2019-2020年高考政治一輪復習 第26課《我們的中華文化》課時檢測.doc

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2019-2020年高考政治一輪復習 第26課《我們的中華文化》課時檢測 一、選擇題 有人指出，北宋以后，中華文化逐漸被昏庸的以封建皇帝為代表的統(tǒng)治者“閹割”，剛健不聞，陰柔萎靡，創(chuàng)新不足，封閉有余。及至清末，中華文化積重難返，萎靡至極?；卮?～2題。 1．由上述材料可知，“中華文化積重難返，萎靡至極”的重要原因是（ ）。 A．西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊 B．日趨沒落的封建專制統(tǒng)治 C．中國文人的集體無意識 D．中國農(nóng)民階級的小農(nóng)意識 解析　本題考查中華文化衰微的原因。由“中華文化逐漸被昏庸的封建皇帝為代表的統(tǒng)治者‘閹割’”可知，應選B。 答案　B 2．要創(chuàng)造中華文化的新輝煌，就應（ ）。 ①使中華文化的發(fā)展與當代社會相適應，繼承和吸取外來文化　②求同存異，兼收并蓄，增強對其他民族文化的認同　③全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕?、軋猿种袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導和馬克思主義的指引 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析　本題考查創(chuàng)造中華文化新輝煌的有關(guān)知識。創(chuàng)造中華文化的新輝煌，應吸取的是外來文化的有益部分，且“繼承”用詞不當，故①錯誤；我們要增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解，②錯誤。③④正確且符合題意，故選D。 答案　D 3．初到臺灣的大陸游客，常會因臺灣民眾把“花生”叫“土豆”，把“熊貓”叫“貓熊”，把“公共汽車”叫“公車”，把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”，而引發(fā)一些“美麗的誤會”。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了（ ）。 A．兩岸文化同根同源 B．中華文化底蘊厚重 C．一方水土，一方文化 D．漢字是中華文明的重要標志 解析　從材料中可以看出，大陸和臺灣對于同一事物的稱謂是有所區(qū)別的，這體現(xiàn)出文化的不同點，不同的區(qū)域有不同的文化，體現(xiàn)出中華文化的區(qū)域性特點，即“一方水土，一方文化”，所以選擇C項。 答案　C 4．鴉片戰(zhàn)爭后，中國傳統(tǒng)文化受到了嚴峻挑戰(zhàn)，中華文化經(jīng)歷了衰微的過程。造成近代中華文化衰微的原因有（ ）。 ①中國封建統(tǒng)治的沒落?、谇宄瘯r國家衰落?、畚鞣浇I(yè)文明的巨大沖擊?、苤腥A文化喪失了生命力 A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④ 解析　隨著中國封建統(tǒng)治的日漸沒落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊，中華文化經(jīng)歷了衰微的過程，可見①②③符合題意；④表述錯誤。 答案　B 5．千百年來，濟南的城市發(fā)展、歷史沿革、民風民俗等都與泉水有著最直接、最密切的關(guān)系，這成就了濟南歷史文化名城的地位，最終積淀成濟南的泉水文化。這主要體現(xiàn)（ ）。 A．文化的自發(fā)性和社會性 B．文化的民族性和歷史性 C．文化的獨特性和區(qū)域性 D．文化的傳承性和創(chuàng)造性 解析　本題考查中華文化的區(qū)域性和獨特性的特點。題干主要表明特定的歷史、地理等因素形成了濟南富有特色的文化。A項表述錯誤，B、D兩項材料沒有體現(xiàn)。 答案　C xx年9月27日，“xx孔子文化節(jié)祭孔大典”在山東濟寧曲阜孔廟大成殿隆重舉行。據(jù)此回答6～7題。 6．兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想，這一思想對中華文化產(chǎn)生了深遠影響?！昂投煌狈从沉酥腥A文化具有的特點是（ ）。 A．包容性 B．階級性 C．民族性 D．區(qū)域性 解析　和而不同，兼收并蓄體現(xiàn)的是其包容性。 答案　A 7．孔子的主要言行，經(jīng)其弟子收集整理編成《論語》一書，這本書成為儒家學派的經(jīng)典。這說明（ ）。 A．中華文化源遠流長 B．中華文化博大精深 C．史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 D．儒家文化、儒家思想成為中華文化的縮影 解析　史書典籍是中華文化源遠流長的見證，故選C。A、B、D不符合題意。 答案　C 8．隨著計算機技術(shù)的普及，快速的鍵盤輸入取代了手寫漢字，漢字的日常書寫受到前所未有的沖擊。光明網(wǎng)做了“漢字書寫調(diào)查”，85.2%的被調(diào)查者認為，全民的漢字書寫水平在下降。如果請你撰文談談書寫漢字的重要性，文章的標題可為（ ）。 A．書寫漢字，傳承文化 B．書寫漢字，批判繼承 C．立足實踐，創(chuàng)新漢字 D．普及書法，古為今用 解析　材料強調(diào)漢字的書寫水平下降，所以要求書寫漢字；材料并沒有強調(diào)漢字的應用過程中出現(xiàn)的問題，所以B、C、D三項不正確。 答案　A 9．xx年7月23日，深港澳臺少兒文化藝術(shù)夏令營正式開營后，140名來自深港澳臺的中小學生在深圳進行為期六天的文化之旅。孩子們分別到中華民俗文化村、深圳博物館、南山書城等地參觀交流，開展一系列豐富多彩的活動。之所以開展上述活動是因為（ ）。 A．文化藝術(shù)水平有利于提高青少年的素質(zhì) B．中華文化源遠流長 C．感悟源遠流長的中華文化，有助于增強民族的凝聚力 D．豐富學生暑期生活有利于青少年健康成長 解析　通過文化夏令營可使港澳臺的中小學生加深對中華文化的認識，增強對中華文化的認同感，從而有助于增強民族的凝聚力。A、D兩項是原因，但不是材料考查內(nèi)容；B項不是原因，不選。 答案　C 10．中國人喜歡喝茶，但各地喝茶方式又有不同，例如潮汕人喝功夫茶，茶具是很小的茶壺和精致的小瓷杯；而四川人則喝大壺茶，茶具是細長嘴的茶壺和蓋碗。這說明（ ）。 ①中華文化源遠流長?、谥腥A文化輝煌燦爛 ③中華文化具有共性?、苤腥A文化具有多樣性 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ 解析　中國人喜歡喝茶體現(xiàn)了中華文化具有共性，③正確；各地喝茶方式又有所不同，這體現(xiàn)了中華文化具有多樣性，④正確。題干材料沒有涉及中華文化的歷史及其輝煌燦爛，排除①②。 答案　D 11．18世紀英國著名建筑師威廉查布斯說：“中國人設計園林的藝術(shù)確實是無與倫比的。歐洲人在藝術(shù)方面無法和東方燦爛的成就相提并論，只能像對太陽一樣盡量吸收它的光輝而已?！边@從一個側(cè)面說明了（ ）。 A．中華文化中的園林藝術(shù)獨樹一幟、獨領(lǐng)風騷 B．中華文化源遠流長 C．中華文化對世界的貢獻最大 D．中國園林藝術(shù)長期處于世界的前列 解析　“中國人設計園林的藝術(shù)確實是無與倫比的”說明了中華文化中的園林藝術(shù)獨樹一幟、獨領(lǐng)風騷，故A項符合題意；題干并沒有強調(diào)中華文化的源遠流長，故B項不符合題意；C項說法錯誤；D項本身正確，但不符合題意。 答案　A 12．我國首部動漫音樂情景劇《雁歸巢》是旅美藝術(shù)家尤雁子回國創(chuàng)作的首個音樂劇目，該劇以中國水墨為基調(diào)，用擬人化的手筆，講述了寓意人類和大自然之間和諧共存的感恩故事?！堆銡w巢》既不是普通形式的演唱會，也不是傳統(tǒng)意義上的音樂劇，而是融匯了演唱、動漫、童話等元素。最終以“動漫音樂情景劇”來表達內(nèi)容，給觀眾帶來夢幻而又浪漫的時尚感。這表明（ ）。 ①文化創(chuàng)新需要博采眾長?、谥腥A文化具有包容性?、弁鈦砦幕侵腥A文化創(chuàng)新的基礎?、軅鹘y(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析　本題考查中華文化的包容性及博大精深。融匯了演唱、動漫、童話等元素，最終以“動漫音樂情景劇”來表達內(nèi)容體現(xiàn)了中華文化的包容性和中華文化的博大精深。③錯誤，繼承傳統(tǒng)文化是中華文化創(chuàng)新的基礎。④錯誤，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。 答案　A 13．xx年7月24日，“文化國門——故宮印象”文化展示項目在北京首都國際機場三號 航站樓揭牌。近年來，首都機場充分利用自身資源優(yōu)勢，全力打造“文化國門”品牌。河北華章、大美青海、紅色記憶、書畫長廊、中國文化遺產(chǎn)主題展示等一系列“文化國門”主題活動相繼推出，讓廣大中外旅客在“中國第一國門”感受到了中華文化的無窮魅力，獲得了社會各界的一致認可和好評?！拔幕瘒T”系列主題活動可以展示出中華文化的（ ）。 ①獨特性?、趨^(qū)域性　③源遠流長?、馨菪? A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 解析　本題考查中華文化的特征。故宮印象、河北華章、大美青海等都可以體現(xiàn)中華文化獨樹一幟，獨領(lǐng)風騷，也可以體現(xiàn)中華文化的區(qū)域性，①②入選。故宮、中國文化遺產(chǎn)等都可以體現(xiàn)中華文化薪火相傳、一脈相承，③入選。④在材料中沒有體現(xiàn)。 答案　A 14．稍稍關(guān)注中國科技史就會發(fā)現(xiàn)，京杭大運河通航設施的演變已成為中國船匣歷史的縮影。夫差筑邗溝時，在邗溝與淮水交匯處的末口筑一道攔河壩“北神堰”，這是利用埭堰進行人工渠化河流的最早嘗試。東晉末年，秦康埭、邵伯埭、三枚埭、鏡梁埭先后橫臥邗溝，成為古代科技的標志。唐朝節(jié)制水流設施——斗門的設計，更是我國最早的船閘的雛形。這反映出（ ）。 ①我國古代科學技術(shù)注重實際運用，具有實用性等特點 ②我國古代科技是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn) ③我國古代科技成果并非都是中國人民勤勞、智慧的結(jié)晶 ④我國的科學技術(shù)水平一直處于世界的前列 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析　本題考查科學技術(shù)的有關(guān)知識。中華民族在認識和改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成果，都是中國人民勤勞、智慧的結(jié)晶，③排除。④中“一直處于世界的前列”說法錯誤。①②正確且符合題意。 答案　A 15．中華文化雖歷盡滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強生命力和無限魅力，除其蘊含著自強不息的民族精神外，一個重要原因在于，中華文化（ ）。 A．是提升我國國際地位的重要途徑和源泉 B．對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點 C．具有求同存異和兼收并蓄的包容性 D．比其他民族文化歷史悠久、源遠流長 解析　本題考查中華文化的包容性。中華文化源遠流長，具有頑強生命力，一個重要原因在于中華文化所具有的包容性，故C項符合題意。 答案　C 二、非選擇題 16．材料一　“中國藍、藍動天下”這已不僅是一句口號，而是浙江衛(wèi)視打響傳媒品牌的雄心，藍色代表著“藍?！?，象征著浙江衛(wèi)視差異化的競爭策略；“春來江水綠如藍”，藍是江南文化品質(zhì)的本色；地球上最大面積是藍色的，海闊天空，藍象征著生生不息、波瀾壯闊和放眼天下。 材料二　自確立“中國藍”品牌戰(zhàn)略以來，浙江衛(wèi)視傳統(tǒng)的人文主義重裝上陣，以一種嶄新的概念詮釋“中國藍”中那一筆“春來江水綠如藍”。如推出的《浙江文化地理》等節(jié)目融合了天文、歷史、地理等元素，綜合了新聞、紀錄片、電視散文等電視語言于一體，全景式展現(xiàn)浙江悠久人文歷史和多樣自然面貌，呈現(xiàn)給觀眾非同一般的視覺觀感和精神享受。 結(jié)合材料一和材料二，運用《文化生活》相關(guān)知識簡要說明浙江衛(wèi)視“中國藍”文化的特點。 解析　回答本題應透過材料把握材料所體現(xiàn)的文化知識，可以從中華文化博大精深這一特征的表現(xiàn)、中華文化的包容性以及文化繼承與創(chuàng)新等方面組織答案。 答案?、賵猿植町惢母偁幉呗裕w現(xiàn)了“中國藍”具有鮮明的文化個性。 ②春來江水綠如藍，藍是江南文化品質(zhì)的本色，體現(xiàn)了“中國藍”具有區(qū)域性特點。 ③浙江衛(wèi)視傳統(tǒng)的人文主義重裝上陣，以一種嶄新的概念詮釋“中國藍”，推出的《浙江文化地理》等節(jié)目，呈現(xiàn)給觀眾非同一般的視覺觀感和精神享受，體現(xiàn)了中國藍是在繼承的基礎上不斷創(chuàng)新的文化。 ④“海闊天空、生生不息、波瀾壯闊和放眼天下”說明了“中國藍”是一種具有包容性、開放性的充滿活力的文化。 17．齊魯文化是特定歷史時期、特定范圍的地域文化，是山東人民在數(shù)千年的歷史長河中通過融匯各種思想，去蕪存菁而形成的具有山東特色的地方文化。與其他地域文化相比，齊魯文化具有鮮明的雙重性：一方面，作為兩千多年封建統(tǒng)治思想的儒家思想在汲取齊魯文化的基礎上發(fā)展起來的，中國的傳統(tǒng)文化更多地打上了齊魯文化的烙??；另一方面，齊魯文化又是一種地域文化，齊魯文化除了具有中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)核外，更具有鮮明的山東特色。 依據(jù)上述材料，說明齊魯文化的雙重性反映的文化生活道理。 解析　本題要求學生運用中華文化特點等知識分析現(xiàn)實問題。首先，“數(shù)千年”和“地域文化”，體現(xiàn)出中華文化的源遠流長和博大精深；其次，汲取其他文化體現(xiàn)出其包容性，即求同存異和兼收并蓄；再次，具有中華傳統(tǒng)文化內(nèi)核和山東特色，體現(xiàn)出中華文化與民族文化的關(guān)系。 答案　(1)中華文化源遠流長、博大精深。其原因是中華文化特有的包容性，即求同存異、兼收并蓄。儒家思想汲取了齊魯文化的營養(yǎng)，才能歷經(jīng)幾千年而不衰。 (2)中國的傳統(tǒng)文化更多地打上了齊魯文化的烙印，說明中華文化是各民族文化的共同體，各民族文化既有中華文化的共性，又有各自的民族特征。 (3)齊魯文化具有明顯的山東特色，說明我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。