京津瓊2019高考政治二輪復(fù)習(xí)選擇題專練12辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論.doc

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選擇題專練12：辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論高考第23題，考查的知識(shí)點(diǎn)主要有社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、人類社會(huì)的基本矛盾和基本規(guī)律、人民群眾的歷史作用、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇、人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)等。從考查形式看，以熱點(diǎn)文字材料為主，漫畫題、引言題形式亦有考查。12017年12月5日，河北塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者獲得聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署授予的“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”。歷史上的塞罕壩是一處環(huán)境優(yōu)美的天然名苑，后來(lái)由于戰(zhàn)亂和不合理的開(kāi)墾退化為荒丘。55年來(lái)，河北塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們聽(tīng)從黨的召喚，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，用實(shí)際行動(dòng)鑄就艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神。如今這片“中國(guó)綠”正惠及京津、潤(rùn)澤世界。這體現(xiàn)了()社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性在價(jià)值判斷基礎(chǔ)上作出的價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性人為事物的聯(lián)系和自在事物的聯(lián)系能夠相互轉(zhuǎn)化充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性能夠消除不利的客觀條件制約A B C D答案B解析人為事物的聯(lián)系并不能轉(zhuǎn)化為自在事物的聯(lián)系，不選；充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性能夠克服不利的客觀條件制約，但并不能消除，錯(cuò)誤。2近年來(lái)，為抑制房?jī)r(jià)，促使房子回歸居住屬性，國(guó)家出臺(tái)了相關(guān)房改政策，其中引人注目的當(dāng)屬“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”政策。雖然“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”引發(fā)了社會(huì)各界的廣泛討論，但我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，隨著政策的不斷完善，必將促進(jìn)房地產(chǎn)市場(chǎng)平穩(wěn)健康發(fā)展。這表明()社會(huì)意識(shí)有先進(jìn)與落后之分社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性不同的價(jià)值判斷源自不同的價(jià)值選擇價(jià)值判斷具有主體差異性A B C D答案C解析材料不涉及社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，項(xiàng)與題意不符；價(jià)值判斷決定價(jià)值選擇，項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。3近年來(lái)，一些人把否定歷史當(dāng)時(shí)髦，以“解構(gòu)”崇高為能事，將民族英雄、革命先烈“污名化”。這股歷史虛無(wú)主義的歪風(fēng)邪氣挑戰(zhàn)正義良知，引起人們的高度警覺(jué)和強(qiáng)烈反對(duì)。從唯物史觀看，歷史虛無(wú)主義()把否定歷史當(dāng)時(shí)髦，否定了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)將民族英雄、革命先烈“污名化”，扭曲了價(jià)值判斷以“解構(gòu)”崇高為能事，未能反映歷史存在迎合了敵對(duì)勢(shì)力西化、分化我國(guó)的戰(zhàn)略企圖A B C D答案A解析歷史虛無(wú)主義把否定歷史當(dāng)時(shí)髦，否定社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。將民族英雄、革命先烈“污名化”，扭曲了人們的價(jià)值判斷，當(dāng)選。4改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)已先后五次對(duì)1982年憲法作出修改。憲法修改的過(guò)程記錄了我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的光輝歷程，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的發(fā)展成果，集中體現(xiàn)了黨和人民的共同意志。從哲學(xué)上看，憲法修改()堅(jiān)持了上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律堅(jiān)持了理論基礎(chǔ)上的實(shí)踐創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的統(tǒng)一體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)人民根本利益是黨和國(guó)家最高價(jià)值追求體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化決定于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變化A B C D答案A解析實(shí)踐決定理論，理論應(yīng)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變化，而不是決定于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變化，項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。5黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平已經(jīng)深入基層調(diào)研50多次，足跡遍布14個(gè)集中連片特困地區(qū)和廣大城鄉(xiāng)。最牽掛的人就是普通百姓，每次調(diào)研都要進(jìn)百姓家看一看、聽(tīng)一聽(tīng)、聊一聊?！翱凑尕殹背闪怂看纬鲂械谋貍淇颇俊＿@體現(xiàn)的哲理有()馬克思主義群眾史觀能引導(dǎo)人們作出正確的行為選擇實(shí)踐是形成和踐行群眾觀點(diǎn)、群眾路線的基礎(chǔ)人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體人民的根本利益是黨工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)A B C D答案A解析選項(xiàng)表述本身錯(cuò)誤，排除；選項(xiàng)不是哲學(xué)原理。6“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸?！保仨殘?jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。從哲學(xué)角度看，堅(jiān)持以人民為中心是因?yàn)?)人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，從根本上推動(dòng)社會(huì)發(fā)展人民是社會(huì)歷史的主人，決定社會(huì)歷史的性質(zhì)和社會(huì)形態(tài)的更替人民利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是體現(xiàn)共產(chǎn)黨人初心和使命的試金石A B C D答案A解析物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，錯(cuò)誤；社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)決定著社會(huì)歷史的性質(zhì)和社會(huì)形態(tài)的更替，錯(cuò)誤。7(2018天津南開(kāi)區(qū)三調(diào))周恩來(lái)總理曾說(shuō)，“下山不忘山，進(jìn)城不忘鄉(xiāng)”“如果忘了，就是忘本”。周總理一生熱愛(ài)人民、勤政為民，經(jīng)常深入群眾調(diào)查研究，急群眾之所急、憂群眾之所憂，在生命的最后時(shí)期，還抱病操勞、心憂百姓。周總理用行動(dòng)告訴我們，廣大黨員應(yīng)()清醒認(rèn)識(shí)人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力堅(jiān)持貫徹從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法鼓勵(lì)人民群眾發(fā)揮主人翁精神保障和維護(hù)自身權(quán)益把維護(hù)最廣大人民的根本利益作為人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)A B C D答案D解析物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，人類社會(huì)的基本矛盾是社會(huì)存在和發(fā)展的根本動(dòng)力，說(shuō)法錯(cuò)誤；不符合題意，排除。8目前，大數(shù)據(jù)正在得到空前重視。大數(shù)據(jù)的生命力，在于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、感知風(fēng)險(xiǎn)、建立連接、解決問(wèn)題以及預(yù)測(cè)未來(lái)。目前國(guó)內(nèi)的大數(shù)據(jù)技術(shù)側(cè)重于數(shù)據(jù)收集，在基礎(chǔ)統(tǒng)計(jì)分析、風(fēng)險(xiǎn)感知和預(yù)測(cè)方面還有較大提升空間。從哲學(xué)角度看，對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()大數(shù)據(jù)的價(jià)值在于應(yīng)用于實(shí)踐人的認(rèn)識(shí)水平影響著大數(shù)據(jù)的應(yīng)用海量數(shù)據(jù)提髙了人的認(rèn)識(shí)能力對(duì)大數(shù)據(jù)的應(yīng)用是未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ) A B C D答案A9黨的十九大指出，要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面。這是因?yàn)?)價(jià)值觀不同決定著人生價(jià)值大小的不同價(jià)值觀影響人們的行為選擇和人生選擇社會(huì)主義核心價(jià)值觀決定著社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著人民的共同價(jià)值追求A B C D答案D解析人生的真正價(jià)值在于個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，人生價(jià)值的大小取決于個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小，說(shuō)法錯(cuò)誤；價(jià)值觀對(duì)社會(huì)發(fā)展具有導(dǎo)向作用，但不決定社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，說(shuō)法錯(cuò)誤。10(2018北京西城區(qū)三模)一項(xiàng)調(diào)查顯示，配音員、化妝師、游戲測(cè)評(píng)師等成為“95后”向往的職業(yè)。在他們眼里，薪水、穩(wěn)定性早已不再是最主要的考量點(diǎn)，“有趣”成為他們擇業(yè)的重要指標(biāo)。這說(shuō)明()價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性價(jià)值觀不同，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)因人而異A B C D答案A解析薪水、穩(wěn)定性早已不再是“95后”擇業(yè)最主要的考量點(diǎn)，“有趣”成為他們擇業(yè)的重要指標(biāo)，這一變化反映出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，也體現(xiàn)出價(jià)值觀對(duì)青年擇業(yè)的導(dǎo)向作用，正確；表述正確，但是與題意不符；正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的，并非因人而異，錯(cuò)誤。11(2018北京東城區(qū)二調(diào))漫畫種樹(shù)，有諷刺，更有贊揚(yáng)。此漫畫贊揚(yáng)的是()時(shí)刻用正確的價(jià)值觀指導(dǎo)自己的想法始終給自己設(shè)計(jì)科學(xué)先進(jìn)的人生道路腳踏實(shí)地，在勞動(dòng)中創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值埋頭苦干，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ) B C D答案D解析漫畫中，一萬(wàn)個(gè)零不抵一個(gè)一，這說(shuō)明價(jià)值的創(chuàng)造離不開(kāi)腳踏實(shí)地和埋頭苦干，由此可知，此漫畫贊揚(yáng)的是腳踏實(shí)地，在勞動(dòng)中創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，埋頭苦干，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，故正確。12動(dòng)動(dòng)手指，就能在荒漠種上防沙綠植；念段文字，就能為失明人群貢獻(xiàn)有聲讀物；邁開(kāi)腳步，就能為需要幫助者送去所需物資、募集善款近年來(lái)，公益搭上“互聯(lián)網(wǎng)”快車，為眾多網(wǎng)友參與公益慈善提供了便車?；ヂ?lián)網(wǎng)公益，從唯物史觀角度看()要自覺(jué)站在人民立場(chǎng)上，奉獻(xiàn)社會(huì)要堅(jiān)持正確價(jià)值觀指引，關(guān)懷社會(huì)要全面提高自己的素質(zhì)，造福社會(huì)要利用互聯(lián)網(wǎng)建立聯(lián)系，服務(wù)社會(huì)A B C D答案A解析選項(xiàng)不是從唯物史觀的角度闡述的，故排除。題目中，近年來(lái)，公益搭上“互聯(lián)網(wǎng)”快車，為眾多網(wǎng)友參與公益慈善提供了便車?；ヂ?lián)網(wǎng)公益，從唯物史觀角度看要自覺(jué)站在人民立場(chǎng)上，奉獻(xiàn)社會(huì)，要堅(jiān)持正確價(jià)值觀指引，關(guān)懷社會(huì)，故選項(xiàng)入選。選A。13下面漫畫告訴我們()事物的內(nèi)在價(jià)值服從生命集合體的價(jià)值事物的外在價(jià)值取決于人們的價(jià)值判斷物的屬性與人的需要構(gòu)成價(jià)值兩個(gè)方面?zhèn)€體在價(jià)值判斷和價(jià)值選擇上存在差異A B C D答案D解析漫畫中，不同的人看到同一個(gè)樹(shù)樁作出的反映是不同的，也說(shuō)明這個(gè)樹(shù)樁對(duì)不同的人也有不同的價(jià)值，即說(shuō)明了物的屬性與人的需要構(gòu)成價(jià)值兩個(gè)方面，個(gè)體在價(jià)值判斷和價(jià)值選擇上存在差異，故選項(xiàng)入選。14(2018天津市模擬)第三季中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)“外賣小哥”雷海為過(guò)關(guān)斬將，擊敗北大碩士，獲得總冠軍。雷海為的成功源于詩(shī)心，貴在堅(jiān)持。雖然有時(shí)候迫于生活的無(wú)奈，身處困頓，但他始終樂(lè)觀，不曾放棄自己的夢(mèng)想。正如王爾德的一句話：吾輩皆身處溝渠之中，然其必有仰望星空者。這啟示我們()堅(jiān)定的理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神動(dòng)力夢(mèng)想作為一種意識(shí)形態(tài)，助推人們成功改造世界再平凡的生命，也有權(quán)利去追求不平凡的光芒心態(tài)好就能超脫世俗雜事的困擾，走向成功A B C D答案A解析表述錯(cuò)誤，夢(mèng)想作為一種意識(shí)狀態(tài)，符合實(shí)際的夢(mèng)想才有積極作用，故排除；心態(tài)好就能超脫世俗雜事的困擾，這一觀點(diǎn)夸大了心態(tài)的作用，是主觀唯心主義的表現(xiàn)，錯(cuò)誤。15每到歲末年初，國(guó)家主席都會(huì)對(duì)全國(guó)人民發(fā)表新年賀詞，以下是網(wǎng)友總結(jié)的近五年新年賀詞中的“金句”：2014年，“成功總是屬于積極進(jìn)取、不懈追求的人們”；2015年，“各級(jí)干部也是蠻拼的”；2016年，“有付出，就會(huì)有收獲”；2017年，“大家擼起袖子加油干”；2018年，“幸福都是奮斗出來(lái)的”。這些賀詞()A是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的物質(zhì)力量B具有鮮明的時(shí)代特征，體現(xiàn)了個(gè)性寓于共性之中C倡導(dǎo)人們?cè)趧趧?dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值D表明改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力答案C解析這些賀詞給人們提供的是精神力量而非物質(zhì)力量，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；共性寓于個(gè)性之中，并通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；這些賀詞體現(xiàn)的不是改革，而是勞動(dòng)和奉獻(xiàn)，D項(xiàng)與題意不符。