高中語(yǔ)文 第11課《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》課件 新人教版必修2.ppt

《高中語(yǔ)文 第11課《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》課件 新人教版必修2.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第11課《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》課件 新人教版必修2.ppt（31頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第11課就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō) 作者 蔡元培 北京大學(xué) 北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年 初名京師大學(xué)堂 是中國(guó)第一所現(xiàn)代意義的大學(xué) 它是戊戌變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物 是維新派克服了頑固守舊勢(shì)力的重重阻撓建立起來(lái)的高等學(xué)府 辛亥革命后 嚴(yán)復(fù)被任命為京師大學(xué)堂總監(jiān)督 1912年5月改名北京大學(xué) 大學(xué)堂監(jiān)督改稱大學(xué)校校長(zhǎng) 各科的監(jiān)督改稱學(xué)長(zhǎng) 原來(lái)附屬的高等學(xué)堂亦改稱為大學(xué)預(yù)科了 北大辦公樓 北大圖書(shū)館 北大的未名湖和博雅塔 演講辭的特點(diǎn)1 語(yǔ)言口語(yǔ)化 多用短句2 具有針對(duì)性 可講性和鼓動(dòng)3 觀點(diǎn)鮮明 邏輯性強(qiáng)4 運(yùn)用多種修辭手法和表達(dá)技巧 增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力性 學(xué)界泰斗 人世楷模 毛澤東從排滿到抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 先生之志在民族革命 從五四到人權(quán)同盟 先生之行在民主自由 周恩來(lái) 蔡元培 1868 1940 字鶴卿 號(hào)孑民 紹興人 近代著名民主革命家 教育家 思想家 1898年戊戌變法失敗后投身教育 1917年起任北大校長(zhǎng)前后共11年 任職期間革新北大 提倡科學(xué)與民主 提倡學(xué)術(shù)自由 新舊思想兼容并包 主張學(xué)與術(shù)分校 文與理通科 使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地 蔡元培 先生改變了北大 北大影響了中國(guó) 沒(méi)有北大就沒(méi)有五四 而沒(méi)有蔡元培先生就沒(méi)有北大 蔡元培的貢獻(xiàn)就在于 他把陳腐的北大 變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué) 他提出 思想自由兼容并包 的教育思想 延請(qǐng)陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大 并裁減了不稱職的教員 清除了一大批腐朽守舊的人物 以堅(jiān)決的氣魄 采取一系列對(duì)癥下藥的措施 一步步地改造北大 使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌 不到兩三年時(shí)間 北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國(guó)進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府 積累整合 干 祿 肄 業(yè)孜孜 店肆 淪喪 訾 詈 冶 游塞責(zé) 會(huì)晤 相勖 商榷 切磋 砥 礪 鮮 為人知 g n l y z z s s ng z l y s z w x qu cu l d xi n 詞義 肄業(yè) 正在學(xué)校學(xué)習(xí) 雖已離校 但并未學(xué)到規(guī)定畢業(yè)的年限或并未達(dá)到規(guī)定畢業(yè)的程度 干祿 求功名利祿 孜孜 勤勉不倦怠 砥礪 磨煉 訾詈 指責(zé) 詆毀 長(zhǎng)足 形容進(jìn)展迅速 弭謗 消除詆毀 弭 消除 敷衍 這里指學(xué)習(xí)不認(rèn)真 營(yíng)營(yíng) 形容辛苦勞累 切磋 切磋琢磨 比喻共同學(xué)習(xí) 互相研究討論 店肆 店鋪 視事 到職開(kāi)始工作 潛修 深入鉆研 裨 有益 冶游 同 游冶 四處游玩 商榷 商討 提攜 領(lǐng)著孩子走路 比喻在事業(yè)上扶植后輩或后進(jìn)之人 攜手 合作 熟語(yǔ)集錦 開(kāi)誠(chéng)布公 揭示內(nèi)心的誠(chéng)意 坦白無(wú)私 公正地談出自開(kāi)己的看法 規(guī)行矩步 比喻舉動(dòng)合乎規(guī)矩 毫不茍且 也比喻墨守成規(guī) 不知變通 刮目相見(jiàn) 比喻另眼看待 時(shí)閱數(shù)載 時(shí)間經(jīng)過(guò)幾年 閱 經(jīng)過(guò) 道義相勖 道義上的互相勉勵(lì) 終南捷徑 比喻求官最近便的門路 也比喻達(dá)到目的的便捷途徑 以身作則 用自己的行動(dòng)做榜樣 無(wú)動(dòng)于衷 心里一點(diǎn)也不受感動(dòng) 一點(diǎn)也不動(dòng)心 結(jié)構(gòu)與觀點(diǎn) 第一部分 1段 回顧與北大的淵源第二部分 2 4段 三點(diǎn)希望 抱定宗旨 端正學(xué)風(fēng) 砥礪德行 改良社會(huì) 敬愛(ài)師友 改善校風(fēng)第三部分 5段 兩個(gè)計(jì)劃 改良講義 能裨實(shí)用 添購(gòu)書(shū)籍 旁稽博采 背景透視北京大學(xué)的前身是京師大學(xué)堂 1917年 蔡元培接任校長(zhǎng)之前的北大 總的來(lái)說(shuō)還是一所封建思想 官僚習(xí)氣十分濃重的學(xué)府 因初辦時(shí)所接收的學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟 他們來(lái)上學(xué)時(shí) 有不少還帶著聽(tīng)差 上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái) 根本無(wú)心讀書(shū)做學(xué)問(wèn) 而是想方設(shè)法混資歷 找靠山 據(jù)顧頡剛回憶 1913年我考入北大預(yù)科時(shí) 學(xué)校像個(gè)衙門 沒(méi)有多少學(xué)術(shù)氣氛 有的教師不學(xué)無(wú)術(shù) 一心只想當(dāng)官 有的教師本身就是北洋政府的官僚 學(xué)問(wèn)不大 架子卻不小 而學(xué)生則帶聽(tīng)差上學(xué) 打麻將 吃花酒 捧名角 毫無(wú)讀書(shū)興趣 蔡元培做校長(zhǎng)之前的北大入學(xué)者都是那些京官 或者八旗貴族子弟 差不多一個(gè)學(xué)生要用一個(gè)聽(tīng)差 上課的時(shí)候 有聽(tīng)差來(lái)通知 老爺上課了 于是這些學(xué)生老爺 才由鴉片床上爬起來(lái) 睡眼蒙眬地帶著一個(gè)聽(tīng)差到課堂去 據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的體育課 有些教員叫口令也畢恭畢敬地喊什么 老爺 向右轉(zhuǎn) 大人 開(kāi)步走 抱定宗旨 大學(xué)性質(zhì) 大學(xué)者 研究高深學(xué)問(wèn)者也 多年弊端 皆有做官發(fā)財(cái)思想 畢業(yè)預(yù)科者 多入法科 對(duì)于教員 則不問(wèn)其學(xué)問(wèn)之 淺深 惟問(wèn)其官階之大小 提出要求 抱定宗旨 為求學(xué)而來(lái) 正反對(duì)比論證 求學(xué)者 愛(ài)惜光陰 孜孜求學(xué) 造詣容有底止 求官者 放蕩冶游 敷衍塞責(zé) 學(xué)問(wèn)毫無(wú) 誤己誤人誤國(guó) 結(jié)論 宗旨不可以不正大 蔡元培先生是針對(duì)當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出以上三點(diǎn)要求的 篩選出文中相關(guān)信息 1 外人每指摘本校之腐敗 蓋為將來(lái)畢業(yè)有人提攜也 2 平時(shí)則放蕩冶游 豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎 3 方今風(fēng)俗日偷 道德淪喪 鮮不為流俗所染 針對(duì)性 切中時(shí)弊 文章特點(diǎn) 1 內(nèi)容 富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義 2 結(jié)構(gòu) 思路清晰 邏輯嚴(yán)謹(jǐn) 3 語(yǔ)言 用淺易的文言文與口語(yǔ)揉和而成 簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅 又有口語(yǔ)的明快易懂 重點(diǎn)欣賞諸君肄業(yè)于此 或三年 或四年 時(shí)間不為不多 茍能愛(ài)惜光陰 孜孜求學(xué) 則其造詣 容有底止 這句話是蔡元培對(duì)青年學(xué)子的懇切勉勵(lì) 他認(rèn)為大學(xué)是研究高深學(xué)問(wèn)的地方 而不是做官發(fā)財(cái)?shù)臅x身之階 因此 學(xué)生應(yīng)努力鉆研學(xué)問(wèn) 增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí) 這一點(diǎn)無(wú)論是在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在 都有非常重要的啟示意義 方今風(fēng)俗日偷 道德淪喪 北京社會(huì) 尤為惡劣 敗德毀行之事 觸目皆是 非根基深固 鮮不為流俗所染 這句話是針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣而言的 當(dāng)時(shí)的北京社會(huì) 經(jīng)歷了辛亥革命的失敗和軍閥的混戰(zhàn) 舊的道德已經(jīng)失范 新的又沒(méi)有樹(shù)立起來(lái) 整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的狀態(tài) 一般人很少能不為所染 這也是作者寄希望于青年學(xué)子 希望他們不僅自己潔身自好 而且擔(dān)當(dāng)起為社會(huì)匡正流俗的職責(zé)的主要原因 不惟開(kāi)誠(chéng)布公 更宜道義相勖 蓋同處此校 毀譽(yù)共之 同學(xué)中苛道德有虧 行有不正 為社會(huì)所訾詈 已雖規(guī)行矩步 亦莫能辯 此所以必互相勸勉也 這句話講的是青年學(xué)子之間相互友愛(ài) 相互勸勉 在德行上互相進(jìn)步的必要性 寄予了蔡元培對(duì)北大學(xué)生的深切厚望 你從文中讀出了蔡元培先生怎樣的風(fēng)骨 真誠(chéng)敦厚 理性務(wù)實(shí) 從容不迫 儒雅博學(xué) 嚴(yán)厲而溫和 不慕名利 只為辦學(xué) 循循善誘 銳意革新 不懼流俗 名言警句積累1 德之不修 學(xué)之不講 聞義不能徙 不善不能改 是吾憂也 春秋 孔子2 古之欲明明德于天下者 先治其國(guó) 欲治其國(guó)者 先齊其家 欲齊其家者 先修其身 欲修其身者 先正其心 欲正其心者 先誠(chéng)其意 欲誠(chéng)其意者 先致其知 致知在格物 禮記 大學(xué) 3 夫君子之行 靜以修身 儉以養(yǎng)德 非淡泊無(wú)以明志 非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) 三國(guó) 諸葛亮4 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn) 墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞 把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀 可是道德和才藝 卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明 莎士比亞