2019年高中語文 第四單元 古典詩(shī)歌 離騷(節(jié)選)雙基限時(shí)練 粵教版必修1.doc

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2019年高中語文 第四單元 古典詩(shī)歌 離騷(節(jié)選)雙基限時(shí)練 粵教版必修1 一、基礎(chǔ)訓(xùn)練 1．下列詞語中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(　　) A．苗裔(y)　　庚寅(ɡēnɡ) 考妣(pǐ) 飛揚(yáng)跋扈(h) B．椒蘭(jiāo) 孟陬(zōu) 肇始(zho) 摩肩接踵(zhǒnɡ) C．搴旗(qiān) 擎起(qǐnɡ) 揆度(du) 數(shù)見不鮮(shu) D．窘迫(jiǒnɡ) 穹廬(qinɡ) 幽昧(m) 桀犬吠堯(ji) 解析　A項(xiàng)，妣：bǐ；C項(xiàng)，擎：qnɡ；D項(xiàng)，昧：mi。 答案　B 2．下列加點(diǎn)詞語解釋完全正確的一項(xiàng)是(　　) ①又重之以修能(加重) ②朝搴阰之木蘭兮(摘取) ③恐年歲之不吾與(等待) ④不撫壯而棄穢兮(把握) ⑤唯夫黨人之偷樂兮(偷偷地) ⑥荃不察余之中情兮(內(nèi)情) A．③④⑥ B．①②③ C．②③⑤ D．①④⑥ 解析?、佟爸亍睉?yīng)為“加上”。⑤“偷”應(yīng)為“茍且”。 答案　A 3．下列加點(diǎn)詞的含義和用法不相同的一項(xiàng)是(　　) A. B. C. D. 解析　A項(xiàng)的“其”均為助詞；C項(xiàng)的“以”都是介詞，“把”或“用”；D項(xiàng)的“既”均是“已經(jīng)”；B項(xiàng)前一個(gè)“之”是“的”，后一個(gè)介于主謂之間。 答案　B 4．下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是(　　) A．昔三后之純粹兮 B．彼堯舜之耿介兮 C．恐年歲之不吾與 D．唯夫黨人之偷樂兮 解析　A項(xiàng)，“純粹”古：美德；今：不摻雜別的成分。B項(xiàng)，“耿介”古：光明正大；今：正直不阿。D項(xiàng)，“偷”古：茍且；今：盜竊。 答案　C 5．對(duì)下列詩(shī)句在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是(　　) A．肇賜余以嘉名——開始賜給我美好的名字。 B．日月忽其不淹兮——時(shí)光飛逝而不停留啊。 C．豈余身之憚殃兮——我怎么能幸災(zāi)樂禍呢？ D．夫唯靈修之故也——這一切都是為了君王的緣故。 解析　C項(xiàng)，應(yīng)為“我哪里是怕自身遭遇災(zāi)禍??！” 答案　C 6．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說法，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的詩(shī)人，他開創(chuàng)了詩(shī)人由集體歌唱到了個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。 B．我國(guó)文學(xué)史上素以“風(fēng)騷”并稱?！帮L(fēng)”指“國(guó)風(fēng)”，代指《詩(shī)經(jīng)》；“騷”指《離騷》，代指楚辭。 C．我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上有兩大優(yōu)秀傳統(tǒng)，其中現(xiàn)實(shí)主義的源頭是《詩(shī)經(jīng)》，浪漫主義則創(chuàng)始于楚辭。 D．“楚辭”有兩個(gè)含義，一是指屈原創(chuàng)制的一種詩(shī)歌體裁，另一個(gè)是指西漢時(shí)期劉向輯錄的屈原作品集。 解析　D項(xiàng)，中“屈原作品集”應(yīng)為“屈原等人的作品集”。 答案　D 7．填空。 (1)唯草木之零落兮，_________________________________。 (2)日月忽其不淹兮，_________________________________。 (3)路幽昧以險(xiǎn)隘，___________________________________。 (4)余固知謇謇之為患兮，_____________________________。 答案　(1)恐美人之遲暮 (2)春與秋其代序 (3)豈余身之憚殃兮 (4)忍而不能舍也 二、閱讀理解 閱讀下面一段屈原的《湘夫人》，完成8～11題。 九歌湘夫人 帝子降兮北渚？目眇眇兮愁予，裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。登白薠兮騁望，與佳期兮夕張，鳥何萃兮蕷中，罾何為兮木上？ 沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言?；暮鲑膺h(yuǎn)望，觀流水兮潺潺。 麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔？朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。 筑室兮水中，葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷，擗蕙榜兮既張。白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。 合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門。九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云。 捐余袂兮江中，遺余襟兮醴浦。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。 8．下列詩(shī)句翻譯理解不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“目眇眇兮愁予”：我已憂愁滿懷望眼欲穿。 B．“與佳期兮夕張”：選了一個(gè)好日子來相會(huì)。 C．“荒忽兮遠(yuǎn)望”：放眼展望一片空闊蒼茫。 D．“將騰駕兮偕逝”：多想立刻駕車與她一起向前。 解析　與佳人相約啊在今天晚上。 答案　B 9．下列詩(shī)句翻譯理解不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“葺之兮荷蓋”：上面用荷葉覆蓋遮掩。 B．“靈之來兮如云”：神靈的到來就像云朵滿天。 C．“時(shí)不可兮驟得”：歡樂的時(shí)光難以馬上得到。 D．“聊逍遙兮容與”：暫且一起逍遙快樂。 解析　我姑且悠閑自得地徘徊游逛。 答案　D 10．下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(　　) A．本詩(shī)是湘水男神表達(dá)對(duì)女神的思慕向往之情。描述了彼此相愛思而不見的悲歡離合。 B．第一節(jié)寫男神焦急地等待和張羅著女神的到來。 C．第三節(jié)寫男神到處尋覓心上人，想和她一起比翼雙飛。 D．第四節(jié)寫到精誠(chéng)所至金石為開，終于與女神恩愛相聚。 解析　“精誠(chéng)所至金石為開”不對(duì)。 答案　D 11．下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)手法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．詩(shī)中多處以“麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔？”一類的反常現(xiàn)象作比興，強(qiáng)調(diào)愛而不見，事與愿違的相思之苦。 B．本詩(shī)作為抒情詩(shī)完全是直抒胸臆，沒有什么景物描寫。 C．本詩(shī)采用男女對(duì)唱的形式，詩(shī)、樂、舞相配，表演性較強(qiáng)。 D．詩(shī)中用佳樹香草所筑起的美麗的居室，象征了兩人感情的純潔美好，這是屈原慣用的藝術(shù)手法。 解析　“沒有什么景物描寫”不對(duì)。 答案　B 參考譯文 湘夫人降落在北洲之上，極目遠(yuǎn)眺啊使我惆悵。樹木輕搖啊秋風(fēng)初涼，洞庭起波啊樹葉落降。踩著白薠啊縱目四望，與佳人相約啊在今天晚上。鳥兒為什么聚集在水草之處？魚網(wǎng)為什么掛結(jié)在樹梢之上？ 沅水芷草綠啊澧水蘭花香，思念湘夫人啊卻不敢明講。神思恍惚啊望著遠(yuǎn)方，只見江水啊緩緩流淌。 麋鹿為什么在庭院里覓食？蛟龍為什么在水邊游蕩？清晨我打馬在江畔奔馳，傍晚我渡到江水西旁。我聽說湘夫人啊在召喚著我，我將駕車啊與她同往。 我要把房屋啊建筑在水中央，還要把荷葉啊蓋在屋頂上。蓀草裝點(diǎn)墻壁啊紫貝鋪砌庭壇。四壁撒滿香椒啊用來裝飾廳堂。桂木作棟梁啊木蘭為桁椽，辛夷裝門楣啊白芷飾臥房。編織薜荔啊做成帷幕，析開蕙草做的幔帳也已支張。用白玉啊做成鎮(zhèn)席，各處陳設(shè)石蘭啊一片芳香。在荷屋上覆蓋芷草，用杜衡纏繞四方。 匯集各種花草啊布滿庭院，建造芬芳馥郁的門廊。九嶷山的眾神都來歡迎湘夫人，他們簇簇?fù)頁(yè)淼南裨埔粯印? 我把那衣袖拋到江中去，我把那單衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘著杜若，將用來饋贈(zèng)給遠(yuǎn)方的姑娘。美好的時(shí)光啊不可多得，我姑且悠閑自得地徘徊游逛。 三、語言表達(dá) 12．提取下列材料中的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，解釋“端午節(jié)”。(不超過35字) (1)端午節(jié)是我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)。 (2)端午節(jié)的時(shí)間是在每年的夏歷五月初五這一天。 (3)端午節(jié)的說法起源不一，但大多數(shù)認(rèn)為源于紀(jì)念投汨羅江自沉的戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)愛國(guó)詩(shī)人屈原。 (4)過端午節(jié)人們通常要賽龍舟，今年湖北就舉行了龍舟競(jìng)渡活動(dòng)，香港澳門也派了代表隊(duì)參加。 (5)過端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通常要吃粽子，這是用箸葉包裹糯米而煮成的一種食品。 端午節(jié)是___________________________________________。 解析　短句變成長(zhǎng)單句，先要審看材料，找出或組成一個(gè)中心句，然后將其他句子的內(nèi)容變成修飾成分歸到中心句里去。 答案　(端午節(jié)是)我國(guó)夏歷五月初五以吃粽子、賽龍舟等形成紀(jì)念屈原的一個(gè)民間傳統(tǒng)節(jié)日。 13．仿照下面的示例，分別以夏、秋、冬為開頭，另寫三個(gè)句子，要求所寫句子句式與示例相同，構(gòu)成排比。 示例：春暖　柳綠　細(xì)雨連綿　祭掃清明 答：__________________________________________________ 答案　示例：夏燥　荷紅　晴日當(dāng)空　賽舟端午 秋涼　菊黃　茱萸葉長(zhǎng)　登高重陽 冬寒　梅香　雪花飄揚(yáng)　歡聚佳節(jié) 四、隨堂練筆 14．司馬遷在《屈原列傳》的結(jié)尾“太史公曰”的評(píng)論中說：“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志。適長(zhǎng)沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國(guó)不容，而自令若是。讀《鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣?！本褪钦f，司馬遷為他的志向不能實(shí)現(xiàn)而悲傷。而賈誼憑吊他的文章，又責(zé)怪屈原為什么不憑他的才能去游說諸侯自己卻選擇了這樣的道路！周國(guó)平先生說：“沒有死就沒有冒險(xiǎn)和悲劇，沒有生命的魅力；沒有死，就沒有了生命的意義?！? 面對(duì)這些觀點(diǎn)，請(qǐng)你思考：屈原的這種愛國(guó)方式并沒有挽救他的祖國(guó)，他死得有價(jià)值嗎？談?wù)勀愕目捶ā? 答：__________________________________________________ 答案　略