2019-2020年九年級歷史上冊 第10課 資本主義時代的曙光教案 新人教版(III).doc

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2019-2020年九年級歷史上冊 第10課 資本主義時代的曙光教案 新人教版(III) 課程標(biāo)準： 知道《神曲》，復(fù)述達?芬奇、哥倫布的主要活動，初步認識文藝復(fù)興和新航路開辟對歐洲資本主義社會的產(chǎn)生所起的作用。 考試標(biāo)準： 文藝復(fù)興開始的時間 但丁的《神曲》 哥倫布開辟了通往美洲的新航路 文藝復(fù)興和新航路開辟對歐洲資本主義社會的產(chǎn)生所起的作用 教學(xué)目標(biāo)： 1、知識與能力 理解和掌握：意大利文藝復(fù)興的時間及實質(zhì)、但丁、達芬奇、莎士比亞、新航路的開辟：哥倫布、達伽馬、迪亞士、麥哲倫。 通過對文藝復(fù)興時文藝作品的分析，初步領(lǐng)會文藝復(fù)興運動的實質(zhì)，培養(yǎng)透過現(xiàn)象看事物本質(zhì)的能力；新航路的開辟者，既適應(yīng)了時代的需要，又具有超乎尋常的勇氣和百折不撓的毅力。 2、過程與方法： 啟發(fā)講述法、閱讀法、討論探究法 3、情感態(tài)度價值觀：了解意大利文藝復(fù)興的實質(zhì)和進步作用，還應(yīng)認識到“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟”，從而堅定自己積極投身先進文化事業(yè)的信念；結(jié)合開辟新航路的動機和取得的成果、后果進行思考，培養(yǎng)學(xué)生正確評價歷史事件的能力；通過中國四大發(fā)明對世界經(jīng)濟發(fā)展的貢獻，鄭和遠航等史實的穿插對比講述，對學(xué)生進行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感。 教學(xué)重點：文藝復(fù)興的本質(zhì)和主要代表人物；新航路開辟的過程。 教學(xué)難點：文藝復(fù)興首先在意大利興起的先決條件及其階級實質(zhì)。 教學(xué)過程 單元標(biāo)題：步入近代 資本主義時代的曙光 導(dǎo)入：圖片：蒙娜麗莎 這是意大利藝術(shù)大師達芬奇創(chuàng)作的著名作品——《蒙娜麗莎》。蒙娜麗莎的微笑被譽為世界上最美麗的微笑，她的微笑連同她所屬的那個不尋常的時代一起聞名于世。達芬奇創(chuàng)作這幅畫的時候，意大利正發(fā)生著怎樣的一場變化？歐洲的文化和思想正發(fā)展到一個怎樣的時期？ 一、文藝復(fù)興 看書，思考： ①什么叫做“文藝復(fù)興運動”？ ②文藝復(fù)興興起的背景？ ③文藝復(fù)興興起的時間、最先興起的國家？ ④資產(chǎn)階級發(fā)起文藝復(fù)興運動的思想武器是什么？解釋這一思想武器。 ⑤為什么這場運動被稱為文藝復(fù)興？文藝復(fù)興是不是真的要復(fù)興希臘、羅馬文化？為什么通過弘揚古代希臘、羅馬文化的方式來反教會？ 1、概念 14世紀在意大利興起的一股資產(chǎn)階級文化的新潮流。 P58最后一段 2、背景：資本主義萌芽的出現(xiàn)； 歐洲封建教會對思想文化的摧殘和對人們精神的控制。 結(jié)合教材p31，西歐城市的重新興起。 隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系在意大利的發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級為了發(fā)展資本主義經(jīng)濟，渴求擺脫教會對于人的生活和思想束縛，提出一系列符合自身利益和要求的思想主張。他們主張以人為中心而不是以神為中心來考察一切。 西歐的中世紀是個特別“黑暗的時代”?；浇探虝闪水?dāng)時封建社會的精神支柱，它建立了一套嚴格的等級制度，把上帝當(dāng)做絕對的權(quán)威。教會利用自己地位，使哲學(xué)，科學(xué)，文學(xué)都變成神學(xué)的附庸，并控制人們的思想，宣揚蒙昧主義，實行愚民政策。否定人生，否定現(xiàn)實，追求天堂幸福，提倡禁欲主義。誰都不可違背基督教的經(jīng)典——《圣經(jīng)》的教義，否則，宗教法庭就要對他制裁，甚至處以死刑。 而14世紀意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽，并產(chǎn)生了最初的資產(chǎn)階級。另外，意大利是古代希臘，羅馬文化的中心地帶，所以文藝復(fù)興也最先興起于意大利。 中外歷史聯(lián)系：中國的資本主義萌芽是什么時候出現(xiàn)的？ 明朝中期以后，蘇州、松江等地的紡織業(yè)中，出現(xiàn)了“機戶出資，機工出力”的雇傭與被雇傭的資本主義生產(chǎn)關(guān)系。 3、興起時間、地點 14世紀、意大利 資產(chǎn)階級發(fā)起文藝復(fù)興運動的思想武器是什么？ 4、主要社會思潮（指導(dǎo)思想、核心）：人文主義 他們主張以人為中心而不是以神為中心來考察一切。他們相信并且頌揚人的價值、人的尊嚴、人的力量和人的偉大，認為人可以創(chuàng)造一切。他們贊美人生和自然，崇尚科學(xué)和理性。這種從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問題的思潮稱為人文主義。 可見，人文主義是新興的資產(chǎn)階級文化思潮。 5、實質(zhì)：資產(chǎn)階級反封建的思想文化解放運動 那它為什么被稱為文藝復(fù)興呢？文藝復(fù)興是不是真的要復(fù)興希臘、羅馬文化？為什么通過弘揚古代希臘、羅馬文化的方式來反教會？ 文藝復(fù)興并不是古代希臘、羅馬文化的重新興起，而是當(dāng)時代表資產(chǎn)階級利益的先進人物以宣傳希臘、羅馬文化為名，開創(chuàng)一種新的文化、新的思想，這是過去從未有過的。 當(dāng)時封建神學(xué)占統(tǒng)治地位，教會勢力龐大，不容其他思想和學(xué)說傳播。而形成中的資產(chǎn)階級力量弱小，還無力與神學(xué)正面沖突。而且新興資產(chǎn)階級認為中世紀文化是一種倒退，而希臘、羅馬古典文化則是光明發(fā)達的典范。所以借助于復(fù)興古代希臘羅馬文化來反教會。 人文主義作家從現(xiàn)實生活中汲取題材，創(chuàng)作的時候利用希臘羅馬作家著作中的文體、結(jié)構(gòu)、修辭，還利用其中的有關(guān)哲學(xué)、文學(xué)和歷史的內(nèi)容。但是蘊含的卻是肯定人性，反對神性，反對禁欲，反對宗教束縛這樣一些新思想。 所謂的“復(fù)興”其實是一次對知識和精神的空前解放與創(chuàng)造，是弘揚新興的資產(chǎn)階級的思想和文化。 意大利文藝復(fù)興表現(xiàn)最突出的領(lǐng)域：文學(xué)和藝術(shù) 看書，歸納： 文藝復(fù)興時期代表人物及成就有哪些？從作品中體現(xiàn)了他們的哪些品質(zhì)？ 6、主要代表人物： 三個不同階段的代表人物。 但丁——《神曲》 意大利文藝復(fù)興時期文學(xué)領(lǐng)域有位非常杰出的代表人物。他是——（詩人但?。? 但?。阂獯罄鹆_倫薩人，出身于沒落貴族家庭。青年時代他是在博覽群書中度過的，成為那個時代多才多藝、學(xué)識淵博的學(xué)者。他身為佛羅倫薩的行政官之一，后來因抵制教皇插手內(nèi)政，遭到教皇迫害，被判終身流放，流落意大利各地近20年，《神曲》即為流放時所作。 閱讀小字了解《神曲》的內(nèi)容，強調(diào)注意作者在詩中所闡述的愛憎標(biāo)準。 達芬奇——《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》 學(xué)生看圖《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》。 這些作品怎樣體現(xiàn)了人文主義思想？ 指出：達芬奇人物和宗教故事，都是以現(xiàn)實人物為藍本的，所歌頌的是人的現(xiàn)實美好的生活，這些作品都體現(xiàn)了人文主義者以人為本的思想原則。 莎士比亞（英）——《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》 劇中的男女主人公羅密歐與朱麗葉出生在兩個世代為仇的封建家族，他們在偶然的相會中一見傾心。羅密歐與朱麗葉是具有人文主義思想的青年，他們鄙棄中世紀壓抑人性的野蠻的倫理觀念，不屈服于現(xiàn)實的封建勢力，為追求自由的愛情而不惜獻出生命，換來的是人文主義精神的勝利和弘揚。 哈姆雷特對美好事物的熱愛和對一切丑惡事物的憎惡，以及他堅信人類前途的光明，相信依靠人的理性和力量能夠創(chuàng)造出美好的人生和理想社會都充分表現(xiàn)了他的人文主義精神。 莎士比亞是15—16 世紀文藝復(fù)興向西歐擴展時的一位英國文學(xué)巨匠。西方文藝評論界把他同荷馬、但丁和歌德并稱為世界四大詩人。與新舊交替時期的先驅(qū)但丁相對照可以看出，莎士比亞的作品更富于現(xiàn)實主義色彩，這也說明文藝復(fù)興運動正在深入，時代正在前進。莎士比亞與中國的大戲劇家湯顯祖（明朝）同處一個時代。 此外還有天文學(xué)方面的成就。（小字） 文藝復(fù)興的成就，最重要的是從兩個方面： ①從文學(xué)藝術(shù)角度贊美和歌頌人，描繪人的本性，強調(diào)人的作用、個性的發(fā)展，反對神學(xué)、神權(quán)。 ②從科學(xué)技術(shù)角度解釋天體天文，揭露教會的愚民政策和荒謬說教。 近代天文學(xué)，推翻了統(tǒng)治天文學(xué)界一千多年的“地心說”，是人類對天體認識的一次飛躍，促使自然科學(xué)從封建神學(xué)中解放出來，標(biāo)志著人類對物質(zhì)世界的研究真正走上科學(xué)的軌道。 7、意義 強調(diào)：文藝復(fù)興對歐洲資本主義社會的產(chǎn)生起了什么作用或影響？ 奠定了思想文化基礎(chǔ)。 為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生奠定經(jīng)濟基礎(chǔ)的是哪一歷史事件呢？ 二、新航路的開辟 釋“新航路”——指的是15世紀末到16世紀初，歐洲人開辟的不經(jīng)過地中海，而是繞過非洲或繞過美洲到達亞洲的航路。 開辟新航路的原因、條件 （1）原因：A、經(jīng)濟根源——14、15世紀歐洲商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)要求擴大國外市場；B、社會根源——歐洲出現(xiàn)了黃金熱，成為探索新航路的主要動力； C、奧斯曼土耳其帝國阻礙了東西方貿(mào)易。（征收重稅，使東方商品運到西歐，比原先的價格要高6—8倍。） 提問：在當(dāng)時已具備了哪些遠航條件呢？(學(xué)生相互討論探究) （2）條件：指南針應(yīng)用于航海；造船技術(shù)的進步；地圓學(xué)說提出與地圖繪制的進步。 首先探索新航路的國家是大西洋沿岸的葡萄牙和西班牙。 2、新航路開辟的經(jīng)過 葡萄牙和西班牙是瀕臨大西洋的兩個歐洲國家，他們無力加入歐洲大陸的爭奪，特別希望獲得海外的財富，最熱衷于探尋新航路。最先探尋新航路的是葡萄牙人。 學(xué)生看書復(fù)述新航路開辟的經(jīng)過。填有關(guān)新航路開辟的表格。 指圖講解：葡萄牙人探尋新航路的方向是向東。 （1）1487年，迪亞士率三艘帆船沿非洲西海岸南下，到達非洲的最南端。葡萄牙國王認識到非洲南端的重要性，把這個地點稱為“好望角”。 （2）1497年～1498年，達伽馬率4艘帆船，160名水手從里斯本出發(fā)，沿迪亞士開辟的航路南行，繞過好望角，沿非洲東海岸前進，進入印度洋，到達印度的卡里庫特。返航時，劫掠了大批香料、象牙、絲綢、寶石等物品，他們帶來的收益高達航行費用的60倍。繼葡萄牙之后，西班牙也積極進行航海擴張，并且選擇了西進的路線。 （3）1492年，意大利人哥倫布在西班牙王室的資助下，乘三艘帆船，率88名水手，從西班牙啟程，橫渡茫茫無際的大西洋，經(jīng)過69天的艱苦航行，終于到達古巴、海地，哥倫布誤認為他所到達的地方就是印度，因此，稱當(dāng)?shù)鼐用駷椤坝〉诎踩恕保ㄓ《热耍?，這個名稱一直沿用下來。哥倫布直到死一直誤認為自己所到的是印度。后來，意大利另一位航海家亞美利哥，證實哥倫布所到達的地方不是印度，而是一塊“新大陸”，于是這個大陸就被稱為“亞美利加”洲。 （4）第四位探尋新航路的是麥哲倫。1519年，麥哲倫帶領(lǐng)5艘船，262人組成的遠航船隊從西班牙出發(fā)，橫渡大西洋，沿南美洲海岸南下，繞過美洲南端的海峽（后人命名為“麥哲倫海峽”），進入另一片遼闊的海洋，因風(fēng)平浪靜而被稱為“太平洋”，很多船員因饑渴而死去。當(dāng)船隊到達菲律賓群島時，與當(dāng)?shù)赝林用癜l(fā)生沖突，麥哲倫在沖突中被殺，其他船員逃出后繼續(xù)航行。他們繞過好望角，直到1522年，才回到西班牙，這時只剩下一只船和十幾個人了。這樣，人類第一次實現(xiàn)了環(huán)球航行，從而證明了地圓學(xué)說的正確性。 時 間 航 海 家 到 達 地 點 1487—1488年 迪亞士 印度洋（發(fā)現(xiàn)好望角） 1492年 哥倫布 美洲的古巴、海地 1497—1498年 達伽馬 印度 1519—1522年 麥哲倫及同伴 環(huán)球航行 3、新航路開辟的影響： 下面內(nèi)容是對哥倫布開辟歐洲到美洲的大西洋航路的不同評價。你認為他們說得有沒有道理，談?wù)勀愕目捶ā? 印第安人：哥倫布把歐洲強盜帶到了美洲，破壞我們的文化，掠奪我們的財富，是一個惡魔。 歐洲人：哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，把歐洲文明傳到美洲，把落后的美洲帶入文明時代，是一個有功之人。 ①由于各大洲的聯(lián)系加強，世界連成一個整體，世界市場開始形成。如原產(chǎn)美洲的玉米、煙草、花生、西紅柿等作物開始傳入歐亞，非洲的咖啡傳到歐美，需指出這一市場是以歐洲為中心的。②歐洲的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移。由原來地中海沿岸移到大西洋沿岸，促進了西歐封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展。③新航路的開辟也為歐洲開辟了殖民探索道路，葡萄牙、西班牙、英國、荷蘭、法國等相繼走上了殖民擴張的道路，他們大量掠奪殖民地的財富，造成了亞非拉國家和地區(qū)的貧窮和落后。 書61—62頁：（1）——最重要的影響；（2）；（3）補充在書上：為西歐國家的殖民掠奪開辟了道路，造成了亞非拉國家和地區(qū)的貧窮與落后。 新航路開辟后，密切了世界各個大陸之間的聯(lián)系，從此，世界結(jié)束了彼此孤立的狀態(tài)，連成一個整體，真正意義上的世界歷史開始了。 伴隨著新航路的開辟，西班牙和葡萄牙最早走上了殖民掠奪的道路。 提問：這四次重要的遠航，大都發(fā)生在15世紀末，在同一時期，我們中國也曾有過遠航的壯舉，對比世界史上的四次遠航與中國的鄭和下西洋在時間、目的、規(guī)模、后果上有何不同？ 時間：世界——15世紀末16世紀初。中國：1405——1433年（15世紀初） 目的：世界——尋找黃金，掠奪財富。 中國——傳播友誼，炫耀國威。 規(guī)模：世界——船隊規(guī)模小，人數(shù)少； 中國——船隊規(guī)模大，最大的一次船隊有60多條船，最大的一條船上可乘上千人。 后果：中國——鄭和下西洋開辟了中國與沿途所經(jīng)各國的友好往來，增進了友好關(guān)系。 世界——殖民掠奪 小結(jié)鞏固：指出本課重點 布置作業(yè)：基礎(chǔ)訓(xùn)練 中考鏈接： 識記——1、文藝復(fù)興開始的時間：14世紀 意大利先驅(qū)詩人但丁的《神曲》。 但丁被譽為“舊時代最后一位詩人，新時代最初一位詩人?！薄渡袂访鞔_表達了詩人對天主教會的厭惡，率先對教會提出批評。 哥倫布開辟了通往美洲的新航路 意大利航海家哥倫布，在西班牙王室的資助下，1492年橫渡大西洋，到達今美洲的古巴、海地，發(fā)現(xiàn)美洲新大陸，開辟了通往美洲的新航路。 理解 1、文藝復(fù)興和新航路開辟對歐洲資本主義社會的產(chǎn)生所起的作用 （1）文藝復(fù)興 ①興起的原因：14世紀前后，意大利出現(xiàn)資本主義萌芽，資產(chǎn)階級興起。 ②興起時間、地點：14世紀、意大利 核心：人文主義 ④擴展：15——16世紀，擴展到歐洲其他地方 ⑤代表成就：意大利詩人但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，其代表作是長詩《神曲》；意大利杰出畫家達?芬奇的《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》；英國大戲劇家和詩人莎士比亞的《哈姆雷特》《羅密歐和朱麗葉》等提倡“人文主義”精神。 ⑥實質(zhì)：資產(chǎn)階級反封建的思想文化解放運動。 （是歐洲第一次思想大解放運動。） ⑦作用（意義）：文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級文化運動的興起。它推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。 （2）新航路的開辟 ①原因：資本主義萌芽（根本原因）后，追求財富的歐洲人夢想到東方去尋求財富（目的）；《馬可波羅行紀》的影響；阿拉伯、意大利商人長期壟斷東西方貿(mào)易，奧斯曼土耳其阻礙東西方通商。 ②條件：指南針的應(yīng)用；造船技術(shù)的進步；地圓學(xué)說的提出與地圖繪制技術(shù)的改進。 ③過程：1492年，哥倫布受西班牙王室的資助，開始橫渡大西洋。兩個多月后到達美洲的古巴、海地等。哥倫布認為自己到達的地方是印度，所以稱當(dāng)?shù)鼐用駷橛〉诎踩恕? ④開辟新航路的時間、航海家和到達地點：見第3頁表格 （5）影響：新航路開辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切，世界開始連成一個整體；歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟繁榮起來，促進資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；為歐洲開辟了殖民掠奪和擴張的道路。 教學(xué)后記：