人教部編版2019-2020學年九年級下冊語文第二單元第8課《蒲柳人家》同步練習D卷.doc

《人教部編版2019-2020學年九年級下冊語文第二單元第8課《蒲柳人家》同步練習D卷.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人教部編版2019-2020學年九年級下冊語文第二單元第8課《蒲柳人家》同步練習D卷.doc（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

人教部編版2019-2020學年九年級下冊語文第二單元第8課蒲柳人家同步練習D卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 基礎知識積累 (共6題；共6分)1. （1分）下列字形和劃線字注音全部正確的一項是（ ） A . 感慨（ki） 哺育 孜孜不倦（z） 頭暈目炫B . 靜謐（m） 荒繆 龍吟鳳噦（su） 囊螢映雪C . 榮膺（yn） 輻射 恍然大悟（hung） 鋒芒必露D . 門楣（mi） 剽悍 周道如砥（d） 誠惶誠恐2. （1分）下列詞語書寫全都正確的一項是（ ）。A . 潮訊峻峭玲瓏惕透驚魂攝魄B . 侵蝕浪費巧奪天工驚滔駭浪C . 回溯欣悅風馳電掣規(guī)模宏大D . 班駁空曠不曲不撓威然屹立3. （1分）根據(jù)下面語境，為空格處選擇合適的詞語，將其序號填在橫線上。自然界的物體，多數(shù)呈曲線狀。崇山峻嶺，是_著的曲線；江河溪流，是_著的曲線；大海汪洋，是_著的曲線。A流動 B屹立 C翻騰4. （1分）選詞填空。 一丈青大娘的這一聲_，他們只當耳旁風。（斥責、辱罵、斷喝）一陣風_河坡，阻擋在這幾個纖夫的面前。（奔下、沖下、跑出）何滿子的爺爺，_已不可考。（姓名、官諱、大號）5. （1分）下列詩句運用的修辭手法，_項與_項相同，_項與_項相同。 A旌旗十萬斬閻羅 B血雨腥風應有涯C南國烽煙正十年 D人間遍種自由花6. （1分）課文中何滿子奶奶的外號“一丈青大娘”，借用了水滸傳中扈三娘的綽號。請你仿照示例，寫出水滸傳中下列綽號代表的人物及相應的事件。 示例：一丈青扈三娘單捉王矮虎花和尚_豹子頭_黑旋風_及時雨_智多星_行者_二、 課內(nèi)語段閱讀 (共1題；共4分)7. （4分）閱讀下面的文字，完成下列小題。 文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中華文化源遠流長、遞代積累，正是其內(nèi)在的文化精神讓中華民族生生不息，巍然屹立于世界東方。實踐表明，有文化自信的民族才能精神抖擻地走向未來、那么，如何才能真正樹立文化自信？樹立文化自信要以知曉自身的文化家底為基礎。中國地大物博，各區(qū)域都有自己的文化特色和文化底蘊，需要我們?nèi)フJ真了解、摸清家底。只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深，我們的文化自信才會更有底氣。從一定意義上說，現(xiàn)在我們關(guān)于中華文化的知識系統(tǒng)，只是建立在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)、知曉的文化遺產(chǎn)基礎之上的，還有很多文化遺產(chǎn)未被發(fā)現(xiàn)。比如，甲骨文和簡帛作為重要文化遺產(chǎn)，雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和收集了不少，但還有埋在地下、尚未被發(fā)掘的?，F(xiàn)在，我們對思想史的認識主要依據(jù)的是歷代思想家留存的著作，但民間也留存。有不少思想史的材料如家規(guī)族訓，它們呈現(xiàn)了思想史的另外一面，需要深入挖掘。還有一些少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)，也需要我們?nèi)ド钊胪诰?。如云南發(fā)現(xiàn)的彝族文字的舊抄本董永記，對于研究彝族孝的倫理具有一定的意義。類似的文化遺產(chǎn)還有很多，需要我們深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中華文化的豐富性才能得到充分彰顯，我們才能更具文化自信。當下很多地方都非常重視對本地區(qū)傳統(tǒng)文化的挖掘，出版了不少叢書、全集等。但是，對這些傳統(tǒng)文化的研究還是不夠。又如，對于已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的甲骨文和簡帛，需要對其文宇進行深入解讀。清華簡被發(fā)現(xiàn)之后，不少學者都在持續(xù)不斷地識讀其文字，雖然已經(jīng)取得很大進展，但還有一些更難的文字需要識讀。可見，樹立文化自信，需要沉下心來研究我們的文化。只有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深入研究之后，才能更好樹立文化自信。（有刪改，摘編自朱萬曙讓文化自信具有更堅實基礎）（1）下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（ ） A . 文章首段先對文化自信進行解說，然后指出文化自信對中華民族的重要性。B . 中華文化源遠流長、遞代積累、豐富多彩、博大精深，是我國文化自信的底氣。C . 目前，對清華簡文字的識讀已取得很大進展，但其中一些文字還有待破解。D . 本文采用分總結(jié)構(gòu)形式，主體部分通過層層遞進方式加以論證，邏輯嚴密。（2）文章從哪三個方面論述“如何才能真正樹立文化自信”？請簡要概括。 （3）文中第三段舉三個例子論述觀點，是從哪三個層面來論述的？請簡要概括。 三、 課外語篇閱讀 (共1題；共5分)8. （5分）閱讀下面的議論文，完成下列小題。 警惕知識鮑鵬山莊子曾經(jīng)警告過世人：吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！莊子知道人類有求知欲，他并不想與此作對，他只是給我們展示了人類的求知欲必須面對的難以逾越的障礙，這個障礙是一個懸殊巨大的對比：人壽的短暫和知識的無限。何為知識？知識是對事實的認知。按照維特根斯坦邏輯哲學論的說法，世界是事實的總和，那么，我們該知道，知識所面對的事實是何等之巨。事實上，根本不需要看整個世界，就在此刻，當下，你身處的環(huán)境，斗室之小，所包含的知識就是無限的，甚至隨便拿起一塊磚，一根樹枝，一把泥土，里面所牽涉的知識就是無限的，所謂一沙一世界，一花一天國，一樹一菩提，一塵一光年，更何況，恒河沙數(shù)，亦是無限？世界中的事實，原來就是無限的乘方，底數(shù)和指數(shù)都是無限！知識之可怕，還不僅僅在于它的無限，還在于某些知識的無用，而無用的知識往往無聊。知識一旦不成體系，就會雞零狗碎。雞零狗碎的知識對人而言，除了作為談資以供炫耀，基本無用，還會讓擁有它的人也雞零狗碎起來。魯迅筆下的孔乙己，沾沾自喜于茴字有四樣寫法，今天很多學者的學問就是孔乙己式的學問，最多是個升級版。雞零狗碎的孔乙己最后只能偷雞摸狗，被人打折了腿，折了腿滿手是泥的孔乙己是無聊知識的活寫真，也是一味追求無聊知識的必然下場。我見過報紙雜志電視臺等等舉辦的各類知識競賽，基本上屬于無聊知識競賽，比如什么某首歌出自哪張音樂專輯，哪個朝代的宦官可以娶妻等等。無聊的知識會讓人無聊，瑣碎的知識會讓人猥瑣。所以，莊子警告說：道隱于小成。而孔子的學生子夏則說：雖小道，必有可觀者焉。先賢就是先賢，他們真的明察秋毫，去就棄取之間，與雞零狗碎的學者何止千里萬里。當有人贊嘆孔子：夫子圣者與？何其多能也時，孔子表現(xiàn)出來的，不是自豪，反而是有些自卑：吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉，不多也。孔子顯然不以多能為貴，他顯然認為一些專業(yè)知識和才能是只要學習就會擁有的，長期浸淫一個專業(yè)，就自然會成為專家。所以，專家并不難得也并不該被膜拜。所以，他告誡子路：知之為知之，不知為不知，是知也。這話一般人都理解為對待知識，知道的就說知道，不知道的就說不知道。我一直懷疑孔子這段話何以如此膚淺，其實，孔子的真正意思是：對于知識，要分清哪些是我們必須知道的，哪些是我們不必知道的。必須知道的，就一定要知道（為知之），不必知道的，就丟在一邊（為不知）！尼采自問：我為什么這么聰明？然后自答：因為我從來不在不必要的事情上浪費我的精力。（選自光明日報，有刪改）（1）作者為什么認為人們要“警惕知識”？根據(jù)內(nèi)容，簡要概括。 （2）閱讀下面語句，結(jié)合語境，說說兩個“雞零狗碎”的含義。 雞零狗碎的知識對人而言，除了作為談資以供炫耀，基本無用，還會讓擁有它的人也雞零狗碎起來。（3）依據(jù)本文觀點，對下面學校的做法作出評述。 某校為了參加漢字聽寫大賽，每天組織參賽學生進行訓練，訓練內(nèi)容涉及許多不常用的生僻詞語，如謠諑不斷、如椽大筆、犁鏵、槲寄生、暌隔、緙絲、膺選等。四、 中考相關(guān)鏈接 (共1題；共1分)9. （1分）（2017臨沂）下列詞語中加下劃線的字每組讀音都相同的一項是（ ）A . 羈絆/滑稽 撤銷/合轍押韻 拮據(jù)/據(jù)理力爭B . 睥睨/庇護 繁衍/氣息奄奄 涂抹/拐彎抹角C . 勾當/污垢 嘹亮/窮愁潦倒 酬和/隨聲附和D . 告罄/芳馨 取締/根深蒂固 咀嚼/味同嚼蠟第 7 頁 共 7 頁參考答案一、 基礎知識積累 (共6題；共6分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、二、 課內(nèi)語段閱讀 (共1題；共4分)7-1、7-2、7-3、三、 課外語篇閱讀 (共1題；共5分)8-1、8-2、8-3、四、 中考相關(guān)鏈接 (共1題；共1分)9-1、