2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 練出高分16 語(yǔ)用+默寫(xiě)+詩(shī)歌語(yǔ)言+文言斷句+圖文轉(zhuǎn)換（含解析）.doc

《2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 練出高分16 語(yǔ)用+默寫(xiě)+詩(shī)歌語(yǔ)言+文言斷句+圖文轉(zhuǎn)換（含解析）.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 練出高分16 語(yǔ)用+默寫(xiě)+詩(shī)歌語(yǔ)言+文言斷句+圖文轉(zhuǎn)換（含解析）.doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

練出高分16語(yǔ)用默寫(xiě)詩(shī)歌語(yǔ)言文言斷句圖文轉(zhuǎn)換一、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成13題?？茖W(xué)自立是國(guó)家自立的基礎(chǔ)，科學(xué)自立的前提是科學(xué)自信。改革開(kāi)放四十年來(lái)，國(guó)外科學(xué)得到大幅傳播，技術(shù)創(chuàng)新能力也在激升，但的是，科學(xué)自信與民族復(fù)興的需要還遠(yuǎn)不相稱(chēng)。核心問(wèn)題是，價(jià)值取向基本上唯歐美馬首是瞻。，可能導(dǎo)致民族心理的附庸化，危及自主創(chuàng)新和國(guó)家主權(quán)。科學(xué)是一種兼有物質(zhì)屬性和精神屬性的特殊文化，對(duì)道路、理論、制度和文化有基礎(chǔ)性和牽引性作用，因此有必要提出科學(xué)自信，使之成為國(guó)家自信的支撐?？茖W(xué)的本性在科學(xué)潛質(zhì)，這種潛質(zhì)可以從哲理自信、語(yǔ)言自信和精神自信三個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)。技術(shù)背后是科學(xué)，科學(xué)背后是哲學(xué)。關(guān)于美國(guó)物理學(xué)家卡普拉極力推崇古代中國(guó)的有機(jī)自然觀，認(rèn)為西方思維方式不僅帶來(lái)生態(tài)災(zāi)難而且使科學(xué)發(fā)展陷入迷茫，重新認(rèn)識(shí)中國(guó)哲學(xué)有拯救世界。漢語(yǔ)單詞傳遞信息量與所用音節(jié)數(shù)的比例，在世界上首屈一指，漢語(yǔ)思維的簡(jiǎn)明程度和快捷程度都遙遙領(lǐng)先于其它語(yǔ)言，對(duì)信息的理解和反饋相當(dāng)有利，能充分滿(mǎn)足科學(xué)發(fā)展的需要。自然經(jīng)濟(jì)的母體孕育出中國(guó)神話，中國(guó)神話充滿(mǎn)的精神，如“夸父逐日”“女?huà)z補(bǔ)天”等。()。“氣”所承載的剛健有為的精神，一直是中華民族發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。精英文人著書(shū)立說(shuō)推崇這種精神，惟其如此，才有的典籍傳世，其中不乏科學(xué)萌芽。1文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A美國(guó)物理學(xué)家卡普拉極力推崇古代中國(guó)的有機(jī)自然觀，認(rèn)為西方思維方式不僅帶來(lái)生態(tài)災(zāi)難而且使科學(xué)發(fā)展陷入迷茫，重新認(rèn)識(shí)中國(guó)哲學(xué)有拯救世界的意義。 B關(guān)于美國(guó)物理學(xué)家卡普拉極力推崇古代中國(guó)的有機(jī)自然觀，認(rèn)為西方思維方式不僅使科學(xué)發(fā)展陷入迷茫而且?guī)?lái)生態(tài)災(zāi)難，重新認(rèn)識(shí)中國(guó)哲學(xué)有拯救世界的意義。 C美國(guó)物理學(xué)家卡普拉極力推崇古代中國(guó)的有機(jī)自然觀，認(rèn)為西方思維方式不僅使科學(xué)發(fā)展陷入迷茫而且?guī)?lái)生態(tài)災(zāi)難，重新認(rèn)識(shí)中國(guó)哲學(xué)有拯救世界的意義。 D美國(guó)物理學(xué)家卡普拉極力推崇古代中國(guó)的有機(jī)自然觀，認(rèn)為西方思維方式不僅使科學(xué)發(fā)展陷入迷茫而且?guī)?lái)生態(tài)災(zāi)難，重新認(rèn)識(shí)中國(guó)哲學(xué)有拯救世界。解析：A項(xiàng)，遞進(jìn)關(guān)系顛倒；B項(xiàng)，“關(guān)于”贅余，導(dǎo)致主語(yǔ)缺失；D項(xiàng)，“重新認(rèn)識(shí)中國(guó)哲學(xué)有拯救世界”缺少賓語(yǔ)，加“的意義”。答案：C2下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A只要靠著這一口“氣”，中國(guó)五千年以上文明就能歷久彌新。B靠著這一口“氣”，中國(guó)五千年以上文明得以歷久彌新。C中國(guó)五千年以上文明之所以歷久彌新，靠的是一口“氣”。D中國(guó)五千年以上文明因?yàn)槟軞v久彌新，所以要靠這一口“氣”。答案：C3依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A毋庸諱言天長(zhǎng)日久生生不息不計(jì)其數(shù)B毋庸諱言長(zhǎng)此以往自強(qiáng)不息卷帙浩繁C無(wú)可厚非長(zhǎng)此以往生生不息卷帙浩繁D無(wú)可厚非天長(zhǎng)日久自強(qiáng)不息不計(jì)其數(shù)解析：毋庸諱言，指用不著隱諱，可以直說(shuō)的內(nèi)容。無(wú)可厚非，表示沒(méi)有可過(guò)分責(zé)難的，指說(shuō)話做事雖有缺點(diǎn)，但還有可取之處，應(yīng)予諒解。天長(zhǎng)日久，跟天和地存在的時(shí)間那樣長(zhǎng)，形容時(shí)間悠久。長(zhǎng)此以往，意思是長(zhǎng)久這樣下去，多指不好的情況。自強(qiáng)不息，自覺(jué)地努力向上，不松懈。生生不息，指群體變化或新生事物的發(fā)生沒(méi)有終止。不計(jì)其數(shù)，沒(méi)辦法計(jì)算數(shù)目，形容極多。卷帙浩繁，形容書(shū)籍很多或一部書(shū)的篇幅很長(zhǎng)。答案：B4下面是某報(bào)社一則征稿啟事初稿的片段，其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確，語(yǔ)體風(fēng)格一致。重點(diǎn)圍繞“敬老愛(ài)老助老”的大主題，寫(xiě)真事，記真情，抒實(shí)感，通過(guò)講述老年人日常生活中的奇聞逸事來(lái)表現(xiàn)當(dāng)下我們這里老年人健康積極的生活狀態(tài)，也可圍繞當(dāng)下老齡工作、老齡問(wèn)題、老年法宣傳來(lái)聊聊自己的思考及建議，還可記述孝敬爸媽、關(guān)愛(ài)老人的新人新事，以及維護(hù)老年人合法權(quán)益、為老年人辦實(shí)事的先進(jìn)事件。答：答案：“奇聞異事”改為“趣聞?shì)W事”?！拔覀冞@里”改為“本地區(qū)”?！傲牧摹备臑椤氨磉_(dá)”?！鞍謰尅备臑椤案改浮??！笆录备臑椤笆论E”。二、名句名篇默寫(xiě)5補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)念奴嬌赤壁懷古中表現(xiàn)周瑜風(fēng)度瀟灑、指揮若定的句子是“，?！?2)使至塞上中表現(xiàn)西北大漠壯麗景象的名句是“，?！贝鸢福?1)羽扇綸巾談笑間檣櫓灰飛煙滅(2)大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A6補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)白居易錢(qián)塘湖春行中“，”兩句緊扣題目總寫(xiě)湖水，給讀者以動(dòng)感，典型的江南湖光水色讓人印象深刻。(2)辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中“，”三句用典，同時(shí)諷喻孝宗時(shí)期的符離之?dāng)?，意在提醒即將開(kāi)始的北伐應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn)。答案：(1)孤山寺北賈亭西水面初平云腳低(2)元嘉草草封狼居胥贏得倉(cāng)皇北顧三、詩(shī)歌鑒賞(語(yǔ)言)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成78題。平蔡州三首(其二)劉禹錫汝南晨雞喔喔鳴，城頭鼓角音和平。路傍老人憶舊事，相與感激皆涕零。老人收泣前致辭，官軍入城人不知。忽驚元和十二載，重見(jiàn)天寶承平時(shí)?！咀ⅰ吭褪?公元817年)，唐王朝在宰相裴度的主持下，由李?lèi)迓受娧┮挂u破蔡州，生擒了割據(jù)抗命的淮西藩帥吳元濟(jì)。劉禹錫滿(mǎn)懷激情地寫(xiě)作這三首詩(shī)，熱烈贊頌這一重大勝利。汝南，即蔡州。7下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A第三句用“路旁”而不是用“路中”，實(shí)際上是在暗示讀者，此刻“路中”正有大隊(duì)官兵在行進(jìn)。B第七句中的“元和十二載”交代平蔡之戰(zhàn)發(fā)生的時(shí)間，其實(shí)這一時(shí)間也可不在詩(shī)句中出現(xiàn)。C蔡州老人曾見(jiàn)過(guò)天寶盛世，享受過(guò)國(guó)家統(tǒng)一的太平，同時(shí)經(jīng)歷過(guò)蔡州淪為叛軍巢穴的痛苦。D本首詩(shī)在精練含蓄與通俗易懂兩個(gè)方面結(jié)合得較好，凸顯出詩(shī)人劉禹錫高超的藝術(shù)才能。解析：B項(xiàng)，詩(shī)中特別提到的“元和十二載”，是詩(shī)人的精心安排，意在用史家之筆將這一重大事件告知眾人。因此，這一時(shí)間要在詩(shī)句中出現(xiàn)。答案：B8本詩(shī)哪一聯(lián)巧妙地寫(xiě)出了李?lèi)逡挂u蔡州、不戰(zhàn)而勝的場(chǎng)景？試加以賞析。答：答案：第一聯(lián)(首聯(lián))。通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，巧妙地寫(xiě)出了平蔡之戰(zhàn)雪夜奇襲，叛軍猝不及防，在睡夢(mèng)中就被解除了武裝，而且城破后李?lèi)逄?hào)令嚴(yán)明，一無(wú)所犯；運(yùn)用了渲染烘托(或間接描寫(xiě))的手法，作者極力渲染蔡州凌晨雄雞報(bào)曉、鼓角不悲的和平氣氛，暗含夜襲蔡州、不戰(zhàn)而勝的歡欣，巧妙地烘托了李?lèi)鍖④姷纳裼?。四、文言斷?閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題。章邯軍棘原，項(xiàng)羽軍漳南，相持未戰(zhàn)。秦軍數(shù)卻，二世使人讓章邯。章邯恐，使長(zhǎng)史欣至咸陽(yáng)請(qǐng)事。留司馬門(mén)三日趙高不見(jiàn)有不信之心長(zhǎng)史欣恐還走其軍趙高使人追之不及。欣至軍，報(bào)曰：“趙高用事于中，下無(wú)可為者。今戰(zhàn)能勝，高必疾妒吾功；戰(zhàn)不能勝，不免于死。愿將軍孰計(jì)之。”下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A留司馬門(mén)/三日/趙高不見(jiàn)/有不信之心/長(zhǎng)史欣恐還/走其軍/趙高使人/追之不及B留司馬門(mén)三日/趙高不見(jiàn)/有不信之心/長(zhǎng)史欣恐/還走其軍/趙高使人追之/不及C留司馬門(mén)三日/趙高不見(jiàn)有/不信之心長(zhǎng)/史欣恐/還走其軍/趙高使人追之/不及D留司馬門(mén)/三日/趙高不見(jiàn)/有不信之心/長(zhǎng)史欣恐還/走其軍/趙高使人追之/不及解析：“三日”是表明司馬欣被滯留的時(shí)間，其后應(yīng)斷開(kāi)。據(jù)此可排除A、D兩項(xiàng)。“不信之心”為名詞短語(yǔ)，其謂語(yǔ)為“有”；由前文“使長(zhǎng)史欣至咸陽(yáng)請(qǐng)事”可知，“長(zhǎng)史欣”為官職加人名，其間不能斷開(kāi)。據(jù)此可排除C項(xiàng)。答案：B【參考譯文】章邯的軍隊(duì)駐扎在棘原，項(xiàng)羽的軍隊(duì)駐扎在漳河南，兩軍對(duì)陣，相持未戰(zhàn)。由于秦軍屢屢退卻，秦二世派人來(lái)責(zé)問(wèn)章邯。章邯害怕了，派長(zhǎng)史司馬欣回朝廷去請(qǐng)示公事。(司馬欣到了咸陽(yáng))被滯留在宮外的司馬門(mén)三天，趙高不接見(jiàn)他，有不信任的意思。長(zhǎng)史司馬欣非常害怕，逃回棘原軍中，趙高派人追趕，沒(méi)有追上。司馬欣回到軍中，向章邯報(bào)告說(shuō)：“趙高在朝廷中獨(dú)攬大權(quán)，下面的人不可能有什么作為。如今如果仗能打勝，趙高必定嫉妒我們的戰(zhàn)功；打不勝，我們更免不了一死。希望您認(rèn)真考慮這情況！”五、圖文轉(zhuǎn)換10請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括波特爾與勞勒激勵(lì)模式(如下圖)。(60字左右)答：解析：這是一道圖文轉(zhuǎn)化的題目，注意概括產(chǎn)生的順序，從“努力”到“績(jī)效”中間注意“方向”和“技能”，還要注意“滿(mǎn)足”和“努力”的關(guān)系。答案：用激勵(lì)激發(fā)努力，如果又有正確的方向和必備的技能，勢(shì)必產(chǎn)生績(jī)效，而公平地評(píng)價(jià)績(jī)效又能使人感到滿(mǎn)足，從而形成自覺(jué)的努力。