2019-2020年四年級語文下冊 七子之歌 1教案 北師大版.doc

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2019-2020年四年級語文下冊 七子之歌 1教案 北師大版 預(yù)習(xí)提示 1．自學(xué)生字、詞語。 2．把課文讀準(zhǔn)確流利，能有感情的朗讀課文，并能背誦課文。 教學(xué)目標(biāo) 1．學(xué)會文中八個字，聯(lián)系上下文或利用工具書理解“襁褓、鳳闕、獰惡、氤氳”等詞語的意思。 2．借助背景知識和音像資料體會所表達(dá)的思想感情。 3．正確、流利、有感情地朗讀詩歌；背誦詩歌。 教學(xué)重、難點 體會詩意，感受詩歌所表達(dá)的強(qiáng)烈的渴望回歸之情。 教學(xué)準(zhǔn)備 1．有關(guān)聞一多先生生平及其創(chuàng)作的介紹。 2．《七子之歌》背景的文字、圖片或音像資料。 3．關(guān)于香港、澳門回歸的影像資料。 教學(xué)時數(shù) 2課時。 教學(xué)過程 一、介紹作者，創(chuàng)景激趣 1．課件出示有關(guān)聞一多先生的圖片。 2．指名簡介聞一多先生生平及其創(chuàng)作，互相補充。 聞一多原名亦多，族名家驊，字友三。一八九九年一月二十四日出生于湖北浠水縣巴河鎮(zhèn)聞家鋪子村的一個書香門第。五歲入私塾啟蒙，十歲到武昌就讀于兩湖師范附屬高等小學(xué)，十三歲以優(yōu)異的成績考入清華留美預(yù)備學(xué)校（清華大學(xué)前身），在清華度過了十年學(xué)子生涯。其間，他刻苦學(xué)習(xí)，成績優(yōu)異，興趣廣泛，發(fā)起和參加了多種學(xué)生團(tuán)體，是當(dāng)年清華園內(nèi)的一名活躍人物。一九一九年，“五四運動”爆發(fā)，聞一多激情難奈，手書岳飛《滿江紅》，貼于學(xué)校食堂門前，之后，毅然投身于這一偉大斗爭，并開始創(chuàng)作新詩，成為“五四”新文藝園地中的拓荒者之一。二十世紀(jì)二十年代，聞一多遠(yuǎn)涉重洋，到美國留學(xué)。從一九二二年開始，他先后在芝加哥美術(shù)學(xué)院、柯泉科羅拉大學(xué)和紐約藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)美術(shù)，同時繼續(xù)用大量的精力從事新詩創(chuàng)作和文學(xué)研究。 3．教師補充談話。一九二五年三月，留學(xué)美國的聞一多先生，親眼目睹美國的種族歧視，深為祖國遭受外國列強(qiáng)侵占、為祖國同胞所受的困苦和侮辱而憤怒，使他更加思念祖國，渴望回歸。為了抒發(fā)這種迫切愿望，詩人創(chuàng)作了組詩，并取名為《七子之歌》。今天我們就來一起學(xué)習(xí)。（教師板書：七子之歌，生齊讀。） 4．理解課題。（一九九九年十二月二十日，澳門回歸之際，中央電視臺曾播放了大型記錄片《澳門歲月》，其中的那首樸素真摯、深刻感人的主題曲就是《七子之歌?澳門》?！捌咦印笔侵府?dāng)時被帝國主義侵占的香港、澳門、臺灣等七個地方）就讓我們一同來欣賞這首感人至深的主題曲吧！ [利用資料了解作者以及詩歌的創(chuàng)作背景，為體會詩意做鋪墊。] 二、了解背景，點燃激情 1．伴著《七子之歌?澳門》的歌曲，教師播放背景知識課件。 2．說說你觀看后有什么感受？（學(xué)生自由發(fā)言。） 3．教師小結(jié)：正是由于帝國主義的侵略，清朝政府的腐敗無能，造成香港、澳門、臺灣等地相繼淪陷，廣大人民被奴役、受欺壓，他們迫切希望能夠早一天回到祖國的懷抱！ 下面我們就來學(xué)習(xí)這幾首詩，體會這種思想感情。 [聽歌曲、看課件、談感受，既充分了解了詩歌的時代背景，又點燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，為更好的體會詩意奠定了基礎(chǔ)] 三、初讀詩歌，讀準(zhǔn)字音 1．師配樂范讀。 2．自由朗讀；同座互讀互查。 3．指名朗讀，糾正字音。 4．重點讀準(zhǔn)以下字音。 qiǎng bǎo lǔ mi qu nng dn 襁 褓 擄去 夢寐 鳳闕 獰惡 啖著 zhī gāo ho to yīn yūn 脂 膏 號 啕 氤 氳 [這首詩歌半文半白，生僻字詞較多，教師先范讀，有利于學(xué)生的正確朗讀；配樂朗讀可以更好地營造一種氛圍，激發(fā)學(xué)生閱讀的情趣。] 四、指導(dǎo)閱讀，教給方法。 1．指名學(xué)生朗讀《澳門》。 2．說說“媽港、襁褓、擄去、夢寐不忘”等詞語意思。 3．再細(xì)讀這首詩，想想詩歌表達(dá)了什么意思？你讀完后，有什么體會？（生自由發(fā)言說意思，談體會。） 4．教師小結(jié)：“澳門”離開祖國已經(jīng)三百年了，它怎能不渴望回歸呢？ 請同學(xué)們再認(rèn)真自學(xué)后面的兩首詩歌，進(jìn)一步體會。 五、自學(xué)交流，體會詩意 1．布置學(xué)習(xí)要求：用剛才的方式學(xué)習(xí)《香港》和《臺灣》，體會其中所表達(dá)的思想感情。 （學(xué)生自學(xué)，教師巡查，適時給予指導(dǎo)點撥。） 2．小組交流學(xué)習(xí)收獲。教師積極參與到小組之中，掌握各組討論情況。 3．逐首交流。 （1）指名讀，評議。 （2）說說重點詞語的意思。（風(fēng)闕、獰惡、啖著、脂膏、號啕、琉球、氤氳等） （3）自由發(fā)言，談?wù)勛约簩W(xué)完以后的體會。 （4）教師小結(jié)：香港、澳門、臺灣等地離開祖國，就好像失去母親多年的子女一樣，他們多么渴望回歸祖國母親的懷抱呀！特別是每首詩歌中的那句“母親，我要回來，母親！”，應(yīng)該怎樣讀，才能表達(dá)出這種情感來？ [給學(xué)生充足的時間放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作交流，體現(xiàn)了學(xué)生個性化閱讀與理解；教師對學(xué)生適時的引導(dǎo)與點撥、對學(xué)生獨特感受的珍視與鼓勵，更有助于學(xué)生準(zhǔn)確把握詩歌所蘊含的思想感情。] 六、品讀體悟，演唱表達(dá)。 1．指導(dǎo)朗讀。 （1）師范讀其中的一首詩歌。 （2）生選擇自己最喜歡的一首 詩練習(xí)朗讀。 2．展開朗讀比賽。播放《七子之歌澳門》樂曲，指名學(xué)生朗讀，評議。 3．齊讀三首詩歌。 4．學(xué)唱《七子之歌澳門》。 [多種方式反復(fù)誦讀，學(xué)唱歌曲，抒發(fā)激情，啟迪思想。] 七、拓展思維，改寫詩歌。 1．從新中國成立到改革開放，我們的祖國越來越富強(qiáng)，人民當(dāng)家作主，帝國主義列強(qiáng)再也不敢來侵略我們。香港、澳門兩地分別于一九九七年七月一日和一九九九年十二月二十日回歸祖國懷抱。一九四五年抗日戰(zhàn)爭勝利后，日本帝國主義侵略者被趕出臺灣，臺灣回到中國的主權(quán)范圍之內(nèi)。但目前臺灣與大陸尚未統(tǒng)一，我們深信，最終定會實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一。 2．播放香港、澳門回歸的影像資料。 3．看完以后，同學(xué)們的心情怎樣？（激動、興奮、驕傲……） 4．那么，請你們設(shè)想一下，假如聞一多先生今天也在場，他心里會怎么想呢？ 5．生自由發(fā)言。（不必要求統(tǒng)一答案，學(xué)生暢所欲言，怎么想，怎么說都可以。） 6．港、澳門已經(jīng)回歸。臺灣與大陸最終也將實現(xiàn)統(tǒng)一，那這幾首詩是不是也得改一改了呢？就請同學(xué)們試著改寫其中的一首詩歌吧！ 7．生改寫詩歌，教師進(jìn)行個別指導(dǎo)。 8．展示。指名學(xué)生朗讀自己改寫的詩。評議。 [通過觀看影像資料、設(shè)想以及改寫等學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的想象力，進(jìn)一步同作者產(chǎn)生共鳴，從而使課內(nèi)學(xué)習(xí)向課外延伸。] 八、試背詩歌。 1．個人背誦。 2．同桌互背，檢查。 3．教師背誦。 4．全班齊聲背誦。 九、布置作業(yè)。抄寫詩中最喜歡的一首。 課堂練習(xí) 《七子之歌》是我國愛國詩人 寫的，七子分別指 （ . ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。詩中表達(dá)了（ ）的思想感情。 附送： 2019-2020年四年級語文下冊 七子之歌 3教案 北師大版 教材分析 《七子之歌》是一組詩，共有七首。詩人聞一多作于1925年。詩人把當(dāng)時我國被外國侵略者占據(jù)的七個地方（澳門、香港、臺灣、威海衛(wèi)、九龍、廣州灣、旅順大連），擬人化為遠(yuǎn)離母親的“七個兒子”，一首詩寫一個“兒子”，所以總稱為“七子之歌”。20世紀(jì)20年代，聞一多從當(dāng)時的清華學(xué)校畢業(yè)后來到美國留學(xué)，學(xué)習(xí)美術(shù)，研究文學(xué)，并從事詩歌創(chuàng)作。他目睹了美國種族歧視的種種表現(xiàn)，深為祖國領(lǐng)土被外國侵略者占據(jù)，祖國同胞遭受種種屈辱而憤怒。這使他更加懷念自己的祖國，更加渴望這七個地方能回歸祖國?！镀咦又琛肥惆l(fā)了聞一多強(qiáng)烈的愛國情感，洋溢著強(qiáng)烈的民族自尊感，表達(dá)了被占領(lǐng)土的廣大民眾渴望回歸的迫切愿望，抒發(fā)了他們思鄉(xiāng)念親的情愫。詩歌內(nèi)容直白，那一聲聲嗚咽，足以打動每一個中國人的心。本課選了《七子之歌》中的三首：澳門、香港、臺灣。1925年時，澳門被葡萄牙占據(jù)著（xx年12月20日我國收回澳門）；香港被英國占據(jù)著（1997年7月1日我國收回香港）；臺灣1895年被日本侵占，1945年中國抗日戰(zhàn)爭勝利、日本投降后，臺灣已由我國收回。（注意：臺灣是中華人民共和國神圣領(lǐng)土的一部分。現(xiàn)在臺灣并不是被外國侵占?，F(xiàn)在常說的“臺灣回歸”，是指臺灣與大陸統(tǒng)一。） 學(xué)生狀況分析： 經(jīng)過了近四年的語文學(xué)習(xí)實踐，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的獨立學(xué)習(xí)語文的能力， 對文本的理解與感受逐漸接近作者的情感。同時，學(xué)生搜集信息的能力越來越強(qiáng)，可以輔助學(xué)生對文本的理解。隨著澳門于xx年12月20日的回歸，隨著《七子之歌？澳門》一曲回旋在祖國大地，學(xué)生對于本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容并無陌生感，易于接受與理解。 教學(xué)目標(biāo) 1．運用綜合識字法認(rèn)識13個生字，會寫8個生字，理解“夢寐不忘、襁褓”等詞語。 2．通過背景資料的查詢和反復(fù)的誦讀，體會詩歌所表達(dá)的主要內(nèi)容。 3．引導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情的朗讀詩歌，體會兒女離開母親太久，渴望回歸祖國母親懷抱的情感和作者的愛國情意。 教學(xué)過程 一、談話導(dǎo)入 1．同學(xué)們，喜歡聽歌嗎？今天老師帶來了一首歌，我們一起來聽一聽。（播放《七子之歌？澳門》），誰能說說這首歌的歌名是什么？（板書課題：七子之歌） 2．你們對這首歌有哪些了解？（板書：澳門。當(dāng)學(xué)生說到作者聞一多時，出示聞一多的圖片，同時問：）還有哪些同學(xué)搜集到了聞一多先生的資料？我們來交流一下。（對聞一多，學(xué)生著重掌握：青年時留學(xué)美國．著名的學(xué)者詩人．愛國民主斗士三點即可。） 3．了解了作者，今天我們就來學(xué)習(xí)聞一多先生所寫的《七子之歌》中的首篇《澳門》。（出示這首詩歌。） 二、學(xué)習(xí)詩歌——澳門 1．讀書釋疑。 （1）請同學(xué)們用自己喜歡的方式讀一讀這首詩歌，老師希望你看準(zhǔn)字形，讀準(zhǔn)字音，把自己不理解的地方畫出來。 （2）在朗讀的過程中，你有沒有覺得特別不好讀的詞語，來給大家提個醒。重點解決：襁褓－仔細(xì)觀察，你發(fā)現(xiàn)了什么？（偏旁相同）這說明這兩個字跟什么有關(guān)？（與衣服有關(guān)）它通常用來干什么？（用來包裹嬰孩的布） （3）字詞沒有問題了，我請一位同學(xué)來讀讀這首詩歌。其他同學(xué)要當(dāng)好小評委，看看他是否做到了看準(zhǔn)字形，讀準(zhǔn)字音。 （4）詩歌的朗讀上看來是沒有什么問題了，在詩歌的內(nèi)容上，你有哪些不理解的地方？我們交流一下。 （5）你有什么解決問題的好辦法？要求學(xué)生結(jié)合老師給的資料和自己課前查閱的資料，小組合作解決不理解的問題。 （6）我們來交流一下吧。重點解決： ①“你可知‘媽港’不是我的真名姓？ ” ？“媽港”這個名字的來歷。（1553年葡萄牙人用不正當(dāng)?shù)氖侄卧诎拈T的媽閣廟前登陸。后來葡萄牙人就將澳門稱為“媽港”。英文寫為Macao） ？土生土長的澳門人乃至全中國人，會喜歡這個名字嗎？（不會）為什么？（這是侵略者給起的名字、屈辱歷史的開始）你能不能用你的朗讀表達(dá)你的想法？ ②“但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂?！? ？“擄去”的意思是什么？被侵略者擄去的究竟是什么？（土地、金錢、資源……）作為一個澳門人，看到自己家鄉(xiāng)的土地被占，資源被搶走，沒有做人的尊嚴(yán)，他會怎樣？（憤怒、生氣），那就讀出你的憤怒與生氣。 ？是啊，雖然失去如此多的東西，但是搶不走的是我對祖國的什么？（熱愛）正如詩人所說的祖國，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。 2．體會感情。 （1）當(dāng)年的聞一多先生，就是這樣滿懷著悲憤之情，滿懷愛國情感，寫下了這首《七子之歌》。讓我們一齊再來重溫一下。（放朗讀錄音） （2）能不能用一句話來概括你的感受？ （3）（放音樂）伴隨著悠揚的音樂聲，試著用我們的朗讀表現(xiàn)出我們種種的感受來。你可以自己練習(xí)朗讀，也可以和小伙伴一起朗讀。（指名讀。） （4）一聲聲的呼喚，一次次的期盼，終于，在xx年12月20日，澳門這個游子回到了祖國的懷抱（出示圖片，解說） 當(dāng)鮮艷的五星紅旗和美麗的澳門特別行政區(qū)區(qū)旗在澳門升起，高高飄揚的時候，當(dāng)澳門特別行政區(qū)長官何厚鏵宣誓就職的時候，澳門歡騰了！濠江沸騰了！慶典的禮炮，又一次為祖國的盛事鳴響；美麗的禮花，再一次為民族的團(tuán)圓怒放。大街小巷處處充滿濃烈的喜慶氣氛，到處是歡慶的人群。人們盡情地抒發(fā)滿腔的喜悅，已是凌晨4點多，澳門依然是人聲鼎沸，一片歡聲笑語。 （5）如果此時你就在慶祝澳門回歸的現(xiàn)場，你會怎樣？那就讓我們帶著這種情感一起誦讀這首《七子之歌澳門》。 三、小結(jié) 今天，我們可以告慰聞一多先生的是，他夢寐不忘的“七子”回歸，已逐一實現(xiàn)。這是人類文明發(fā)展和祖國強(qiáng)大的結(jié)果；也是愛國主義精神的勝利。這首樸素真摯、深刻感人的《七子之歌》，讓我們永遠(yuǎn)記住它所帶給我們的震撼。（放歌曲，一起唱） 教學(xué)反思 一、感悟與質(zhì)疑和諧相生。巴爾扎克曾經(jīng)說過：“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議地是問號……而生活的智慧大概就在于逢事就問個為什么?！?陶行知在《創(chuàng)造的兒童教育》中提出：“發(fā)明千千萬萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問?！痹诮虒W(xué)過程中，教師要舍得給學(xué)生時間，讓學(xué)生充分表達(dá)出自己的疑問。在本課的學(xué)習(xí)中，在讀通順詩歌的基礎(chǔ)上，我給予學(xué)生質(zhì)疑的時間：“在詩歌的內(nèi)容上，你有哪些不理解的地方？”，讓學(xué)生充分表達(dá)自己的不解與疑惑。提倡讓學(xué)生質(zhì)疑，并不意味著讓學(xué)生的疑問左右課堂，把閱讀課上成質(zhì)疑問難課。我緊緊把握好教材，明確重點難點，對課堂教學(xué)的目的進(jìn)程做到了心中有數(shù)，將有價值的疑問因勢利導(dǎo)，納入自己的教學(xué)思路中，如學(xué)生提出的為什么稱為“媽港”？擄去肉體是什么意思？對學(xué)生提出的枝節(jié)問題如生詞的意思，我靈活處理， 讓學(xué)生互相解決，從而牢牢把握課文的中心。 二、想像入手，讀中悟情。想像是學(xué)生把文字變成形象的再創(chuàng)造過程。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)語言文字，展開想像的翅膀，在頭腦中形成一幅生動形象的畫面，再及時切入朗讀，引導(dǎo)學(xué)生把自己想像到的畫面通過朗讀再現(xiàn)出來。在這個過程中，學(xué)生根據(jù)語言文字進(jìn)行想像，走進(jìn)了作者的心靈深處，更深的體會了感情，得到了熏陶，受到了感染；又通過朗讀，進(jìn)一步品味了語言文字的魅力，真正凸現(xiàn)了語文特點。如我引導(dǎo)學(xué)生想像在澳門被侵略者擄去的究竟是什么？讓學(xué)生體會不僅僅是生命、是財富，更重要的是尊嚴(yán)、是主權(quán)……在此基礎(chǔ)上我追問：“作為一個澳門人，看到自己家鄉(xiāng)的土地被占，資源被搶走，沒有做人的尊嚴(yán)，他會怎樣？”使學(xué)生不由的產(chǎn)生與當(dāng)時澳門民眾一樣的悲憤之情，一樣的傷心之情，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀中悟境，讀中悟情，使文中的事和物活化，這樣的朗讀才會“有聲有色”，這樣的朗讀才能使學(xué)生身臨其境的體會到作者生生流動著的感情。 三、創(chuàng)設(shè)情境，激趣生情。興趣是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的最好老師。而創(chuàng)設(shè)情境則是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種有效的方法。通過創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境，讓教學(xué)進(jìn)入情感領(lǐng)域，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并憑借情境，把知識的教學(xué)、能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展以及道德情操的陶冶，有機(jī)地結(jié)合起來，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。 導(dǎo)入新課的目的在于讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，因為這是一堂課中提供給學(xué)生的第一感知，因此，我十分注重它的吸引力，在悠揚、熟悉的《七子之歌－澳門》音樂聲中，我開始了這堂課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在這首歌的背景音樂下，充分談?wù)剬@首耳熟能詳?shù)母枨牧私?，任何角度、任何方面都可以，因為課前有預(yù)習(xí)，因為沒有固定答案，學(xué)生很興趣高昂，為后來的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。 當(dāng)我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)過了課文內(nèi)容，了解了廣大民眾渴望回歸的迫切愿望之后，在音樂聲中，在一幅幅洋溢著回歸的喜悅的圖片中，我聲情并茂的講述了xx年12月20日澳門這個游子終于回到了祖國的懷抱的那一幕。人民的歡聲笑語，人民的喜極而舞深深感染了學(xué)生，使得學(xué)生在后來的朗讀中是那樣的入情入境。 創(chuàng)設(shè)情境能將直觀教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、寓教于樂式教學(xué)進(jìn)一步形象化、生動化、具體化。在教學(xué)中，只要我們留心找情（情即教材中的一些因素），精心設(shè)境（境即特定的教學(xué)手段和方法），以情引境，因情化境，做到情景交融，渾然一體，就會在教學(xué)中取得事半功倍的效果。