2019-2020年高二歷史必修3教案:專題一 四、明末清初的思想活躍局面.doc
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2019-2020年高二歷史必修3教案:專題一 四、明末清初的思想活躍局面教學(xué)目標(biāo)三維目標(biāo)知識與能力目標(biāo)1、通過學(xué)習(xí),掌握李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想。2、結(jié)合當(dāng)時時代特征,把握明清時期儒學(xué)思想的發(fā)展脈絡(luò)。過程與方法目標(biāo)1、根據(jù)教科書與教師提供的材料及自己搜集到的資料,從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題,積極探索解決問題的方法,主動探究問題的答案。2、在對明清之際思想家的了解過程中,運(yùn)用比較法對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋。情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)1、通過本課學(xué)習(xí),進(jìn)一步激發(fā)對祖國歷史文化的自豪感,培養(yǎng)愛國主義情感。2、通過對明清之際思想家們大膽批判傳統(tǒng)文化的行為的學(xué)習(xí),確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,塑造健全的人格,培養(yǎng)健全的意志,增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。重點(diǎn)目標(biāo)李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家的主要思想。難點(diǎn)目標(biāo)如何結(jié)合當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r分析明清之際儒學(xué)發(fā)展的特征及主要原因。導(dǎo)入示標(biāo)測一測你是一個有叛逆?zhèn)€性的人嗎?1、 老師要你在下課之后上培訓(xùn)班時,你會: A 立即答應(yīng),但是每次都不上 B 立即謝絕 C 答應(yīng)并且認(rèn)真上2、 老師冤枉了一個同學(xué),只有你知道,老師批評那個同學(xué),你會: A 站起來大聲和老師說 B 在同學(xué)們背后說 C 不說3、 老師表揚(yáng)了你,但是你發(fā)現(xiàn)老師弄錯了人,你會: A 不說 B 站起來大聲說 C 在同學(xué)們背后說4、一個同學(xué)在學(xué)校里幫助你干了一件事,你會: A 謝謝他 B 在大家背后謝謝他 C 矢口不提5 、一個男生要你去他家教他功課.(你是女的)你會: A 答應(yīng),并完成 B 不答應(yīng),但是完成 C 不答應(yīng),找個說明: A.10分 B.5分 C.0分說明:得50分,表明個性叛逆倔強(qiáng);得4045分,表明有叛逆心但又想做乖巧的學(xué)生;得2035分,表明個性強(qiáng)但有原則;得515分,表明出于自己都還不清楚自己的性格;得0分,表明做事有原則且性格軟弱膽小。三導(dǎo)問題學(xué)做思一、明末清初思想活躍的原因材料: 清朝的軍機(jī)處 明代施復(fù)的手工工廠明清科舉考場明清思想活躍的原因:1、內(nèi)因:(1)政治上,君主專制空前強(qiáng)化,封建制度走向衰落;(2)經(jīng)濟(jì)上,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本主義萌芽產(chǎn)生;(3)文化上,理學(xué)占統(tǒng)治地位,禁錮思想,摧殘人性;(4)階級上,工商業(yè)者隊(duì)伍壯大。2、外因:西學(xué)東漸的影響學(xué)做思二、明末清初思想活躍的表現(xiàn)李贄黃宗羲顧炎武王夫之 清初三大儒明清三先生(一) 反正統(tǒng)意識的李贄1、 生平簡介少年求學(xué)窮困潦倒中年做官正直清廉老年入獄被迫害致死李贄的性格特征: 政治清廉、離經(jīng)叛道思考:體現(xiàn)李贄思想的著作有哪些?哪些思想可以反映出李贄是一位“離經(jīng)叛道”的思想家呢?答:代表作: 焚書續(xù)焚書藏書續(xù)藏書等。2、 李贄的思想(1)、否定儒學(xué)正統(tǒng)的權(quán)威性,(2)、認(rèn)為“理”在百姓的日常生活之中(3)、提出“絕假純真”的“童心說”(4)、詩文:主張真心,反對摹古之風(fēng)3、對李贄思想的評價在理學(xué)占統(tǒng)治地位的明代,李贄將矛頭直指封建正統(tǒng)思想和封建禮教,沖擊迂腐的綱常名教,強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展、思想自由,推動了人們思想的解放,具有鮮明的叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神,有利于反封建的民主思想的產(chǎn)生。其代表了中小地主和工商業(yè)者的利益,反映了當(dāng)時新興市民階層自由發(fā)展的愿望和要求具有很大的進(jìn)步性。但也存在不可避免的局限性,具有否定客觀真理的相對主義傾向。(二)、黃宗羲“天下為主,君為客”說代表作:明夷待訪錄材料一 “其(君主)既得之(天下)也,敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂,然則為天下之大害者,君而已矣。 ” 明夷待訪錄材料二 我之出而仕也,為天下,非為君也;為萬民,非為一姓也。 “夫治天下猶曳大木然,前者唱邪,后者唱許。君與臣,共曳木之人也。” 明夷待訪錄思考:這兩則材料體現(xiàn)了黃宗羲什么樣的思想?答:批判君主專制,呼吁君臣平等材料三 天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自為非是,而公其非是于學(xué)校。 明夷待訪錄思考:這則材料反映了什么樣的思想?答:提出限制君權(quán)的主張,學(xué)校是決定是非的最高機(jī)構(gòu)材料四 “世儒不察,以工商為末,妄議抑之。夫工固圣王之所欲來,商又使其愿出于途者,蓋皆本也?!?明夷待訪錄思考:這則材料反映了什么樣的思想?答:反對傳統(tǒng)的“重農(nóng)抑商”思想,認(rèn)為“工商皆本”總結(jié):黃宗羲的主要思想 (1)政治:批判君主專制,提出君臣平等,提出限制君權(quán)的主張;(2)經(jīng)濟(jì):反對重農(nóng)抑商思想,主張工商皆本(3)學(xué)術(shù):主張“經(jīng)世致用”材料: 梁啟超曾說:“我們當(dāng)學(xué)生時代,明夷待訪錄實(shí)為刺激青年最有力之興奮劑。我自己的政治活動,可以說是受這部書的影響最早而最深!” 以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派,也一再介紹黃宗羲等人進(jìn)步的政治學(xué)說,大量印發(fā)明夷待訪錄等著作,以有助于宣傳反對君主專制,動員人民進(jìn)行民族、民主革命。 黃宗羲的思想為中國近代資產(chǎn)階級反專制斗爭提供了有力的思想武器(三)、顧炎武思想的啟蒙精神代表作:日知錄天下郡國利病書思考:以下材料分別反映了顧炎武什么樣的思想?材料一 有亡國,有亡天下。亡國與亡天下奚辨?曰:易姓改號,謂之亡國。仁義充塞而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下。材料二 以天下之權(quán),寄天下之人自公卿大夫至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之權(quán),以各治其事。 寓封建(允許官位世襲)于郡縣之中。而天下治之。 顧炎武日知錄答:反對君主專制,提出“眾治”主張總結(jié):顧炎武的主要思想 (1)政治:批判君主專制,提出了“眾治”, “天下興亡,匹夫有責(zé)”(2)經(jīng)濟(jì):重視手工業(yè)和商業(yè)(3)學(xué)術(shù):主張“經(jīng)世致用”,注重實(shí)學(xué)。(四)、 王夫之對“孤秦陋宋”批判思考:以下材料反映了王夫之什么樣的思想?材料1 “以天下論者,必循天下之公,天下非夷狄盜逆之所可私,而抑非一姓之私也?!辈牧? “秦之所以獲罪于萬世者,私己而已矣,斥秦之私,而欲私其子孫以長存,又豈天下之大公哉!王夫之的主要思想(1)政治:主旨是“循天下之公”,反對君主專制,批判“孤秦陋宋”;(2)哲學(xué):發(fā)揮古代“氣一元論”的唯物論思想,提出尊重物質(zhì)運(yùn)動的規(guī)律(唯物主義思想家)(3)學(xué)術(shù):主張經(jīng)世致用三位思想家思想對比表共同之處:政治都反對封建君主專制經(jīng)濟(jì)重視手工業(yè)和商業(yè)學(xué)術(shù)提倡經(jīng)世致用,批判繼承儒家學(xué)說,構(gòu)筑具時代特色的新思想體系(五)、唐甄論“凡為帝王者皆賊也”1、唐甄生平: 初名大陶,字鑄萬,號圃唐甄塑像亭。四川省達(dá)州(今達(dá)縣)人。出身于官僚地主家庭。清順治十四年 (1675)中舉人。曾在山西長子擔(dān)任過10個月的知縣,因與上司意見不合被革職。后曾經(jīng)商,因賠本乃流寓江南,靠講學(xué)賣文維持生活。2、主要思想:對專制君主的大膽批判 對“官”進(jìn)行猛烈的批判三導(dǎo)問題學(xué)做思三、明末清初民主思想的影響結(jié)合上面我們學(xué)的明末清初的民主思想,思考一下這些思想會帶來些什么影響?改怎樣評價這些思想?積極影響反對民族壓迫和封建專制主義,反映了資本主義萌芽時代的要求,具有初步的民主色彩批判繼承了儒家思想,沖擊了儒學(xué)的正統(tǒng)地位,是近代民主思想的先聲消極影響沒有從根本上動搖儒家文化的主導(dǎo)地位未明確提出建立新的社會制度,未形成完整理論體系,無法實(shí)現(xiàn)思考:為何中國明末清初的批判思想沒有形成像西歐啟蒙運(yùn)動波瀾壯闊的景象?答:1、明清之際自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,資本主義萌芽較為脆弱,使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。2、中國傳統(tǒng)文化(理學(xué))的束縛和影響。 3、高度強(qiáng)化的專制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。達(dá)標(biāo)檢測1、“天下興亡,匹夫有責(zé)”的思想,源于下列哪位思想家的哪部著作 B A.黃宗羲明夷待訪錄 B.顧炎武日知錄 C.李贄續(xù)焚書 D.王夫之船山遺書 2、明清之際,出現(xiàn)了一些早期民主啟蒙思想家,他們思想的共同特點(diǎn)是 DA以“異端”自居 B.具有樸素的唯物思想C.主張發(fā)展商品經(jīng)濟(jì) D.批判封建君主專制制度 3、下列有關(guān)明末清初進(jìn)步思想家批判的內(nèi)容及影響,說法不準(zhǔn)確的是 DA、挑戰(zhàn)正統(tǒng),提倡個性 B、批判專制,否定帝權(quán) C、批判抑商,主張工商皆本 D、從根本上動搖了儒學(xué)作為文化主導(dǎo)的地位 反思?xì)w納作業(yè)布置練習(xí)冊相關(guān)部分- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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