2019屆高三文綜歷史下學期二模擬試卷附解析
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2019 屆高三文綜歷史下學期二模擬試卷附解析文綜試題第 I 卷(選擇題共 140 分)一、選擇題:本大題共 35 小題,每小題 4 分,共 140 分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.夏商周時期曾采用過不同的歷法,分別稱為夏歷、殷(商)歷和周歷。西周至春秋戰(zhàn)國時期,周王室及姬姓諸侯國多奉行周歷,其他諸侯國則是三歷并行。這說明A. 周天子的權(quán)威被嚴重削弱B. 同姓子弟是分封制的主體C. 大一統(tǒng)國家體制尚未形成D. 周文化得到了天下的認同【答案】C【解析】【詳解】西周至春秋戰(zhàn)國時期,周王室及姬姓諸侯國多奉行周歷,其他諸侯國則是三歷并行,說明當時歷法沒有統(tǒng)一,大一統(tǒng)國家體制尚未形成,故 C 項符合題意。周天子的權(quán)威被嚴重削弱在材料中沒有體現(xiàn),故 A 項錯誤。B 項分封制的主體與材料的主旨歷法沒有統(tǒng)一不相符合,故 B 項錯誤。歷法沒有統(tǒng)一說明周歷沒有得到部分諸侯國的認同,故 D 項不符合題意。綜上所述本題選 C。2.下表是西漢西晉時期秦嶺淮河以北、以南郡數(shù)統(tǒng)計全國所轄郡數(shù) 秦嶺淮河以北郡數(shù) 秦嶺淮河以南郡數(shù)西漢 103 74 29西晉 162 86 76此表呈現(xiàn)的變化反映了A. 經(jīng)濟重心實現(xiàn)了南移B. 政治中心實現(xiàn)了南移C. 西漢王國問題已解決D. 南北經(jīng)濟水平差距縮小【答案】D【解析】【詳解】本題考查古代中國經(jīng)濟重心南移相關(guān)知識。根據(jù)材料所給數(shù)據(jù),不同時期北方和南方郡數(shù)之比,由西漢時期的 74︰29 到西晉時期的 86︰76,說明南北經(jīng)濟水平差距縮小,D 正確;經(jīng)濟重心實現(xiàn)南移是在南宋時期,A 與材料不符,排除。材料與政治中心南移無關(guān),B 排除;材料沒有涉及西漢王國問題已解決,C 排除;3.南宋宋慈在法醫(yī)學著作《洗冤集錄》中試圖把個別的具體事例進行全體性、系統(tǒng)性綜合。12、13 世紀, “金元四大家”對醫(yī)學進行體系化建設(shè),將身體內(nèi)部各種機能和病理進行統(tǒng)一的、整體的說明。據(jù)此推斷A. 理學推動了科學體系構(gòu)建B. 民族交流有利于文化發(fā)展C. 印刷術(shù)發(fā)展促進科技進步D. 當時中國科技已高度繁榮【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,南宋時期的《洗冤錄集》和金元時期的醫(yī)學注重“全體性、系統(tǒng)性綜合” 、 “統(tǒng)一的、整體的說明” ,這些都是哲理化思想的體現(xiàn),故理學推動了科學體系構(gòu)建,A 項正確。材料沒有涉及民族之間的交流,而是強調(diào)理學推動了科學體系構(gòu)建,排除 B。材料沒有涉及印刷術(shù)的作用,而是強調(diào)理學推動了科學體系構(gòu)建,排除 C。僅憑材料無法推斷出當時中國科技已高度繁榮,而是強調(diào)理學推動了科學體系構(gòu)建,排除 D。4.明中葉,在江南地區(qū)的濮院鎮(zhèn), “機杼為闔鎮(zhèn)恒產(chǎn),男女賴此養(yǎng)育……若絲綢牙行,若市坊,并一切貿(mào)易莫不仰給于是” 。這說明A. 地域性商人活動比較活躍B. 對外絲綢貿(mào)易較為興盛C. 小農(nóng)經(jīng)濟已經(jīng)開始瓦解D. 地域經(jīng)濟沖擊了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)【答案】D【解析】【詳解】 “機杼為闔鎮(zhèn)恒產(chǎn),男女賴此養(yǎng)育……余若絲綢牙行,若市坊,并一切貿(mào)易莫不仰給于是”說明該地區(qū)依靠紡織業(yè)貿(mào)易獲得生存資本,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)種植不在受到重視,D 正確;A 屬于商幫,材料沒有體現(xiàn);對外貿(mào)易不符合材料主旨,B 錯誤;小農(nóng)經(jīng)濟已經(jīng)開始瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭之后,排除 C。5.《資政新篇》全文分 4 個部分,即“用人失察類“、“風風類“、 “法法類”和“刑刑類“。內(nèi)容涉及政治、法律、經(jīng)濟、文化、外交等多個方面,下表是 4 個部分字數(shù)和所占比例,這說明用人失察類 風風類 法法類 刑刑類 總計字數(shù) 511 1,095 5,340 522 8,288所占比例 6.17% 13.21% 64.43% 6.3% 100%A. 先進的中國人迫切地、大幅度地學習西方先進技術(shù)B. 中國學習西方已經(jīng)從器物上升到制度C. 洪仁玕對西方自然科學或是社會科學的引用急切D. 《資政新篇》適應(yīng)了太平天國運動發(fā)展的需要【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“內(nèi)容涉及政治、法律、經(jīng)濟、文化、外交等多個方面”及表格中的數(shù)據(jù)可以看出,材料中并沒有涉及到西方先進的技術(shù)問題,排除 A 項。學習制度是維新派的主張,材料并沒有涉及到制度層面,排除 B 項;從《資政新篇》的內(nèi)容涉及政治、法律、經(jīng)濟、文化、外交等多個方面來看,反映了洪仁玕對西方自然科學或是社會科學的引用急切,以此來重振太平天國,故 C 項正確;《資政新篇》不是農(nóng)民起義的產(chǎn)物,并沒有適應(yīng)太平天國運動發(fā)展的需要,排除 D 項。6.1876 年,有上海人向《格致匯編》雜志社反映:“本處出賣之牛乳常有加水謀利之弊,因牛乳華人原用以為補養(yǎng)之物,現(xiàn)余所食者得其補力甚少。 ”此人詢問:“西國有法能查出牛乳中所加水數(shù)否?”雜志社答復(fù):西方一是“用浮表” ,二是“試其乳所分出之乳油” 。這折射出A. 政府注重對公共衛(wèi)生監(jiān)管B. 近代社會生活的變化C. 國人道德素質(zhì)有所滑坡D. 中國媒體注重科學研究【答案】B【解析】【詳解】B 項,題干中“本處出賣之牛乳常有加水謀利之弊,因牛乳華人原用以為補養(yǎng)之物,現(xiàn)余所食者得其補力甚少”可知牛奶摻水的現(xiàn)象嚴重以至影響牛奶功效,間接表明上海喝牛奶的人增加,商家有利可圖,一定程度上折射出近代中國社會生活習俗的變化。故 B 項正確。A、D 項,題干中未涉及政府對公共衛(wèi)生的監(jiān)管和中國媒體注重科學研究的問題。故 A、D 項錯誤。C 項,題干中提及的是牛奶摻水的現(xiàn)象,并不能由此推斷出國人道德素質(zhì)有所滑坡,屬于過度推斷。故 C 項錯誤。7.辛亥革命前后,中國思想界仍采用“體、用”來說明東西方文化的關(guān)系。1919 年以后,瞿秋白等人將“是否促進生產(chǎn)力的發(fā)展”作為衡量不同文化高下的標準,打破了東西方文化的截然劃分。這反映出A. 馬克思主義思想的傳播B. “中體西用”思想也被拋棄C. 民主科學思想深入人心D. 中西文化逐漸走向融合【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料““是否促進生產(chǎn)力的發(fā)展”作為衡量不同文化高下的標準” ,結(jié)合所學可知當時中國思想界開始從客觀實際出發(fā)來對待東西方文化,這與 1919 年后馬克思主義的傳播和影響有著直接的關(guān)系,故 A 項正確;“中體西用”思想也被拋棄,表述過于絕對,排除 B 項;民主科學思想是新文化運動前期的指導(dǎo)思想,與材料主旨無關(guān),排除 C 項。材料未體現(xiàn)中西方文化的融合,排除 D。8.鄧小平曾如此解釋中國對外開放格局:“為什么我考慮深圳開放?因為它對著香港;開放珠海,是因為它對著澳門;開放廈門,因為它對著臺灣;開放海南、汕頭,因為它們對著東南亞。浦東就不一樣了……”浦東開發(fā)的主要背景是A. 東歐劇變、蘇聯(lián)解體,世界政治格局向多極化發(fā)展B. 亞太經(jīng)濟合作組織的發(fā)展,環(huán)太平洋經(jīng)濟圈崛起C. 中共十四大召開,確定建立社會主義市場經(jīng)濟體制D. 中國加入世界貿(mào)易組織,積極融入經(jīng)濟全球化潮流【答案】B【解析】試題分析:本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力,1990年底,中國決定實行上海浦東新區(qū)的開放,其開放的背景是建立在亞太經(jīng)濟合作組織(1989 年)的成立的基礎(chǔ)之上的,故 B 項正確;A 發(fā)生在 1991 年,C 項出現(xiàn)在 1992 年,D 發(fā)生在 2001 年,A C D 三項不可能成為浦東開放的背景。所以答案選 B??键c:中國特色社會主義建設(shè)的道路?社會主義市場經(jīng)濟體制的建立? 中共十四大9.有學者認為:“在西塞羅生活的共和國晚期,古希臘哲學猶如西斯廷小教堂天頂畫《創(chuàng)世紀》中的那個上帝,羅馬法猶如那個被造好的亞當,前者的手指輕輕觸及后者。被觸者就從一堆泥土變成鮮活的生命,并生生不息地繁衍下去,進而影響著諸多的后來者。 ”作者意在說明A. 希臘民主政治深刻影響羅馬法的發(fā)展B. 沒有希臘文化就沒有羅馬文化C. 歐洲兩大文化源頭相互影響互為淵源D. 希臘文化賦予羅馬法精神內(nèi)涵【答案】D【解析】【詳解】本題考查希臘文化與羅馬法。A 項,題目反映的是希臘文化而非民主政治對羅馬法的影響。故 A 項錯誤。B 項,說法不正確,兩種文化都是獨立的,只是互相影響。故 B 項錯誤。C 項,題中沒有體現(xiàn)羅馬法對希臘文化的影響。故 C 項錯誤。D 項, “羅馬法猶如那個被造好的亞當,前者的手指輕輕觸及后者。被觸者就從一堆泥土變成鮮活的生命,并生生不息地繁衍下去”說明古希臘哲學賦予羅馬法生命,希臘文化賦予羅馬法精神內(nèi)涵。故 D 項正確。10.18 世紀末,英國首相曾說:“商業(yè)、工業(yè)的交換始終會找到與自己相適應(yīng)的狀態(tài),它們只會被人為的措施所搞亂,這些措施一旦干擾它們的自然活動,就會阻止它們發(fā)揮良好作用。 ”符合這種精神的是A. 重視工商業(yè)的發(fā)展B. 加強對經(jīng)濟的干預(yù)C. 較大幅度削減關(guān)稅D. 注重經(jīng)濟立法活動【答案】C【解析】【詳解】本題考查自由主義經(jīng)濟思想。C 項,較大幅度削減關(guān)稅體現(xiàn)了政府減少對經(jīng)濟干預(yù),符合題意。故 C 項正確。A 項,材料“商業(yè)、工業(yè)的交換始終會找到與自己相適應(yīng)的狀態(tài),它們只會被人為的措施所搞亂”反映了自由主義的經(jīng)濟思想,A 選項并未體現(xiàn)這一思想。故 A 項錯誤。B 項, “加強對經(jīng)濟的干預(yù)”不符合自由主義的主張。故 B 項錯誤。D 項,經(jīng)濟立法活動也體現(xiàn)了對經(jīng)濟的干預(yù)。故 D 項錯誤。11.下圖是 1922~1926 年間蘇聯(lián)與外國資本家達成的租讓合同數(shù)量變化示意圖。圖中的變化反映了蘇聯(lián)A. 新經(jīng)濟政策逐漸廢止B. 收縮外來資本的比重C. 反擊西方的經(jīng)濟封鎖D. 探索經(jīng)濟建設(shè)新模式【答案】D【解析】新經(jīng)濟政策對于本國不能經(jīng)營的企業(yè)組讓給外國資本家,數(shù)軸顯示蘇聯(lián)與外國資本家達成的租讓合同數(shù)量從 1924 年以后逐漸減少,說明對于外來資本的使用比重逐漸收縮,故 B 正確;新經(jīng)濟政策逐漸廢止是 1928 年,故 A 錯誤;西方經(jīng)濟危機爆發(fā)是 1929 年之后,故C 錯誤;此時仍然是新經(jīng)濟政策,故 D 錯誤。 點睛:新經(jīng)濟政策可歸納為“一、二、三”一個創(chuàng)新:在小農(nóng)經(jīng)濟占優(yōu)勢情況下實現(xiàn)向社會主義的過渡。兩個特點:利用商品貨幣關(guān)系、多種所有制形式并存。三個背景:政治危機、經(jīng)濟危機、直接過渡失敗。 12.美國政治學家亨廷頓認為,美國人必須不再把當今世界看作單極世界,在處理國際問題時,美國至少需要得到某些大國的合作。美國單方面的制裁或干預(yù)只會招致災(zāi)難。這反映了A. 世界多極化趨勢的加強B. 美國放棄霸權(quán)主義政策C. 大國一致原則得到認可D. 國際關(guān)系的緩和與發(fā)展【答案】A【解析】材料“美國人必須不再把當今世界看作單極世界,在處理國際問題時,美國至少需要得到某些大國的合作”反映了當今世界政治格局多極化趨勢的加強,美國的單邊主義受到多極力量的制約,故 A 正確;當今國際格局下,美國并沒有放棄霸權(quán)主義政策,故 B 錯誤;大國一致原則是聯(lián)合國安理會常任理事國的原則,與材料無關(guān),故C 錯誤;材料主旨不是反映國際關(guān)系的緩和與發(fā)展,而是反映多極化趨勢對美國的制約,故 D 錯誤。故選 A。點睛:本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“美國至少需要得到某些大國的合作” ,學生應(yīng)該結(jié)合所學知識從世界多極化趨勢加強的角度出發(fā),即可排除不符合材料信息和史實的選項,得出正確答案。第 II 卷(非選擇題共 160 分)二非選擇題:共 160 分。第 36——42 題為必考題,每個試題考生都必須作答。第 43 一 46 題為選考題,考生根據(jù)要求作答。一、必考題:共 135 分。13.閱讀材料,完成下列要求。材料一:作為“中國近代第一城” ,南通最早的城市總體規(guī)劃可追溯到 1895 午。那一年,張謇在唐閘創(chuàng)辦大生紗廠。他將唐閘作為工業(yè)區(qū),將天生港作為港口區(qū),把狠山作為私宅、花園和風景區(qū),構(gòu)成了以老城區(qū)為中心的一城三鎮(zhèn)的空間布局。城鎮(zhèn)之間,是郊區(qū)的田園和住宅。——摘編自王敦琴《張謇一生成敗得失論》材料二:埃比尼澤?霍華德是一個英國皇室記者,城市規(guī)劃是他的愛好。他認為讓如此眾多的人擁擠在一起是對自然的衰讀?;羧A德開出的城市改革藥方是推倒重來,重新分布城市周邊鄉(xiāng)村的人口,方法是建立花園城市。在那兒,城市中的窮人需要一份工作養(yǎng)家糊口,因此工業(yè)要在花園城市中建立起來。花園城市要被一圈農(nóng)業(yè)帶包圍著,工業(yè)被部開在規(guī)定區(qū)域里,學校、住宅區(qū)和綠化帶放在生活區(qū),城市中心公共區(qū)域里則是商業(yè)、俱樂部和文化設(shè)施等。城市及其綠化帶在整體上應(yīng)由一個政府相關(guān)部門控制。人口應(yīng)控制在 3 萬以內(nèi)?!幾渣S小凡《百年前城市病的拯救者們》材料三:19 世紀下半葉開始,西方國家城市中各種問題和矛盾集中爆發(fā),各種新的城市規(guī)劃理論應(yīng)運而生。歐文、傅立葉等社會改革者提出了以財產(chǎn)公有為基礎(chǔ)的全新城市規(guī)劃?!w迪斯則把生物學、社會學、教育學和城市規(guī)劃學融為一體,創(chuàng)造了“城市學”的概念?!幾詮埦┫椤段鞣匠鞘幸?guī)劃思想史綱》(1)根據(jù)材料一、二,比較張容和霍華德城市規(guī)劃思想的不同。(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,概括 19 世紀下半葉以后西方國家城市規(guī)劃理論的特點并分析其原因。【答案】 (1)張謇:自主創(chuàng)新;布局獨特,城市功能分工明確;相對獨立,又融為一體;減少污染,合理發(fā)展。霍華德:主張“問題城市”推倒重來改革理念比較徹底;重視城市的功能分區(qū);關(guān)注城市的居住生產(chǎn)、消費和文化功能;城市與政府管控有密切聯(lián)系,城市建設(shè)規(guī)模較小,(2)特點:將城市規(guī)劃與社會改革相結(jié)合;關(guān)注城市環(huán)境問題;城市規(guī)劃發(fā)展與眾多學科和領(lǐng)域相結(jié)合。原因:工業(yè)革命后,社會矛盾加劇,城市環(huán)境惡化;自然科學和教育的發(fā)展;民主政治的發(fā)展?!窘馕觥俊驹斀狻?(1)根據(jù)材料“他將唐閘作為工業(yè)區(qū),將天生港作為港口區(qū),把狼山作為私宅、花園和風景區(qū),構(gòu)成了以老城區(qū)為中心的一城三鎮(zhèn)的空間布局。 ”,并結(jié)合所學可得出自主創(chuàng)新;布局獨特,城市功能分工明確;相對獨立,又融為一體;減少污染,合理發(fā)展。根據(jù)材料“霍華德開出的城市改革藥方是推倒重來,重新分布城市周邊鄉(xiāng)村的人口,方法是建立花園城市。 ”得出主張“問題城市”推倒重來改革理念比較徹底;根據(jù)材料“花園城市要被一圈農(nóng)業(yè)帶包圍著,工業(yè)被部署在規(guī)定區(qū)城里,學校、住宅區(qū)和綠化帶放在生活區(qū),城市中心公共區(qū)域里則是商業(yè)、俱樂部和文化設(shè)施等。 ”得出重視城市的功能分區(qū);關(guān)注城市的居住生產(chǎn)、消費和文化功能;根據(jù)材料“上應(yīng)由一個政府相關(guān)部門控制。人口應(yīng)控制在 3 萬以內(nèi)。得出城市與政府管控有密切聯(lián)系,城市建設(shè)規(guī)模較小。(2)特點:根據(jù)“社會改革者提出了以財產(chǎn)公有為基礎(chǔ)的全新城市規(guī)劃”得出將城市規(guī)劃與社會改革相結(jié)合;根據(jù)“建立城鄉(xiāng)交融環(huán)境優(yōu)美的分散的城鎮(zhèn)群”得出關(guān)注城市環(huán)境問題;根據(jù)“蓋迪斯則把生物學、社會學、教育學和城市規(guī)劃學融為一體”得出城市規(guī)劃發(fā)展與眾多學科和領(lǐng)域相結(jié)合。原因:根據(jù)“19 世紀下半葉”可知是第一次工業(yè)革命后,結(jié)合所學,可從工業(yè)革命導(dǎo)致社會矛盾加劇、城市環(huán)境惡化;根據(jù)“把生物學、社會學、教育學和城市規(guī)劃學融為一體”得出自然科學和教育的發(fā)展等。14.閱讀材料,完成下列要求。材料:中外國歌——節(jié)選中國 國歌 《義勇軍進行曲 》 歌詞節(jié)選: “起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候,每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲。 ”蘇聯(lián) 國歌《牢不可破的聯(lián)系》 1944 年版,歌詞節(jié)選:“各民族意志,建立的蘇聯(lián)……偉大的列寧,指明了前程。斯大林教導(dǎo),要忠于人民……敵人來侵略,就消滅干凈……各民族光榮的堅固堡壘!”法國 國歌 《馬賽曲 》 創(chuàng)作于 1972 年歌詞節(jié)選:“你看暴君正對著我們……這幫國王和那賣國賊,都懷著什么鬼胎?……看這一幫外國侵略者,在我國稱王稱霸……武裝!起來同胞!把隊伍組織好!奮起!奮進!”美國 國歌《星光燦爛的旗幟》 誕生于 1814 年英美戰(zhàn)爭期間,1931 年正式定為國歌。國歌歌詞節(jié)選:“……火炮閃閃發(fā)光,炸彈轟轟作響,它們都是見證,國旗安然無恙。你看星條旗不是還高高飄揚,在這自由國家,勇士的家鄉(xiāng)?”從表中提取兩條或以上的信息,自擬論題,結(jié)合所學知識予以闡述。(要求:寫明論題,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合。運用史實準確,闡述須有史實依據(jù)。 )【答案】觀點:奏響在民族危機時刻的國歌。闡述,①中國國歌(義勇軍進行曲創(chuàng)作于 1935 年抗日戰(zhàn)爭期間,1931 年九一八事變之后,中國東北大地上燃起了民族自衛(wèi)抗爭的烽火。東北各地抗日義勇軍紛紛興起,部分東北統(tǒng)日武裝力量改編為受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日聯(lián)軍。1935 年華北事變后,日本加緊侵華步伐,中日民族矛盾上升為中國的主要矛盾,中華民族到了最危險的時候, 《義勇軍進行曲》就誕生于這個時期。②法國國歌《馬賽曲》創(chuàng)作于 1792 年法國大革命期間,當時法國革命形勢十分危急,國王路易十六出賣國家利益,君主立憲派和封建勢力妥協(xié),歐洲封建君主組建反法同盟干涉法國大革命, 《馬賽曲》就誕生于這個時期。結(jié)論:國歌是表現(xiàn)一個國家民族精神的歌曲,是被政府和人民認為能代表該國家政府和人民意志的樂曲。它可以增強一個民族的信心與凝聚力。一般來說國歌都會帶有愛國主義色彩,能夠喚起人們內(nèi)心深處的國家情懷。(注:蘇聯(lián)國歌可結(jié)合第二次世界大戰(zhàn),斯大林領(lǐng)導(dǎo)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的史實闡述;美國抗英捍衛(wèi)獨立的相關(guān)史實。 )【解析】【詳解】本題考查學生綜合運用所學知識解決問題的能力。本題屬于開放型試題,解答此類試題首先要依據(jù)材料中關(guān)鍵信息提出觀點,然后依據(jù)所學知識對于提取觀點進行闡述論證,比如本題可以依據(jù)材料表格中信息從“國歌誕生于民族危亡的時刻”來提出觀點;第二小問論證依據(jù)材料中各國國歌誕生的背景從中國和法國或者蘇聯(lián)、英國的國歌誕生背景分析論證,注意史論結(jié)合,言之有理即可。二、選考題:共 25 分。請考生從 2 道地理題、2 道歷史題中每科任選一題作答。如果多做,則每科按所做的第一題計分。15.【歷史選修 I:歷史上重大改革回眸】閱讀材料,完成下列要求。材料:改革開放前,中國人口多,底子薄,人均國民生產(chǎn)總值處于世界后列。13 億人口中近 8 億在農(nóng)村,基本上還是用手工工具生產(chǎn);一部分經(jīng)濟比較發(fā)達的地區(qū)同廣大不發(fā)達地區(qū)和貧困地區(qū)同時存在。1980 年,中共中央文件指出“個體經(jīng)濟是社會主義公有制的不可缺少的補充” 。1992 年,中共十四大提出“以公有制為主體,個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟為補充” 。1999 年, 《中華人民共和國憲法修正案》明確規(guī)定“非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分” 。截至“十五”計劃末期,私營企業(yè)法人單位 498 萬家,占規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)的比重已達 68.3%,私營經(jīng)濟占整個 GDF 比重超過60%?在許多地方,非公有制經(jīng)濟提供的稅收支撐著地方財政收入,個體、私營企業(yè)吸納的就業(yè)人員占新增就業(yè)人員的 2/3 以上?!幾愿堤疑斗枪兄平?jīng)濟組織黨建工作理論研究》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括非公有制經(jīng)濟發(fā)展的階段性特征及其原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析非公有制經(jīng)濟對我國經(jīng)濟發(fā)展的重要作用?!敬鸢浮?(1)特征:個體經(jīng)濟是非公有制的補充;多種非公有制經(jīng)濟并存;非公有制是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。原因:中國生產(chǎn)力水平低,經(jīng)濟發(fā)展不平衡;經(jīng)濟體制改革的不斷深化;在實踐中深化對非公有制經(jīng)濟地位的認識:鄧小平南方談話,進一步解放人們的思想。(2)作用:有利于增強經(jīng)濟活力,促進經(jīng)濟增長:有利于增加國家的稅收和財政收入;有利于擴大就業(yè),改善人民生活;有利于推動經(jīng)濟體制改革。加快社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善;有利于促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級,加快了第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?!窘馕觥俊驹斀狻?(1)階段特征:根據(jù)材料“1980 年,中共中央文件指出“個體經(jīng)濟是社會主義公有制的不可缺少的補充” 。1992 年,中共十四大提出“以公有制為主體,個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟為補充” 。1999 年, 《中華人民共和國憲法修正案》明確規(guī)定“非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分” 。 ”可概括出三個階段的內(nèi)容特征。原因:結(jié)合所學知識,從我國生產(chǎn)力的發(fā)展狀況、經(jīng)濟體制改革的深入、鄧小平南方談話的影響等角度概括。(2)根據(jù)材料“非公有制經(jīng)濟提供的稅收支撐著地方財政收入,個體、私營企業(yè)吸納的就業(yè)人員占新增就業(yè)人員的 2/3 以上。 ”并結(jié)合所學知識,從對生產(chǎn)力的發(fā)展、對增強經(jīng)濟活力、增加財政收入、改善人民生活、加快經(jīng)濟發(fā)展等角度概括。16.【歷史選修 4:中外歷史人物評說】閱讀材料,完成下列要求。材料:吳敬梓,康熙四十年(1710)出生在“科第仕宦多顯者”的一個官僚家庭。他深切渴望有朝一日能在科場上大顯身手,二十三歲中秀才,之后一直沒有中舉。在逐漸看到了官僚的徇私舞弊,舉業(yè)中人的利欲熏心,他對舉業(yè)由熱衷到失望,從而潛心創(chuàng)作《儒林外史》 。吳敬梓在資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽出現(xiàn)以后,他不知不覺地對新鮮信息已有所吸收。他認為讀經(jīng)書,做學問采取“不在宋儒下盤旋,亦非漢、晉諸賢所能籠絡(luò)”的態(tài)度,并公然斥責當時的理學家“于經(jīng)生制舉業(yè)外,未嘗窩目,獨好竊虛談性命之言,以自便其固陋” 。 《儒林外史》以深刻的筆觸批判了科舉制度,反對八股取士的辦法,無情地諷刺和嘲笑了那些熱衷功名富貴的人,并剖示了科舉制度對他們的毒害。吳敬梓的筆觸并沒有停留在這種政治文化的外顯層次上,而是發(fā)展到宏觀的民族文化的深隱層次, 《儒林外史》觸及知識分子的精神解放的問題,即知識分子在八股取士的牢籠下如何沖破精神羅網(wǎng)的問題。在藝術(shù)上,諷刺大師吳敬梓是用飽蘸辛酸淚水的筆來寫喜劇,來描繪封建主義世界那幅變形的圖畫的?!幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明吳敬梓創(chuàng)作《儒林外史》的時代背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析《儒林外史》的歷史價值?!敬鸢浮?(1)科舉取士扼殺人才成長;理學僵化,束縛知識分子思想;商品經(jīng)濟發(fā)展,新觀念沖擊傳統(tǒng)思想;君主專制強化,政治黑暗腐敗。(2)批判了明清科舉取士對讀書人的毒害及其時代弊端;反思當時知識分子的出路與精神解放問題;反映了明清時期封建專制制度日趨沒落?!窘馕觥浚?)背景:根據(jù)“在逐漸看到了官僚的徇私舞弊,舉業(yè)中人的利欲熏心” “吳敬梓在資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽出現(xiàn)以后,他不知不覺地對新鮮信息已有所吸收” “深刻的筆觸批判了科舉制度,反對八股取士的辦法” “并公然斥責當時的理學家”分析總結(jié)。(2)價值:根據(jù)“深刻的筆觸批判了科舉制度,反對八股取士的辦法,無情地諷刺和嘲笑了那些熱衷功名富貴的人,并剖示了科舉制度對他們的毒害”得出批判了明清科舉取士對讀書人的毒害及其時代弊端;根據(jù)“觸及知識分子的精神解放的問題,即知識分子在八股取士的牢籠下如何沖破精神羅網(wǎng)的問題”得出反思當時知識分子的出路與精神解放問題;根據(jù)“來描繪封建主義世界那幅變形的圖畫的”分析得出反映了明清時期封建專制制度日趨沒落。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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