2019年高中歷史 第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命智能提升 岳麓版必修3.doc

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2019年高中歷史 第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命智能提升 岳麓版必修3一、選擇題1(xx全國新課標(biāo)卷文綜)恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨立宣言”，他指的應(yīng)是()A哥白尼的“日心說”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說”B伽利略創(chuàng)立的實驗科學(xué)推動了近代科學(xué)的發(fā)展C牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時代飛躍D達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念解析：解讀材料關(guān)鍵信息：“近代科學(xué)家”、“自然科學(xué)的獨立宣言”，這說明恩格斯認(rèn)為這一研究成果標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生。而1543年，哥白尼公開發(fā)表天體運行論，日心說的提出恢復(fù)了地球普通行星的本來面貌，震撼了科學(xué)界和思想界，動搖了封建神學(xué)的理論基礎(chǔ)，這是近代自然科學(xué)誕生的主要標(biāo)志。選擇A項。答案：A2.自然科學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了由古代科學(xué)向近代科學(xué)的轉(zhuǎn)變過程。右圖為意大利著名科學(xué)家，被譽(yù)為“近代科學(xué)之父”，這是基于他()A以實驗事實為根據(jù)并強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密邏輯體系B研究行星運動取得重大成果C用數(shù)學(xué)方法和邏輯體系描述宇宙運動D對宇宙的認(rèn)識動搖宗教神學(xué)的基礎(chǔ)答案：A3(xx韶關(guān)二模)凱恩斯1942年在英國皇家學(xué)會俱樂部發(fā)表演說，認(rèn)為牛頓既是一個科學(xué)巨匠，也是一個醉心神學(xué)和煉金術(shù)的人。此評價說明()牛頓為科學(xué)而奮斗的品質(zhì)牛頓不僅只是一個科學(xué)家牛頓信仰宗教牛頓已從一個科學(xué)家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€宗教狂A BC D解析：本題考查理解分析能力。結(jié)合牛頓的生平和科學(xué)成就即可判斷選B項。答案：B4(xx安慶一模)下列表述不正確的是()A哥白尼提出“太陽中心說”B哥白尼發(fā)表天體運行論C牛頓被稱為“近代科學(xué)之父”D伽利略的杰出成就為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)答案：C5(xx汕頭質(zhì)檢)“17世紀(jì)的科學(xué)革命，促使(歐洲)知識分子用科學(xué)和理性的方法，而不是用傳統(tǒng)的文化權(quán)威，對道德、社會、政治思想進(jìn)行了一次徹底的手術(shù)。教會對西歐的影響也因此日漸衰落，而世俗的價值觀得到發(fā)展?！毕铝袑儆?7世紀(jì)“科學(xué)革命”的靈魂人物的是()A薄伽丘 B拜倫C牛頓 D愛因斯坦解析：時間是17世紀(jì)，而薄伽丘是文藝復(fù)興前三杰之一，時間13131375年，拜倫是19世紀(jì)的浪漫主義者，時間是17881824年，愛因斯坦是1920世紀(jì)的人物，時間是18791955年，故A、B、D項都錯誤。而C項牛頓16431727年，自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理成書于1687年，其成就是在17世紀(jì)取得的，其領(lǐng)域是在科學(xué)領(lǐng)域，故C項正確。答案：C6(xx廣東六校聯(lián)考)學(xué)者陳衡哲在西洋史中寫道：“科學(xué)與文藝是文化的雙翼，缺了一樣，那個文化便成為畸形的了。科學(xué)是偏向理性的，文藝是偏于情感的。”基于這樣的認(rèn)識，對啟蒙運動興起所起作用最大的莫過于()A牛頓 B達(dá)爾文C達(dá)芬奇 D莎士比亞解析：牛頓的研究表明，物體運動有它固有的規(guī)律，并不是由上帝決定的，這使教會的眾多說教不攻自破，為啟蒙思想束縛提供了強(qiáng)有力的科學(xué)依據(jù)，故選A項。答案：A7有人說，17世紀(jì)牛頓把“造物主”從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去，19世紀(jì)，達(dá)爾文把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。對此理解正確的是()A牛頓力學(xué)體系把天上和地上的物體運動概括在一個理論中B達(dá)爾文進(jìn)化論是對生物學(xué)的一次偉大綜合C牛頓和達(dá)爾文的成就分別在不同領(lǐng)域給神學(xué)以致命打擊D科學(xué)以其威力迅速戰(zhàn)勝神學(xué)是必然的答案：C8(xx惠州二調(diào))xx年諾貝爾物理學(xué)獎授予兩位歐洲科學(xué)家，以表彰他們發(fā)現(xiàn)“上帝粒子”。而19世紀(jì)中期的科學(xué)技術(shù)卻在遠(yuǎn)離“上帝”，以下可以說明這一觀念的科技成果是()A相對論 B生物進(jìn)化論C日心說 D量子理論解析：從時間來看，A、C、D三項可以首先排除；從科學(xué)成就來看，進(jìn)化論也符合題意，達(dá)爾文的生物進(jìn)化論沖擊了教會的上帝創(chuàng)造說，故B項正確。答案：B9達(dá)爾文的物種起源發(fā)表后，引起了宗教勢力的強(qiáng)烈反對，他們叫囂“打倒進(jìn)化論”、“拯救心靈”、“粉碎達(dá)爾文”等。這說明了()達(dá)爾文的進(jìn)化論給上帝創(chuàng)造萬物說以致命的打擊達(dá)爾文的進(jìn)化論使宗教神學(xué)受到了挑戰(zhàn) 達(dá)爾文的進(jìn)化論反映了新興資產(chǎn)階級的要求達(dá)爾文的進(jìn)化論具有嚴(yán)密的科學(xué)性AB C D答案：A10(xx安慶一模)一位著名的美國史學(xué)家說：“19世紀(jì)歐洲對世界的支配與其說是以其他任何一種手段或力量為基礎(chǔ)，不如說是以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)?！边@句話說明的實質(zhì)問題是()A使用蒸汽機(jī)的交通工具，便利了世界各地的聯(lián)系B以蒸汽機(jī)為標(biāo)志的工業(yè)革命，使歐洲征服了世界C蒸汽機(jī)的使用，促進(jìn)了工業(yè)城市的形成D蒸汽機(jī)的使用，推動了機(jī)器的發(fā)明和使用答案：B11在資本主義工業(yè)發(fā)展史上，有一個人在人類動力史上的地位，相當(dāng)于巴斯德在生物學(xué)、牛頓在物理學(xué)、貝多芬在音樂中的地位。這個人及其發(fā)明或改進(jìn)的技術(shù)是指()A瓦特改良了萬能蒸汽機(jī)B史蒂芬遜發(fā)明了火車機(jī)車C富爾頓發(fā)明了汽船D卡爾本茨發(fā)明了汽車答案：A12(xx自貢一診)丹皮爾在科學(xué)史及其與哲學(xué)和宗教的關(guān)系中說：“科學(xué)過去是躲在經(jīng)驗技術(shù)的隱蔽角落里辛勤工作的，當(dāng)它走到前面?zhèn)鬟f而且高舉火炬的時候，科學(xué)時代可以說已經(jīng)開始了?！边@里所說的“科學(xué)時代”是指()A文藝復(fù)興 B新航路的開辟C第一次工業(yè)革命 D第二次工業(yè)革命答案：D13下列人物，為人類交通運輸業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)的是()哥白尼富爾頓 牛頓 史蒂芬孫AB C D答案：D14歷史上的工業(yè)革命浪潮經(jīng)歷了兩個發(fā)展階段，我們習(xí)慣上分別稱之為“蒸汽時代”和“電氣時代”，這樣劃分的主要依據(jù)是( )A機(jī)械特色不同 B構(gòu)成材料不同C交通工具不同 D能源動力不同解析：蒸汽時代是以煤、蒸汽為能源動力，電氣時代是以電為能源動力的。答案：D二、非選擇題15閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題。材料一伽利略研究引發(fā)的動力學(xué)觀念的革命，使得有必要以新的方式表述給行星運動以力學(xué)解釋這個問題牛頓對天文學(xué)的偉大貢獻(xiàn)，正是在闡發(fā)這新的動力學(xué)的含義并將其應(yīng)用于太陽系所提出的具體力學(xué)問題的過程中作出的牛頓的偉大著作以自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理為名對原理的主要內(nèi)容作一簡短的綜述，就可說明它的帶根本性的重要意義和廣闊的范圍。摘自英亞沃爾夫著，周昌忠等譯十六、十七世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史材料二牛頓第一個成功地找到了一個用公式清楚表述的基礎(chǔ)，從這基礎(chǔ)出發(fā)他用數(shù)學(xué)的思維，邏輯地、定量地演繹出范圍很廣的現(xiàn)象并且同經(jīng)驗相符合。愛因斯坦探求事物屬性的準(zhǔn)確方法是從實驗中把它們推導(dǎo)出來。牛頓材料三日食期間光線彎曲情況的記錄：日期地點結(jié)果及誤差(角秒)1919年5月29日Sobral1.980.16Principe1.610.40在1919年11月6日召開的英國皇家天文學(xué)會和皇家協(xié)會聯(lián)合舉行的大會上，天文學(xué)家羅伊爾宣布：“星光確實按照愛因斯坦引力理論的預(yù)言發(fā)生偏折”。摘編自鈕衛(wèi)星從光線彎曲的驗證歷史看廣義相對論的正確性問題材料四對于牛頓來說，承認(rèn)上帝在宇宙中的存在和影響，不止是對大眾信仰的忍讓。它是他的思想的攸關(guān)重要的部分，深深地影響了他的觀點牛頓關(guān)于絕對運動的實在性的信念歸根結(jié)底乃植基于他的這樣的信仰：運動的能量最終是上帝所施加的，上帝精確地知道他是否已施加能量，以及施加了多少。同時，絕對運動預(yù)先就假定了絕對運動在其中發(fā)生的絕對空間和絕對時間在接受莫爾和巴羅的觀點時，牛頓作了意味深長的補(bǔ)充：上帝“由于始終存在和無所不在，因此他構(gòu)成持續(xù)和空間”。摘編自英亞沃爾夫著，周昌忠等譯十六、十七世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史請回答：(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理出版的時代背景。怎樣理解該著作的“帶根本性的重要意義和廣闊的范圍”？(2)依據(jù)材料二、材料三，概括西方近代科學(xué)家進(jìn)行自然科學(xué)研究的主要方法。(3)結(jié)合牛頓所處時代談?wù)勀銓Σ牧纤牡目捶?。解析：本題旨在考查學(xué)生對所學(xué)知識的運用能力和從材料中獲取信息的能力。解答第(1)問時，先根據(jù)所學(xué)知識和材料一的出處判斷牛頓生活的時代，然后得出該著作的時代背景，聯(lián)系所學(xué)相關(guān)內(nèi)容可回答第二小問。第(2)問的答案可根據(jù)所學(xué)知識回答。第(3)問要注意題干設(shè)問的角度“結(jié)合牛頓所處時代”。答案：(1)時代背景：資本主義不斷發(fā)展，文藝復(fù)興、啟蒙運動的興起與發(fā)展，近代科學(xué)不斷取得發(fā)展。理解：自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理的問世，完成了人類對自然界認(rèn)識史上的第一次理論大綜合；確立了相關(guān)學(xué)科的科學(xué)體系和科學(xué)的研究與思維方法；推動了啟蒙運動的發(fā)展；為工業(yè)革命的發(fā)生奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。(2)實驗、觀測、計算、驗證等方法。(3)人們對自然界的認(rèn)識是相對的；科學(xué)研究的精神動力可以來自于宗教信仰；中世紀(jì)神學(xué)對科學(xué)研究仍具有巨大的影響；晚年牛頓的科學(xué)探究精神減弱；偉大科學(xué)家的思想也會存在局限性。知識鏈接評析注意了解科學(xué)、技術(shù)、近代科學(xué)和傳統(tǒng)科學(xué)等基本概念。解析與探究概要它充分說明，科學(xué)是思想的武器，只有用科學(xué)武裝起來的思想才是最有戰(zhàn)斗力的。自我測評解答1哥白尼提出了太陽中心說，伽利略通過天文觀測證實了哥白尼的日心說。這些思想不僅改變了那個時代人類對宇宙的認(rèn)識，而且從根本上動搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。2牛頓發(fā)表自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理，建立起一個完整的力學(xué)理論體系，即牛頓力學(xué)體系。牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。牛頓是一名震古爍今的科學(xué)巨人。3達(dá)爾文的生物進(jìn)化論從根本上改變了19世紀(jì)絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中位置的看法，推翻了神創(chuàng)論。4蒸汽機(jī)成為改造世界的動力機(jī)械。人們開始用煤作燃料，驅(qū)動火車、輪船和機(jī)器。動力機(jī)的采用為工業(yè)、交通運輸業(yè)的發(fā)展鋪平了道路，極大地推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，開創(chuàng)了人類歷史上的蒸汽時代。5發(fā)明電燈、電話、電報等。愛迪生的發(fā)明推動了電力的廣泛運用，推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類進(jìn)入電氣時代。6改良蒸汽機(jī)的發(fā)明促進(jìn)人類進(jìn)入蒸汽時代；電氣技術(shù)的運用使人類社會進(jìn)入電氣時代。