2019-2020年九年級(jí)政治全冊(cè) 第十三課 神圣的使命教案2 陜教版.doc

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2019-2020年九年級(jí)政治全冊(cè) 第十三課 神圣的使命教案2 陜教版知識(shí)互動(dòng)【解讀知識(shí) 夯實(shí)基礎(chǔ)】 知識(shí)點(diǎn) 1人類社會(huì)的一切文明成果，無(wú)一不是艱苦奮斗的結(jié)晶（1）艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神的重要內(nèi)容。（2）艱苦奮斗精神在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期不斷得到發(fā)揚(yáng)光大。（3）當(dāng)代艱苦奮斗的內(nèi)涵：生活作風(fēng)：艱苦樸素、勤儉節(jié)約精神面貌：自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新 知識(shí)點(diǎn)2 繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神 （1）新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的途徑和方法新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在培養(yǎng)吃苦耐勞，勤儉節(jié)約美德的同時(shí)，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。（2）中學(xué)生怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神？青年學(xué)生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，就要敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，把創(chuàng)新的熱情與科學(xué)的求實(shí)態(tài)度集合起來(lái)，努力做到有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所建樹(shù)?！痉诸愂纠?提升能力】對(duì)于知識(shí)點(diǎn)1，多以選擇題的形式考察學(xué)生艱苦奮斗精神、及當(dāng)代艱苦奮斗精神內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和理解。 例1下列關(guān)于艱苦奮斗精神的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）A艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德B艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容C在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗的精神應(yīng)該不斷得到發(fā)揚(yáng)光大D我們?nèi)藗兊纳钏揭呀?jīng)達(dá)到小康了，因此，沒(méi)必要再堅(jiān)持艱苦奮斗的精神了【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)艱苦奮斗精神的正確理解。艱苦奮斗是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，仍需要發(fā)揚(yáng)光大。而D的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故本題正確答案應(yīng)為D項(xiàng)?！敬鸢浮緿對(duì)于知識(shí)點(diǎn)2，多以選擇題或材料分析題、辨析題的形式考察學(xué)生對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的途徑和方法的認(rèn)識(shí)和理解。 例2某校九年級(jí)學(xué)生小浩，學(xué)習(xí)成績(jī)較好，家庭條件優(yōu)越，花錢(qián)也總是大手大腳。一天，爸爸和媽媽勸他要注意節(jié)儉時(shí)，他卻認(rèn)為“現(xiàn)在都已經(jīng)達(dá)到小康生活水平了，艱苦奮斗已經(jīng)過(guò)時(shí)了”?！窘馕觥?本題以學(xué)生生活中對(duì)艱苦奮斗的錯(cuò)誤看法為切入點(diǎn)，貼近學(xué)生實(shí)際，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的好方法。要求學(xué)生準(zhǔn)確理解書(shū)本上的觀點(diǎn)，有較強(qiáng)的思辨能力，答題時(shí)不能偏離艱苦奮斗這一知識(shí)點(diǎn)。解答辨析題要遵循“一辨二析三結(jié)”的原則：大體上分為三步：第一步，辨辨別正誤，這是正確解答的關(guān)鍵所在。首先要認(rèn)真審題，弄清題意，準(zhǔn)確判斷，明確指出題目中的觀點(diǎn)正確與否，不能似是而非，含混不清。第二步，析分析事理，這是解題的重點(diǎn)所在。要聯(lián)系所學(xué)的基本觀點(diǎn)和原理分析論證該觀點(diǎn)為什么正確或錯(cuò)誤。第三步，結(jié)總結(jié)評(píng)價(jià)，這是解題的終結(jié)?！敬鸢浮?小浩的觀點(diǎn)不正確。艱苦奮斗精神必須永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)。這是因?yàn)椋海?）我國(guó)人民的生活水平雖然總體上達(dá)到了小康水平，但是我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。（2）艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無(wú)論在什么時(shí)代，都被視為成就事業(yè)所不可缺少的精神力量和一種崇高的美德，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。在新的時(shí)期，為了加快全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，青少年更要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神?！倦S堂練習(xí) 及時(shí)矯正】1下列詩(shī)句中，啟發(fā)人們要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的是（ ）A紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑 B黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還C春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干D同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)【解析】解答此題，關(guān)鍵要理解詩(shī)句的含義，A句體現(xiàn)的是艱苦奮斗，不怕艱險(xiǎn)的精神；B句體現(xiàn)的是矢志不渝、精忠報(bào)國(guó)的思想；C句體現(xiàn)的是奉獻(xiàn)的精神；D句體現(xiàn)的是友情，所以選擇A?！敬鸢浮緼2“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”孟子的這一勸導(dǎo)告訴我們，理想的實(shí)現(xiàn)必須通過(guò)（ ）A. 修煉精神 B.鍛煉身體 C. 艱苦奮斗 D.尋找機(jī)會(huì)【解析】本題引用孟子的名言，主要考查的是實(shí)現(xiàn)理想需要艱苦奮斗的精神的知識(shí)。【答案】C【課后操作 遷移升華】一、選擇題1.20世紀(jì)60年代，中國(guó)便提出了自己的載人航天計(jì)劃，經(jīng)過(guò)幾十年的努力，夢(mèng)想終于成為現(xiàn)實(shí)。這表明( )A理想的實(shí)現(xiàn)需要艱苦奮斗 B科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力C我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段 D我國(guó)始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心【解析】仔細(xì)分析題干，不難看出其意思是要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就需要付出努力，艱苦奮斗。故本題答案為A項(xiàng)?！敬鸢浮緼2. 理想可以有很多，但通向理想的道路卻只有一條，即（ ）A依靠他人的幫助B對(duì)理想充滿向往C不斷調(diào)整我們的理想，以縮短理想和現(xiàn)實(shí)之間的D腳踏實(shí)地，全力以赴，艱苦奮斗【解析】本題考查實(shí)現(xiàn)理想的途徑。理想可以很多，但通向理想的道路卻只有一條：腳踏實(shí)地，全力以赴，艱苦奮斗?！敬鸢浮緿3. 60年代的“鐵人”王進(jìn)喜說(shuō)：“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田。”90年代科技戰(zhàn)線上的“鐵人”王啟民說(shuō)：“寧肯把心血熬干，也要保持油田穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)?！眱纱拌F人”的艱苦創(chuàng)業(yè)精神告訴我們（A）時(shí)代不同，艱苦奮斗精神不能丟兩代“鐵人”都發(fā)揚(yáng)了艱苦創(chuàng)業(yè)的精神時(shí)代不同，艱苦創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容不同60年代的“鐵人”精神過(guò)時(shí)了A BC D【解析】王進(jìn)喜和王啟民兩代“鐵人”精神有共通之處，都是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，所以不能說(shuō)60年代的“鐵人”精神過(guò)時(shí)了。據(jù)此排除B、C、D?！敬鸢浮?A4. 理想的實(shí)現(xiàn)要靠艱苦奮斗。下列各句能體現(xiàn)艱苦奮斗精神的是（ ）千里之行，始于足下 不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香 三人行，必有我?guī)熝蓵?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟A B C D 【解析】選項(xiàng)主要講做事情要打好基礎(chǔ)，選項(xiàng)主要講要虛心好學(xué)，這樣、不符合題意，被排除。選項(xiàng)、中的詩(shī)句都能反映出中華民族具有艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德?！敬鸢浮緼5“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”對(duì)這一古訓(xùn)理解錯(cuò)誤的是 （ ）A 艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神是民族興旺發(fā)達(dá)的法寶B艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德C沒(méi)有艱苦奮斗就沒(méi)有我們事業(yè)的成功和美好的未來(lái)D艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我們黨的工作中心【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)艱苦奮斗精神的正確理解，ABC的說(shuō)法都是正確的，只有D的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，我們工作的中心應(yīng)該是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。【答案】D6中學(xué)生要弘揚(yáng)“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)”的航天精神，就要（ ）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和增強(qiáng)創(chuàng)新能力人人獻(xiàn)身航天事業(yè)，爭(zhēng)做航天英雄立志成才，擔(dān)負(fù)起振興中華的崇高歷史使命大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神A B. CD. 【解析】本題可以采用排除法解答。其中的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿巳硕极I(xiàn)身航天事業(yè)是不切實(shí)際的，也是不可能的,因此應(yīng)予以排除。故本題答案為C項(xiàng)?！敬鸢浮緾7.艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。下列故事不能較好地體現(xiàn)這一主題的是（ ）A.臥薪嘗膽 B.負(fù)荊請(qǐng)罪 C.懸梁刺股 D.鑿壁偷光【解析】本題采用古代成語(yǔ)故事考查學(xué)生對(duì)艱苦奮斗精神的理解，因此，解答本題的關(guān)鍵是搞清每一個(gè)成語(yǔ)的意思。其中B項(xiàng)沒(méi)有包含艱苦奮斗的美德，故本題正確答案為B。【答案】B8.“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”孟子的這一勸導(dǎo)告訴我們，理想的實(shí)現(xiàn)必須通過(guò)（ ）A.艱苦奮斗 B.鍛煉身體 C.修煉精神 D.尋找機(jī)會(huì)【解析】本題通過(guò)孟子的話來(lái)考查學(xué)生對(duì)實(shí)現(xiàn)理想的認(rèn)識(shí)。理想與現(xiàn)實(shí)之間有一定的差距，因此，要實(shí)現(xiàn)理想還需要艱苦奮斗?！敬鸢浮緼二、非選擇題1中學(xué)生小聰平時(shí)花錢(qián)大手大腳，當(dāng)爸爸媽媽勸他注意節(jié)儉時(shí)，他說(shuō)：“現(xiàn)在，大家的生活都已經(jīng)小康水平了，還講什么艱苦奮斗？”請(qǐng)對(duì)小聰?shù)挠^點(diǎn)加以辨析?！窘馕觥窟@是一道判斷分析題，該題考查對(duì)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的理解是否準(zhǔn)確、透徹。在答題時(shí)，一要認(rèn)真審題，仔細(xì)推敲試題觀點(diǎn)并做出正確判斷。二要正確運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析說(shuō)明理由，不可離開(kāi)教材的基本觀點(diǎn)去做分析?！敬鸢浮啃÷?shù)恼f(shuō)法是錯(cuò)誤的。（1）我國(guó)人民的生活雖然總體上達(dá)到了小康水平，但我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。（2）偉大的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，需要偉大的創(chuàng)業(yè)精神。艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無(wú)論什么時(shí)代，都被人們視為成就事業(yè)所必不可少的精神力量和崇高美德。（3）在新時(shí)期，全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神作為中華民族的傳統(tǒng)美德、民族精神的重要內(nèi)容，青少年必須將其發(fā)揚(yáng)光大。2學(xué)習(xí)了理想的相關(guān)知識(shí)，華陽(yáng)中學(xué)初三一班，召開(kāi)了一次關(guān)于理想的主體班會(huì)，以下是其中三名同學(xué)的討論，請(qǐng)你幫助下面三名同學(xué)分析：A：認(rèn)為自己長(zhǎng)得漂亮，很想成為一名歌星。雖然多次參加歌唱比賽都失敗了，但是她還是對(duì)自己很有信心，始終相信終有一天會(huì)被伯樂(lè)看中。B：雖然身材矮小，但很靈活，在學(xué)校打籃球小有名氣，覺(jué)得自己遲早會(huì)成為一名籃球運(yùn)動(dòng)員的。C：學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，喜歡繪畫(huà)，希望有一天到國(guó)外學(xué)習(xí)繪畫(huà)藝術(shù)，但他的家境并不富裕，這是他面臨的最大實(shí)際困難?！窘馕觥勘绢}以目前社會(huì)上存在的一些對(duì)實(shí)現(xiàn)理想途徑的不正確認(rèn)識(shí)，來(lái)考查學(xué)生對(duì)實(shí)現(xiàn)理想的正確途徑的認(rèn)識(shí)，以此引導(dǎo)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗?！敬鸢浮浚?）我認(rèn)為這三名同學(xué)的理想要成為現(xiàn)實(shí)都有難度。因?yàn)橥庠诃h(huán)境和自身?xiàng)l件的局限，他們?nèi)说睦硐肱c現(xiàn)實(shí)之問(wèn)的差距太大。外表漂亮不是成為歌星的必然條件；打籃球確實(shí)對(duì)身高有嚴(yán)格的要求，除了極特殊的情況；出國(guó)留學(xué)需要有一定的經(jīng)濟(jì)條件。因而這三名同學(xué)的理想要想實(shí)現(xiàn)很難，要想成為現(xiàn)實(shí)，要付出超常的艱辛努力。（2）這三名同學(xué)要想實(shí)現(xiàn)理想，就必須做到：需要對(duì)自己的人生作出規(guī)劃。一步一個(gè)腳印地付出努力，理想就不會(huì)僅僅是我們的美好愿望。具體理想是發(fā)展變化的，需要對(duì)理想進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。有時(shí)我們要根據(jù)自己的能力、興趣等實(shí)際情況，對(duì)自己的理想適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整，以縮短理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離，推動(dòng)理想的實(shí)現(xiàn)。通向理想的道路是腳踏實(shí)地、全力以赴。同時(shí)需要不斷增強(qiáng)自身能力，提高自身素質(zhì)；還需要不屈不撓、堅(jiān)持不懈。 認(rèn)真閱讀下面材料，談?wù)勀愕捏w會(huì)理想的階梯，屬于刻苦勤奮的人馬克思為實(shí)現(xiàn)解放全人類的崇高理想奮斗一生。他積極投身于火熱的工人運(yùn)動(dòng)，研讀無(wú)數(shù)種著作，學(xué)會(huì)了歐洲好幾個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言。他不斷在圖書(shū)館鉆研，數(shù)十年如一日，座位下的地面竟然磨掉一層?；瘜W(xué)家諾貝爾為減輕工地上挖土工人的繁重勞動(dòng)，決心發(fā)明炸藥。廢寢忘食，四年里做了幾百次試驗(yàn)。最后一次試驗(yàn)時(shí)，他聚精會(huì)神地盯著燃延的導(dǎo)火線。一聲巨響，在旁的人們驚叫：“諾貝爾完了！”諾貝爾卻從濃煙中跳出來(lái)，面孔烏黑身上還帶著血，興奮地狂呼：“成功了！”那些杰出的人物正是被一種崇高的目標(biāo)所鼓舞，才產(chǎn)生了驚人的毅力與忘我的精神。是理想的浪濤激勵(lì)著他們?nèi)タ炭鄪^斗。理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人。富蘭克林有句名言：“你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”許多科學(xué)家、文藝家都是同時(shí)間賽跑的能手。愛(ài)迪生一生有1000多項(xiàng)發(fā)明。這無(wú)數(shù)次試驗(yàn)的時(shí)間從哪里來(lái)？就是從常常連續(xù)工作兩天三天的極度緊張中擠出來(lái)的。魯迅以“時(shí)間就是生命”的格言律己，從事無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)藝術(shù)事業(yè)30年，視時(shí)間如生命，筆耕不輟。巴爾扎克用如癡如狂的拼勁，每天奮筆疾書(shū)十六七個(gè)小時(shí)，即使累得手臂疼痛，雙眼流淚，也不肯浪費(fèi)一刻時(shí)間。他一生留下為人民深深喜愛(ài)的巨著人間喜劇，共94部小說(shuō)。這些血汗的結(jié)晶不正是時(shí)間與生命的光輝記錄嗎？