高中語文 4.8 都江堰課件 魯人版必修3.ppt

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第四單元文明的蹤跡 人類千百年的文明史留下了太多值得追尋的遺跡 都江堰的雄姿 蘭亭的勝景 古希臘的石雕 在我們眼中 這些歷史長河的陳跡是否具有了某種神奇的生命 我們的心是否也隨著后世文人的描述而一起躍動 讓我們用心靈閱讀遺跡 去感受滄桑的歷史 汲取豐厚的精神力量 體悟古跡崇高的美學價值 從而激發(fā)愛國激情 體悟文化內涵 提升精神境界 本單元圍繞 文明的蹤跡 這一話題 選取了 都江堰 蘭亭集序 古希臘的石頭 三個文本 向我們展示了中外廣闊豐厚的歷史文明 都江堰 是一篇文化游記 它以平實的語言 深邃的意蘊 讓大家了解中國乃至世界歷史上最偉大的水利工程之一 都江堰 感受一代水利官員的為民情懷 以及在歷史煙云中建立的令后人緬懷的豐功偉績 蘭亭集序 是作者即席為一部游宴詩集寫的序言 其中包含著作者的生死觀 是對當時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向的批判 蘭亭集序 作為書法經典之作 至今無人企及 作為散文精品 描寫淋漓盡致 句句順乎自然 發(fā)自真情 讀來令人回味 在 古希臘的石頭 一文中 馮驥才將這些石頭看成是 文化的使者 它們從歷史深處走來 與現代人交談 使現代人得以通過它們觸摸到真實的歷史 學習建議1 掌握良好的讀書方法 特別是要掌握 點評式讀書法 一邊通讀 一邊把自己零星的感想寫下來 養(yǎng)成邊讀 邊思 邊寫的良好習慣 2 豐富自己的文化底蘊 提升自己各方面的素質 本單元的文章內容涉及古今中外的文化 藝術 歷史 哲學 宗教等很多方面 要想領悟其中的奧妙 就應該注意加強自己的文化積累 提高自己的綜合素質 3 本單元的散文具有較強的思辨色彩和評判意識 閱讀這類文章除了要準確把握作者的觀點態(tài)度 從文章中得到啟迪之外 更要有自己的認識和觀點 因此 在本單元的閱讀學習中 要培養(yǎng)自己獨立的 評判意識 多從評判的高度去審視作品的內容 8都江堰 歷史情懷不獨讓人享受學問 而且享受遼闊的空間與邈遠的時間 即享受中華民族文化的博大精深 悠久的歷史 浩瀚的文化 一經作家巨筆的浸潤 便產生一種超常的力度和亙古未有的高貴 如果說歷史是一部人類的教科書 那余秋雨的 文化苦旅 就是一部解讀人類教科書的極優(yōu)秀的參考書 如果說歷史是一部祖先留給子孫的有用的遺言 那余秋雨的 都江堰 就是使讀者聆聽先祖李冰教誨遺言的優(yōu)秀解說詞 學習文本 要理清作者的思路 把握作品的思想內容 品味富有意蘊的語言 感受并體會作者寄寓在文中的情感 哲理 培養(yǎng)正確的人生價值觀 新課助讀 自主梳理 1 作者名片余秋雨 1946年8月23日出生于浙江省余姚縣橋頭鎮(zhèn) 現在屬于慈溪市 漢族 我國著名的美學家和作家 藝術理論家 中國文化史學者 曾任上海戲劇學院院長 教授 上海寫作學會會長 上海戲劇學院教授 上海寫作學會會長 中國2010年上海世博會上海企業(yè)聯合館文化總策劃 早年在上海工作時曾擔任上海市咨詢策劃顧問 上海戲劇學院院長并獲得上海市哲學社會科學著作獎 魯迅文學獎 臺灣白金作家獎等 代表作有散文集 文化苦旅 山居筆記 霜冷長河 千年一嘆 等 新課助讀 自主梳理 余秋雨寫作的特點是語言通俗 散文小說化 其散文小說化藝術形態(tài)主要表現在以下兩個方面 一是完整生動的故事情節(jié) 注重故事情節(jié)的構建 二是歷史現場還原式的虛擬 豐富的藝術想象力 余秋雨并不局限于傳統(tǒng)的散文創(chuàng)作規(guī)范 而采用了虛擬性的小說手法 發(fā)揮了合理的想象 把抽象概念的歷史材料 給予生動形象的藝術再現 余秋雨散文的核心表達方式是議論 但又多與抒情融合 在余秋雨的散文中 最具特色和魅力的地方正是來自對這種用抒情筆法進行理性思考的議論 新課助讀 自主梳理 2 背景指南 都江堰 是余秋雨文化散文集 文化苦旅 中的一篇 是一篇文化游記 作為一位富有使命感的文化旅行學者 余秋雨勇敢地走出書齋 走上了漫長的文化考察之旅 在崇山峻嶺之間行走 在文化景觀與歷史遺跡中穿行 余秋雨穿行于歷史文化的時空隧道 在探尋中遴選 在遴選中觀照 在觀照中體悟 在體悟中傳達 用現代文化意識觀照歷史文化遺跡 反思傳統(tǒng)文化 構建宏闊的人文精神 都江堰位于四川成都平原西部的岷江上 距成都56千米 是兩千多年前戰(zhàn)國時期秦國蜀郡守李冰及其兒子率眾修建的一項大型水利工程 是我國現存最古老而且依舊在灌溉農田 造福人民的偉大工程 其設計之巧妙至今仍令中外水利專家嘆服 兩千多年來 它一直發(fā)揮著灌溉作用 使成都平原成為水旱從人 沃野千里的 天府之國 余秋雨以 都江堰 作為文章的標題 與其說是在寫都江堰 不如說是在寫一種文化 確切地說 是通過都江堰工程來審視中國文化 來審視中國文化的精髓 新課助讀 自主梳理 新課助讀 自主梳理 新課助讀 自主梳理 3 解詞義遴選 選拔 圭臬 指圭表 比喻準則或法度 多用于書面語 驚悸 因驚慌而心跳得厲害 雍容大度 形容文雅大方 有氣量 有風度 頹壁殘垣 倒塌的 不完整的墻壁 垣 墻 濡養(yǎng) 滋潤哺育 袞袞諸公 稱眾多居高位而無所作為的官僚 袞袞 眾多 冰清玉潔 比喻高尚純潔 也說玉潔冰清 新課助讀 自主梳理 4 辨用法 1 勝地圣地 看云看霧看日出各有勝地 要看水 萬不可忘了都江堰 人煙稠密 街市繁榮的成都市內 有一處風景優(yōu)美的佛教圣地 文殊院 新課助讀 自主梳理 2 祈求乞求 儺戲中的水神李冰比二王廟中的李冰活躍得多 民眾圍著他狂舞吶喊 祈求有無數個都江堰帶來全國的風調雨順 水土滋潤 希臘財政部長喬治 帕帕康斯坦季努北京時間3月23日晚間表示 希臘尋求并期待3月25日的歐盟首腦會議出臺針對希臘債務危機的救助方案 但這絕非乞求 新課助讀 自主梳理 3 眾目睽睽大庭廣眾 陰氣森森間 延續(xù)著一場千年的收伏戰(zhàn) 水在這里 吃夠了苦頭也出足了風頭 就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒 把最強悍的生命付之于規(guī)整 付之于企盼 付之于眾目睽睽 梅西是球迷心中的活寶 也是瓜迪奧拉眼中的寶貝 這位世界級教頭甚至在大庭廣眾之下 在數百家國內外媒體面前為梅西服務 而從梅西平淡的反應看 他對此似乎已經習以為常了 新課助讀 自主梳理 5 記常識文化散文 指20世紀八九十年代出現 由一批從事人文科學或社會科學研究的學者寫作的 在取材和行文上表現出鮮明的文化意識和理性思考色彩 風格上大多較為節(jié)制 有著深厚的人文情懷和終極追問的散文 又稱 學者散文 或 散文創(chuàng)作上的 理性干預 從文化視角來關照表現對象 但與歷史文化反思的作品相比在美學風格上往往表現出理性的凝重與詩意的激情以及渾然一體的氣度 代表作家及作品 余秋雨的 文化苦旅 文明的碎片 千年一嘆 張中行的 負暄瑣話 陳平原的 學者的人間情懷 韓晗的 大國小城 等 他們的散文創(chuàng)作將科學研究的 理 與文學創(chuàng)作的 情 結合起來 既充滿思考的理性 又不乏文化關懷和個人感受 句段點評 多維探究 結構圖解 審美鑒賞 1 中國歷史上最激動人心的工程不是長城 而是都江堰 點評 余秋雨是用現代文化意識觀照都江堰這個歷史文化遺跡的 賦予了都江堰以靈性 賦予了它以哲理意蘊 因此 將二者比較是為文章的內容服務的 這不是矮化長城 拔高都江堰 而是通過深刻的對比 顯示都江堰的獨特品格 凸顯都江堰深厚的人文內涵 2 如果說 長城占據了遼闊的空間 那么 它卻實實在在地占據了邈遠的時間 點評 長城的美在于規(guī)模的宏大 氣勢的雄偉 給人一種巨大的驚悸 但時過境遷 它的社會功用早已廢弛 而都江堰 卻直到現在依然造福人類 給無數民眾輸送汩汩清流 滋潤濡養(yǎng)了天府之國 永久性地灌溉了中華民族 它的美是長久的 所以說都江堰 占據了邈遠的時間 句段點評 多維探究 結構圖解 審美鑒賞 3 他是郡守 手握一把長鍤 站在滔滔的江邊 完成了一個 守 字的原始造型 那把長鍤 千年來始終與金杖玉璽 鐵戟鋼錘反復辯論 他失敗了 終究又勝利了 點評 這種政治辯論 就是兩種截然不同的政治走向的辯論 就是兩種政治綱領的辯論 李冰手中的長鍤說 政治要做事兒 既具體又質樸 就是要像長鍤這樣為百姓消災 給百姓濡養(yǎng) 金杖玉璽和鐵戟鋼錘則在為權勢征戰(zhàn)和鎮(zhèn)壓辯解 他失敗了 因為千年來政治總是站在另一邊 他終究又勝利了 因為在今天的中國 長鍤象征樸素的唯物主義思想 利民富民的政治路線和政治品質 不但為世人首肯 而且與當代社會學政治發(fā)展的基本思想相通 與當代社會所要求的人格品質相融 從而受到人們的高度評價 句段點評 多維探究 結構圖解 審美鑒賞 4 他大愚 又大智 他大拙 又大巧 他以田間老農的思維 進入了最澄澈的人類學的思考 點評 愚 和 智 拙 和 巧 放在一個人身上 似乎很矛盾 其實不然 李冰為了四川盆地的人民 一心筑堰 似乎是愚 但他以長遠的眼光 以他的責任心造福一方百姓 他是真正的大智 他以質樸的為官思想實施這偉大的工程是真正的大巧 比起那些處心積慮為自己撈取功名的官的小智來 李冰的智慧無疑是質樸而深邃的 田間老農的思維 是李冰治理都江堰的出發(fā)點 人活著 必須要有清泉和米糧 要想達到治理的目的 就必須使人民富足 倉廩實而知禮節(jié) 他的治理就不是僅僅停留在表面上 而是落實到實實在在的具體工作上 是最基本的也是最具智慧的 句段點評 多維探究 結構圖解 審美鑒賞 1 文中把都江堰與長城作了對比 找出這些對比并說說有什么表達作用 提示 對比手法的運用是本文在寫作上的最大特色 作者巧妙地把長城和都江堰這兩個世界文明史上的重大工程進行對比 令其相互作用 閃爍出哲理的光輝 而且緊緊抓住 社會功用 這個角度將兩者進行對比 對比的兩項 都江堰 和 長城 搭配得新 而且意義生發(fā)得新 這 二新 顯示了文章的取勢甚高 如作者把都江堰和長城作了如下比較 比年代 秦始皇的長城比李冰的都江堰要晚幾十年 長城還只是它的后輩 比動機 秦始皇筑長城的指令 雄壯 蠻嚇 殘忍 他筑堰的指令 智慧 仁慈 透明 比規(guī)模 它的規(guī)模從表面上看遠不如長城宏大 比形象 萬里長城 突兀在外 都江堰 卻卑處一隅 細細浸潤 節(jié)節(jié)延伸 延伸的距離并不比長城短 句段點評 多維探究 結構圖解 審美鑒賞 比氣質 長城擺出一副老資格等待人們的修繕 長城的文明是一種僵硬的雕塑 都江堰 像一位絕不炫耀 毫無所求的鄉(xiāng)間母親 它的文明是一種靈動的生活 比影響 長城占據了遼闊的空間 都江堰 卻實實在在地占據了邈遠的時間 比功用 長城的社會功用早已廢弛 都江堰 至今還在為無數民眾輸送汩汩清流 比結果 直到今天 長城還常常成為排場 而都江堰 為自己流瀉出了一個獨特的精神世界 只要都江堰不坍 李冰的精魂就不會消散 都江堰與長城的對比是文章的骨架 文中俯拾即是的對比穿插成文章的血肉 豐滿了文章的肌體 句段點評 多維探究 結構圖解 審美鑒賞 2 怎樣理解余秋雨散文中的詩情哲理 提示 文化散文即從文化的視角來觀照表現對象 伴以歷史文化反思的散文作品 文化散文在美學風格上往往表現出理性的凝重與詩意的激情渾然一體的氣度 余秋雨是文化散文作家的代表性人物 余秋雨先生的散文中的詩情哲理 只宜意會 而不可言傳 讀者讀到那里 只有自己去領悟一番才好 如果一經作者或旁人點出就會顯得多余 就會索然無味 作者寫到了李冰智慧 仁慈 透明的指令 寫到了李冰的大愚 大智 大拙 大巧 其中都有哲理深意在里面 然而都是感性與理性天衣無縫的結合 沒有強加于人或刻意為之的痕跡 最后作者生發(fā)奇想 實實在在為民造福的人升格為神 神的世界也就會變得通情達理 平適可親 作者沒有過多地點出什么 卻讓我們回味再三 句段點評 多維探究 結構圖解 審美鑒賞 句段點評 多維探究 結構圖解 審美鑒賞 從歷史到現實從感性到理性由物及人 由歷史到現實 由感性到理性 這是余秋雨散文的一大特點 本文除了由都江堰和李冰引發(fā)一些人類精神方面的思考之外 還不時地聯系現實 有時看似是不經意地一指 卻能讓人引發(fā)聯想 引起震動 如第三部分 寫到李冰領悟了一個道理 四川的統(tǒng)治者必須成為水利學家 時 作者順筆提到曾經接過的一個只印著 土木工程師 頭銜的極有作為的市長的名片 這自然讓我們想到當今社會上頭銜泛濫的現象 進而把那些名片上列著無數個耀眼的頭銜的極盡炫耀之能事的所謂的政治家與社會名流們和只作為水利學家的蜀郡太守李冰進行比較 更凸顯李冰為官一任造福一方的政治見解 句段點評 多維探究 結構圖解 審美鑒賞 又如拿都江堰和長城作比較的時候寫道 長城半是壯膽半是排場 直到今天 長城還常常成為排場 的確 作者認為 長城只不過是中華民族為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲 而現在人們越來越多地賦予了它其他的含義 以致大肆炫耀 這和默默無聞地獨處一隅 毫不張揚 只知默默灌溉的都江堰不又是一個鮮明的對比嗎 再如寫到江中石像時 作者借一位現代作家向現代官場袞袞諸公的詰問 活著或死了應該站在哪里 引發(fā)人對生和死的意義的思考 還有第四部分 作者由桀驁不馴的江流經過索橋后變得馴服這一現象 聯系到人類的行為缺乏自信 缺少爽利 提出 如果人類干什么事都這么爽利 地球早已是另一副模樣 發(fā)人深省 美文品讀 素材積累 澤被天府 節(jié)選 王國平如果說都江堰建成之時還是一個嬰兒的話 那么走過兩千多年之后 現在的都江堰也只是一個青年 因為它的灌區(qū)還在擴大 它的灌溉面積仍在增加 根據新的規(guī)劃 毗河灌渠還將擴灌安岳 資中 樂至等地 屆時 都江堰灌溉區(qū)域將涉及8個地區(qū)42個縣 市 區(qū) 幾年后 展現在我們面前的都江堰將更加朝氣蓬勃 活力四射 兩千多年來 都江堰的水一直默默地滋潤著成都平原 灌溉著天府之國 它雖然沒有易水的蕭瑟 沒有烏江的悲壯 沒有汨羅的沉重 沒有長江的奔放 沒有黃河的大氣 但是都江堰的水卻像在鄉(xiāng)下田間勞作的父親一樣淳樸 像母親一樣慈愛 當我臨江而立 遙想先賢時 我可以想象得到 當年李冰和民工們第一鋤頭挖下去時 那一鋤之中一定飽含了萬般的慈愛 他們就像我們默默無聞的父親一樣 用長滿老繭的手 用微微彎曲的腰 用有些變形的腳 用他們平凡短暫而又豐富多彩的生命為我們挖掘了數條河 為我們修筑了一座堰 為原本濁浪滔天 洪災不斷的巴蜀大地織就了一片錦繡的成都平原 描繪了一個稻谷飄香的天府之國 美文品讀 素材積累 我更愿相信 滋潤巴蜀大地的不只是那一江碧波 還有那流水般深沉的愛 李冰和他的后來者一定把自己的滿腔慈愛傾注在這座堰里 讓它們隨著漂流而下的江水 沿著每一株莊稼的長勢 沿著每一聲雞犬的鳴叫 沿著每一頭牛羊的蹄跡 沿著每一片樹葉細小的葉脈 流入每一寸干涸的心田 有了都江堰 民不聊生的岷江兩岸才升起了豐腴的炊煙 有了都江堰 綿延6300千米的長江文化才更加輝煌燦爛 有了都江堰 旱澇無常的四川平原才成了天府之國 每當我們民族有了重大災難 天府之國總是沉著地提供庇護和濡養(yǎng) 因此著名作家余秋雨先生說 都江堰是解讀中華文明的鑰匙 它永久性地灌溉了中華民族 美文品讀 素材積累 我不由得想起了我曾經為都江堰所寫的幾行詩 我要反復吟唱一個名字一個與水有關的名字一個被鑿子和錘反復敲打的名字一個被魚和土地世代感恩的名字今夜我將端坐于河流的中央虔誠地將這個名字反復吟唱但是我知道我一萬次的吟唱也比不上一束筆直的炊煙抒情地升起那么就請允許我們站在歌吟的后面親切地叫你一聲父親而關心農事的我們早已淚流滿面 美文品讀 素材積累 美文品讀 素材積累 成都平原能夠如此富饒 被人們稱為 天府 樂土 李冰創(chuàng)建都江堰功不可沒 所以 史記 說 都江堰建成 使成都平原 水旱從人 不知饑饉 時無荒年 天下謂之 天府 也 李冰是一個愛民的地方官 也是一個杰出的科技專家 他在四川任職期間 不僅創(chuàng)建了造福萬世的都江堰 還建了許多有益于民的工程 除了修建都江堰外 他還在成都市建了七座橋 修石犀溪 在祟慶縣修建文井江 在廣部鑿鹽井 在樂山三江江流處治理河道 在宜賓治理水道 在什邡縣疏通洛水河道 引水灌溉 他的功績 可以說是澤被千秋 萬古不朽 其科學價值和創(chuàng)造的巨大的經濟效益 在人類歷史上至今仍是屈指可數的 圍繞 勤政愛民 這一中心 我們可參考以下寫作素材 民為貴 社稷次之 君為輕 孟子 盡心下 人民 只有人民 才是創(chuàng)造世界歷史的動力 毛澤東 為政以安民為本 不以修飾為先 諸葛亮 魚離不開水 官離不開民 中國諺語 美文品讀 素材積累 人民是土壤 它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液 而個人則是這土壤上的花朵與果實 別林斯基 唐代大詩人白居易同情人民 他在皇帝面前做諫官時 就屢次上書 請求革除弊政 寫了大量諷喻詩揭露官僚勢力殘害人民的罪行 他寫詩力求讓人民群眾看懂 相傳他每寫好一首詩 都要讀給不識字的老媽媽聽 聽得懂的 方才拿出去 他在地方做官時 每到一處 都要力爭多做些對人民有益的事 在杭州做刺史時 他修筑湖堤 現在的西湖白堤 利用湖水灌溉土地 在蘇州 興修水利 也受到蘇州人民的愛戴 在做忠州刺史時 他搞了許多利民的改革 號召開荒生產 改進稅收辦法 增加豪富的稅款 減輕貧苦農民負擔 盡量節(jié)省開支 減輕老百姓的負擔 他親自帶頭種樹 綠化荒山 他主持群眾聚會 席地而坐與民同樂 有些官員說什么 貴 賤 雜處 不成體統(tǒng) 白居易對這種議論毫不理睬 后來忠州人為了紀念這位愛民的好官 為他建了 白公祠 美文品讀 素材積累 著名愛國抗日將領吉鴻昌 把民眾當父母 對危害人民的事和人都極為痛恨 即便是自己的親屬也絕不寬恕 他有一個親侄兒叫吉南星 在鄉(xiāng)下為非作歹 有一次為了掩蓋奸情他竟用砒霜毒死人家全家七條人命 被當地縣衙收押 吉鴻昌的祖母出于私情 強行保釋 縣衙礙于吉鴻昌的聲望權勢 拖延不決 后來吉鴻昌得知真情后 立即寫信責問縣官 我當師長 他殺人全家 你不問罪 如果我當了軍長 總司令 他不就要殺全村 全縣的人嗎 并讓副官趕到縣城 將吉南星當眾執(zhí)行槍決 為民申冤報仇 余秋雨散文的技法歸納和點評余秋雨的散文篇幅普遍偏長 能吞吐古今 馳騁中外 具有黃鐘大呂的磅礴氣勢 讀起來令人蕩氣回腸 描寫 記敘 抒情與議論水乳交融 充滿睿智與情趣 富含哲理 其散文的核心表達方式是議論 但又多與抒情融合 最具特色和魅力的地方正是來自這種用抒情筆法進行理性思考的議論 具體來說 其散文技法主要包括如下兩個方面 一是善用修辭手法 恰當使用修辭手法 能增加文章的文采 豐富文章的感染力 增強文章的表達效果 余秋雨的散文 常用的修辭手法有排比 比喻 引用等 一 排比 如 蘇東坡突圍 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝 一種圓潤而不膩耳的音響 一種不再需要對別人察言觀色的從容 一種終于停止向周圍申訴求告的大氣 一種不理會哄鬧的微笑 一種洗刷了偏激的淡漠 一種無須聲張的厚實 一種并不陡峭的高度 勃郁的豪情發(fā)過了酵 尖利的山風收住了勁 湍急的細流匯成了湖 結果 引導千古杰作的前奏已經鳴響 一道神秘的天光射向黃州 念奴嬌 赤壁懷古 和前后 赤壁賦 馬上就要產生 又如 三峽 歷史在這兒終結 山川在這兒避退 詩人在這兒萎謝 點評 排比修辭就是利用三個或三個以上意義相關或相近 結構相同或相似和語氣相同的詞組或句子并排 達到一種加強語勢的效果 能增強文章的表達效果 蘇東坡突圍 中 秋雨先生為了突出表現蘇軾的成熟 連續(xù)用了八個形式相同的句子組成排比句 多角度對蘇軾的成熟進行了深入的分析 念奴嬌 赤壁懷古 和前后 赤壁賦 等傳世經典篇章也便呼之欲出 三峽 中 作者為了強調三峽的地位和作用 從時間 歷史 空間 山川 和人物 詩人 三個角度來描寫 連續(xù)用三個 在這兒 句子組成排比句 突出了三峽的強大感染力 二 引用 如 懷抱山西 于是 年輕戀人的歌聲更加凄楚了 哥哥你走西口 小妹妹我苦在心頭 這一去要多少時候 盼你也要白了頭 又如 鄉(xiāng)關何處 其中有一個曾經灑脫地吟道 悄悄的我走了 正如我悄悄的來 我揮一揮衣袖 不帶走一片云彩 點評 引用是指寫文章時 有意引用現成成語 詩句 格言 典故等 以表達自己的思想感情 說明自己對新問題 新道理的見解 運用此種修辭手法不僅能豐富文章的內容 更能增加文章的文采 增強文章的表現力 如果是議論文 還可使論據確鑿充分 增強說服力 富有啟發(fā)性 使語言精練 含蓄典雅 如 懷抱山西 通過引用 走西口 的歌詞 增強了作者對山西的感情 豐富了作者所要表達的情感 表達出作者對不想離開山西卻又必須離開的復雜的情感 鄉(xiāng)關何處 中的引用 則借用徐志摩的 再別康橋 將作者對家鄉(xiāng)的復雜的情感 難以描摹的情感 借別人的詩句頓時表現得恰到好處 當然 余秋雨的散文 所用修辭手法較多 除此之外的夸張 比喻 反問等修辭 也值得重視 二是表現手法多樣 準確使用多種表現手法 一方面可以展示作者高超嫻熟的寫作技巧 另一方面 也為使得文章平中見奇 避免了平鋪直敘 體現出文章的層巒疊嶂 增強了文章的藝術表現力 余秋雨的散文 主要采用了虛實相生 細節(jié)描寫 對比 類比 聯想 想象等多種表現手法 一 虛實相生的手法 如 千年庭院 我在岳麓書院漫步的時候 恍惚間能看到許多書院教育家飄逸的身影 而看得最清楚的則是朱熹 盡管他離開書院已有八百年 點評 虛實相生本是中國畫的技法 虛給人以想象的空間 讓人回味無窮 實則可體現出筆畫的細致豐富 后被引入寫作中 主要指一種意境表現法 這種技法運用得好 常?？梢詡鬟_出淡遠的神韻 可以使作品結構更為緊湊 形象更加鮮明 千年庭院 中 作者采用虛實相生的手法 在岳麓書院漫步為實 恍惚間看到書院教育家為虛 虛實結合 不僅體現出作者對在岳麓書院散步的無比愜意 更體現出岳麓書院豐厚的文化底蘊給他帶來的影響 體現出作者對古代那些曾經在岳麓書院講學的教育家的無比崇拜 二 對比手法 如 遙遠的絕響 阮籍和嵇康的后代 完全不像他們的父親 阮籍的兒子阮渾 是一個極本分的官員 竟然平生沒有一次酒醉的記錄 被山濤推薦而做官的嵇紹 成了一個為皇帝忠誠保駕的馴臣 有一次晉惠帝兵敗被困 文武百官紛紛逃散 唯有嵇紹衣冠端正地以自己的身軀保護了皇帝 死得忠心耿耿 點評 對比是把具有明顯差異 矛盾和對立的雙方安排在一起 進行對照比較的表現手法 其作用主要是讓讀者在比較中分清好壞 辨別是非 有利于突出被表現事物的本質特征 加強文章的藝術效果和感染力 遙遠的絕響 里 阮籍和嵇康是歷史上有名的有個性 不畏權貴 特立獨行的人 其后代徹底改變了父輩作風 結合文章的主題 表現出作者對阮籍 嵇康等人不畏權貴等品質的崇拜和懷念 三 聯想和想象的手法 如 陽關雪 我在望不到邊際的墳堆中茫然前行 心中浮現出艾略特的 荒原 這里正是中華歷史的荒原 如雨的馬蹄 如雷的吶喊 如注的熱血 中原慈母的白發(fā) 江南春閨的遙望 湖湘稚兒的夜哭 故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別 將軍圓睜的怒目 獵獵于朔風中的軍旗 隨著一陣煙塵 又一陣煙塵 都飄散遠去 三峽 我想 白帝城本來就熔鑄著兩種聲音 兩番神貌 李白與劉備 詩情與戰(zhàn)火 豪邁與沉郁 對自然美的朝覲與對山河主宰權的爭逐 它高高地矗立在群山之上 它腳下 是為這兩個主題日夜爭辯著的滔滔江流 點評 聯想 指的是人們根據事物之間的某種聯系由甲事物想到乙事物的一種思維活動 是聯系眼前的事物與以往曾接觸過的相似 相反或相關的事物之間的紐帶和橋梁 想象是人們在已有的材料的基礎上 經過加工而創(chuàng)造出一種新的形象思維的活動 兩者是相互聯系相互依存的 寫文章離不開聯想和想象 充分發(fā)揮聯想和想象的頭腦 會讓文章內容更加豐富 內涵更加深刻 表現手法更加靈活多樣 陽關雪 一文中 充分運用聯想的手法 聯想到了 中原慈母的白發(fā) 江南春閨的遙望 湖湘稚兒的夜哭 故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別 將軍圓睜的怒目 獵獵于朔風中的軍旗 隨著一陣煙塵 又一陣煙塵 都飄散遠去 如此一來 文章內容更加豐富 增加了文章的歷史韻味和人文情感 三峽 一文 作者由白帝城聯想到李白與劉備 同時充分發(fā)揮想象 比如 對自然美的朝覲與對山河主宰權的爭逐 增強了三峽的歷史文化韻味 從而增強了整篇文章的表現力和感染力