高考政治大二輪復(fù)習(xí)專題十哲學(xué)思想與唯物論、認(rèn)識論（課件試題）（打包3套）.zip

高考政治大二輪復(fù)習(xí)專題十哲學(xué)思想與唯物論、認(rèn)識論（課件試題）（打包3套）.zip,高考,政治,二輪,復(fù)習(xí),專題,哲學(xué)思想,唯物論,認(rèn)識論,課件,試題,打包 專題十 哲學(xué)思想與唯物論、認(rèn)識論 (時間：45分鐘　滿分：100分) 一、選擇題(每小題4分，共48分) 1．(2018·郴州一模)張衡認(rèn)為：“元者，無形之類，自然之根，作于太始，莫之與先。”下列觀點中與張衡觀點屬同一哲學(xué)派別的是(　　) ①天地合而萬物生，陰陽接而變化起?、谔煜聼o獨燃之火，世間安得有無體獨知之精?、塾钪姹闶俏嵝模嵝募词怯钪妗、苁澜缡亲晕覄?chuàng)造的非我 A．①②　　　B．①③　　　C．②③　　　D．②④ 解析：“元者，無形之類，自然之根，作于太始，莫之與先”是古代樸素唯物主義觀點，“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”“天下無獨燃之火，世間安得有無體獨知之精”均體現(xiàn)了古代樸素唯物主義觀點，①②符合題意；“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”“世界是自我創(chuàng)造的非我”是主觀唯心主義觀點，不是古代樸素唯物主義觀點，③④不符合題意。故選A。 答案：A 2．(2018·唐山二模)2018年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。這部具有劃時代意義的著作問世以來，通過200多種文字傳遍世界，鼓舞了各國共產(chǎn)主義運動，改寫了人類歷史進(jìn)程。這說明(　　) ①真正的哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向?、谡嬲恼軐W(xué)總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果?、壅嬲恼軐W(xué)可以推動時代前進(jìn)的步伐，指導(dǎo)社會變革 ④真正的哲學(xué)都是一定社會經(jīng)濟(jì)政治在精神上的如實反映 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：本題考查哲學(xué)的作用?！豆伯a(chǎn)黨宣言》鼓舞了各國共產(chǎn)主義運動，說明真正的哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會發(fā)展的方向、推動社會進(jìn)步和社會變革，①③符合題意；材料強調(diào)的不是哲學(xué)反映現(xiàn)實，②④與材料無關(guān)。 答案：A 3．(2018·河北五個一聯(lián)盟模擬)下列漫畫中父親的疑問給我們的啟示是(　　) ①不同的事物具有不同的特點 ②運動是永恒的、有條件的 ③靜止是有條件的、相對的 ④要看到物質(zhì)的唯一特性是運動 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：本題漫畫中的父親以生長的小樹為尺度來衡量孩子的身高，他只看到了孩子的身高，而忽視了小樹也在不斷升高，并且小樹的成長要遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于孩子的成長，他沒有看到孩子與小樹的不同，不知道靜止是有條件的、相對的，①③符合題意；運動是永恒的、無條件的，②說法錯誤；物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，運動是物質(zhì)的根本屬性，④說法錯誤。故選B。 答案：B 4．(2018·江蘇卷)在今天這樣一個工業(yè)文明的時代，傳統(tǒng)手工藝仍然有其獨特的價值，它不僅可以通過動手重新喚醒人們手腦心的整合協(xié)調(diào)能力，而且可以強化國人內(nèi)心深處對于自身文化傳統(tǒng)的守護(hù)感和參與感。由此可見(　　) A．運動是無條件的、絕對的 B．意識是人腦對客觀存在的反映 C．靜止是有條件的、相對的 D．意識具有目的性和自覺選擇性 解析：本題意識的本質(zhì)。國人內(nèi)心深處對自身文化傳統(tǒng)的守護(hù)感和參與感是通過傳統(tǒng)手工藝用動手的方式喚醒人們手腦心的整合協(xié)調(diào)能力而獲取，體現(xiàn)了意識是人腦對客觀存在的反映，B項符合題意。材料未體現(xiàn)運動與靜止的特點，A、C兩項不符合題意。材料沒有涉及意識的目的性和自覺選擇性D項不符合題意。故選B。 答案：B 5．當(dāng)前手機行業(yè)競爭激烈，型號功能不斷更新，但各種各樣的手機新奇設(shè)計都會遇到正反兩種聲音，畢竟眾口難調(diào)，特別是對于市場份額大銷量多的手機廠商更加明顯，國內(nèi)手機行業(yè)的領(lǐng)軍品牌華為就遇到了一些爭端，其中指紋識別的位置、大黑邊、虛擬按鍵三個問題最具有爭議性，有部分消費者很喜歡這種設(shè)計，也有的消費者卻因為這種設(shè)計而放棄華為品牌。上述材料說明了(　　) ①物質(zhì)決定意識，要一切從實際出發(fā)?、谝庾R具有主體差異性　③具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵?、芤环譃槎鞘挛锏某B(tài) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：人們對事物有爭議，從人的角度看，是因為意識具有主體差異性，從物的角度看，是因為事物都是矛盾統(tǒng)一體，②④符合題意；題意主旨沒有涉及物質(zhì)決定意識，①不符合題意；材料沒有涉及矛盾具有特殊性，需要具體問題具體分析，③與材料無關(guān)。 答案：C 6．(2018·太原期末檢測)國家衛(wèi)計委推出了“5125”(“我要愛我”)健康生活理念，建議市民可以在長期的緊張工作之余，花幾分鐘時間發(fā)呆，讓大腦適當(dāng)?shù)剡M(jìn)入一種專注的無意識狀態(tài)，以緩解疲勞，調(diào)整身心。從哲學(xué)上看，這反映了(　　) ①意識活動具有目的性和自覺選擇性　②意識對人們改造世界的活動具有促進(jìn)作用?、垡庾R對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用?、芤庾R活動的自覺選擇性是改造世界的前提 A．①③ B．①② C．②④ D．③④ 解析：國家衛(wèi)計委推出了健康生活理念，讓大腦適當(dāng)?shù)剡M(jìn)入一種專注的無意識狀態(tài)，以緩解疲勞，調(diào)整身心，這體現(xiàn)了意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，意識活動具有目的性和自覺選擇性，①③符合題意。正確的意識對人們改造世界的活動具有促進(jìn)作用，尊重客觀規(guī)律是改造世界的前提，②④說法錯誤。故選A。 答案：A 7．在一系列近距離飛越考察中，美國宇航局的卡西尼探測器確認(rèn)在土衛(wèi)二星球的南極地區(qū)存在巨大的水汽“噴泉”，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)其噴出的物質(zhì)中除了水和有機物之外還有鹽分，這可能暗示其地表下方存在一個巨大的地下海洋。可見，科學(xué)儀器可以(　　) ①增強人類的認(rèn)識能力　②改變認(rèn)識對象的屬性?、厶峁┫冗M(jìn)的認(rèn)識工具?、芴嫒祟愖龀鼍_反映 A．①③ B．①② C．②④ D．③④ 解析：科學(xué)儀器可以提供先進(jìn)的認(rèn)識工具，延伸了人們的認(rèn)識能力，故①③正確；②說法錯誤，認(rèn)識對象的屬性是客觀的，是不以人的意識為轉(zhuǎn)移的，故排除；④說法錯誤，夸大了科學(xué)儀器的作用，故排除；答案選A。 答案：A 8．(2018·廈門期末檢測)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！笔菍嵤┼l(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求。某地結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣瑖@“一溪三軸連四區(qū)，多點匯文湖”的布局，打造集新農(nóng)村建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧、產(chǎn)業(yè)發(fā)展及鄉(xiāng)村旅游于一體的美麗鄉(xiāng)村。這說明該地(　　) ①重視人與自然和諧發(fā)展，按客觀規(guī)律辦事?、诹⒆汔l(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求，提出具體發(fā)展思路?、鄯e極發(fā)揮主觀能動性，堅持客觀與主觀相統(tǒng)一?、艹浞滞诰虮镜貎?yōu)勢資源，做到一切從實際出發(fā) A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：該地打造集新農(nóng)村建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧、產(chǎn)業(yè)發(fā)展及鄉(xiāng)村旅游于一體的美麗鄉(xiāng)村，這說明該地重視人與自然和諧發(fā)展，按客觀規(guī)律辦事，①正確；材料表明該地立足本地實際，立足鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求是錯誤的觀點，②不選；我們要堅持主觀與客觀的統(tǒng)一，不是堅持客觀與主觀的統(tǒng)一，③錯誤；該地結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣珌斫ㄔO(shè)美麗鄉(xiāng)村，這說明該地充分挖掘本地優(yōu)勢資源，做到一切從實際出發(fā)，④正確，故選B。 答案：B 9．(2018·成都二診)生物鐘影響人的工作和生活，但是人類對生物鐘的工作原理長期不清楚。三名美國科學(xué)家選擇果蠅作為典型生物體進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)了調(diào)控晝夜節(jié)律的分子機制，從而解釋了植物、動物和人類是如何調(diào)節(jié)自己的生物節(jié)律以適應(yīng)晝夜變換的。對此認(rèn)識正確的是(　　) ①揭示生物鐘的奧秘是進(jìn)行該科學(xué)研究的根本目的 ②人們可以創(chuàng)造一定的條件建立生物鐘的運行規(guī)律 ③實踐是人們深化對生物鐘工作原理認(rèn)知的根本動力 ④所有生物鐘的共性包含于果蠅生物鐘的特殊性之中 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：本題考查實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)、矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系。通過實驗，借助果蠅，認(rèn)識人類生物鐘工作原理，在實踐中形成了認(rèn)識，把握了人與果蠅的共性，③④符合題意；實踐是認(rèn)識的目的，①錯誤；②否認(rèn)了規(guī)律的客觀性。 答案：D 10．(2018·天津卷)霍金以其“黑洞理論”聞名于世，但他并未因此獲諾貝爾獎。有諾貝爾獎評委會委員認(rèn)為，原因在于霍金這一理論還沒有得到驗證；霍金也承認(rèn)是因為他的黑洞蒸發(fā)還沒有被觀測或者被實驗所證實。這說明(　　) A．真理是具體的有條件的 B．實踐是認(rèn)識的目的 C．認(rèn)識的真理性必須由實踐檢驗 D．世界是可以被認(rèn)識的 解析：本題考查實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?；艚稹昂诙蠢碚摗边€沒有得到實踐的驗證，所以他并未因此獲諾貝爾獎，這說明認(rèn)識的真理性必須由實踐檢驗，C項符合題意。A、B、D三項說法正確，但不符合題意。故選C。 答案：C 11．(2018·撫順模擬)中國暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星“悟空”于北京時間2017年11月30日正式公布首批重要科學(xué)成果。這只來自中國的“頑猴”出手不凡，近兩年的觀測結(jié)果就發(fā)現(xiàn)了前所未有的現(xiàn)象，或有望揭開暗物質(zhì)的神秘面紗。這一成就再次說明(　　) ①人們的認(rèn)識是個反復(fù)、無限的過程?、谌藗兛梢酝ㄟ^實踐把頭腦中觀念的存在變成現(xiàn)實的存在?、邸拔蚩铡毖由炝巳祟惼鞴?，提高人的認(rèn)識能力?、芸茖W(xué)實驗作為人類基本實踐活動能更好把握事物的本質(zhì) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：本題考查認(rèn)識的反復(fù)性、無限性以及實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。人們借助“悟空”不斷有新的發(fā)現(xiàn)，說明“悟空”提高了人的認(rèn)識能力、認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性，①③符合題意；材料只涉及認(rèn)識事物的過程，②與材料無關(guān)；人類的基本實踐活動是生產(chǎn)實踐，④錯誤。 答案：B 12．下表是中華人民共和國成立以來中國共產(chǎn)黨對我國社會主要矛盾認(rèn)識的轉(zhuǎn)變。這一論斷的轉(zhuǎn)變蘊含的認(rèn)識論道理有(　　) 年份 黨的會議 主要矛盾 1956年 八大 人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾；人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。 1981年 十一屆六 中全會 人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾 2017年 十九大 我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾 ①事物在不同的條件下會形成不同形式的聯(lián)系?、谌藗儗φ胬淼淖非笫怯罒o止境的循環(huán)過程?、壅J(rèn)識的發(fā)展是不斷繼承和超越原有認(rèn)識成果的過程?、苷胬硎抢碚撆c實踐的具體的歷史的統(tǒng)一的過程 A．①② B．①②④ C．②③ D．③④ 解析：本題考查認(rèn)識的無限性和真理的具體性。黨對社會主要矛盾認(rèn)識的不斷變化，說明認(rèn)識在繼承和超越中發(fā)展，真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一的過程，③④符合題意；材料沒有涉及聯(lián)系的多樣性，①與材料無關(guān)；②中“循環(huán)過程”否認(rèn)了認(rèn)識的上升性。 答案：D 二、非選擇題(共52分) 13．(26分)(2018·德州二模)閱讀材料，完成下列要求。 為了“讓文物活起來”，大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》，于2017年底由央視和九大國家級重點博物館隆重推出。 該節(jié)目整合全國頂級文博資源，百萬件藏品，27件入圍，總的挑選標(biāo)準(zhǔn)是其價值在全國同時期文物中獨樹一幟，制作工藝不同尋常，文物背后有故事。由大家熟知的明星擔(dān)任“國寶守護(hù)人”講述文物背后的故事，通過電視化語言的呈現(xiàn)讓文物“活”起來，讓文物不僅是一件博物館中的陳列品，而且能夠讓觀眾感受到“生命”的文化傳奇。 該節(jié)目將紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種全新的表達(dá)，改變了觀眾的觀影習(xí)慣和順序，深得廣大觀眾特別是年輕觀眾的喜愛。 隨著《國家寶藏》節(jié)目的播出，文物變成了“網(wǎng)紅”，也激發(fā)了大家參觀博物館的熱情。 (1)結(jié)合材料，運用文化生活知識，分析《國家寶藏》節(jié)目讓“文物活起來”的原因。(10分) (2)有人根據(jù)《國家寶藏》節(jié)目的成功制作得出結(jié)論：“有創(chuàng)新意識，就能出新品”。運用意識作用的知識對該觀點加以評析。(12分) (3)請你列舉兩件國寶文物，并簡述其背后的故事或價值。(4分) 解析：第(1)問要求分析相關(guān)電視節(jié)目讓“文物活起來”的原因。材料主要涉及央視及電視化語言、挑選文物背后的故事、新的創(chuàng)作手法、全新的表達(dá)、觀眾喜愛等信息，需要我們從傳播手段、取其精華、傳統(tǒng)文化、文化創(chuàng)新、人民群眾等角度進(jìn)行分析。第(2)問考查意識的作用，要求對相應(yīng)觀點進(jìn)行評析。解答時，首先應(yīng)從意識的反作用角度肯定其合理性，其次應(yīng)從意識反作用的過程及其客觀要求角度分析其不合理性。第(3)問屬于開放性試題，只要簡述所列文物背后的故事或價值即可。 答案：(1)①加強博物館與現(xiàn)代媒體跨界合作，通過電視化語言的呈現(xiàn)讓文物“活”起來，實現(xiàn)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。②堅守中華文化立場，整合并選擇文化價值高、制作工藝獨特，有故事、有內(nèi)涵的典型文物，集中展示源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。 ③重視挖掘文物背后的價值，增強人們對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，讓觀眾感受文物的“生命”。 ④融合了多種藝術(shù)形式，在內(nèi)容等方面重組創(chuàng)新，注重新穎性、趣味性，增強文物對觀眾的感染力和感召力，真正讓文物“活”起來。 ⑤關(guān)注觀眾的觀影習(xí)慣和順序，特別是抓住年輕觀眾的文化需求，讓年輕觀眾受到中國傳統(tǒng)文化的洗禮，接受到了祖先留給我們的豐富的文化遺產(chǎn)和財富，讓文物真正的“復(fù)活”。(每個要點2分) (2)①意識對人們認(rèn)識世界和改造世界具有指導(dǎo)作用。不同的創(chuàng)作意識對節(jié)目制作所起的作用不同。在創(chuàng)新意識的指導(dǎo)下，在題材選擇、節(jié)目模式和內(nèi)容表現(xiàn)等方面會采用不同于以往的新方式，有利于創(chuàng)出新品，因此，該觀點有一定的合理性。(4分) ②意識指導(dǎo)作用的發(fā)揮是需要條件的。意識只有通過實踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實。創(chuàng)新意識如果不轉(zhuǎn)化為文藝創(chuàng)作的實踐，就不能出新品。(4分) ③發(fā)揮意識作用，要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。在創(chuàng)作實踐中，不僅要有創(chuàng)新意識，還得立足自身的文化資源，尊重文藝創(chuàng)作的規(guī)律，才能創(chuàng)出新品。(4分) (3)①清明上河圖。生動記錄了中國歷史上北宋汴京城市的面貌和當(dāng)時社會各階層人們的生活狀況，具有很高的歷史價值和藝術(shù)價值。(2分)②《四庫全書》。它涵蓋了18世紀(jì)中期以前中國文化基本典籍，成為囊括古今文獻(xiàn)的鴻篇巨制，不僅是中國文化的瑰寶，更是世界文化史上的奇觀。(2分) 14．(26分)(2018·聊城一模)習(xí)近平總書記在十九大報告中明確提出：“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”。閱讀材料，完成下列各題。 材料一　黨的十九大報告關(guān)于文化建設(shè)的一系列的新理念新思想新戰(zhàn)略，是黨的十八大以來黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大實踐的深刻總結(jié)和理論升華，將新時代中國特色社會主義文化發(fā)展的內(nèi)涵、目標(biāo)、方針和路徑的認(rèn)識提升到新的高度，是對馬克思主義文化理論的堅持和發(fā)展，必將積淀出中華民族更基本、更深沉、更持久的力量，成為鑄就中華文化新輝煌的思想引領(lǐng)和行動風(fēng)帆，鼓舞全黨和全國人民在實踐創(chuàng)造中進(jìn)行新的文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實現(xiàn)新的文化進(jìn)步。 材料二　黨的十九大報告中強調(diào)，要繁榮發(fā)展社會主義文藝，就要繁榮文藝創(chuàng)作，堅持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，緊緊依靠廣大文藝工作者，堅持以人民為中心，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，深入實踐、深入生活、深入群眾，推出更多無愧于民族、無愧于時代的文藝精品，不斷滿足人民群眾的精神文化需求。 (1)結(jié)合材料一和“求索真理的歷程”的知識，分析新理念新思想新戰(zhàn)略的產(chǎn)生。(12分) (2)結(jié)合材料二和文化生活知識回答：廣大文藝工作者在創(chuàng)作中應(yīng)怎樣堅持以人民為中心。(10分) (3)某學(xué)校為增強學(xué)生文化自信，擬進(jìn)行一系列宣傳教育活動。請你為此設(shè)計兩個具體活動內(nèi)容。要求：主題明確、語言精練、操作性強。(4分) 解析：第(1)問知識限定為“求索真理的歷程”，材料主要涉及“偉大實踐”“總結(jié)和升華”“提升高度”“堅持和發(fā)展”等，啟示我們應(yīng)從實踐與認(rèn)識的關(guān)系、認(rèn)識的無限性和上升性等角度進(jìn)行分析。第(2)問知識限定為“文化生活”，事件限定為“廣大文藝工作者在創(chuàng)作中堅持以人民為中心”，角度限定為“怎樣”。材料主要從“深入實踐、深入生活、深入群眾”“滿足人民群眾的精神文化需求”等角度作出要求，啟示我們應(yīng)從立足實踐、著眼人民群眾文化需求、發(fā)展大眾文化等角度進(jìn)行分析。第(3)問屬于開放性試題，只要圍繞“增強學(xué)生文化自信”主題，從宣傳教育角度進(jìn)行設(shè)計即可。 答案：(1)①實踐決定認(rèn)識，是認(rèn)識的來源和發(fā)展動力。一系列的新理念新思想新戰(zhàn)略是對偉大實踐的深刻總結(jié)和理論升華，將新時代文化發(fā)展的內(nèi)涵、目標(biāo)、方針和路徑提升到新的高度，是對馬克思主義文化理論的堅持和發(fā)展。②認(rèn)識對實踐具有反作用，科學(xué)理論對實踐具有重大指導(dǎo)作用。這一新理念新思想新戰(zhàn)略必將引領(lǐng)、鼓舞黨和人民在新的實踐中進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。③追求真理是一個過程，認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，這一新理念新思想新戰(zhàn)略也必將隨著文化建設(shè)實踐發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展。(每個要點4分) (2)①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，人民群眾是社會實踐的主體，廣大文藝工作者應(yīng)當(dāng)深入實踐、深入生活、深入群眾。(3分)②進(jìn)行內(nèi)容形式的創(chuàng)新，多創(chuàng)造出人民大眾喜聞樂見的文化精品，增強人民群眾的文化獲得感。(3分)③虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的火熱生活中汲取無窮的智慧和力量。(2分)④把人民滿意不滿意作為衡量文化工作成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)，滿足人民日益增長的精神文化需求。(2分) (3)示例：誦讀經(jīng)典美文，感受先賢智慧；舉行華夏文明成就展覽，感受中華文化源遠(yuǎn)流長；收集古代科技成就資料，感受中華文化博大精深；參觀當(dāng)?shù)孛麆俟袍E，領(lǐng)略華美古典建筑。(每個要點2分，答滿兩個要點即得滿分4分) 8 專題十 哲學(xué)思想與唯物論、認(rèn)識論 熱點聚焦 背景材料 考點對接 弘揚航天精神，建設(shè)航天強國 2018年4月24日，2018年“中國航天日”主場活動開幕式結(jié)束后，首屆中國航天大會拉開序幕。 ①在載人航天工程方面，我國計劃2019年前后發(fā)射空間站核心艙，2022年完成中國空間站建設(shè)；在月球探測工程方面，計劃2018年發(fā)射嫦娥四號月球探測器，實現(xiàn)月球背面首次軟著陸，預(yù)計2019年發(fā)射嫦娥五號月球探測器，實施月面軟著陸，采集月球樣品并返回地球，全面實現(xiàn)月球探測工程“三步走”目標(biāo)。在“科技創(chuàng)新2030”重大項目方面，實施深空探測與空間飛行器在軌服務(wù)與維護(hù)系統(tǒng)、天地一體化信息網(wǎng)絡(luò)工程等重大任務(wù)。 ②今年起，由航天五院研制的北斗衛(wèi)星，進(jìn)入密集發(fā)射期，年底前將為“一帶一路”沿線國家提供基本服務(wù)，到2020年具備服務(wù)全球的能力。 ③中國航天實現(xiàn)從無到有，從有到精，甚至超越，不僅得益于國家對科技創(chuàng)新及人才的高度重視，更得益于航天人有著不一般的“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)”載人航天精神。④憑著這股精神，中國航天人不畏艱險、孜孜以求、前赴后繼、矢志攻堅，寫實了大國航天夢，讓中國自信站在世界航天舞臺正中央。 ①人能夠能動地認(rèn)識世界，意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性； ②人的實踐活動是歷史地發(fā)展著的，實踐活動具有社會歷史性。 ③實踐是認(rèn)識的目的，認(rèn)識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。 ④意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，高昂的精神催人向上，使人奮進(jìn)。 [創(chuàng)新演練] 1．我國的航天探測研究大體分為三個階段即發(fā)射載人飛船、多人飛船和建立空間站三個相連的程序。目前，我國航天探測正有條不紊地進(jìn)行。我國對航天探測的分階段進(jìn)行，主要體現(xiàn)了實踐的________特征。(　　) A．客觀物質(zhì)性　　　 B．能動性 C．社會歷史性 D．直接現(xiàn)實性 解析：我國航天探測工程分為三個階段，不同的階段有不同的任務(wù)，主要體現(xiàn)了實踐的社會歷史性，C項符合題意。 答案：C 2．2018年8月10日11時，在太原衛(wèi)星發(fā)射中心，長征四號乙運載火箭成功將高分十一號衛(wèi)星送入預(yù)定軌道。該衛(wèi)星將主要應(yīng)用于國土普查、城市規(guī)劃、土地確權(quán)、路網(wǎng)設(shè)計、農(nóng)作物估產(chǎn)和防災(zāi)減災(zāi)等領(lǐng)域，可為“一帶一路”等國家重大計劃的實施提供信息保障。這表明(　　) ①實踐活動具有直接現(xiàn)實性?、趯嵺`是認(rèn)識發(fā)展的動力 ③人們能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界　④認(rèn)識是無限發(fā)展的 A．①②　　　B．①③　　　C．②④　　　D．③④ 解析：發(fā)射衛(wèi)星屬于實踐活動，把衛(wèi)星送入預(yù)定軌道，完成發(fā)射預(yù)定目標(biāo)，該衛(wèi)星將主要應(yīng)用于國土普查、城市規(guī)劃、土地確權(quán)、路網(wǎng)設(shè)計、農(nóng)作物估產(chǎn)和防災(zāi)減災(zāi)等領(lǐng)域，可為“一帶一路”等國家重大計劃的實施提供信息保障，表明實踐活動具有直接現(xiàn)實性，人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界，①③符合題意。②④說法正確，但不符合題意。 答案：B 3．結(jié)合上述材料，運用“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識，分析我國如何建設(shè)航天強國。 解析：本題要求運用“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識，分析如何建設(shè)航天強國。設(shè)問的指向是唯物論和認(rèn)識論，屬于措施類題目。結(jié)合材料從一切從實際出發(fā)、弘揚載人航天精神、載人航天的實踐活動、與時俱進(jìn)開拓創(chuàng)新等角度分析。 答案：(1)物質(zhì)決定意識，想問題辦事情要一切從實際出發(fā)，實事求是。建設(shè)航天強國要立足國情，腳踏實地，不能急于求成。 (2)意識對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，意識對物質(zhì)具有能動的反作用。建設(shè)航天強國要弘揚載人航天精神，激發(fā)全民尤其是青少年崇尚科學(xué)、探索未知、敢于創(chuàng)新的熱情。 (3)實踐決定認(rèn)識，實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力。通過載人航天的實踐活動，推進(jìn)航天技術(shù)的發(fā)展。 (4)人類認(rèn)識具有無限性，追求真理是一個永無止境的過程。這就要求我們要在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不斷將我國探索外太空的認(rèn)識推向新的高度。 3 專題十哲學(xué)思想與唯物論 認(rèn)識論