī)詞一理”觀，當(dāng)是宋代詞體詩(shī)化理論的開端。 宋代陳世修在為《陽(yáng)春集》作的序中認(rèn)為詞不純粹是一種“娛賓遣興”的音樂文學(xué)品種，還有“自?shī)省焙汀耙髟佇郧椤钡墓δ堋＿@一轉(zhuǎn)變，乃詞學(xué)觀念的一個(gè)進(jìn)步，它是對(duì)詞體創(chuàng)作從著力表現(xiàn)外部客觀世界向注重表現(xiàn)作者主觀思想感情轉(zhuǎn)變的揭示。 　 若從創(chuàng)作實(shí)踐來考察，即可較清楚地發(fā)現(xiàn)北宋前期詞學(xué)的一些新變。第一，詞家開始擺脫晚唐五代詞“旁觀”或“代言”的創(chuàng)作模式，更多融入主體意識(shí)，抒發(fā)自身的生活體驗(yàn)和人生感慨。像范仲淹等人的名篇，或狀寫邊塞，或詠史懷古，或直抒胸襟，已與詩(shī)毫無區(qū)別。第二，避俗就雅開始成為士大夫詞人的自覺行為。第三，時(shí)代催逼詞家關(guān)注慢詞，促進(jìn)詞體成長(zhǎng)。慢詞篇幅較長(zhǎng)，能容納更深廣的生活內(nèi)容和情感體驗(yàn)，構(gòu)思、組織和修辭的要求更高，須多下功夫，從而逐漸改變?nèi)藗兟室庥螒驗(yàn)樵~的態(tài)度。 可見詞發(fā)展到北宋前期，已有較強(qiáng)的詩(shī)化要求，并出現(xiàn)主張?jiān)~體詩(shī)化的理論家。即使繼承花間傳統(tǒng)者，觀念也發(fā)生新變。 （《文學(xué)評(píng)論》 2008年第3期） 16.下列關(guān)于“詞體詩(shī)化理論”表述不正確的一項(xiàng)是（3分） A．該理論包括把詞視為詩(shī)，用傳統(tǒng)詩(shī)教來規(guī)范其屬性功能，主張用寫詩(shī)的方法來寫詞。 B．在北宋前期“花間派”占主導(dǎo)地位的情況下，該理論已經(jīng)開始萌芽。 C．該理論在“詞向詩(shī)歌的回歸過程”中，起著相當(dāng)重要的作用。 D．該理論使得北宋前期的詞體創(chuàng)作在總體上呈現(xiàn)出與晚唐五代詞迥異的風(fēng)貌。 17.下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．潘閬是詞體詩(shī)化的先行者，他的“詩(shī)詞一理”觀是宋代詞體詩(shī)化理論的開端。 B．“花間派”詞人陳世修認(rèn)為詞能“吟詠性情”，說明花間繼承者觀念也在改變。 C．時(shí)代的變化，文學(xué)創(chuàng)作的固有規(guī)律也使詞的功能在經(jīng)過五代后，開始慢慢改變。 D．慢詞篇幅較長(zhǎng)，容納更深廣的生活內(nèi)容和情感體驗(yàn)，受詞體詩(shī)化理論的影響，北宋前期逐步成熟。 18.文章結(jié)尾“北宋前期，詞已有較強(qiáng)的詩(shī)化要求”，北宋詞人在哪些方面體現(xiàn)這種要求？請(qǐng)結(jié)合文章，概括說明。（6分） 19.依據(jù)本文，結(jié)合自己的知識(shí)，理解“總覽詞史，可清楚發(fā)現(xiàn)，詩(shī)、詞異構(gòu)而同質(zhì)，兩者在表現(xiàn)功能上實(shí)無區(qū)別?！边@句話中“異構(gòu)同質(zhì)”的含義。（6分） 乙、實(shí)用類文本 閱讀下面的文字，完成16—19題。 布衣學(xué)者張中行 世人稱張中行為“布衣學(xué)者”，是再貼切不過的。他生于河北香河縣一農(nóng)家，祖上三代都是不通文墨的農(nóng)夫。1936年北大畢業(yè)，曾在中、小學(xué)教過書；建國(guó)后在人民教育出版社當(dāng)編輯，偷閑寫點(diǎn)文章貼補(bǔ)家用。1956年，他所在的出版社評(píng)級(jí)，六級(jí)以上為高級(jí)知識(shí)分子，張中行是七級(jí)，屬低級(jí)。直到耄耋之年，才獲贈(zèng)一頂“特約編審”的桂冠。稱其“布衣”，是當(dāng)之又當(dāng)。張中行在北大讀的是中文，但涉獵的范圍包括國(guó)學(xué)、哲學(xué)、禪學(xué)和文學(xué)，著述宏富。謂其學(xué)者，名副其實(shí)。 張中行是一匹老黑馬，沒有伯樂發(fā)現(xiàn)他。80歲時(shí)，適逢天時(shí)地利人和，他獨(dú)自闖了出來，獲得了“文學(xué)家”、“哲學(xué)家”、“雜家”、“教育家”等多項(xiàng)桂冠。其哲學(xué)著作《順生論》引人關(guān)注，被稱為“當(dāng)代中國(guó)的《論語(yǔ)》”。 張中行一介寒士，半生坎坷，晚景見晴。到85歲時(shí)才分到一套普通的三居室，自稱“都市柴門”。他的“柴門”沒做任何裝修，小客廳兼通道里還放著書架，是平常人家六七十年代的居住水平，其儉樸給人的印象十分強(qiáng)烈。書房也不甚雅致，書櫥里放著一些古玩，多為石頭，像倉(cāng)庫(kù)。一把破藤椅的扶手用塑料繩綁扎著。老式書案上備有文房四寶，書卷氣襲人。他的臥室更為簡(jiǎn)陋，被子是五六十年代農(nóng)家常用的大花被，連疊法也是老式的，床邊墻上還糊著報(bào)紙。 他對(duì)生活的要求很低，有時(shí)在外面吃飯，一根豆腐絲掉在桌上，他都要撿起來吃，席畢若有剩萊，他也很從容地打包帶回去。布衣的他，深知一粥一飯來之不易。 張中行為人古樸，文亦如其人。他的文章開頭喜歡旁征博引，下筆千言如行云流水。不似今人“開門見山”，“直奔主題”。他的行文過程就是“思”的過程。啟功說張氏的“散文雜文，不衫不履，如獨(dú)樹出林，俯視風(fēng)云”。也有人說張氏散文“少?gòu)垞P(yáng)蹈厲之辭，也似乎缺少至大至剛的偉岸氣象，但從他那清新自然如數(shù)家珍般的娓娓敘述中，從那貌似拉雜的談古論今、引經(jīng)據(jù)典中，我們可體察到他對(duì)攝生治世之道、國(guó)家民族命運(yùn)的熱切關(guān)注”。斯言誠(chéng)哉。 周汝昌先生對(duì)其文也有貼切的評(píng)論：“看上去沒有什么‘花哨’，而實(shí)際上絕非平鋪板敘，那筆一點(diǎn)兒也不是漫然茍下的?！薄白x他老的文字，像一顆橄欖，入口清淡，回味則甘馨邈然有余。這里面也不時(shí)含有一點(diǎn)苦味?！? 16．稱張中行為“布衣學(xué)者”,理由不貼切的一項(xiàng)是（ ）(3分) A．張中行出身低微，祖上三代都是不通文墨的農(nóng)夫。 B．張中行本人北大畢業(yè)后一直吃筆墨飯，偷閑寫點(diǎn)文章貼補(bǔ)家用。 C．張中行評(píng)級(jí)僅屬低級(jí)，直到老年，才獲贈(zèng)一頂“特約編審”的桂冠。 D．張中行對(duì)生活的要求很低，為人古樸，尚古風(fēng)。 17．對(duì)于張中行文章的評(píng)價(jià)，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．他的文章開頭一般不“開門見山”，“直奔主題”，而是在行文過程逐步展現(xiàn)自己的思考，將哲思融入對(duì)人生的體察觀照之中。 B．周汝昌先生評(píng)論張氏文筆，認(rèn)為其外表平實(shí)，而實(shí)際上卻蘊(yùn)涵匠心，內(nèi)藏深味，發(fā)人深省。 C．張氏散文似乎缺少至大至剛的偉岸氣象，但并不缺乏對(duì)攝生治世之道、國(guó)家民族命運(yùn)的熱切關(guān)注。 D．啟功認(rèn)為張氏的散文雜文，有隱逸之風(fēng)，灑脫之姿，傲嘯之態(tài)。其實(shí)，這正是張氏“布衣學(xué)者”的身份決定的。 18．這篇傳記的細(xì)節(jié)描寫相當(dāng)傳神，請(qǐng)選擇一處加以分析。(6分) 19．張中行八十終于成名，這給我們什么樣的啟發(fā)?請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容分條簡(jiǎn)述。(6分) 七、作文（70分） 20.請(qǐng)以“柳暗花明”為題寫一篇不少于800字的文章。 [要求]：①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外，文體自選。 四市三區(qū)09屆高三期中考試試卷 語(yǔ)文附加卷 注意事項(xiàng)：本試卷共40分，考試用時(shí)30分鐘。由選考?xì)v史科目的考生解答，其他考生不做。 一、閱讀材料完成題目（10分） 21．用斜線（\）給下面的劃線文言文斷句（限6處）。（6分） 莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜死已三千歲矣王以巾笥而藏之廟堂之上此龜者寧其死為留骨而貴乎寧其生而曳尾于涂中乎”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中?！? （選自《莊子》） 22．本則故事采用了什么說理方法？表達(dá)了莊子什么樣的思想？（4分） 二、名著閱讀題。（15分） 23．下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是（5分） A．《家》中，巴金對(duì)梅的抑郁致死，瑞玨的慘痛命運(yùn)，鳴鳳的投湖悲劇，表現(xiàn)了深切的同情和悲憤，控訴封建制度以及禮教的迫害。 B．《吶喊》是魯迅最有名的小說集，作者創(chuàng)作小說意在描寫“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們”，并為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威。 C．《邊城》是沈從文小說的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的長(zhǎng)篇小說，顯現(xiàn)了人性的善良美好。 D．“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！边@是桑提亞哥的生活信念，也是海明威在《老人與?！分幸磉_(dá)的思想。 E．莎士比亞筆下的老葛朗臺(tái)是世界四大吝嗇鬼之一，是當(dāng)時(shí)拜金狂潮的突出代表，是世界文學(xué)史上最成功的守財(cái)奴形象之一。 24．簡(jiǎn)答題（10分） （1）簡(jiǎn)要概述諸葛亮揮淚斬馬謖的前因后果。（5分） （2）寶玉挨打有哪些直接的原因？真正的根源是什么？（5分） 三、材料概括分析題（15分） 閱讀下面的材料，完成25、26題。 新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是公有制，農(nóng)民不再面臨喪失土地而難以安身立命的根本威脅。當(dāng)代的流動(dòng)人口具有流動(dòng)性、無序性、邊緣性、群聚性等與歷代流民相似的特點(diǎn)。許多地方流動(dòng)人口違法犯罪問題比較突出，大城市和沿海地區(qū)抓獲的犯罪嫌疑人中流動(dòng)人口所占比例一直在50％以上，個(gè)別地方高達(dá)80％。一些以地緣、親緣為紐帶的流動(dòng)人口聚居在“城中村”，其中許多違法犯罪分子逐漸形成團(tuán)伙幫派，向團(tuán)伙犯罪、有組織犯罪轉(zhuǎn)變，甚至形成黑惡勢(shì)力，影響社會(huì)治安和社會(huì)穩(wěn)定。失地農(nóng)民數(shù)量日益增多，許多流動(dòng)人口正在由城鄉(xiāng)流動(dòng)向滯留城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)變，在城鎮(zhèn)出生長(zhǎng)大的流動(dòng)人口后代幾乎很難再回農(nóng)村。同時(shí)還要看到，幾乎有1／3的農(nóng)民工從事建筑及其有關(guān)行業(yè)，這些行業(yè)發(fā)展到一定程度后總會(huì)有減速、甚至停滯的時(shí)候。還有更多流動(dòng)人口的文化素質(zhì)和技能。在短期內(nèi)根本適應(yīng)不了沿海地區(qū)和大中城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，不少人不可能長(zhǎng)期在城鎮(zhèn)居住。 25．根據(jù)以上語(yǔ)段的內(nèi)容概括當(dāng)前我國(guó)的流動(dòng)人口中存在哪些問題。(25字以內(nèi))(6分) 26．根據(jù)文本信息，結(jié)合實(shí)際談?wù)劶訌?qiáng)對(duì)流動(dòng)人口的管理有哪些辦法。(9分) 五市三區(qū)09屆高三第一學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷答案 1、Ｂ（A:tio/dio sh/sh dn B:lu/l bng/bng sh/zh C:q?/jǔ q/qi qng D:lng/lng zhān/niān zhǐ) 2、Ｂ 石破天驚：比喻文字議論新奇驚人。（A宵，夜間；旰，天已黑。這個(gè)成語(yǔ)形容非常勤勞，多用以稱頌帝王勤于政事；C慷慨解囊：毫不吝嗇地拿出錢來幫助別人，是針對(duì)別人而不是自己。在句中使用對(duì)象有誤；D求全責(zé)備：苛責(zé)別人要求完善無缺，此處誤用在后面直接接賓語(yǔ)） 3、D（A項(xiàng)缺少賓語(yǔ)中心與，在“科研”后加“實(shí)踐活動(dòng)”，B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，“奶制品加工”與“原料奶生產(chǎn)”交換位置；C．“奧運(yùn)項(xiàng)目的實(shí)施”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“奧運(yùn)工程的實(shí)施”；“奧運(yùn)項(xiàng)目”指的是奧運(yùn)會(huì)設(shè)置的比賽項(xiàng)目，這是不能“實(shí)施”的。） 4、 愛國(guó)主義 理性 深沉 5、憑著旺盛的精力，你可以開墾出一片神奇的土地；憑著無畏的勇氣，你可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)美麗的夢(mèng)想。擁有青春，就擁有了一份陽(yáng)光和希望；擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。（6分,寫對(duì)一處得3分，寫對(duì)一處中的一句得1分） 6、D(憂：?jiǎn)适? 7、C(①表現(xiàn)況鐘的聰慧；⑤非況鐘所為) 8、B（“鐘佯不省，左右顧問，惟吏所欲行止”中，況鐘是假裝不知，后來是嚴(yán)懲了那些貪虐慵懦的官員，才使吏治得到了很好的整頓。） 9、（9分，每句3分） （1）鐘用尚書蹇義、胡瀅等薦，擢知蘇州，賜敕以遣之。 譯：況鐘因?yàn)樯袝苛x、胡瀅等人舉薦，升任蘇州知府，宣宗特賜誥敕而派遣他前往。 （翻譯時(shí)要注意的詞有：“用”，因?yàn)?；“擢”，升任，提拔；“遣”，派遣，派送。? （2）鐘雖起刀筆，然重學(xué)校，禮文儒，單門寒士多見振贍。 譯：況鐘雖然出身于刀筆吏，卻重視學(xué)校教育，禮敬文人儒士，貧寒之家的讀書人多有受到他幫助的。（翻譯時(shí)要注意的詞有：“起”，出身；“禮”，以禮相待，禮敬；“見”，表被動(dòng)。） （3）思忠家素貧，未嘗緣故誼有所干，人皆賢之。 譯：平思忠家向來貧寒，不曾因?yàn)榕f交情而有所請(qǐng)托。人們都認(rèn)為他們兩人是賢德之人。（翻譯時(shí)要注意的詞有：“緣”，因?yàn)?；“干”，求；“賢”，意動(dòng)用法。） 10、古詩(shī)鑒賞（8分） (1)想象或虛寫（也可寫作對(duì)寫手法）。（1分）首聯(lián)明明是自己看著長(zhǎng)安的月亮懷念妻子，卻想象遠(yuǎn)在鄜州的妻子獨(dú)自看著月亮一定在懷念長(zhǎng)安的丈夫;頷聯(lián)詩(shī)人不正面說自己望月憶兒女，而想象小兒女陪妻看月，尚不解望月而思念身陷長(zhǎng)安的慈父。（2分）這樣使得詩(shī)人刻骨銘心的憶妻之情，在這痛苦的想象中更深入一層。(1分) （2）尾聯(lián)正面抒寫自己的離愁和對(duì)妻子的懷念。（2分）同時(shí)隱含著對(duì)國(guó)事的關(guān)心，憎恨亂離，盼望團(tuán)圓的迫切心情。（2分） 11、（1）君子博學(xué)而日參省乎己（2）捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。（3）其遠(yuǎn)而無所至極邪（4）贏得生前身后名（5）得之心而寓之酒也（6）博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之 12．感動(dòng)作者的往往是一些細(xì)微、尋常的事物，常在不經(jīng)意時(shí)出現(xiàn)（1分）；含蓄，無需言語(yǔ)明示（1分）；昭示了生命的內(nèi)涵（1分）；負(fù)載了豐富的情感信息（1分）。 13．從事物本身的角度看：世上一切美好事物都持久地?fù)碛辛肆钊烁袆?dòng)的特質(zhì)（2分）；從作者的角度看：作者深愛著世上一切美好的事物（2分）。 14． 運(yùn)用排比和設(shè)問的手法（1分），指出生活中細(xì)小的事物也有美，啟發(fā)讀者要發(fā)現(xiàn)其中擁有著的令人感動(dòng)的特質(zhì)（2分），學(xué)會(huì)感動(dòng)，來涵養(yǎng)生命、滋潤(rùn)心靈，學(xué)會(huì)做人（2分），激發(fā)讀者熱愛生活（1分）。 15．①感動(dòng)能夠凈化人的心靈；②感動(dòng)能豐富人的內(nèi)心；③感動(dòng)能夠讓人有智慧和激情。④感動(dòng)能夠讓人保持良知和天性”；⑤感動(dòng)能使人保持做人的尊嚴(yán)。（一點(diǎn)1分，答出四點(diǎn)得滿分，照抄原文得一半分） 16．D，文章第三段明確“北宋前期的詞體創(chuàng)作在總體上呈現(xiàn)出與晚唐五代詞稍異的風(fēng)貌” 17．D，文章第六段明確“時(shí)代催逼詞家關(guān)注慢詞，促進(jìn)詞體成長(zhǎng)”，而且北宋前期僅是詞體詩(shī)化理論的萌芽期，慢詞開始發(fā)展，不可能達(dá)到成熟?！? 18．理論方面，潘閬認(rèn)為“詩(shī)詞一理”，陳世修認(rèn)為詞還有“吟詠性情”功能（3分）；創(chuàng)作實(shí)踐方面，詞家融入主體感情，避俗就雅成為自覺行為，詞家開始關(guān)注慢詞，寫詞態(tài)度認(rèn)真（3分）。（只具體說明，不概括最多不超過3分。） 19．異構(gòu)體現(xiàn)在兩者表現(xiàn)形式不同（2分）；同質(zhì)體現(xiàn)在表現(xiàn)功能，兩者都融入作者的主觀情感，抒發(fā)自身的生活體驗(yàn)和人生感慨（4分）。 16． D（“布衣”揭示其平民身份，“學(xué)者”表現(xiàn)其學(xué)問淵博。這與他的為人無關(guān)。）（3分） 17．D（“有隱逸之風(fēng)”錯(cuò)。）（3分） 18．善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫。如寫張中行在外面吃飯，一根豆腐絲掉在桌上，他都要撿起來吃，席畢若有剩菜，他也很從容地打包帶回去。生動(dòng)具體地表現(xiàn)張中行珍惜一粥一飯的優(yōu)良品質(zhì)，也更好地突出了他“布衣學(xué)者”的本色，使張中行的形象更加鮮活。 (舉例2分，結(jié)合文本分析2分，表達(dá)效果2分，共6分) 19．①要有所成就必須扎扎實(shí)實(shí)，勤學(xué)善思。張中行晚年成名并非偶然，這與他平時(shí)廣泛涉獵，善于思考有關(guān)。②要做事，先做人。張中行敦厚淳樸，在做學(xué)問、待人、處事以至生活細(xì)節(jié)上，他都是古韻猶存。③要自信。沒有伯樂發(fā)現(xiàn)他，張中行就抓住天時(shí)地利人和的條件，獨(dú)自闖了出來，人在失意的時(shí)候不能對(duì)自己?jiǎn)适判?，要自信，?jiān)持努力。④人在生活上不必一定是高要求，但思想上一定要高境界。張中行對(duì)生活的要求很低，但他追求精神上的高境界，雖為“布衣”，但擁有精神上的豐厚的財(cái)富。 (每點(diǎn)2分，答對(duì)其中3點(diǎn)即可得滿分，意思對(duì)即可。要求觀點(diǎn)鮮明，理由充分，結(jié)合文本適當(dāng)分析。學(xué)生如從其他方面談自己的見解，言之有理即可。) 附譯文： 況鐘，字伯律，是江西靖安人。起初為尚書呂震屬吏，呂震對(duì)他才能感到驚異，推薦授予他儀制司主事之官，后又升為郎中。 宣德五年，明宣宗因?yàn)楦械礁鞯乜な卮蠖嗖荒芊Q職，又正逢蘇州等九府缺少知府，這九府都是重要難治之地；于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補(bǔ)各府之缺。況鐘因?yàn)樯袝苛x、胡瀅等人舉薦，升任蘇州知府，宣宗特賜誥敕而派遣他前往。蘇州地區(qū)賦役繁重，豪強(qiáng)猾吏舞文弄墨以求利，是號(hào)稱最難治之地。況鐘乘驛站車馬來到蘇州府。他開始處理事務(wù)時(shí)，群吏圍立在四周請(qǐng)他寫下判牘。況鐘裝作不懂，向左右請(qǐng)教詢問，一切按照屬吏們的意圖去辦。群吏大喜，說知府愚昧好欺騙。過了三天，況鐘召集群吏責(zé)問他們道：“前某件事應(yīng)該辦，你們阻止我；某件事不該辦，你們強(qiáng)讓我去作，你們這群人，舞文弄墨已久，罪該處死?！碑?dāng)即下令打死幾人，將屬僚中貪贓暴虐庸暗懦弱的全都罷斥，全府上下大為震動(dòng)，全都奉法行事。況鐘于是除免煩荷之征，定立教民條文，事情有不便于民的，即上書朝廷講明。當(dāng)時(shí)，多次下詔減輕蘇州、松江的重賦。況鐘和巡撫周忱精心計(jì)劃，奏免賦稅七十余萬石。凡是周忱所推行的善政，況鐘都協(xié)助大力辦成。所積累的濟(jì)農(nóng)倉(cāng)存粟每年有幾十萬石，用來振濟(jì)災(zāi)荒之外，還用來代交民間雜辦賦役和拖欠的租賦。況鐘為政，纖悉而且周密，他曾設(shè)置兩本簿籍記錄鄉(xiāng)民的善惡，用來進(jìn)行勸善懲惡。他興利除害，不遺余力，鏟鋤豪強(qiáng)，扶植、幫助良善，民間將他奉若神明。以前，太監(jiān)奉使織造采辦和購(gòu)求花木禽鳥的接踵而至，府中僚佐以下官吏，動(dòng)不動(dòng)便遭他們綁打。況鐘到任后，都斂跡不敢再放肆。雖然是上級(jí)官員和其他省的官吏經(jīng)過蘇州的，也都從心里對(duì)況鐘有所畏懼。 況鐘雖然出身于刀筆吏，卻重視學(xué)校教育，禮敬文人儒士，貧寒之家的讀書人多有受到他幫助的。有個(gè)名叫鄒亮的人，獻(xiàn)詩(shī)給況鐘，況鐘想要推薦他，有人寫了匿名書信詆毀鄒亮，況鐘說道：“這是想讓我更快地幫鄒亮成名?！碑?dāng)即奏明朝廷，朝廷召授鄒亮吏、刑二部司務(wù)，后升任御史。當(dāng)初況鐘為吏員時(shí)，吳江人平思忠也由吏員起家，任吏部司務(wù)，對(duì)況鐘有恩。到這時(shí)候況鐘多次請(qǐng)見，對(duì)待他禮節(jié)非常恭敬，并且讓他的兩個(gè)兒子到自己屬下作事，說：“并非我沒有仆役，這是想借此報(bào)答您。”平思忠家向來貧寒，從來不靠舊交情而有所請(qǐng)托，人們都認(rèn)為他們兩人是賢德之人。 況鐘曾遭母喪，府中百姓前往朝廷請(qǐng)求他留任，朝廷為此下詔命他戴孝起復(fù)留任。正統(tǒng)六年，況鐘任期已滿應(yīng)當(dāng)升遷，府中百姓二萬余人，前往巡按御史張文昌投訴，請(qǐng)求讓況鐘繼續(xù)任職。英宗下詔進(jìn)況鐘食正三品俸祿，仍然留任知府。次年十二月，況鐘死于任上。蘇州府吏民相聚哭悼，為他立祠致祭?！　? 五市三區(qū)09屆高三第一學(xué)期期中考試試卷 語(yǔ)文附加卷答案 一、1、吾聞楚有神龜∕死已三千歲矣∕王以巾笥而藏之廟堂之上∕此龜者∕寧其死為留骨而貴乎∕寧其生而曳尾于涂中乎∕ 2、運(yùn)用了類比推理的說理方法，表達(dá)了莊子鄙棄富貴權(quán)勢(shì)、追求逍遙無為的思想。 二、3、C、E?！哆叧恰肥侵衅≌f，《歐也妮葛朗臺(tái)》作者巴爾扎克。 4、（1）諸葛亮發(fā)動(dòng)北伐大業(yè)，馬謖立下軍令狀，鎮(zhèn)守戰(zhàn)略要地街亭（1分），卻不聽王平勸告，在山上安營(yíng)扎寨，被司馬懿打敗，丟失街亭（2分）。蜀軍陷入被動(dòng)局面，不得不退守漢中，諸葛亮按軍法殺掉馬謖（2分）。 （2）直接原因： 寶玉會(huì)見賈雨村時(shí)無精打采，令賈政不滿意（1分）；寶玉與戲子琪官（即蔣玉菡）的交往中得罪了忠順府，給賈政招來政治糾紛（1分）；賈環(huán)誣告寶玉強(qiáng)奸金釧未遂，逼死了金釧（1分）。 根本原因： 寶玉不走仕途，不好四書五經(jīng)，與封建“學(xué)而優(yōu)則仕”的正統(tǒng)思想不符，這與賈政望子成龍、重振家業(yè)的期望背道而馳。同時(shí)寶玉不計(jì)身份地位，與大觀園里的女孩廝混，結(jié)交優(yōu)伶，更是違背了封建社會(huì)里“男女授受不親”“長(zhǎng)幼尊卑有序”的禮法。（2分，意思對(duì)即可） 三、5、①影響社會(huì)治安和社會(huì)穩(wěn)定。②流動(dòng)人口進(jìn)退兩難。（1點(diǎn)3分） 6、①加快流動(dòng)人口管理立法。②推進(jìn)戶籍制度改革。③推進(jìn)養(yǎng)老保險(xiǎn)。④強(qiáng)化以出租屋為重點(diǎn)的流動(dòng)人口落腳點(diǎn)管理。⑤建立全國(guó)流動(dòng)人口信息數(shù)據(jù)庫(kù)和網(wǎng)絡(luò)。⑥流出地與流入地的齊抓共管。⑦加強(qiáng)流動(dòng)人口的技術(shù)培訓(xùn)。⑧充實(shí)流動(dòng)人口管理力量。(答出1點(diǎn)給1分，答出2點(diǎn)給3分，答出5點(diǎn)給9分)