2019版高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步課時(shí)練 新人教版必修4.doc

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第十課　創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 一、單項(xiàng)選擇題 1．花朵開(kāi)放時(shí)花蕾便消失，人們會(huì)說(shuō)花蕾是被花朵否定掉了；當(dāng)結(jié)果的時(shí)候，人們又認(rèn)為果實(shí)是作為植物的真實(shí)形式出現(xiàn)而代替了花朵。這些形式彼此不相同，互相排斥。但是，它們的流動(dòng)性卻使它們成為有機(jī)統(tǒng)一體的環(huán)節(jié)，構(gòu)成整體的生命。下列觀點(diǎn)對(duì)以上材料理解不正確的是(　　) A．辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄” B．辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié) C．辯證否定觀要求我們學(xué)會(huì)在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維 D．辯證否定是事物自己否定自己，自己發(fā)展自己 2．月餅是中華民族的傳統(tǒng)特色美食。但專(zhuān)家指出，月餅高糖、高熱量，不僅不利于身體健康，有時(shí)還是“健康殺手”。月餅要想成為一種健康食品，關(guān)鍵要從工藝和配料方面進(jìn)行改良，否則口味再好，也不符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的要求。這表明(　　) ①辯證的否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)?、趧?chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力?、弁苿?dòng)復(fù)雜事物發(fā)展就必須集中力量抓主要矛盾　④矛盾的主次方面在一定條件下會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 3．“一顆核桃能干什么？”核桃仁可做核桃乳、核桃粉、食用油，核桃青皮可提煉染發(fā)劑、除蟲(chóng)劑，核桃殼也能開(kāi)發(fā)工藝炭雕及工藝品……這是云南楚雄摩爾農(nóng)莊生物開(kāi)發(fā)有限公司給出的答案。從唯物辯證法的角度，這一做法給我們的啟示有(　　) ①自然物的客觀屬性是我們利用自然物的前提?、谌丝梢愿鶕?jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系?、蹌?chuàng)新推動(dòng)事物的發(fā)展，我們要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)?、苋丝梢哉J(rèn)識(shí)和利用規(guī)律從而改造客觀世界 A．①② B．①④ C．③④ D．②③ 4．下面漫畫(huà)給我們的啟示是(　　) A．砥礪自我，在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造人生價(jià)值 B．善于打破常規(guī)，不斷創(chuàng)新促成發(fā)展 C．充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能走向成功 D．正確認(rèn)識(shí)處理好整體與部分的關(guān)系 5．國(guó)家主席習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰2565周年學(xué)術(shù)研討會(huì)上表示，要正確進(jìn)行文明學(xué)習(xí)借鑒，堅(jiān)持從本國(guó)本民族實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從，講求兼收并蓄，但兼收并蓄不是囫圇吞棗，而是要去粗取精。從哲學(xué)方法論看，這里強(qiáng)調(diào)的是(　　) ①以綜合思維分析問(wèn)題，要“面面俱到”，不要“顧此失彼”　②以辯證否定的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“去偽存真”，不要“莫衷一是”　③以對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“和而不同”，不要“同而不和”?、芤詫?shí)踐的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“事必躬親”，不要“紙上談兵” A．①②　 B．①④　 C．②③　 D．②④ 6．(湖北省黃石市第三中學(xué)(穩(wěn)派教育)2018屆高三階段性檢測(cè))1908年，福特公司生產(chǎn)出了世界上第一輛屬于普通百姓的汽車(chē)——T型車(chē)，憑借這款簡(jiǎn)單、耐用、低價(jià)的汽車(chē)，福特很快便占據(jù)了世界汽車(chē)市場(chǎng)68%的份額。從20世紀(jì)20年代開(kāi)始，人們對(duì)汽車(chē)的消費(fèi)需求出現(xiàn)了重大變化，福特卻繼續(xù)拼命生產(chǎn)T型車(chē)而不愿推出新的車(chē)型，最終瀕臨破產(chǎn)。福特的教訓(xùn)告訴我們(　　) ①要注意堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，反對(duì)因循守舊?、谝矣谔魬?zhàn)傳統(tǒng)，破除已有思想觀念?、凼挛镏挥性谵q證否定中才會(huì)不斷發(fā)展　④要敢于堅(jiān)持求新求異，不斷突破常規(guī) A．①③　 B．①④　 C．②③　 D．②④ 7．“傳承不泥古，創(chuàng)新不離宗。”中醫(yī)藥界相關(guān)專(zhuān)家在談到屠呦呦榮獲中國(guó)國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)時(shí)表示，中醫(yī)藥原創(chuàng)思維與現(xiàn)代科技結(jié)合，將照亮原創(chuàng)性成果的前路，將開(kāi)拓新的研究領(lǐng)域，將引領(lǐng)世界生命科學(xué)的發(fā)展，為中國(guó)式辦法解決世界醫(yī)學(xué)難題作出貢獻(xiàn)。材料蘊(yùn)含的唯物辯證法原理有(　　) ①辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)緊密聯(lián)系著?、趧?chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力、人類(lèi)思維和文化的發(fā)展?、劬唧w問(wèn)題具體分析是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓?、苋藗儗?duì)各種事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺入深的過(guò)程 A．①②　 B．①④　 C．②③　 D．②④ 8．為什么登山者選擇曲徑登頂，滑雪者選擇曲線(xiàn)奔向終點(diǎn)，河流選擇蜿蜒流向大海？原來(lái)經(jīng)過(guò)試驗(yàn)和論證，兩點(diǎn)間最快的路線(xiàn)并不是直線(xiàn)，而是一段旋輪線(xiàn)，也被稱(chēng)為“最速曲線(xiàn)”。兩點(diǎn)之間最短距離是直線(xiàn)，但選擇曲線(xiàn)也許是解決問(wèn)題的最快路徑，這是因?yàn)?　　) A．創(chuàng)新有助于改變思維方式借勢(shì)而行 B．質(zhì)疑權(quán)威否定一切有助于開(kāi)拓創(chuàng)新 C．成功的路徑取決于創(chuàng)新的思維方式 D．創(chuàng)新意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 9．創(chuàng)客一詞來(lái)源于英文單詞“Maker”。創(chuàng)客熱衷于創(chuàng)新，自己掌握生產(chǎn)工具，以用戶(hù)創(chuàng)新為核心理念，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和需求并提出解決方案，通過(guò)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制造提供各種產(chǎn)品和服務(wù)。我們能從“創(chuàng)客”身上學(xué)到的優(yōu)良品質(zhì)是(　　) ①敢于質(zhì)疑和探索，不斷發(fā)現(xiàn)解決新問(wèn)題　②善于追問(wèn)和思考，擺脫客觀規(guī)律的制約?、塾掠谄床统剑黄普胬磉m用的范圍?、芮谟趯?shí)踐和創(chuàng)造，用實(shí)際行動(dòng)成就夢(mèng)想 A．①②　 B．①④　 C．②③　 D．③④ 10．(廣東省汕頭市金山中學(xué)2018屆高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試)第五代移動(dòng)通信即5G，與4G、3G、2G不同，5G并不是一個(gè)單一的無(wú)線(xiàn)接入技術(shù)，而是多種新型無(wú)線(xiàn)接入技術(shù)和現(xiàn)有無(wú)線(xiàn)接入技術(shù)演進(jìn)集成后的解決方案的總稱(chēng)。是面向2020年移動(dòng)通信發(fā)展的新一代移動(dòng)通信系統(tǒng)，具有超高的頻譜利用率和超低的功耗，在傳輸速率，資源利用、無(wú)線(xiàn)覆蓋性能和用戶(hù)體驗(yàn)等方面比4G有顯著提升。這表明(　　) ①技術(shù)創(chuàng)新總是通過(guò)吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)　②實(shí)踐基礎(chǔ)上的技術(shù)創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo) ③不斷發(fā)展的社會(huì)需要是技術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力?、馨l(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升 A．①②　 B．②③　 C．③④　 D．②④ 11．(湖南省湘鋼一中2018屆高三8月月考)到2017年年底，農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)確權(quán)登記頒證試點(diǎn)工作、農(nóng)村承包土地的經(jīng)營(yíng)權(quán)和農(nóng)民住房財(cái)產(chǎn)權(quán)抵押貸款試點(diǎn)工作、農(nóng)村土地征收、集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地入市、宅基地制度改革等試點(diǎn)工作都將完成。這將進(jìn)一步釋放活力推動(dòng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展。這些改革措施(　　) ①作為實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新，有利于解放和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力?、诶眄樲r(nóng)村權(quán)益關(guān)系，體現(xiàn)從個(gè)別到一般、一般指導(dǎo)個(gè)別的工作方法　③是上層建筑的改革，目的是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展?、荏w現(xiàn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo) A．①②　 B．①④　 C．②③　 D．②④ 12．(江蘇省如皋市2018屆高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試)2017年5月，世界上第一臺(tái)超越早期經(jīng)典計(jì)算機(jī)的光量子計(jì)算機(jī)在中國(guó)誕生，其運(yùn)算速度比第二名還要快出2.4萬(wàn)倍。光量子計(jì)算機(jī)將顛覆傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)的構(gòu)造原理，是一次超級(jí)科學(xué)革命，在醫(yī)學(xué)檢測(cè)、藥物設(shè)計(jì)、基因分析等方面，量子計(jì)算機(jī)能夠發(fā)揮巨大的作用。光量子計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)給我們的啟發(fā)有(　　) ①創(chuàng)新能夠推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展?、谵q證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑?、圩匀唤缈偸翘幵谟傻图?jí)向高級(jí)的發(fā)展過(guò)程中　④創(chuàng)新理念意味著消除以往傳統(tǒng)理念的影響 A．①②　 B．①③　 C．②③　 D．③④ 二、非選擇題 13．材料：韓劇在我國(guó)的火爆由來(lái)已久，從《藍(lán)色生死戀》到《冬季戀歌》，從《大長(zhǎng)今》到《來(lái)自星星的你》，到如今的《太陽(yáng)的后裔》，總能讓國(guó)內(nèi)觀眾如癡如醉到難以自拔。隨著中韓文化交流的不斷深入，“韓流”“漢風(fēng)”交相輝映，中韓之間的文化交流呈現(xiàn)“彼此理解、互通有無(wú)”的良好局面。《太陽(yáng)的后裔》一劇的成功，給我國(guó)軍隊(duì)影視工作者提供了很好的借鑒，在把握好主旋律思想的基調(diào)上，在創(chuàng)新中靈活吸納各種流行文化元素，大膽嫁接各類(lèi)精彩故事題材，創(chuàng)作出一部“現(xiàn)象級(jí)”的軍旅劇。 結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勴n劇成功對(duì)發(fā)展國(guó)產(chǎn)電視劇的啟示。 14．國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在2016年政府工作報(bào)告中提到：“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的‘工匠精神’，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！? 在中國(guó)古代璀璨的文明里，“工匠精神”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)淇奧》中“如切如磋，如琢如磨”的佳句，形象展示了工匠在制作過(guò)程中一絲不茍的精神。孫中山將它擴(kuò)展到近代工業(yè)，概括提煉出“精益求精”精神，使萌芽于《詩(shī)經(jīng)》切磋琢磨的“工匠精神”提升為技術(shù)道德的重要規(guī)范。許多延續(xù)至今仍然興旺的“老字號(hào)”仍在現(xiàn)實(shí)中深刻闡釋“工匠精神”，比如同仁堂堅(jiān)守“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的信條。小到器物，大到建筑，一代代匠人手中誕生過(guò)無(wú)數(shù)巧奪天工的藝術(shù)珍品。中國(guó)古代工匠精益求精的技術(shù)精神，不僅僅是創(chuàng)造舉世矚目技術(shù)輝煌的意志體現(xiàn)，更是他們安身立命的根本。 即便在科學(xué)技術(shù)日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，具有“工匠精神”的優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)工人在生產(chǎn)中的創(chuàng)造力和能動(dòng)性依然舉足輕重。擁有“工匠精神”的勞動(dòng)者，能夠在制造中不斷改進(jìn)工藝、追求極致，成為整個(gè)國(guó)家邁向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)實(shí)人才基礎(chǔ)?！肮そ尘瘛迸c核心價(jià)值觀中“敬業(yè)”“愛(ài)國(guó)”“富強(qiáng)”的倡導(dǎo)最為一致，在全社會(huì)倡導(dǎo)“工匠精神”，可以提高工人群體的社會(huì)地位和自我認(rèn)同，有助于提升全社會(huì)各行業(yè)的敬業(yè)精神。 結(jié)合材料，運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明“工匠精神”對(duì)于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的意義。 15．閱讀材料，完成下列問(wèn)題。 材料：作為一種新型全球治理模式，杭州G20峰會(huì)展現(xiàn)出一系列新特征。具體來(lái)說(shuō)，一是平等性。傳統(tǒng)的國(guó)際治理模式中，發(fā)達(dá)國(guó)家占據(jù)絕對(duì)中心制定規(guī)則，此次G20第一次使發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家作為平等伙伴同坐在一張桌子上。大家就國(guó)際經(jīng)濟(jì)事務(wù)平等協(xié)商、平等交流。二是伙伴精神。G20打破了“與鄰為壑”的舊邏輯，在全球化的推動(dòng)下，世界經(jīng)濟(jì)形成了“你中有我，我中有你”的利益共同體。 結(jié)合材料，說(shuō)明G20杭州新型全球治理模式是怎樣體現(xiàn)辯證法革命批判精神的要求的。 第十課　創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 1．C　本題屬于逆向思維題目。要求考生回答不正確的選項(xiàng)。開(kāi)花結(jié)果，每一步都是花兒自己否定自己，這是一種辯證否定觀，即事物自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”，是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。故A、B、D表述正確。C“在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維”屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)，故排除。故選C。 2．C　月餅要從工藝和配料方面進(jìn)行改良，符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的要求，這啟示我們要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，①正確。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，②本身錯(cuò)誤。月餅的改良要注意利于健康，體現(xiàn)了解決問(wèn)題要抓主要矛盾，③正確。④本身正確，但與題目無(wú)關(guān)。故選C。 3．D　本題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀、創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步的知識(shí)。作答本題時(shí)要注意設(shè)問(wèn)要求“從唯物辯證法的角度”，①④屬于唯物論范疇，不符合題意。②③說(shuō)法正確且符合題意，應(yīng)選。故選D。 4．B　漫畫(huà)中語(yǔ)言啟示我們要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念。注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界，B符合題意。A、D與題意無(wú)關(guān)，C錯(cuò)誤，“就能”夸大了主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，是唯心主義的觀點(diǎn)。故選B。 5．C　題目中，習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)要正確進(jìn)行文明學(xué)習(xí)借鑒，堅(jiān)持從本國(guó)本民族實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從，講求兼收并蓄，但兼收并蓄不是囫圇吞棗，而是要去粗取精，這主要說(shuō)明了以辯證否定的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“去偽存真”，不要“莫衷一是”，以對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“和而不同”，不要“同而不和”。故②③入選。①中“面面俱到”的表述錯(cuò)誤。④中“事必躬親”的表述錯(cuò)誤。故選C。 6．A　結(jié)合材料可知，福特之所以會(huì)由汽車(chē)行業(yè)的龍頭老大的位置走到瀕臨破產(chǎn)的邊緣，其原因主要就在于因循守舊，因此，要避免類(lèi)似的情況再發(fā)生，就必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，反對(duì)因循守舊，要堅(jiān)持用辯證的否定觀來(lái)看問(wèn)題，不斷促進(jìn)自身發(fā)展，①③可選。并非所有的已有思想觀念都要破除，同時(shí)，堅(jiān)持創(chuàng)新也不意味著要不斷突破常規(guī)，②④不選。故選A。 7．A　“傳承不泥古，創(chuàng)新不離宗”“中醫(yī)藥原創(chuàng)思維與現(xiàn)代科技結(jié)合，將照亮原創(chuàng)性成果的前路”這都說(shuō)明了辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)緊密聯(lián)系著，①正確?！皩㈤_(kāi)拓新的研究領(lǐng)域，將引領(lǐng)世界生命科學(xué)的發(fā)展，為中國(guó)式辦法解決世界醫(yī)學(xué)難題作出貢獻(xiàn)”這說(shuō)明創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力、人類(lèi)思維和文化的發(fā)展，②正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)具體問(wèn)題具體分析的有關(guān)問(wèn)題，③不選?！叭藗儗?duì)各種事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺入深的過(guò)程”屬于認(rèn)識(shí)論理論的范疇，不屬于辯證法原理，④不符合題意。故選A。 8．A　實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新，在推動(dòng)科技發(fā)展的同時(shí)，也使得人類(lèi)思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高；人類(lèi)文化的發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。兩點(diǎn)之間最短距離是直線(xiàn)，但選擇曲線(xiàn)也許是解決問(wèn)題的最快路徑，這是因?yàn)閯?chuàng)新有助于改變思維方式借勢(shì)而行，A符合題意。辯證的否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，但不是否定一切，B錯(cuò)誤。創(chuàng)新思維方式影響成功的路徑，但不起決定作用，C是錯(cuò)誤的。生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，D是錯(cuò)誤的。故選A。 9．B　創(chuàng)客熱衷于創(chuàng)新，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和需求并提出解決方案，給我們的啟示是敢于質(zhì)疑和探索，不斷發(fā)現(xiàn)解決新問(wèn)題，要勤于實(shí)踐和創(chuàng)造，用實(shí)際行動(dòng)成就夢(mèng)想，①④符合題意；規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能擺脫客觀規(guī)律的制約，②說(shuō)法錯(cuò)誤。真理都是具體的、有條件的，③“突破真理適用的范圍”的說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B。 10．C　本題考查發(fā)展和創(chuàng)新。①錯(cuò)誤，技術(shù)的創(chuàng)新具有傳承性，但是也不總是通過(guò)吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)的。②錯(cuò)誤，理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。③正確，社會(huì)需要是技術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力。④正確，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。故選C。 11．A?、佗诜项}意，材料中所述的一系列制度改革，將進(jìn)一步釋放和發(fā)揮政策的潛力與效力，說(shuō)明這些改革作為實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新，有利于解放農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，激發(fā)生產(chǎn)積極性，同時(shí)表明科學(xué)理順農(nóng)村權(quán)益關(guān)系，體現(xiàn)從個(gè)別到一般、一般指導(dǎo)個(gè)別的工作方法。③說(shuō)法錯(cuò)誤，材料中所述的改革屬于生產(chǎn)關(guān)系的改革，而不是上層建筑的改革。④說(shuō)法錯(cuò)誤，實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。故選A。 12．A　光量子計(jì)算機(jī)是一次超級(jí)科學(xué)革命，在醫(yī)學(xué)檢測(cè)、藥物設(shè)計(jì)、基因分析等方面能夠發(fā)揮巨大的作用，這說(shuō)明創(chuàng)新能夠推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，①正確。光量子計(jì)算機(jī)是在辯證否定經(jīng)典計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是一次超級(jí)科學(xué)革命，這說(shuō)明辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促進(jìn)舊事物滅亡的根本途徑，②正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)自然界的發(fā)展，③不選。創(chuàng)新并不意味著消除以往傳統(tǒng)理念的影響，④錯(cuò)誤。故選A。 13．[解析]此題屬于啟示類(lèi)的題。解答時(shí)，通過(guò)解讀和獲取材料信息，可從辯證否定的含義、特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)及要求等方面作答，另外，還要回答唯物辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的要求。 [答案]①辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定，既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，又是發(fā)展的環(huán)節(jié)。借鑒韓劇模式，要在把握好主旋律的基礎(chǔ)上，有所創(chuàng)新。②辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。借鑒韓劇模式，要取其精華，去其糟粕。③唯物辯證法的革命批判精神要求我們自覺(jué)樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。題材選擇在創(chuàng)新中吸納流行文化元素，積極探索新的演員培養(yǎng)、劇本創(chuàng)作模式。④要密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。要借鑒韓劇成功經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)作出反映時(shí)代氣息的中國(guó)軍旅劇。 14．[解析]知識(shí)定位：創(chuàng)新的社會(huì)作用，首先闡述“工匠精神”有利于推動(dòng)我國(guó)制造業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的理論和實(shí)踐創(chuàng)新，然后結(jié)合課本知識(shí)，從創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革、推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展的角度闡述。 [答案]①中央提出弘揚(yáng)“工匠精神”，是立足我國(guó)生產(chǎn)發(fā)展中存在的實(shí)際問(wèn)題，著眼于實(shí)現(xiàn)從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。②能夠提升勞動(dòng)者職業(yè)素養(yǎng)，有利于推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。③能夠提高工人群體的社會(huì)地位和自我認(rèn)同，有利于推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度變革。④能夠推動(dòng)全社會(huì)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)。 15．[解析]本題設(shè)問(wèn)指向G20杭州新型全球治理模式是怎樣體現(xiàn)辯證法革命批判精神的要求的，屬于體現(xiàn)類(lèi)試題。解答時(shí)首先明確知識(shí)范圍，辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。辯證法的革命批判精神要求密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。然后結(jié)合材料分析G20杭州新型全球治理模式是怎樣體現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)理論與材料的有機(jī)結(jié)合。 [答案]辯證法的革命批判精神要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的陳規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念。注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。杭州G20峰會(huì)突破了傳統(tǒng)的國(guó)際治理模式，打破了“與鄰為壑”的舊邏輯，在全球化的推動(dòng)下，世界經(jīng)濟(jì)形成了“你中有我，我中有你”的利益共同體，展現(xiàn)出一系列新特征。