高三語文專題復(fù)習(xí)十五 議論文寫作 第四節(jié) 結(jié)構(gòu)課件.ppt

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第四節(jié) 結(jié) 構(gòu),結(jié)構(gòu)就是文章內(nèi)容的組合構(gòu)造,是文章思路的外現(xiàn)。文章的內(nèi)容要通過組織安排才能表達(dá)出來,文章的主題也要通過結(jié)構(gòu)來加以凸現(xiàn)。結(jié)構(gòu)完整,主要是指作文思路展開有序。形式上有頭有中有尾,前后照應(yīng),上下連貫;邏輯上線索清晰,層次分明,順序恰當(dāng),段落合理。 議論文的常見四種結(jié)構(gòu)模式包括:總分式、并列式、層進(jìn)式、對(duì)比式。 一、總分式 總分式是先總說中心論點(diǎn),再從幾方面論證論點(diǎn)的結(jié)構(gòu)模式。,(2015年高考江蘇卷)根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。 智慧是一種經(jīng)驗(yàn),一種能力,一種境界 如同大自然一樣,智慧也有其自身的景象。,范文解讀,智慧三境 佛家有智慧三境:一曰看山是山,看水是水;二曰看山不是山,看水不是水;三曰看山還是山,看水還是水?，F(xiàn)在我認(rèn)為,智慧還能分為三境:山,海,天。 第一境便是山。山,屹立于大地之上,向來是高大、穩(wěn)重的象征。一開始,人的智慧就如同一個(gè)土丘,隨著時(shí)間流逝,經(jīng)驗(yàn)累積,人的智慧也便如山一般逐漸升高。由一個(gè)不見經(jīng)傳的土丘升格為名山,最后達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的地步。但是,這一境的智慧也是如山一般死板,只是量上的累積,不能變通。就如同山永遠(yuǎn)無法比人高,無論山多么巍峨,如何頂天立地,山就是山,不能動(dòng),不能跳,只能被局限在土地之上。,第二境便是海,海納百川,有容乃大。經(jīng)過不斷學(xué)習(xí),融會(huì)貫通,智慧轉(zhuǎn)變?yōu)檫|闊的大海。水無常形,人的智慧在這一境,可以面對(duì)各種各樣的困難,而不被死板的思路所困。同時(shí),大海何其寬廣,就算是將地上的山全部填入,都無法將其填滿。然而,人要到達(dá)這一境界是何其困難。雖然人有時(shí)也會(huì)靈光一閃,做出一些精妙絕倫的事,但那就如名山上的流水。只有真正的人才,才能將那流水歸一,成就智慧第二境:海。 比海還寬廣的是天,所以第三境便是天,但天不只是比海寬廣。天,首先籠罩萬物,無處不在。同時(shí)又無形無象,不可捉摸。在這一境界,人的智慧已趨于化境,大智若愚。就如同氣,看不見,摸不著,但確實(shí)在那。智慧到了這一境,便已不再是智,而是到了道的地步。道可道,非常道,有這種智慧的人,做事都有著各種深意,并很難為人所理解。人類歷史上下幾千年,有這種大智慧的人為數(shù)不多,如老子、釋迦牟尼等。,智慧三境,智慧逐漸增加,但人就要謙虛。山自認(rèn)為可通天,海自認(rèn)為圍繞了一切,但只有天知道,智慧無窮。就如同大圓與小圓,大圓面積比小圓大,但其接觸的未知也比小圓多。 因此,智慧雖可分為三境,但仍是無窮無盡的,就如同天外是那星辰大海。所以,我們所要做的便是盡己所能,向著下一境,向著那無盡的天空,星辰大海進(jìn)發(fā)。 點(diǎn)評(píng):本文觀點(diǎn)明確、新穎,具有啟發(fā)性。文章為總分總結(jié)構(gòu),脈絡(luò)清晰。開篇緊扣材料,有針對(duì)性地直陳論點(diǎn):智慧分三境;接著圍繞中心,分三個(gè)分論點(diǎn)一一論證;結(jié)尾總括歸納,回扣主旨。本文語言長短整散結(jié)合,善于引述,富有文采。,時(shí)代紛繁,價(jià)值多元,但核心價(jià)值觀仍需守護(hù),譬如為官者需守住“清”,為商者需守住“信”。人生路遠(yuǎn),堅(jiān)守根本,但變通乃活水之法,譬如為師者需因材施教,為生者需博采眾長。 人生需守得滄桑正道,演繹預(yù)設(shè)的劇本,但同樣也要關(guān)注環(huán)境的變化、關(guān)注內(nèi)心的聲音,于舊曲中翻出新篇。既守得樹之根本,又發(fā)出新枝、奇枝,這樹,方才繁茂恒久,富有生機(jī)。 點(diǎn)評(píng):本文從材料中生發(fā)出守正與創(chuàng)新的主旨,觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。文 章結(jié)構(gòu)清晰。開篇直奔主題,觀點(diǎn)鮮明;接著論守正本,批評(píng)墨守成規(guī),主 張變則通;拓寬深化,引申守護(hù)核心價(jià)值這個(gè)“本”;結(jié)尾呼吁守本出新。全文為總分總結(jié)構(gòu)。主體部分層層遞進(jìn),文脈貫通,一氣呵成。本文句式 多變,長短句相間,整句散句相間,錯(cuò)落有致,用詞典雅,善用修辭,語言富 有文采。,“總分總”是總分結(jié)構(gòu)的完整式。這類文章往往在序論部分首先提出中心論點(diǎn),在本論部分將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)基本上是橫向展開的分論點(diǎn),一一進(jìn)行論證,最后在結(jié)論部分加以歸納、總結(jié)和必要的引申。簡言之,即“提出論點(diǎn)用論據(jù)證實(shí)論點(diǎn)得出結(jié)論”。 二、并列式 并列式是將中心論點(diǎn)在本論部分分解成幾個(gè)平行的、并列的分論點(diǎn);或?qū)⒄摀?jù)并列起來,使論證的幾個(gè)層次是平行關(guān)系的結(jié)構(gòu)模式。,方法點(diǎn)撥,(2014年高考廣東卷)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 黑白膠片的時(shí)代,照片很少,只記錄下人生的幾個(gè)瞬間,在家人一次次的翻看中,它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃,日益模糊。 數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代,照片很多,記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,可以隨時(shí)上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃,永不模糊,但在快速瀏覽與頻繁更新中,值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。 要求:自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作,不得抄襲。,范文解讀,數(shù)碼時(shí)代更能喚起珍貴的記憶 有人曾指出,科技發(fā)達(dá)的今天,人生過得越來越索然無味。人們紛紛懷念起黑白膠片的時(shí)代,以為它能收藏人生值得珍惜的瞬間。然而,愚以為,數(shù)碼時(shí)代的技術(shù),更能喚起許多永不褪色的記憶。 誠如錢鐘書在其圍城中寫道:“圍墻里的人想出去,圍墻外的人想進(jìn)來。”我們處在黑白膠片時(shí)代時(shí),總是抱著“膠片貴而少,照片拍不夠”的遺憾;然而,隨著科技的迅猛發(fā)展,數(shù)碼技術(shù)出現(xiàn)了,照片任意拍,卻又萌發(fā)“值得珍惜的點(diǎn)滴被稀釋”的感慨。但是,數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代,人生的可貴記憶不會(huì)被稀釋,反而會(huì)加固、加深。,數(shù)碼時(shí)代更能夠喚起珍貴的記憶的原因,是數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展,能夠滿足人們多樣的照相需求,記錄下生活中的每一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴。柴靜在其看見中抒發(fā)過這樣的感慨:“生命不是用來比較而是用來完成的?！钡?假如用黑白膠片時(shí)代的技術(shù)來記錄下一個(gè)生命完成的歷程,未免太過單薄,缺乏厚實(shí)感。而數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn),恰好彌補(bǔ)這個(gè)缺陷。讓人隨意地照相,不受時(shí)空之限制,唯需一臺(tái)數(shù)碼相機(jī)而已。人們記錄下一個(gè)個(gè)生命的成長,從出生的滿月酒到幼兒學(xué)步,從幼兒園取得“好孩子”稱號(hào)到中學(xué)獲得榮譽(yù)時(shí)的留影紀(jì)念,數(shù)碼時(shí)代下更能保留人們生活中的每一個(gè)瞬間,讓人生變得更加厚實(shí),更加充滿韻味。,數(shù)碼時(shí)代更能喚起珍貴的記憶又一重要原因,便是它與網(wǎng)絡(luò)的雙向性,它能隨時(shí)將照片上傳至網(wǎng)絡(luò)與人分享,在這一過程中收獲情感的充盈,獲得愉悅的享受。當(dāng)我們把自己滿意的照片上傳至網(wǎng)絡(luò)與朋友分享時(shí),我們可能會(huì)收獲他人的贊美,讓自己倍感有所成就;抑或?qū)⑽覀冎劣H的人的照片上傳至網(wǎng)絡(luò)時(shí),我們可能會(huì)收獲別人的祝福,讓我們倍加珍惜彼此之間的感情。這樣,我們的記憶也會(huì)隨著幸福感而銘記在心,更容易保留彼此之間美好的印象與感覺,珍惜每一份來之不易的緣分之中的情誼,收獲親情、友情之美好。 或許由于數(shù)碼時(shí)代的技術(shù)的飛速發(fā)展,我們的照片能夠快速瀏覽和頻繁更新,以致值得珍惜的點(diǎn)滴也被稀釋了,懷念起黑白膠片時(shí)代。但是,由于數(shù)碼技術(shù)具有黑白膠片技術(shù)無可比擬的優(yōu)越性,更能夠攝影、保存、分享等,而且永不泛黃,永不模糊,因而它更能喚起人們珍貴的記憶。,數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代,同樣能夠喚起人們永不褪色的記憶。讓我們用手中的數(shù)碼相機(jī),記錄下生活中值得珍惜的點(diǎn)滴。 點(diǎn)評(píng):本文作者在講述一些人的看法之后,開門見山表明了自己與之不同的觀點(diǎn),即“數(shù)碼時(shí)代的技術(shù),更能喚起許多永不褪色的記憶”。圍繞這個(gè)觀點(diǎn),文章從兩個(gè)并列方面,一是數(shù)碼技術(shù)便于細(xì)致記錄生活的過程,二是網(wǎng)絡(luò)的雙向性便于人們分享和加深交流,闡述了數(shù)碼技術(shù)比黑白技術(shù)時(shí)代的照片更能喚起和加深人們的情感和交流。作者運(yùn)用了并列論證結(jié)構(gòu),增強(qiáng)了論辯力。全文值得肯定的是,觀點(diǎn)鮮明,論述較有力,思路清楚。,選擇并列式論證結(jié)構(gòu)要注意以下幾點(diǎn): 1.選擇的分論點(diǎn)從數(shù)量上說,至少是兩個(gè)方面或更多的方面。 2.分論點(diǎn)1+分論點(diǎn)2+分論點(diǎn)3=中心論點(diǎn)。各分論點(diǎn)之間處于同等地位,但不能重復(fù),不能相互包括,也不能相互交叉。 3.要避免從同一角度選擇論據(jù)。從同一角度選擇論據(jù),就缺乏廣度,導(dǎo)致論據(jù)復(fù)沓單調(diào),論證也就顯得以偏概全、蒼白無力。而從不同角度選擇論據(jù),既豐富全面,使論證廣泛展開;又典型精練,使文章嚴(yán)謹(jǐn)有力。 4.并列式議論文特別要注意避免給人泛泛而談的感覺,要注意時(shí)時(shí)點(diǎn)題。 三、對(duì)照式 對(duì)照式是將兩種截然相反或有差異的事物進(jìn)行比較的結(jié)構(gòu)模式。有縱比(同一事物不同時(shí)間、地點(diǎn)的比較)和橫比(同一時(shí)間、區(qū)域內(nèi)不同事物的比較)。,方法點(diǎn)撥,(2014年高考新課標(biāo)全國卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食,某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示:給野生動(dòng)物喂食,易使它們喪失覓食能力。不聽警告執(zhí)意喂食者,將依法懲處。 要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。,范文解讀,授之以漁,擺脫依賴 人活世上,總有自己的追求,總有自己的理想,想做大事業(yè),想登上頂峰。然而,人性的深處,總有那么一絲慵懶,明知守株待不來兔,卻總想天上掉餡餅。于是,長輩憐憫后輩奮斗不易,總是千方百計(jì)給自己的后輩開辟前路,尋求捷徑。殊不知,捷徑盡頭,總有一頭猛虎,要你付出更大的代價(jià)。 捷徑易走,人生難求,滾滾紅塵之間,許多人擺脫了對(duì)上輩的依賴,不懈地摸爬滾打,努力接近人生的巔峰。他們花費(fèi)了更多的時(shí)間和汗水,閱盡了世間滄桑,收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。他們走過了崎嶇艱險(xiǎn)的人生之路,覽遍了大好河山,鳥語花香。一路的美好,盡收眼底。,古語云,授人以魚,不如授人以漁。意在告誡為師者,引導(dǎo)學(xué)生前行時(shí),要點(diǎn)到即止,指示一條明路,要學(xué)生獨(dú)自前行和摸索,最后得到屬于自己的成果。為師者如此,為人父母者又何嘗不應(yīng)如此呢?母鷹總是毫不留情地將小鷹拋出巢外;老虎在年幼時(shí)便要慘遭父母“遺棄”,被引至適宜處放手。這是大愛,是情至深處似無情的大智慧。 倘若為人父母者毫無原則地溺愛,為子女親手開道,規(guī)劃人生。子女 一直活在父母的庇佑之下,又怎能一展翅膀,搏擊社會(huì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,領(lǐng)略世道的苦辣酸甜?倘若為師者一路帶領(lǐng)學(xué)生前行,幫助學(xué)生解決他們所遇到的每一個(gè)困難,學(xué)生又怎能獨(dú)立思考,獨(dú)立解決困難,并從中找到自己的創(chuàng)新之路?,更甚者,就如那古代故事所說的飯來張口的兒子,母親出遠(yuǎn)門前做一張餅掛在兒子的脖子上,只啃嘴邊的食物,甚至不會(huì)用手舉起餅來吃,最后落得了個(gè)凄慘死去的下場。活在父母庇佑下的子女,有一天,父母離去,無非就是坐吃山空,敗光家業(yè),落得個(gè)窮困潦倒。這并非聳人聽聞,而確確實(shí)實(shí)是許多富二代的最終結(jié)局。一直走在老師的老路上的學(xué)生,最終不過是師長的一個(gè)復(fù)制品,沒有自己的成就,只能活在老師的陰影下碌碌無為。 捷徑易走,而代價(jià)如此慘重,不如自己動(dòng)手,求一場豐衣足食的人生。與其將后輩護(hù)在身后,親力親為地為他們開辟前路,不如放手,遠(yuǎn)觀他們披荊斬棘,并在山窮水盡時(shí)給予幫助。與其守著父母的豐厚家產(chǎn),不如另立門戶。享受一場屬于自己的成功。比爾蓋茨承諾要散盡自己的萬貫家財(cái),而兒女們也無一垂涎這唾手可得的財(cái)富,并且都已經(jīng)尋到了自己的路途,找到了自己的事業(yè)。前輩不留財(cái)富,因?yàn)槭谥詽O;后輩不接受前輩的饋贈(zèng),因?yàn)檫@是屬于他們的人生。,授之以漁,為后輩指示一條明路。放手任其經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,擺脫依 賴,獨(dú)自行走。讓一路的經(jīng)驗(yàn)累積成看破紅塵的睿智,一路艱辛鑄就風(fēng)雨 不驚的平穩(wěn)。最后,站在路的盡頭,即使沒有轟轟烈烈,也能笑對(duì)命運(yùn),不留遺憾。 點(diǎn)評(píng):授之以漁是方法,擺脫依賴是收獲;授之以漁是條件,擺脫依賴是結(jié)果,生存能力需要長輩授之以漁,也需要晚輩擺脫依賴,自強(qiáng)不息。文章思維縝密嚴(yán)謹(jǐn),能透過現(xiàn)象分析本質(zhì)所在,并提出解決辦法,較之泛泛而談進(jìn)了一步。當(dāng)然,本文縝密的思維落實(shí)到文章中是正反對(duì)比結(jié)構(gòu)的運(yùn)用。主體部分,“擺脫依賴”與“無原則溺愛”進(jìn)行了對(duì)比,用正反事例警人,增強(qiáng)了說服力。,1.圍繞中心論點(diǎn)選擇比較材料,確定對(duì)比點(diǎn)。 所選對(duì)象必須是兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物,論證時(shí)要緊扣文章的中心。 2.正反論證應(yīng)有主有次。 若文章從正面立論,主體部分則以正面論述為主,以反面論述為輔;若文章從反面立論,則以反面論述為主,以正面論述為輔。 四、層進(jìn)式 層進(jìn)式是議論文各層次間層層深入、步步推進(jìn)的結(jié)構(gòu)模式。各層的前后順序不能隨意改動(dòng),是議論文常用的一種結(jié)構(gòu)模式。,方法點(diǎn)撥,(2014年高考江蘇卷)根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。 有人說,沒有什么是不朽的,只有青春是不朽的。 也有人說,青年人不相信有朝一日會(huì)老去,這種感覺其實(shí)是天真的,我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念。,范文解讀,青春永不褪色 有人說:如同生命注定死亡,我們的青春也終將褪色。然而我卻說:“我們的青春永不褪色,哪怕是死亡降臨的前一秒?！?青春不是生命的一個(gè)“階段”,而是生命的一種“狀態(tài)”。青春非指青春期,抑或是年輕漂亮的歲月,它是一種昂揚(yáng)熱烈的“生命狀態(tài)”。它并不會(huì)隨年齡的增長而衰退。如愛因斯坦,即使年老,卻仍能和孩子們天真地打成一片,仍能做出那些讓人捧腹大笑的奇怪表情。這樣的他,有誰會(huì)說是一位暮氣沉沉的老人,又有誰能說他的青春已經(jīng)褪色? 有些人,認(rèn)為青春只是生命的階段,終將隨著年齡增大而消逝,他們往往更容易在生活的打磨下提前失去青春,成為一個(gè)名副其實(shí)的“小老兒”。,要保持青春的狀態(tài),我們需要擁有樂觀開朗的心。生活如同航海,總會(huì)有暴風(fēng)雨的出現(xiàn)。這些可怕的暴風(fēng)雨,往往會(huì)吹落青春的風(fēng)帆,使青春褪色。而一顆樂觀開朗的心,便是最好最完美的雨傘,保護(hù)著你的青春。蘇軾晚年多次被貶,但樂觀豁達(dá)的他依舊不改青春昂揚(yáng)的姿態(tài),一手美食,一手詩書,口唱大江東去。由此可以看出,唯有保持樂觀,我們的青春才不會(huì)被風(fēng)雨侵蝕。 青春的不朽更需要我們學(xué)會(huì)“忘記”。生活中的挫折,他人的是非之語,都會(huì)在你的青春上留下一道道傷痕。所受的傷害多了,你的青春也會(huì)傷痕累累,最終只能無奈地倒下。而學(xué)會(huì)忘記,你的手中就有了一瓶“云南白藥”,青春上的傷痕也會(huì)加速愈合。 青春,并不意味著我們只需要熱血和激情,更須難得的一份沉穩(wěn)。只憑熱血和激情的青春,如同流星,雖然絢麗卻無法持久;只有多一份沉穩(wěn),我們的青春才能如太陽一般,耀眼而且永恒。,當(dāng)今社會(huì),有多少人因挫折而過早地老成和圓滑?又有多少人因生活的重壓而變得暮氣沉沉?如若他們能以樂觀為盾,以激情為戈,又怎會(huì)青春早 逝呢? 我們的青春應(yīng)是太陽,耀眼,永恒! 點(diǎn)評(píng):此文是一篇規(guī)范的議論文。緊扣“青春”“永恒”展開,完全切題。特別突出的是本文的論證結(jié)構(gòu),開篇對(duì)“青春是什么”做了獨(dú)到的闡述,相當(dāng)新穎、深刻;中間主體部分首先簡單解釋“為什么不能把青春定位為生命的階段”;然后從“怎樣做”角度分解出不同視角的“分論點(diǎn)”:要保持青春狀態(tài),必須擁有樂觀開朗的心;要學(xué)會(huì)“忘記”;要多一份沉穩(wěn)。層層深入地論證論點(diǎn)。,1.層進(jìn)式結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵在于理清事理內(nèi)部縱向發(fā)展的聯(lián)系,使自己的思路條理化。 2.由淺入深,由簡單到復(fù)雜,由具體到抽象,由熟悉的到不熟悉的。 3.各層次的前后順序有嚴(yán)格要求,不可隨意變換。 4.運(yùn)用層進(jìn)式模式時(shí),并非平均使用筆墨,而應(yīng)依照中心論點(diǎn)有所側(cè)重,靈活運(yùn)用。,方法點(diǎn)撥,閱讀下面的材料,按要求作文。 一位專門從事蝴蝶研究的生物學(xué)專家在研究蝴蝶從蛹中掙脫出來的過程時(shí),發(fā)現(xiàn)其艱難程度令人憐憫。生物學(xué)家冷眼旁觀,他的妻子實(shí)在不忍看到蝴蝶出蛹的艱辛,于是就用手術(shù)刀在蛹上輕輕劃了幾道痕跡。當(dāng)她看到蝴蝶輕松地從蛹中出來時(shí),欣慰地笑了?？墒?不久他們就發(fā)現(xiàn),經(jīng)過“幫助”的蝴蝶身體特別肥大,翅膀特別小,根本飛不起來。 這時(shí),另一只自然破繭而出的蝴蝶正翩翩起舞。 全面理解材料,選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確 定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。800字左右。,實(shí)戰(zhàn)演練,寫作指導(dǎo):這是一道材料作文試題。弄清楚材料的寓意是審題、立意的關(guān)鍵。 生物學(xué)專家的妻子出于愛心幫助蝴蝶從蛹中出來,致使蝴蝶“身體特別肥大”“翅膀特別小”“根本飛不起來”。在現(xiàn)實(shí)生活中,有時(shí)候,我們對(duì)于一些人或事物,不能夠過度地施予“幫助”。要根據(jù)實(shí)際情況,在遵循規(guī)律的前提下去加以幫助,否則就會(huì)出現(xiàn)適得其反的結(jié)果。在選材的時(shí)候,要聯(lián)系實(shí)際,譬如,父母對(duì)于子女的關(guān)愛等。 生物學(xué)專家的“冷眼旁觀”與其妻子的“幫助”形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比。正是因?yàn)樗摹袄溲叟杂^”才使得蝴蝶在蛹中能夠得到必要的鍛煉,才使得“蝴蝶”能夠自然的破繭化蝶,才使得“蝴蝶”出蛹以后適應(yīng)環(huán)境,獨(dú)立生存。,