2019-2020年高考政治一輪總復(fù)習(xí) 第四單元 第10課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)同步練習(xí) 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高考政治一輪總復(fù)習(xí) 第四單元 第10課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)同步練習(xí) 新人教版必修3一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。1近年來(lái)，我國(guó)開(kāi)展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹(shù)立來(lái)自基層、來(lái)自群眾的道德楷模，推動(dòng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗?)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)能提供精神動(dòng)力和正確的價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持ABCD【答案】B【解析】“決定”說(shuō)法錯(cuò)誤；提供智力支持說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)為精神動(dòng)力。2教育家陶行知強(qiáng)調(diào)，道德是做人的根本。沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，為非作惡愈大。這段話告訴我們()要在改造主觀世界中改造客觀世界加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)要抓住思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)ABCD【答案】D【解析】道德是做人的根本，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，為非作惡愈大，強(qiáng)調(diào)的思想道德建設(shè)的重要性，故正確，選D。3據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價(jià)值高達(dá)2 000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。提倡節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)勢(shì)在必行。為此，我們必須()發(fā)揮教育對(duì)文化傳承的決定作用努力踐行社會(huì)主義榮辱觀大力弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德自覺(jué)抵制腐朽文化的侵蝕ABCD【答案】B【解析】提倡節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)符合社會(huì)主義榮辱觀中“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的要求，入選；勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承這一傳統(tǒng)有利于遏制浪費(fèi)，正確；夸大了教育的作用，錯(cuò)在“決定”上；浪費(fèi)屬于落后文化，不準(zhǔn)確。4近年來(lái)，無(wú)論是最美鄉(xiāng)村教師、最美鄉(xiāng)村醫(yī)生，還是最美媽媽、最美司機(jī)，一系列平凡人的非凡事跡，無(wú)不深深觸動(dòng)我們的心靈，令我們產(chǎn)生由衷的敬意。最美平凡人的行為()踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)美德和時(shí)代新風(fēng)表明思想道德修養(yǎng)重于科學(xué)文化修養(yǎng)ABCD【答案】A【解析】作答本題可用排除法。平凡人的行為并沒(méi)有引領(lǐng)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，不選；說(shuō)法錯(cuò)誤；正確，所以選A。5“如和煦的春風(fēng)，吹散心中郁積的疑惑；似夏日的陽(yáng)光，照亮陰霾籠罩的心靈；是成長(zhǎng)的階梯，鋪就實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的旅途；是智慧的加油站，鼓起我們前進(jìn)的風(fēng)帆這就是書籍的魅力和力量！每讀一本書，就是一次通透的心靈體悟、一次魅力無(wú)窮的美的享受、一次人生旅程的智力加油?！边@表明()A人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”B多讀書才能提高人們的科學(xué)文化水平C要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界D加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)【答案】C【解析】本題考查思想道德修養(yǎng)的相關(guān)知識(shí)。題干強(qiáng)調(diào)讀書對(duì)于年輕人提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感的意義，A、B、D不符合題意。6讀下圖品質(zhì)篇，它啟示我們()A要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向B良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德修養(yǎng)C要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)D要提高眼力，拒絕污染【答案】C【解析】漫畫中的文字“完美應(yīng)該是一只永遠(yuǎn)也裝不滿的瓶子”，啟示我們要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)，C符合題意。A、B、D不符合題意。7古人崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念?！吧怼笔侵溉说纳眢w、體魄，“心”是指人的精神世界，是人的精神素質(zhì)。早在古希臘時(shí)期，哲學(xué)家伊壁鳩魯就把人的幸福界定為“身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)紛擾”的完美結(jié)合。這啟示我們()A人的全面發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)的進(jìn)步B對(duì)幸福的理解是因人因時(shí)而異的C必須重視中外文化的交流D應(yīng)從思想道德、身體素質(zhì)等各方面促進(jìn)人的全面發(fā)展【答案】D【解析】本題主要考查考生獲取和解讀信息的能力。由題干中“身是指人的身體、體魄，心是指人的精神世界，是人的精神素質(zhì)”可以推斷出，身體和靈魂的結(jié)合是指從思想道德、身體素質(zhì)等各方面促進(jìn)人的全面發(fā)展，D符合題意。8古人云：“言不宿諾，行不茍從?！薄氨∮谏矶裼诿瘢s于身而廣于世?！苯裉煳覀兇罅Τ珜?dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。這說(shuō)明()社會(huì)主義道德體系是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承社會(huì)主義道德體系是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)展社會(huì)主義道德體系是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的否定道德規(guī)范對(duì)社會(huì)成員的行為具有普遍的約束力ABCD【答案】D【解析】我們今天不僅強(qiáng)調(diào)德治，更強(qiáng)調(diào)法治，將德治與法治結(jié)合起來(lái)，這不僅是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，也是一種發(fā)展，故符合題意。說(shuō)法錯(cuò)誤。9著名哲學(xué)家康德說(shuō)，世上有兩種東西，我們心中的道德法則和頭頂未知的星空，越是擁有對(duì)它們歷久彌新和不斷增長(zhǎng)的崇敬之情，就越能充實(shí)我們的心靈。這句話告訴我們()A思想道德修養(yǎng)的升華有利于促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)不斷提高B科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提升自身的思想道德境界C一個(gè)有高尚道德情操的人，必定是有科學(xué)文化涵養(yǎng)的人D既要提高科學(xué)文化修養(yǎng)，又要追求更高的思想道德目標(biāo)【答案】D【解析】題干材料說(shuō)明了人要不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)和提高科學(xué)文化修養(yǎng)，D符合題意；A不符合題意；科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于通過(guò)參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人，B錯(cuò)誤；C說(shuō)法錯(cuò)誤。10(xx山西太原調(diào)研)“修養(yǎng)的基礎(chǔ)是內(nèi)心對(duì)話，人在這種對(duì)話中既是自己的原告，又是自己的辯護(hù)律師和法官?！边@句話旨在說(shuō)明()A要用自我教育的方式加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)B要用自省、自律的方式加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)C思想道德修養(yǎng)的提高完全依賴于自我感悟D加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提高內(nèi)心反省能力【答案】B【解析】本題考查加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的途徑。人們可以通過(guò)自省、自律等方式提高自身的思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，B符合題意。A與題意無(wú)關(guān)。C、D說(shuō)法錯(cuò)誤。11(xx深圳寶安調(diào)研)“中國(guó)式過(guò)馬路”是網(wǎng)友對(duì)部分中國(guó)人集體闖紅燈現(xiàn)象的一種調(diào)侃，即“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無(wú)關(guān)?！贝送?，還有“中國(guó)式廣場(chǎng)舞”“中國(guó)式旅游”“中國(guó)式跨欄”對(duì)待這類“中國(guó)式”，我們應(yīng)該()A尊重中華文化的獨(dú)特性B改造或剔除腐朽文化C進(jìn)一步增強(qiáng)公民的文化自信D提高公民思想道德修養(yǎng)【答案】D【解析】針對(duì)網(wǎng)友爆料的一系列“中國(guó)式”，我們應(yīng)該不斷提高公民的思想道德修養(yǎng)，腳踏實(shí)地，重在實(shí)踐，故D正確；A說(shuō)法錯(cuò)誤，此類現(xiàn)象是不文明的現(xiàn)象，應(yīng)該改造；B說(shuō)法錯(cuò)誤，不是腐朽文化；C與題意無(wú)關(guān)。12(xx湖南長(zhǎng)沙聯(lián)考)近年來(lái)最美女教師、最美司機(jī)、最美警衛(wèi)戰(zhàn)士等接連不斷，層出不窮，在全社會(huì)刮起一陣學(xué)習(xí)“最美”、效仿“最美”之風(fēng)，這種氛圍有利于()培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)以集體主義為核心的社會(huì)主義思想道德建設(shè)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)地位加強(qiáng)道德模范的示范作用ABCD【答案】A【解析】社會(huì)主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，因此說(shuō)法錯(cuò)誤；發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，因此說(shuō)法錯(cuò)誤；全社會(huì)刮起一陣學(xué)習(xí)“最美”、效仿“最美”之風(fēng)，有利于倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀和加強(qiáng)思想道德建設(shè)，符合題意；故A正確。二、非選擇題13當(dāng)前，受經(jīng)濟(jì)利益、多元思想、多元文化的影響，社會(huì)出現(xiàn)了一些道德危機(jī)和道德焦慮，面對(duì)跌倒的老人無(wú)人敢扶，軋傷了的孩子無(wú)人敢救；做了好事反成肇事者，見(jiàn)義勇為反而走上被告席但也應(yīng)當(dāng)看到，這只是社會(huì)的個(gè)別行為和少數(shù)現(xiàn)象。近來(lái)，無(wú)私救助溺水者的“最美女護(hù)士”、用雙臂撐起墜樓男孩生命的四位“最美農(nóng)民工”，為孩子教育而奉獻(xiàn)青春的“最美鄉(xiāng)村老師”、盡職盡孝的“最美母親”他們的行為激發(fā)了社會(huì)向善的力量，讓生活變得溫度明亮。運(yùn)用“文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)”的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勄嗄陮W(xué)生應(yīng)如何提升思想道德素質(zhì)?！敬鸢浮壳嗄陮W(xué)生要不斷提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。青年學(xué)生要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，傳承中華優(yōu)秀文化，學(xué)習(xí)道德模范身上體現(xiàn)出來(lái)的傳統(tǒng)美德與時(shí)代氣息，并發(fā)揚(yáng)光大。青年學(xué)生要自覺(jué)投身于社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建活動(dòng)中，不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力改造主觀世界，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。青年學(xué)生要腳踏實(shí)地，重在行動(dòng)，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)滴小事做起。14(xx湛江調(diào)研)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一家風(fēng)又稱門風(fēng)，是給家中后人們樹(shù)立的價(jià)值準(zhǔn)則。廣東各地開(kāi)展“好家風(fēng)”主題宣傳實(shí)踐活動(dòng)，充分展現(xiàn)優(yōu)秀家風(fēng)對(duì)文化傳承、子女成長(zhǎng)、道德修養(yǎng)乃至家庭發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。材料二家庭是社會(huì)的重要細(xì)胞，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，家風(fēng)清則社風(fēng)清，家風(fēng)濁則社風(fēng)濁。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，社會(huì)風(fēng)氣才有好的基礎(chǔ)，社會(huì)文明進(jìn)步才有源源不斷的推動(dòng)者與建設(shè)者。反之，老人贍養(yǎng)無(wú)著、子女教育缺失、親人情感淡漠不僅與家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)直接關(guān)聯(lián)，而且會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚、社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用文化對(duì)人的影響與思想道德建設(shè)的相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)開(kāi)展“好家風(fēng)”主題宣傳實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。(2)材料一、材料二共同體現(xiàn)了聯(lián)系的什么特點(diǎn)？請(qǐng)進(jìn)一步分析應(yīng)如何用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題?！敬鸢浮?1)開(kāi)展“好家風(fēng)”主題宣傳實(shí)踐活動(dòng)對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，可以影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。開(kāi)展“好家風(fēng)”主題宣傳實(shí)踐活動(dòng)可以豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展，提高公民的思想道德修養(yǎng)。開(kāi)展“好家風(fēng)”主題宣傳實(shí)踐活動(dòng)有利于加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和傳承優(yōu)秀家風(fēng)要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守基本道德規(guī)范，追求更高的思想道德目標(biāo)。(2)聯(lián)系的特點(diǎn)：聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性。用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題：聯(lián)系的普遍性要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，充分認(rèn)識(shí)家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展的影響。聯(lián)系的客觀性要求從事物固有的聯(lián)系中把握事物，處理好家與國(guó)、家風(fēng)和社風(fēng)的關(guān)系。聯(lián)系的多樣性要求善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，利用優(yōu)秀家風(fēng)傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展。整體和部分的辯證關(guān)系要求立足整體，統(tǒng)籌全局，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展，引導(dǎo)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭培育“好家風(fēng)”，推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。