北京市2019年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第二部分 古詩(shī)文閱讀 考題訓(xùn)練04 專題九 文言文閱讀.doc

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考題訓(xùn)練(四)專題九文言文閱讀勸喻諷諫一、xx西城區(qū)二模閱讀下文,回答問題。(9分)甲曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?！睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也?！惫?“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?！睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?！睂?duì)曰:“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?！饼R人三鼓。劌曰:“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?！彼熘瘕R師。既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?！币亿w威后問齊使齊王使使者問趙威后。書未發(fā),威后問使者曰:“歲亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?”使者不說,曰:“臣奉使使威后,今不問王而先問歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然。茍無歲,何以有民?茍無民,何以有君?故有舍本而問末者耶?”乃進(jìn)而問之曰:“齊有處士曰鐘離子,無恙耶?是其為人也,有糧者亦食,無糧者亦食;有衣者亦衣,無衣者亦衣。是助王養(yǎng)其民也,何以至今不業(yè)也?葉陽(yáng)子無恙乎?是其為人,哀鰥寡,恤孤獨(dú),振困窮,補(bǔ)不足。是助王息其民者也,何以至今不業(yè)也?北宮之女嬰兒子無恙耶?徹其環(huán)瑱,至老不嫁,以養(yǎng)父母。是皆率民而出于孝情者也,胡為至今不朝也?此二士弗業(yè),一女不朝,何以王齊國(guó),子萬民乎?於陵子仲尚存乎?是其為人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交諸侯。此率民而出于無用者,何為至今不殺乎?”(選自戰(zhàn)國(guó)策齊策四)注釋 處士:有才能而隱居不出來做官的人。鐘離:復(fù)姓。業(yè):使之做官而成就功業(yè)。用作動(dòng)詞,這里指重用。葉(sh)陽(yáng)子:齊國(guó)的處士。葉陽(yáng)為復(fù)姓。北宮:復(fù)姓。嬰兒子是其名。徹:同“撤”。環(huán)瑱(tin):耳環(huán)和戴在耳垂上的玉。不朝:不上朝,古代女子得到封號(hào)才能上朝,這句是說“為什么還沒有得到封號(hào)呢”。於陵子仲:於(w)陵,地名,在今山東省長(zhǎng)山縣西南;子仲,齊國(guó)的隱士。臣:用作動(dòng)詞。臣于王,做王的臣。1.下面加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是()(2分)A.登軾而望之今不問王而先問歲與民B.何以戰(zhàn)以養(yǎng)父母C.公問其故故有舍本而問末者耶D.茍無歲茍富貴2.解釋文中加點(diǎn)字的意思。(2分)(1)小大之獄獄:(2)何以王齊國(guó)王:3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯畫線句的意思。(2分)小信未孚,神弗福也。4.請(qǐng)根據(jù)兩篇文章的內(nèi)容找出相同的地方,填寫表格。(3分)塑造人物的方法作為國(guó)君的特點(diǎn)給你的啟示(答一點(diǎn)即可)曹劌論戰(zhàn)趙威后問齊使二、閱讀下文,回答問題。(12分)甲鄒忌諷齊王納諫(節(jié)選)于是入朝見威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?！蓖踉?“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?！绷畛跸?群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。乙晉文公欲伐衛(wèi)晉文公出會(huì),欲伐衛(wèi)。公子鋤仰天而笑。公問何笑。曰:“臣笑鄰之人有送其妻適私家者,道見桑婦,悅而與言。然顧視其妻,亦有招之者矣。臣竊笑此也?！惫黄溲?乃止。引師而還,未至,而有伐其北鄙者矣。注釋 鄙:這里指邊境。1.下列句中加點(diǎn)詞含義不同的一項(xiàng)是()(2分)A.吾妻之美我者,私我也/臣笑鄰之人有送其妻適私家者B.齊師伐我/引師而還C.然顧視其妻/元方入門不顧D.乃下令/公寤其言,乃止2.翻譯下列句子。(4分)(1)群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。(2)未至,而有伐其北鄙者矣。3.鄒忌和公子鋤采取的勸說方法有什么相似之處?結(jié)合文意加以分析。(3分)4.一個(gè)國(guó)家要安定團(tuán)結(jié),興旺發(fā)達(dá),需要具備哪些人為因素?請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文簡(jiǎn)要分析。(3分)三、閱讀下文,回答問題。(6分)商於子駕豕商於子家貧,無犢以耕,乃牽一大豕駕之而東。大豕不肯就軛,既就復(fù)解,終日不能破一畦。寧毋先生過而尤之曰:“子過矣!耕當(dāng)以牛,以其力之巨能起塊也,蹄之堅(jiān)能陷淖也。豕縱大,安能耕耶?”商於子怒而弗應(yīng)。寧毋先生曰:“子以之代耕,不幾顛之倒之乎?吾憫而詔子,子乃反怒而弗答,何也?”商於子曰:“子以予顛之倒之,予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田必以牛,亦猶牧吾民者必以賢。不以牛,雖不得田,其害小;不以賢則天下受禍,其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶!”寧毋先生顧謂弟子曰:“是蓋有激者也?！?選自明宋濂宋學(xué)士文集)注釋 商於(w)子:作者虛構(gòu)的人物。豕(sh):豬。軛():牛拉東西時(shí)駕在頸上的曲木。寧毋:作者虛構(gòu)的人物。幾:差不多,幾乎。服田:駕牲口耕田。有激者:(心中)有不平之氣的人。1.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)(1)子過矣過:(2)商於子怒而弗應(yīng)弗:2.翻譯下面的句子。(2分)子何不以尤我者尤牧民者耶!3.本文是一篇諷喻性小品文,目的是借古喻今。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容,分析作者諷喻了什么樣的社會(huì)問題。(2分)四、閱讀下文,回答問題。(10分)曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟?“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對(duì)曰:“小惠未遍,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?！睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?！惫?“小大之獄,雖不能察,必以情?！睂?duì)曰:“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”(節(jié)選自左傳)1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(2分)(1)又何間焉間:(2)必以信信:2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。3.本段文字刻畫人物主要運(yùn)用了描寫,在寫作手法上還使用了。(2分)4.長(zhǎng)勺之戰(zhàn)最終魯國(guó)大勝,請(qǐng)結(jié)合選段以及下面的鏈接材料簡(jiǎn)要分析取勝的原因。(4分)鏈接材料長(zhǎng)勺之役,曹劌問所以戰(zhàn)于莊公。公曰:“余聽獄雖不能察,必以情斷之?！睂?duì)曰:“是則可矣。知夫茍中心圖民,智雖弗及,必將至焉?！?節(jié)選自國(guó)語(yǔ))注釋 中心圖民:內(nèi)心為百姓考慮。五、閱讀下文,回答問題。(10分)甲十九年春,楚子御之,大敗于津。還,鬻拳弗納。遂伐黃,敗黃師于踖陵。還,及湫,有疾。夏六月庚申卒,鬻拳葬諸夕室,亦自殺也,而葬于绖皇。初,鬻拳強(qiáng)諫楚子,楚子弗從,臨之以兵,懼而從之。鬻拳曰:“吾懼君以兵,罪莫大焉?！彼熳噪疽?。楚人以為大閽,謂之大伯,使其后掌之。君子曰:“鬻拳可謂愛君矣,諫以自納于刑,刑猶不忘納君于善。”乙初,王姚嬖于莊王,生子頹。子頹有寵,蒍國(guó)為之師。及惠王即位。取蒍國(guó)之圃以為囿,邊伯之宮近于王宮,王取之。王奪子禽祝跪與詹父田,而收膳夫之秩。故蒍國(guó)、邊伯、石速、詹父、子禽祝跪作亂,因蘇氏。秋,五大夫奉子頹以伐王,不克,出奔溫。蘇子奉子頹以奔衛(wèi)。衛(wèi)師、燕師伐周。冬,立子頹。(選自左傳莊公十九年)注釋 楚子:楚文王,春秋時(shí)期楚國(guó)國(guó)君。鬻(y)拳:鬻氏,名拳。楚國(guó)宗室后裔。春秋時(shí)楚官。以忠義赤誠(chéng),敢于直諫留名青史。因事諍諫楚文王,文王不從,乃以兵器威脅文王,強(qiáng)使改正錯(cuò)誤。閽:黃昏關(guān)門。此處指守門人。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)(1)臨之以兵,懼而從之兵:(2)鬻拳強(qiáng)諫楚子,楚子弗從弗:(3)臨之以兵,懼而從之懼:(4)子頹有寵,蒍國(guó)為之師寵:2.翻譯下列句子。(4分)(1)諫以自納于刑,刑猶不忘納君于善。(2)五大夫奉子頹以伐王,不克,出奔溫。3.甲文主要寫了什么內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。(2分)雜說明理六、xx順義區(qū)一模閱讀文言文生于憂患,死于安樂,回答問題。(9分)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1.下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是()(2分)A.必先苦其心志天下苦秦久矣B.曾益其所不能曾不能損魁父之丘C.征于色,發(fā)于聲,而后喻家喻戶曉D.入則無法家拂士參差披拂2.畝,本意“田壟”,指高起的土埂。在古代,壟上叫畝,壟中叫畎?！邦啊弊值漠愺w字是圳(甽),本義是田間水溝。壟作可解決農(nóng)耕排澇和灌溉問題,代表了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步?！邦爱€”連用,意義得到發(fā)展?！八窗l(fā)于畎畝之中”這個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)可以是:?！笆俊弊殖跣问恰案X”,古代金文寫作,像是有手柄的寬刃戰(zhàn)斧。在上古,斧鉞是當(dāng)時(shí)獄官施行大辟(砍頭)刑罰的刑具。在本文中,“管夷吾舉于士”的“士”字解釋為,是借行刑之具來引申字的含義?！笆俊钡囊馑计鸪趿钊送?而隨著時(shí)代發(fā)展,“士”字所指越來越美,體現(xiàn)的審美意識(shí)也不斷豐富,如“信士”“義士”“”等。(4分)3.下面鏈接材料是關(guān)于范仲淹經(jīng)歷的記述。請(qǐng)聯(lián)系鏈接材料及生于憂患,死于安樂的內(nèi)容,圍繞“憂患磨難”這個(gè)主題,結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀惬@得的人生啟迪。(3分)鏈接材料范公諱仲淹,字希文,世家蘇州。公生二歲而孤,母夫人貧無依,再適長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng),知其家世,感泣辭母去,之南都。入學(xué)舍,掃一室,晝夜講誦,其起居飲食,人所不堪,而公自刻益苦。居五年,大通六經(jīng)之旨,為文章,論說必本于仁義。祥符八年,舉進(jìn)士,禮部選第一,為廣德軍司理參軍,始?xì)w迎其母以養(yǎng)。公少有大節(jié),于富貴貧賤毀譽(yù)歡戚,不一動(dòng)其心,而慨然有志于天下,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也?！?選自歐陽(yáng)修文正范公神道碑銘)注釋 適:女子出嫁。之:往、到。戚:憂傷。七、閱讀下文,回答問題。(8分)生于憂患,死于安樂舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)(1)困于心,衡于慮衡:(2)必先苦其心志苦:2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡”。(2分)3.唐代名臣魏征認(rèn)為:帝王心懷憂貧,就能任賢受諫;心懷安樂,就會(huì)危及國(guó)家。這印證了本文的中心論點(diǎn):。(2分)4.在生活條件日益優(yōu)越的今天,你認(rèn)為文中的哪一點(diǎn)仍然是人們?cè)黾硬拍?有所成就的必要條件?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻?2分)八、閱讀下文,回答問題。(8分)甲雖有嘉肴雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。兌命曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!乙善學(xué)者善學(xué)者,師逸而功倍,又從而庸之。不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。善問者如攻堅(jiān)木,先其易者,后其節(jié)目,及其久也,相說以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,待其從容,然后盡其聲。不善答問者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。(選自禮記學(xué)記)注釋 逸:安閑,這里指費(fèi)力小。庸:歸功于。攻堅(jiān)木:指加工處理木材。節(jié):樹的枝干交接處。目:紋理不順處,泛指節(jié)疤。說:同“悅”。從容:同“舂容”,即撞擊。1.下列句中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是()(2分)A.教然后知困(困難)B.然后能自反也(同“返”,返回)C.又從而怨之(怨言)D.及其久也(等到)2.翻譯下面的句子。(4分)(1)兌命曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!(2)此皆進(jìn)學(xué)之道也。3.兩文都闡釋了學(xué)習(xí)的有關(guān)道理,既有相同之處,又有不同之處,請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。(2分)九、閱讀下文,回答問題。(10分)甲馬說世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!乙相馬賦徐先生相馬,不相色,不相力,相其德,奧乎不可測(cè)。何以征之?鬣青絲兮風(fēng)生,眼黃金兮電光。蹄盤攤而散花,毛翕赩而成章。眾人觀之,已駢于路傍,不啻于堵墻。一曰為龍,一曰為鹿,中間何敢乎比方。先生則異于是,忘筌于毛質(zhì)之外,引鏡于肺腑之里。見其心兮如思勿思,見其目兮如視非視。虛舟為動(dòng),喬木為止。合大道而自然喪一,齊至人而何處有以?若此者,足不以遵地,影不以逐形。騰六合,噴四溟。截飛鳥,遺流星。日車為之不轉(zhuǎn),風(fēng)馭為之中停。貳師為之罷貢,伯樂為之焚經(jīng)。卓然擅天下名,宜乎不爾。噫!徐公不至,駑駘共皂于騏驥。徐公一來,騏驥出群于駑駘。由此觀之,世上賢才,用則虎,否則鼠。何以異哉?小人也,內(nèi)頌無國(guó)馬之賢,遇君有徐公之術(shù)。早已蒙于一顧,至今長(zhǎng)鳴;猶未騁于千里,更思翦拂。超然自得,恍然自失。倘受恩兮果如前,則平生之愿畢矣。(節(jié)選自全唐文,作者武少儀)注釋 徐先生:即徐無鬼,為莊子虛構(gòu)人物。鬣:馬、獅子等頸上的長(zhǎng)毛。黃金、電光:形容馬眼晶瑩敏銳。盤攤:堅(jiān)實(shí)而圓平。散花:蹄印有如花紋。翕赩:深赤色?！巴堋本?從馬的毛色之外品味馬的品質(zhì),像用鏡子看東西。喪一:忘記本身。至人:達(dá)到無我境界之超人。貳師:指漢時(shí)西域大宛國(guó)的貳師城,出良馬。罷貢:大宛停止貢獻(xiàn)寶馬。駑駘:劣馬。皂:同“槽”,馬料槽。騏驥:神駿。翦拂:洗刷整飭,意為推崇、賞識(shí)。1.選擇加點(diǎn)詞含義相同一項(xiàng)()(2分)A.一食或盡粟一石林盡水源B.且欲與常馬等不可得解衣欲睡C.策之不以其道執(zhí)策而臨之D.徐先生相馬似與游者相樂2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!(2)早已蒙于一顧,至今長(zhǎng)鳴;猶未騁于千里,更思翦拂。3.甲乙兩文都與相馬有關(guān),兩篇文章各側(cè)重寫什么內(nèi)容?(2分)4.甲乙兩文寫作的內(nèi)容不同,但要表達(dá)的中心是一致的,請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括兩篇文章的中心。(2分)史書傳記十、閱讀下文,回答問題。(8分)送高閑上人序往時(shí)張旭善草書,不治他伎。喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平,有動(dòng)于心,必于草書焉發(fā)之。觀于物,見山水崖谷,鳥獸蟲魚,草木之花實(shí),日月列星,風(fēng)雨水火,雷霆霹靂,歌舞戰(zhàn)斗,天地事物之變,可喜可愕,一寓于書。故旭之書變動(dòng)猶鬼神不可端倪,以此終其身而名后世。今閑之于草書,有旭之心哉?不得其心而逐其跡,未見其能旭也。(選自韓昌黎集,有刪節(jié))注釋 高閑上人:即高閑,唐朝僧人。張旭:唐朝書法家。一寓于書:都寄托在書法上。端倪:頭緒。心:思想。1.下列句中加點(diǎn)詞釋義有誤的一項(xiàng)是()(2分)A.往時(shí)張旭善草書(善于,擅長(zhǎng))B.不治他伎(研究)C.必于草書焉發(fā)之(表現(xiàn))D.不得其心而逐其跡(痕跡)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)(1)天地事物之變,可喜可愕,一寓于書。(2)不得其心而逐其跡,未見其能旭也。3.張旭之所以能“終其身而名后世”的原因是什么?(2分)十一、閱讀下文,回答問題。(8分)曾從龍傳曾從龍,字君錫,左仆射公亮四世從孫。初名一龍,慶元五年,擢進(jìn)士第一,始賜今名。授簽書奉國(guó)軍節(jié)度判官?gòu)d公事。嘉定六年秋,陰雨,乞放系囚。進(jìn)對(duì),言“修德政,蓄人材,飭邊備”。帝善其言。七年,知貢舉。疏奏:“國(guó)家以科目網(wǎng)羅天下之英雋,義以觀其通經(jīng),賦以觀其博古,論以觀其識(shí),策以觀其才。異時(shí)謀王斷國(guó),皆繇此其選。比來循習(xí)成風(fēng),文氣不振,學(xué)不務(wù)根柢,辭不尚體要,涉獵未精,議論疏陋。愿下臣此章,風(fēng)厲中外,澄源正本,莫甚于斯?！痹t從之。端平元年,授資政殿大學(xué)士。時(shí)有三京之役,極論南兵輕進(jìn)易退。未幾言驗(yàn)。進(jìn)知樞密院事兼參知政事,以樞密院使督視江淮、荊襄軍馬。疏言:“邊面遼遠(yuǎn),聲援不接,請(qǐng)并建二閫。”詔許之,專畀江淮,以荊襄屬魏了翁。朝論邊用不給,詔從龍、了翁并領(lǐng)督府。及從龍卒,贈(zèng)少師。(節(jié)選自宋史曾從龍傳,有刪改)1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(2分)(1)擢進(jìn)士第一擢:(2)策以觀其才策:(3)議論疏陋陋:(4)授資政殿大學(xué)士授:2.翻譯下列句子。(4分)(1)異時(shí)謀王斷國(guó),皆繇此其選。(2)時(shí)有三京之役,極論南兵輕進(jìn)易退。3.作者在文中記敘了人物的哪些事件?(2分)讀書學(xué)習(xí)十二、閱讀下文,回答問題。(12分)甲送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。乙李德輝傳李德輝,字仲實(shí),通州潞縣人。適歲兇,家儲(chǔ)粟才五升,其母舂蓬稗、炊藜莧而食之。德輝天性孝悌,操履清慎,既就外傅,嗜讀書,束于貧,無以自資,乃輟業(yè)。年十六,監(jiān)酒豐州,祿食充足甘旨,有余則市筆札錄書,夜誦不休。已乃厭糟曲,嘆曰:“志士顧安此耶!仕不足以匡君福民,隱不足以悅親善身,天地之間,人壽幾何,惡可無聞,同腐草木也!”乃謝絕所與游少年,求先生長(zhǎng)者講學(xué),以卒其業(yè)。(節(jié)選自元史)注釋 操履:操行。外傅:老師。監(jiān)酒:監(jiān)管制酒。惡可:怎么能,如何能。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞意思解釋不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.每假借于藏書之家(借)B.弗之怠(懈怠)C.又患無碩師名人與游(擔(dān)心)D.禮愈至(達(dá)到)2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)故余雖愚,卒獲有所聞。(2)乃謝絕所與游少年,求先生長(zhǎng)者講學(xué),以卒其業(yè)。3.甲文作者借到書“手自筆錄”“弗之怠”,乙文李德輝“市筆札錄書,夜誦不休”,這表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥墓餐膽B(tài)?(2分)4.宋濂與李德輝在志趣方面有哪些相同之處?請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容分析。(4分)詠物抒懷十三、xx豐臺(tái)區(qū)一模閱讀下文,回答問題。(7分)甲山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?？鬃釉?何陋之有?(劉禹錫陋室銘)乙吾室之內(nèi),或棲于櫝,或陳于前,或枕藉于床,俯仰四顧,無非書者。吾飲食起居,疾痛呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不覿,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪?”乃引客就觀之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”(節(jié)選自陸游書巢記)注釋 枕藉:交錯(cuò)地躺在一起。覿(d):相見。槁枝:枯樹枝。槁(go),干枯。就:靠近。信:確實(shí)。1.下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A.可以調(diào)素琴眾口難調(diào)B.輒自笑曰淺嘗輒止C.無案牘之勞形好逸惡勞D.或陳于前推陳出新2.甲文中,劉禹錫因“”(用原文回答),身居陋室而不覺其陋;乙文中,陸游因(用自己的話回答),而笑稱自己的居室為“巢”。從中可以看出,兩人都不在意居室的條件,只注重。(3分)3.陶淵明自得于田園,劉禹錫安處于陋室,陸游樂居于書巢每當(dāng)你內(nèi)心躁動(dòng)不安的時(shí)候,會(huì)想到誰?他的處世態(tài)度給予你怎樣的啟迪?(2分)十四、閱讀下文,回答問題。(10分)陋室銘劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?？鬃釉?何陋之有?1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()(2分)A.陋室銘(mng)B.苔痕上階綠(hng)C.草色入簾青(lin)D.南陽(yáng)諸葛廬(l)2.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)(1)有仙則名名:(2)談笑有鴻儒鴻儒:3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)斯是陋室,惟吾德馨。(2)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。4.文中畫線句寫出了陋室的什么特點(diǎn)?作者這樣寫有何用意?(2分)十五、閱讀下文,回答問題。(8分)甲愛蓮說水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。乙秋蘭賦秋林空兮百草逝,若有香兮林中至。既蕭曼以襲裾,復(fù)氤氳而繞鼻。雖脈脈兮遙聞,覺熏熏然獨(dú)異。予心訝焉,是乃芳蘭。開非其時(shí),寧不知寒?于焉步蘭陔,循蘭池,披條數(shù)萼,凝目尋之。果然蘭言:稱某在斯。業(yè)經(jīng)半謝,尚挺全枝。啼露眼以有待,喜采者之來遲。茍不因風(fēng)而棖觸,雖幽人其猶未知。于是舁之蕭齋,置之明窗。朝焉與對(duì),夕焉與雙。慮其霜厚葉薄,黨孤香瘦。風(fēng)影外逼,寒心內(nèi)疚。乃復(fù)玉幾安置,金屏掩覆。雖出入之余閑,必褰簾而三嗅。誰知朵止七花,開竟百日。晚景后凋,含章貞吉。露以冷而未晞,莖以勁而難折。瓣以斂而壽永,香以淡而味逸。商飆為之損威,涼月為之增色。留一穗之靈長(zhǎng),慰半生之蕭瑟。(節(jié)選自袁枚小倉(cāng)山房詩(shī)文集)注釋 蕭曼:香氣清淡,到處蔓延。襲裾:熏染衣襟。裾,衣服的前襟。氤氳:氣流動(dòng)蕩彌漫。陔:田埂。棖(chng):觸動(dòng)。舁(y):抬。蕭齋:書齋的別稱。黨:親朋,這里指同類。褰(qin):撩起,用手提起。含章貞吉:包含著美好的質(zhì)地。商飆:秋風(fēng)。1.下列句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)A.濯清漣而不妖(妖艷)B.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(親近而不莊重)C.披條數(shù)萼(覆蓋)D.業(yè)經(jīng)半謝,尚挺全枝(還,仍然)2.翻譯下面句子。(2分)(1)菊之愛,陶后鮮有聞。(2)開非其時(shí),寧不知寒?3.兩文異曲同工,都是借花寓人,詠物抒懷,請(qǐng)說說兩文表現(xiàn)了怎樣的共同情懷。(4分)山水游記十六、xx海淀區(qū)二模改編閱讀下文,回答問題。(8分)醉翁亭記(節(jié)選)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。(歐陽(yáng)修醉翁亭記)1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(2分)(1)有亭翼然臨于泉上者翼然:(2)名之者誰名:2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(2分)山水之樂,得之心而寓之酒也。3.上面這段文字寫了山水之美,請(qǐng)你寫出兩個(gè)同時(shí)含有“山”和“水”的成語(yǔ)。(2分)4.下面鏈接材料的作者郭熙是宋代著名畫家。假如他去游覽瑯琊山,他會(huì)喜歡這座山嗎?為什么?(2分)鏈接材料山以水為脈,以草木為毛發(fā),以煙云為神采。故山得水而活,得草木而華,得煙云而秀媚。水以山為面,以亭榭為眉目,以漁釣為精神。故水得山而媚,得亭榭而明快,得漁釣而曠落,以山水之布置也。林泉高致十七、xx密云區(qū)二模閱讀下文,回答問題。(11分)甲至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽(yáng)修也。(選自歐陽(yáng)修醉翁亭記)乙亭以雨名,志喜也。古者有喜,則以名物,志不忘也。周公得禾,以名其書;漢武得鼎,以名其年;叔孫勝敵,以名其子。其喜之大小不齊,其志不忘一也。予至扶風(fēng)之明年,始治官舍。為亭于堂之北,而鑿池其南,引流種木,以為休息之所。是歲之春,雨麥于岐山之陽(yáng),其占為有年。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭于野,憂者以喜,病者以愈,而吾亭適成。于是舉酒于亭上,以屬客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨則無麥?！薄笆詹挥昕珊?”曰:“十日不雨則無禾。”“無麥無禾,歲且薦饑,獄訟繁興,而盜賊滋熾。則吾與二三子,雖欲優(yōu)游以樂于此亭,其可得耶?今天不遺斯民,始旱而賜之以雨。使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂于此亭者,皆雨之賜也。其又可忘耶?”(選自蘇軾喜雨亭記)注釋 志:記。扶風(fēng):鳳翔府。雨麥:麥苗返青時(shí)正好下雨。彌:整、滿。忭:歡樂、喜悅。薦饑:連續(xù)饑荒。1.下列詞語(yǔ)中的“負(fù)”與“負(fù)者歌于途”中的“負(fù)”意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A.負(fù)隅頑抗B.皇天不負(fù)有心人C.不分勝負(fù)D.負(fù)荊請(qǐng)罪2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)(1)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。(2)為亭于堂之北。3.簡(jiǎn)要概括乙文中蘇軾為什么把亭子命名為喜雨亭,甲乙兩文共同體現(xiàn)了作者怎樣的思想。(4分)4.古詩(shī)詞中有許多含有“雨”字的詩(shī)句,請(qǐng)你寫出一句:(允許有一個(gè)不會(huì)寫的字用拼音代替)(1分)十八、xx東城區(qū)一模讀甲乙兩篇文言文,完成下列小題。(8分)甲從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。(選自柳宗元小石潭記)乙余嘗游于京師侯家富人之園,見其所蓄,自絕徼海外奇花石無所不致,而所不能致者唯竹。吾江南人斬竹而薪之,其為園,亦必購(gòu)求海外奇花石,或千錢買一石、百錢買一花,不自惜。然有竹據(jù)其間,或芟而去焉,曰:“毋以是占我花石地!”而京師人茍可致一竹,輒不惜數(shù)千錢;然才遇霜雪,又槁以死。以其難致而又多槁死,則人益貴之。而江南人甚或笑之曰:“京師人乃寶吾之所薪!”嗚呼!奇花石誠(chéng)為京師與江南人所貴,然窮其所生之地,則絕徼海外之人視之,吾意其亦無以甚異于竹之在江以南。而絕徼海外,或素不產(chǎn)竹之地,然使其人一旦見竹,吾意其必又有甚于京師人之寶之者。是將不勝笑也。語(yǔ)云:“人去鄉(xiāng)則益賤,物去鄉(xiāng)則益貴?！币源搜灾?世之好丑,亦何常之有乎!余舅光祿任君治園于荊溪之上,遍植以竹,不植他木。竹間作一小樓,暇則與客吟嘯其中。而間謂余曰:“吾不能與有力者爭(zhēng)池亭花石之勝,獨(dú)此取諸土之所有,可以不勞力而蓊然滿園,亦足適也。因自謂竹溪主人。甥其為我記之?！?選自唐順之竹溪記)注釋 絕徼(jio):最遠(yuǎn)的邊境地方。徼,邊界。芟(shn):鏟除。窮其所生之地:探求它的原產(chǎn)地。窮,徹底追求。荊溪:水名,在江蘇南部,經(jīng)溧陽(yáng)、宜興,注入太湖。間:間隙。這里指偶然。土:這里指本土,本地。適:樂。1.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A.全石以為底以其難致而又多槁死B.乃記之而去或芟而去焉C.或千錢買一石或以為死D.其岸勢(shì)犬牙差互甥其為我記之2.解釋句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)(1)凄神寒骨凄:(2)吾不能與有力者爭(zhēng)池亭花石之勝勝:3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)(1)皆若空游無所依。(2)遍植以竹。4.“記”是古代一種常見文體。核舟記主要通過描寫核舟的精巧,贊嘆王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的高超;小石潭記通過,含蓄地抒發(fā)了作者孤凄悲涼的心情;竹溪記則通過京師人、南方人以及“絕徼海外人”對(duì)待竹子的不同態(tài)度,悟出的道理。(2分)十九、閱讀下文,回答問題。(10分)甲岳陽(yáng)樓記(節(jié)選)若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。乙諫院題名記古者諫無官,自公卿大夫至于工商,無不得諫者。漢興以來,始置官。夫以天下之政,四海之眾,得失利病,萃于一官使言之,其為任亦重矣。居是官者,當(dāng)志其大,舍其細(xì),先其急,后其緩,專利國(guó)家而不為身謀。彼汲汲于名者,猶汲汲于利也,其間相去何遠(yuǎn)哉!(節(jié)選自司馬光司馬文正公文集)注釋 汲汲:急切的樣子。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。(2分)(1)薄暮冥冥薄:(2)而或長(zhǎng)煙一空一:(3)漢興以來,始置官始:(4)其間相去何遠(yuǎn)哉去:2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)(1)浮光躍金,靜影沉璧。(2)居是官者,當(dāng)志其大,舍其細(xì)。3.甲文作者為什么說“古仁人之心”“或異二者之為”?乙文作者為什么說諫官責(zé)任重大?(用文中原句作答)(2分)4.范仲淹曾經(jīng)也是一位諫官,你認(rèn)為他符合諫官的哪些要求?請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文內(nèi)容分析說明。(2分)二十、xx昌平區(qū)二模讀下面古詩(shī)文,完成問題。(13分)甲水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)宋蘇軾丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。乙記承天寺夜游宋蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。丙蘇軾徙知徐州(蘇軾)徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊。溢于南清河,匯于城下,漲不時(shí)泄,城將敗,富民爭(zhēng)出避水。軾曰:“富民出,民皆奔走,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng),呼卒長(zhǎng),曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力?！彼熘|南長(zhǎng)堤。軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。(節(jié)選自宋史蘇軾傳)注釋 堵:古墻體單位,長(zhǎng)與高各一丈為一堵。1.閱讀甲文畫橫線句,展開你的想象,用自己的話描繪詩(shī)句在你腦海中所呈現(xiàn)的圖景。(1分)2.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)(1)念無與為樂者念:(2)相與步于中庭相與:3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。(2分)庭下如積水空明。4.蘇軾一生屢遭貶謫,甲乙兩文都是他在貶謫之地所作。同樣是對(duì)月抒懷,甲文中他用“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”表達(dá)對(duì)親人的思念和美好祝愿,乙文則借月夜美景排遣胸中的,表現(xiàn)出他曠達(dá)的胸懷。丙文記載了蘇軾被貶徐州時(shí),在洪水泛溢“城將敗”之際,他采取驅(qū)趕富人回城、讓官吏分堵守護(hù)等措施保全了徐州城。由此看來,他雖身處逆境,卻具有“”(用岳陽(yáng)樓記中的語(yǔ)句回答)的胸襟。(4分)5.初三即將畢業(yè)分離,同學(xué)們舍不得三年的情誼,在這個(gè)特殊時(shí)期,談?wù)勀銓?duì)蘇軾的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”這句話的認(rèn)識(shí)。(2分)6.古詩(shī)文中還有很多描寫月亮的詩(shī)句,請(qǐng)你再寫出連續(xù)的兩句。(2分)二十一、閱讀下文,回答問題。(12分)甲湖心亭看雪崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”乙蓮花洞蓮花洞之前為居然亭,亭軒豁可望,每一登覽,則湖光獻(xiàn)碧,須眉形影,如落鏡中。六橋楊柳,一路牽風(fēng)引浪,蕭疏可愛。晴雨煙月,風(fēng)景互異,凈慈之絕勝處也。洞石玲瓏若生,巧逾雕鏤。余嘗謂,吳山南屏一派,皆石骨土膚,中空四達(dá),愈搜愈出,近若宋氏園亭皆搜得者。又紫陽(yáng)宮石,為孫內(nèi)史搜出者甚多。噫!安得五丁神將,挽錢塘江水,將塵泥洗盡,山骨盡出,其奇奧當(dāng)何如哉?(節(jié)選自袁宏道袁中郎全集)注釋 蓮花洞:在杭州西湖南山,凈慈寺旁。軒豁可望:是說居然亭開暢,可以遠(yuǎn)眺。須眉:男子,這里指作者自己。六橋:指西湖蘇堤內(nèi),有六座橋相連。蕭疏:錯(cuò)落有致。石骨土膚:僅表皮為土層,下面是中空的石頭(似太湖石,可以裝飾園林)。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(4分)(1)湖中人鳥聲俱絕絕:(2)余拏一小舟拏:(3)洞石玲瓏若生生:(4)巧逾雕鏤逾:2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)(1)莫說相公癡,更有癡似相公者!(2)晴雨煙月,風(fēng)景互異,凈慈之絕勝處也。3.甲乙兩文的景物描寫各有怎樣的特點(diǎn)?(2分)4.結(jié)合全文來看,兩文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)?(2分)理想愿景二十二、xx大興區(qū)一模閱讀下文,回答問題。(9分)甲晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?！?選自陶淵明桃花源記)乙陶潛,少有高趣,博學(xué),善屬文;清高不群,任真自得。以親老家貧,起為州祭酒。不堪吏職,少日,自解歸。江州刺史檀道濟(jì)往候之,偃臥療餒有日矣。道濟(jì)饋以粱肉,麾而去之。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰:“聊欲弦歌,以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。歲終,會(huì)郡遣督郵至縣,請(qǐng)?jiān)?“應(yīng)束帶見之。”淵明嘆曰:“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”義熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲識(shí)之,不能致也。潛嘗往廬山,弘命潛故人龐通之赍酒,于半道栗里要之。既至,欣然便共飲酌。先是顏延之在潯陽(yáng),與潛情款。延之臨去,留二萬錢與潛;潛悉遣送酒家,稍就取酒。潛不解音律,而畜素琴一張,無弦,每酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設(shè)。潛若先醉,便語(yǔ)客:“我醉欲眠,卿可去?！?選自宋本陶潛集,有刪改)注釋 檀道濟(jì):東晉人,官至征南大將軍。三徑之資:比喻籌集隱居住所的費(fèi)用。督郵:官職名。龐通之:陶淵明的好朋友。赍(j):攜帶。1.下列各組加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是()(2分)A.便要還家于半道栗里要之B.忘路之遠(yuǎn)近應(yīng)束帶見之C.悉如外人潛悉遣送酒家D.停數(shù)日,辭去我醉欲眠,卿可去2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分)率妻子邑人來此絕境。3.依據(jù)乙文,下面對(duì)“每酒適,輒撫弄以寄其意”的理解,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.每次喝酒喝得盡興,(陶淵明)就會(huì)彈奏無弦琴來抒發(fā)自己的心意。B.每次喝酒喝醉了,(陶淵明)總會(huì)撫摸無弦琴來寄托自己的情意。4.陶淵明是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,他的思想、品格歷來被后人稱道。閱讀甲乙兩文,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)陶淵明有了哪些了解。(3分)二十三、閱讀下文,回答問題。(8分)甲大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。(節(jié)選自禮記禮運(yùn))乙今既具,未布,恐民之不信,乃立三丈之木於國(guó)都市南門,募民有能徙置北門者予十金,民怪之,莫敢徙。復(fù)曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令。於時(shí)太子犯法。衛(wèi)鞅曰:“法之不行,自上犯之?！睂⒎ㄌ?。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其師公孫賈。明日,秦人皆趨令,行之十年,秦民大說,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。(節(jié)選自卷六十八商君列傳第八)注釋 布:頒布,公布。於:同“于”。卒:終于,最終。嗣:繼承。刑:處罰。傅:老師。黥:即墨刑。用刀在面額上刺字,再涂以墨。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)(1)秦民大說說:(2)有一人徙之之:2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分)募民有能徙置北門者予十金。3.乙文衛(wèi)鞅(商鞅)在實(shí)施新法令之前,作了“立木南門,徙者獎(jiǎng)勵(lì)”這件事。他這樣做的目的是,甲文中的“”二字也能體現(xiàn)這一點(diǎn)。(2分)4.有同學(xué)讀完乙文后得出“秦國(guó)已進(jìn)入甲文所說的大同社會(huì)”的結(jié)論,你同意這種觀點(diǎn)嗎?為什么?(2分)參考答案一、1.D解析 D項(xiàng)加點(diǎn)字的意思和用法相同。都是“假如”之意。A項(xiàng)前者表承接,后者表轉(zhuǎn)折。B項(xiàng)介詞“憑借”/目的連詞“來”。C項(xiàng)“的原因”/“豈(怎么;哪)”。2.(1)案件(2)統(tǒng)治解析 本題考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷詞義。此題的兩個(gè)詞都是古今異義詞,千萬不要以今釋古。3.小的信用不能被神所信服,神不會(huì)保佑你的。解析 本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,再把詞語(yǔ)的意思連接通順即可。本句注意“信”“孚”“?！钡茸衷~的翻譯。4.語(yǔ)言描寫關(guān)愛百姓、重用人才得民心者得天下(重用人才才能使國(guó)家強(qiáng)盛)解析 本題考查塑造人物的方法、人物形象及文章對(duì)讀者的啟示。兩文主要運(yùn)用了語(yǔ)言描寫的方法,對(duì)話非常豐富。通過“小大之獄,雖不能察,必以情”“不然。茍無歲,何以有民?茍無民,何以有君?故有舍本而問末者耶”“齊有處士曰鐘離子,無恙耶”等語(yǔ)言描寫,即可歸納出兩位國(guó)君都具有關(guān)愛百姓、重用人才的品格。根據(jù)前兩空的分析作答,不難得出得民心者得天下或重用人才才能使國(guó)家強(qiáng)盛的結(jié)論。從這兩個(gè)角度作答即可。答此類題,理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。乙參考譯文齊王派遣使者拜見趙威后,還沒有打開國(guó)書,趙威后就問使者:“今年收成不錯(cuò)吧?百姓平安無事吧?(你們的)大王身體好吧?”使者(有點(diǎn))不開心,說:“臣奉大王之命向太后問好,您不先問我們大王的狀況,反而先打聽收成、百姓的狀況,怎能把低賤者放在前頭而把尊貴者放在后邊呢?”趙威后回答說:“不是這樣的。如果沒有收成,百姓憑什么繁衍生息?如果沒有百姓,怎么會(huì)有國(guó)君?哪有不問根本而去問末梢的人呢?”她接著又問:“齊國(guó)有個(gè)隱士叫鐘離子,他還好吧?他的為人,不論有糧的或無糧的,他都給他們飯吃;不管有衣服還是沒有衣服的,他都給他們衣服穿。這是在幫助君王養(yǎng)活百姓,齊王為何至今沒有重用他?葉陽(yáng)子還好吧?他主張憐恤鰥寡孤獨(dú),賑濟(jì)窮困不足,這是個(gè)幫助國(guó)君使其百姓安寧的人,為何至今還不加以任用?北宮家的女兒嬰兒子還好嗎?她摘去耳環(huán)玉飾,到老也不嫁,一心奉養(yǎng)雙親,這是用孝道為百姓做出表率,為何至今未得到朝廷封號(hào)?這樣的兩位隱士不受重用,一位孝女不被接見,齊王怎能治理齊國(guó)、撫恤萬民呢?於陵的子仲這個(gè)人還活在世上嗎?他在上對(duì)君王不行臣道,在下不能很好地治理家業(yè),又不和諸侯交往,這是在引導(dǎo)百姓朝無所事事的地方走呀!齊王為什么至今還不處死他呢?”二、1.A解析 本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義的理解。A項(xiàng),偏愛/私家,即娘家。B項(xiàng),軍隊(duì)。C項(xiàng),回頭看。D項(xiàng),于是。2.(1)大臣官吏以及百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的,給予上等的獎(jiǎng)賞。(2)還沒回到晉國(guó),就聽說別國(guó)入侵晉國(guó)北方。解析 本題考查文言句子翻譯能力。翻譯語(yǔ)句講求“信、達(dá)、雅”,對(duì)于初中生,只要忠實(shí)于原文內(nèi)容,用現(xiàn)代漢語(yǔ)字字落實(shí)地直譯出來,并且語(yǔ)句通順明白即可。對(duì)于句中重點(diǎn)詞,一定要重點(diǎn)翻譯,如第(1)句中“面刺(當(dāng)面指責(zé))”“過(過錯(cuò))”;第(2)句中“至(到達(dá),這里指回到)”“伐(攻打)”“其(指代晉國(guó))”“矣(句末語(yǔ)氣詞)”。3.都采取了設(shè)喻類比的方法。甲文中鄒忌由自己的“蔽”,用類比推理的方法婉諷“王之蔽甚矣”,以自身的生活體悟,委婉地勸諫齊威王廣開言路,改革弊政,整頓吏治,從而收到很好的效果。乙文中的公子鋤則故意發(fā)笑引起晉文公注意,繼而說出鄰人的故事以此作比,暗示晉文公欲伐衛(wèi),同樣有別國(guó)對(duì)晉國(guó)虎視眈眈,從而打消了晉文公伐衛(wèi)的念頭。解析 本題考查對(duì)比閱讀。從題干要求看,是比較鄒忌和公子鋤勸說方法的相似之處。4.有善于進(jìn)諫、忠心愛國(guó)的臣子;有虛心納諫、胸懷寬廣的君王。解析 本題考查歸納概括能力。鄒忌進(jìn)諫,使齊國(guó)出現(xiàn)安定昌盛的局面,公子鋤勸說晉文公,使晉國(guó)免除一場(chǎng)劫難。由此看來,一個(gè)國(guó)家要安定團(tuán)結(jié),興旺發(fā)達(dá),需要有善于進(jìn)諫、忠心愛國(guó)的臣子;齊王和晉文公能虛心接受臣子的建議,由此可見,一個(gè)國(guó)家要安定團(tuán)結(jié),興旺發(fā)達(dá),需要有虛心納諫、胸懷寬廣的君王。乙參考譯文晉文公(與諸侯會(huì)師)出兵,準(zhǔn)備攻打衛(wèi)國(guó),公子鋤(聽說后)仰天大笑。晉文公問他為什么笑。(公子鋤)說:“我是笑我的鄰居啊!當(dāng)他送妻子回娘家時(shí),在路上碰到一個(gè)采桑的婦女,高興地去(和采桑的婦女)搭訕。可是當(dāng)他回頭看自己的妻子時(shí),發(fā)現(xiàn)竟然也有人正勾引著她。我正是為這件事而發(fā)笑呀!”晉文公(聽了之后,)領(lǐng)悟他所說的話,就打消了進(jìn)攻衛(wèi)國(guó)的念頭,帶領(lǐng)著軍隊(duì)回國(guó)。還沒回到晉國(guó),就聽說別國(guó)入侵晉國(guó)北方。三、1.(1)犯錯(cuò)(2)不解析 本題考查文言實(shí)詞。理解文言