2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第三專題 歷史的回聲 六國(guó)論教師用書(shū) 蘇教版必修2.doc
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六國(guó)論 [預(yù)習(xí)——夯實(shí)基礎(chǔ)] [知識(shí)梳理] 第1步讀準(zhǔn)字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音 革滅殆盡( ) 燕、趙之君( ) 弊在賂秦( ) 六國(guó)互喪( ) 思厥先祖父( ) 草芥( ) 洎牧以讒誅( ) 勝負(fù)之?dāng)?shù)( ) 【答案】 di yān l snɡ ju ji j sh 第2步識(shí)記通假——奧妙無(wú)窮方塊字 (1)暴秦之欲無(wú)厭 ( ) (2)當(dāng)與秦相較 ( ) 【答案】 (1)“厭”,同“饜”,滿足 (2)“當(dāng)”,同“倘”,如果 第3步一詞多義——看我七十二變 (1)兵 (2)故 (3)視 (4)殆 (5)得 (6)始 (7)或 (8)為 (9)與 (10)以 (11)于 【答案】 (1)名詞,兵器/名詞,戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)事/名詞,軍隊(duì) (2)形容詞,舊的/連詞,所以/緣故,與“是”連用,因此,所以/名詞,從前/副詞,故意 (3)動(dòng)詞,看待,對(duì)待/動(dòng)詞,看 (4)副詞,近于/形容詞,危險(xiǎn) (5)形容詞,適宜、得當(dāng)/動(dòng)詞,能夠/動(dòng)詞,得到、獲得 (6)副詞,才/副詞,起初,開(kāi)始 (7)代詞,有人/副詞,或許 (8)動(dòng)詞,成為/介詞,與“所”一起表被動(dòng)/動(dòng)詞,治理 (9)動(dòng)詞,結(jié)交,親附/介詞,同、和/連詞,和 (10)介詞,因?yàn)?介詞,用、憑/連詞,才,因而/連詞,相當(dāng)于“而”,連詞,把、拿、用/連詞,表結(jié)果,以致 (11)介詞,同、和/介詞,引出對(duì)象,不譯/介詞,比 第4步詞類活用——詞性變異含義迥 (1)能守其土,義不賂秦 ( )____________________ (2)以事秦之心禮天下之奇才 ( )____________________ (3)下而從六國(guó)破亡之故事 ( )____________________ (4)日削月割 ( )____________________ (5)至于顛覆,理固宜然 ( )____________________ (6)并力西向 ( )____________________ (7)蓋失強(qiáng)援 ( )____________________ (8)李牧連卻之 ( )____________________ (9)小則獲邑,大則得城 ( )____________________ (10)不能獨(dú)完 ( )____________________ (11)惜其用武而不終也 ( )____________________ 【答案】 (1)名詞作動(dòng)詞,堅(jiān)守正義 (2)名詞作動(dòng)詞,禮遇,以禮相待 (3)名詞作動(dòng)詞,自取下策 (4)名詞作狀語(yǔ),一天天地;一月月地 (5)名詞作狀語(yǔ),按道理 (6)名詞作狀語(yǔ),向西 (7)動(dòng)詞作名詞,援助 (8)動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……退卻 (9)形容詞作名詞,小的戰(zhàn)果;大的戰(zhàn)果 (10)形容詞作動(dòng)詞,保全 (11)副詞作動(dòng)詞,堅(jiān)持到底 第5步古今異義——詞語(yǔ)的昨天和今天 (1)其實(shí)亦百倍 古義:_____________________________________________ 今義:承上文,表示所說(shuō)的是實(shí)際情況,多含轉(zhuǎn)折意。 (2)思厥先祖父 古義:_____________________________________________ 今義:父親的父親。 (3)至于顛覆 古義:_____________________________________________ 今義:表示另提一事。 (4)可謂智力孤危 古義:_____________________________________________ 今義:指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力。 (5)刺客不行 古義:_____________________________________________ 今義:不可以,不被允許;不中用。 (6)下而從六國(guó)破亡之故事 古義:_____________________________________________ 今義:真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事情。 【答案】 (1)它實(shí)際上。(2)泛指祖輩與父輩。(3)到了……的結(jié)局(地步)。(4)智謀和力量。(5)不去采取行動(dòng)。(6)成例,舊事。 第6步文言句式——特殊句式多留意 (1)六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。( ) 譯文:_____________________________________________________________ (2)賂秦而力虧,破滅之道也。( ) 譯文:_____________________________________________________________ (3)洎牧以讒誅。( ) 譯文:_____________________________________________________________ (4)而為秦人積威之所劫。( ) 譯文:_____________________________________________________________ (5)其勢(shì)弱于秦。( ) 譯文:_____________________________________________________________ (6)趙嘗五戰(zhàn)于秦。( ) 譯文:_____________________________________________________________ (7)茍以天下之大。( ) 譯文:_____________________________________________________________ (8)暴霜露,斬荊棘。( ) 譯文:_____________________________________________________________ 【答案】 (1)判斷句 六國(guó)被攻破而滅亡,不是因?yàn)槲淦鞑讳h利,仗打得不好,弊病在于賄賂秦國(guó)。 (2)判斷句 賄賂秦國(guó),自己的實(shí)力就要虧損,這是滅亡的途徑。 (3)被動(dòng)句 等到李牧因?yàn)槭苷_陷而被殺害。 (4)被動(dòng)句 卻被秦國(guó)積久而成的威勢(shì)所脅迫。 (5)狀語(yǔ)后置句 他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱。 (6)狀語(yǔ)后置句 趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次。 (7)定語(yǔ)后置句 如果憑著偌大的天下。 (8)省略句 (他們的祖輩父輩)冒著風(fēng)霜雨露,披荊斬棘。 [常識(shí)速覽] 大器晚成的蘇洵 蘇洵(1009-1066),北宋散文家,字明允,號(hào)老泉,眉州眉山(今四川眉山)人。年二十七始發(fā)奮讀書(shū)。嘉祐年間攜二子軾、轍至京師,翰林學(xué)士歐陽(yáng)修得蘇洵文20篇,薦于宰相韓琦,授秘書(shū)省校書(shū)郎。蘇洵為文語(yǔ)言明暢,筆力雄健。與其子軾、轍合稱“三蘇”,俱列入“唐宋八大家”。代表作有《權(quán)書(shū)》《衡論》《幾策》等,著有《嘉祐集》。 宋王朝從它誕生之日起,就是一個(gè)對(duì)外較為軟弱的政權(quán)。蘇洵生活的真、仁、英宗三世,宋王朝北有契丹(大遼),西有西夏,面臨威脅。1004年,遼舉兵攻宋,宰相寇準(zhǔn)力主抗遼,取得了澶州大捷。但雙方訂立的“澶淵之盟”卻規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬(wàn)兩、絹20萬(wàn)匹,自此,抗敵衛(wèi)國(guó)士氣消沉,茍且求和之風(fēng)日熾。1044年,西夏元昊上書(shū)停戰(zhàn)求和,宋卻反給西夏銀、絹、茶。一代代宋王朝統(tǒng)治者為積威所劫,賂敵茍安,引起了作者的思考,于是寫(xiě)下了這篇發(fā)人深省的警世之作。 1.文學(xué)常識(shí) 論 論,是古代常用的一種文體,以議論為主,要求善于說(shuō)理,析理透辟。論主要分為兩種,一種是政論,用于作者發(fā)表對(duì)當(dāng)時(shí)政治的見(jiàn)解和主張;一種是史論,通過(guò)評(píng)論歷史,總結(jié)歷史教訓(xùn),為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者提供治國(guó)之鑒。本文是史論。 2.文化常識(shí) 古代敬辭稱謂 (1)稱謂前面加“先”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人,如稱已經(jīng)死去的皇帝為先帝,稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父,稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣,稱已經(jīng)死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩,如稱帝王的母親為太后,稱祖父為大(太)父,稱祖母為大(太)母。唐代以后,對(duì)已死的皇帝多稱廟號(hào),如唐太宗等;明清兩代,也用年號(hào)代稱皇帝,如稱朱元璋為洪武皇帝。 (2)對(duì)帝王的敬稱有萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。 (3)對(duì)皇太子、親王的敬稱是殿下。 (4)對(duì)將軍的敬稱是麾下。 (5)對(duì)有一定地位的人的敬稱:對(duì)使節(jié)稱節(jié)下;對(duì)三公、郡守等有一定社會(huì)地位的人稱閣下。 (6)對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢、仁等。令,尊稱他人的親屬,相當(dāng)于“你的”,如令尊、令堂、令閫、令兄、令郎、令愛(ài)、令媛、令侄、令親。尊,用來(lái)稱與對(duì)方有關(guān)的人或物,如尊上、尊公、尊君、尊府、尊堂、尊親。賢,用于稱平輩或晚輩,如賢家、賢郎、賢弟(稱對(duì)方的弟弟)。仁,表示愛(ài)重,如稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄,稱地位高的人為仁公等。 (7)稱年老的人為丈、丈人。唐朝以后,丈、丈人專指妻父,又稱泰山,妻母稱丈母或泰水。 (8)對(duì)師長(zhǎng)和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人執(zhí)事(稱對(duì)方手下以代對(duì)方)等。 (9)君對(duì)臣的敬稱是卿或愛(ài)卿。 (10)對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”來(lái)表敬稱,如稱孔子為圣人,稱孟子為亞圣。后來(lái),“圣”多用于帝王,如圣上、圣駕等。 [探究——精研文本] [整體感知] 本文論述了齊、楚、燕、趙、韓、魏六國(guó)滅亡的原因在于“賂秦”,從而諷諫宋王朝要以六國(guó)為借鑒,不為外族“積威之所劫”,要“禮天下之奇才”,上下團(tuán)結(jié)一心,抵御外侮,以維護(hù)和鞏固宋王朝的統(tǒng)治。 [文脈梳理] 【答案】?、儋T秦力虧破滅之道 ②良將猶在 [文本深讀] ■自主探究 一、閱讀課文第一、二段,完成下面的問(wèn)題。 1.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,表述不正確的一項(xiàng)是( ) A.文章第一句話,先否定而后肯定,從正反兩方面作判斷,加強(qiáng)了語(yǔ)言力量。 B.“六國(guó)破滅,弊在賂秦”為全文的中心論點(diǎn),在第一段中提出,總領(lǐng)全文,引發(fā)后文的議論。 C.第二段中,作者從“不賂者”方面申述,用自問(wèn)自答的方式,議論“不賂者”對(duì)“賂者”的危害:不賂者失去“強(qiáng)援”,不能“獨(dú)完”。 D.課文前兩段提出論點(diǎn),進(jìn)行初步分析,從“賂者”和“不賂者”兩個(gè)方面進(jìn)行初步論證,鞏固論點(diǎn)。 C [課文第二段議論的是“賂者”對(duì)“不賂者”的危害。] 二、閱讀課文第三段,完成下面的問(wèn)題。 2.下面六句話分別編為四組,全都直接體現(xiàn)諸侯賂秦的錯(cuò)誤做法的一項(xiàng)是( ) ①大則得城?、谝杂谐叽缰亍、叟e以予人?、苊魅崭钍恰、莘钪畯浄薄、拗T侯之地有限 A.①③⑤ B.②④⑥ C.③④⑤ D.①②⑥ C [①指秦國(guó)靠諸侯賄賂得到的土地,不是直接表現(xiàn)諸侯賂秦的做法。②指諸侯祖輩父輩艱難獲得了土地。⑥客觀表述諸侯國(guó)的實(shí)情,非做法。] 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,表述有誤的一項(xiàng)是 ( ) A.通過(guò)諸侯割地賂秦而造成雙方土地消長(zhǎng)的鮮明對(duì)比,證明了“賂”的損失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的損失。 B.各地賂秦不但不可能換來(lái)和平,反而助長(zhǎng)了秦國(guó)的侵略野心,造成了“顛覆”的下場(chǎng)。 C.將賂秦比作“抱薪救火”,形象地說(shuō)明了賂秦的危害。 D.這一段以駢文的排比句和對(duì)偶句為主,又間雜一些散句,語(yǔ)言顯得既有氣勢(shì)又有變化。 D [D項(xiàng),此段以散句為主,間雜駢句。] 三、閱讀課文第四段,完成下面的問(wèn)題。 4.下面六句話分別編為四組,全部屬于燕國(guó)御秦策略的一項(xiàng)是( ) ①與嬴而不助五國(guó)也?、谀苁仄渫痢、哿x不賂秦 ④至丹以荊卿為計(jì)?、堇钅吝B卻之?、尴溆梦涠唤K也 A.①②⑤ B.②③④ C.③④⑤ D.①③⑥ B [①是齊國(guó)的做法,⑤⑥是趙國(guó)的做法。] 5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.作者認(rèn)為齊國(guó)的失敗是因?yàn)椤吧w失強(qiáng)援”。 B.作者申明了燕、趙“用兵之效”而“用武不終”的后果。 C.作者總結(jié)齊、燕、趙失敗的原因在于他們沒(méi)有賄賂秦國(guó)。 D.作者假設(shè)齊、燕、趙“反其道而行之”,滅亡與否就無(wú)法估計(jì)了。 C [C項(xiàng),齊國(guó)滅亡在于“與嬴而不助五國(guó)”,燕、趙滅亡是客觀形勢(shì)使然。] 四、閱讀課文第五、六段,完成下面的問(wèn)題。 6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.第五段開(kāi)頭以“嗚呼”感嘆起筆,承上文進(jìn)一步從反面假設(shè),提出合力抗秦的主張?!氨颉庇只氐綒v史中,感嘆六國(guó)破滅的可悲結(jié)局。 B.作者提出“為秦人積威之所劫”才是賂秦的根源,同時(shí)切合當(dāng)時(shí)北宋王朝的實(shí)際情況,委婉地勸諭當(dāng)權(quán)者面對(duì)北方的威脅,要放棄屈辱的妥協(xié)政策,不要重蹈歷史的覆轍。 C.第六段的議論建立在作者對(duì)歷史事實(shí)的分析上,源于歷史,又高于歷史,諷諫北宋王朝面對(duì)外來(lái)侵略不要重蹈歷史覆轍。點(diǎn)明了本文的主旨,這也是作者的寫(xiě)作意圖。 D.“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫”既批評(píng)六國(guó)的“為國(guó)者”,又告誡北宋的“為國(guó)者”,第六段中更是將秦國(guó)與北宋類比,指出統(tǒng)一的北宋具有戰(zhàn)勝契丹、西夏等外患的可能。 D [第六段中,作者是將六國(guó)賂秦與北宋向契丹、西夏割地賠款進(jìn)行類比,提醒北宋統(tǒng)治者應(yīng)引以為鑒。] ■合作探究 7.文章第四段中,作者認(rèn)為燕國(guó)的滅亡是“以荊卿為計(jì),始速禍焉”,你是怎么看待這種說(shuō)法的? ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 【答案】 (示例一)這種說(shuō)法是欠妥的。作者并沒(méi)有抓住根本問(wèn)題,而是擷取了一個(gè)偶然情況作為論據(jù),把問(wèn)題簡(jiǎn)單化了,令人難以置信。要知道,當(dāng)時(shí)強(qiáng)秦滅燕,是歷史的必然。只不過(guò)“以荊卿為計(jì)”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說(shuō),作者是將必然的趨勢(shì)當(dāng)作或然的情況來(lái)論述,這在邏輯上講不通,是違反客觀實(shí)際的。所以說(shuō),這個(gè)論斷是不妥的。 (示例二)我們應(yīng)該用歷史唯物主義的眼光來(lái)看待古人。前人論史實(shí),看法不一定正確,論述也不一定全面。但是《六國(guó)論》能夠抓住關(guān)鍵性的問(wèn)題來(lái)論證,“持之有故,言之成理”。況且,作者撰寫(xiě)此文的本意是對(duì)北宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進(jìn)行諷刺,同時(shí)也是對(duì)統(tǒng)治者的委婉勸說(shuō)。因此,本文雖有不確之處,但論證說(shuō)理縱橫恣肆,嚴(yán)密緊湊,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義與戰(zhàn)斗性,仍不失為一篇膾炙人口的史論佳作。 與,親附,結(jié)交。嬴,秦王族的姓,借指秦國(guó)。既:已經(jīng)。喪:滅亡。始:起初。其:他們的。義:名詞作動(dòng)詞,堅(jiān)持正義。是故:所以。雖:雖然。斯:這。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉:等到燕太子丹用派荊軻刺秦王作為對(duì)付秦國(guó)的策略,才招致禍患。史載荊軻刺秦王未成,秦王大怒,發(fā)兵滅燕。至,等到。丹,燕太子丹。以,用。焉,句末語(yǔ)助詞。荊卿,荊軻。速,招致。再:兩次。李牧:趙國(guó)的良將,曾數(shù)次打退秦軍。后趙王中了秦的反間計(jì),殺了李牧。卻:使動(dòng)用法,使……退卻,打退。洎(j):及,到。以:因?yàn)?。誅:殺。邯鄲為郡:邯鄲,趙國(guó)都城。為,成為。用武:指抵抗。而:卻。且:況且。革滅:滅亡。殆:幾乎。智力:智謀和力量。孤:孤立。危:危急。誠(chéng):副詞,實(shí)在。向使: [遷移——學(xué)以致用] [寫(xiě)法借鑒] 1.寫(xiě)作特色 運(yùn)用多種論證方法闡明事理 本文成功地運(yùn)用了對(duì)比、引用、比喻等多種論證方法,圍繞著中心論點(diǎn)展開(kāi)論證,既深入又充分,邏輯嚴(yán)密,無(wú)懈可擊。如“賂者”與“不賂者”對(duì)比,秦與諸侯雙方土地得失對(duì)比, 賂秦之頻與“一夕安寢”對(duì)比,六國(guó)與北宋對(duì)比等。通過(guò)對(duì)比增強(qiáng)了“弊在賂秦”這一論點(diǎn)的鮮明性、深刻性。 2.寫(xiě)法指導(dǎo) 論證方法的類型和作用 類型: (1)舉例論證:列舉確鑿充分、有代表性的事例來(lái)闡明觀點(diǎn)的方法。 (2)道理、引用論證:用自己從生活中悟出來(lái)的哲理或?qū)?、先賢的正確論述,古今中外的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)的方法。 (3)對(duì)比論證:拿正、反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn)的方法。 (4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)的方法。 (5)類比論證:是從已知的事物中推出同類事例的方法,即從一般到特殊的論證方法。 (6)因果論證:通過(guò)分析事理,揭示論點(diǎn)和論據(jù)之間的因果關(guān)系來(lái)證明論點(diǎn)的方法。 作用: (1)舉例論證:運(yùn)用具體事例,真實(shí)可信,增強(qiáng)文章說(shuō)服力。 (2)道理、引用論證:可以增強(qiáng)文章說(shuō)服力或文采,使論證更有力或更有吸引力。 (3)對(duì)比論證:正確錯(cuò)誤分明,是非曲直明確,給人印象深刻。 (4)比喻論證:道理講得通俗易懂,語(yǔ)言生動(dòng)形象,容易被人接受。 (5)類比論證:富于啟發(fā)性,深入淺出,使人更容易悟出抽象的道理,使文章簡(jiǎn)潔生動(dòng)。 (6)因果論證:讓人弄清楚事情的前因后果,來(lái)龍去脈;有何因就有何果。 3.遷移運(yùn)用 請(qǐng)運(yùn)用正反對(duì)比論證的手法,以“面對(duì)挫折”為話題寫(xiě)一段話。 ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 【參考示例】 在面對(duì)挫折時(shí),我們應(yīng)該勇敢地、微笑著迎接它。如果你鼓足勇氣,去面對(duì)挫折,盡自己的努力去戰(zhàn)勝挫折,最終你定會(huì)發(fā)現(xiàn)挫折的陰云被驅(qū)散后,頭上的天空是多么的美麗。反之,如果你面對(duì)挫折時(shí),只知道嘆息,并且失掉了前行的勇氣,那么你終究會(huì)為困頓所束縛,為天空中逐漸濃密的陰云所吞沒(méi)。 其實(shí)人生的挫折越多,人們露出的微笑也應(yīng)該越多,愿每個(gè)人生命中都有足夠多的云翳,來(lái)造就一個(gè)個(gè)美麗的黃昏!讓我們一起微笑著面對(duì)人生道路上的一個(gè)個(gè)挫折吧! [素材應(yīng)用] 1.課內(nèi)素材 蘇洵在《六國(guó)論》中闡述趙國(guó)滅亡的原因時(shí),記敘了趙國(guó)同秦國(guó)作戰(zhàn)的幾次情況,趙國(guó)的大將李牧面對(duì)強(qiáng)敵,奮起抗秦,取得了勝多敗少的戰(zhàn)績(jī)。后來(lái)秦國(guó)兩次大舉來(lái)犯,李牧從容指揮,接連擊退秦兵。但這時(shí)趙王聽(tīng)信讒言,殺死了抗秦的主帥李牧,秦兵乘機(jī)大肆進(jìn)攻,最終滅掉了趙國(guó),邯鄲遂成為秦國(guó)的一個(gè)郡。作者慨嘆趙國(guó)用武而沒(méi)有堅(jiān)持到最后。 【應(yīng)用角度】 “堅(jiān)持”“知人善用”“教訓(xùn)”等。 2.精彩應(yīng)用 歷史的鐘聲渾厚而清亮,它穿越了華夏五千年的悠悠歲月。在歷史的天空中,既有一輪當(dāng)空的明月,也有交相輝映的群星,還有沉沉蔽日的烏云。歷史總是感動(dòng)人心的,盡管它已經(jīng)成為過(guò)去,但是依然刻在人們的腦海之中,揮之不去,給人類帶來(lái)一連串的思考:蘇軾面對(duì)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),遙想古今,渴望像周瑜那樣建功立業(yè);辛棄疾登上京口北固亭,懷想英雄,發(fā)出了“廉頗老矣,尚能飯否”的深惋浩嘆……歷史的力量總是巨大的,它是一個(gè)民族文明進(jìn)程的坐標(biāo)!的確,歷史是無(wú)法被風(fēng)雨剝蝕的石碑,是偉大與光榮的刻板,也是曲折與復(fù)雜的錄音。因此,我們有必要去觸摸歷史的脈絡(luò),借鑒歷史,書(shū)寫(xiě)屬于我們這個(gè)時(shí)代的輝煌。 [佳作領(lǐng)悟] 攜手同行——雙贏的智慧 時(shí)代讓競(jìng)爭(zhēng)成為一個(gè)沉重的話題,但我們可以用雙贏的智慧削去競(jìng)爭(zhēng)的鋒芒,微笑競(jìng)爭(zhēng),攜手同行。 海爾集團(tuán)“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的承諾,群雄逐鹿的中國(guó)家電握手的峰會(huì),讓我們明白,競(jìng)爭(zhēng)不一定是弱肉強(qiáng)食,帶著淋漓的鮮血。運(yùn)用雙贏的智慧,微笑著競(jìng)爭(zhēng),攜手同行,競(jìng)爭(zhēng)可以如一條小溪,涓涓而來(lái),涓涓而去。 競(jìng)爭(zhēng)在美德的肩膀上舞蹈。 美國(guó)著名拳擊手杰克每次比賽前都要做一次祈禱,朋友問(wèn)道:“你在祈禱自己戰(zhàn)勝對(duì)手嗎?”“不,”杰克說(shuō)道,“我只是祈求上帝讓我們打得漂漂亮亮的,都能發(fā)揮出自己的實(shí)力,最好誰(shuí)都不要受傷?!? 杰克的話中滲透著雙贏的智慧。雙贏小到個(gè)人領(lǐng)域,就是用美德為競(jìng)爭(zhēng)鑲邊著色,讓折射的陽(yáng)光照亮攜手同行的路程,讓競(jìng)爭(zhēng)者在微笑中把心靈放松,在合作中共同進(jìn)步,在人與人的關(guān)愛(ài)和睦、誠(chéng)實(shí)守信中描繪出一幅和諧的生動(dòng)圖景。 競(jìng)爭(zhēng)在合作的懷抱里微笑。 經(jīng)濟(jì)全球化把世界各國(guó)緊密聯(lián)系到了一個(gè)地球村中。競(jìng)爭(zhēng)不可避免,但合作亦是時(shí)代的呼喚! 中法互辦文化年,雙方開(kāi)展了廣泛的經(jīng)濟(jì)文化合作。法國(guó)的高級(jí)時(shí)裝、烹飪技術(shù)、高檔化妝品等等,流動(dòng)成中國(guó)市場(chǎng)上一道道亮麗的風(fēng)景線;中國(guó)的唐裝,博大精深的儒家文化等,也活躍在法國(guó)炫目的舞臺(tái)上。聆聽(tīng)遠(yuǎn)古駝鈴聲聲,羅馬貴族穿上錦絲的歡笑,喜看中法互辦文化年,“各美其美,美人之美,美美與共,美美大同”。雙方在競(jìng)爭(zhēng)中摻入了合作的油彩,讓雙贏成為畫(huà)幅上最為亮麗的一筆。 我們明白,合作可以成為競(jìng)爭(zhēng)的主旋律,和諧已成為時(shí)代的最強(qiáng)音。在真誠(chéng)的微笑中,互相幫助,互相提高,讓別人的長(zhǎng)處彌補(bǔ)我們的短處,讓我們的長(zhǎng)處“承托”別人的短處,讓彼此都獲得益處,讓彼此攜手同行。 微笑競(jìng)爭(zhēng),攜手同行!我們?cè)跒榉▏?guó)申奧失敗,卻打出“慶祝北京申奧成功”的橫幅欣慰時(shí),也不能不痛心于日本竟因?yàn)橹袊?guó)女排勝利,而在轉(zhuǎn)播時(shí)拒絕將鏡頭對(duì)準(zhǔn)女排姑娘微笑的面龐。競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)著時(shí)代的特點(diǎn),雙贏更是代表著一個(gè)民族的高度! 風(fēng)呼呼地吹著/月朗朗地照著/我和你奔跑在同一賽場(chǎng)上/我對(duì)你笑著…… 微笑競(jìng)爭(zhēng),攜手同行,雙贏的智慧。 【亮點(diǎn)借鑒】 1.學(xué)擬題 標(biāo)題擬人輔以破折號(hào),耐人尋味,撩人情思。 2.學(xué)開(kāi)頭 開(kāi)篇緊扣時(shí)代脈搏,緊扣標(biāo)題,亮出觀點(diǎn):用雙贏的智慧削去競(jìng)爭(zhēng)的鋒芒,微笑競(jìng)爭(zhēng),攜手同行。 3.學(xué)論證 ①圍繞中心確定恰當(dāng)?shù)姆终擖c(diǎn):競(jìng)爭(zhēng)在美德的肩膀上舞蹈,競(jìng)爭(zhēng)在合作的懷抱里微笑。 ②舉海爾集團(tuán)的承諾、拳擊手杰克賽前祈禱的例子,分別證明分論點(diǎn)。 ③舉例后要對(duì)材料進(jìn)行分析議論?!敖芸说脑捴袧B透著雙贏的智慧”,扣住話題;“雙贏小到個(gè)人領(lǐng)域,就是用美德為競(jìng)爭(zhēng)鑲邊著色”,扣住“競(jìng)爭(zhēng)在美德的肩膀上舞蹈”的分論點(diǎn);“讓折射的陽(yáng)光照亮攜手同行的路程”,點(diǎn)題。這樣的議論將材料與話題、中心、分論點(diǎn)緊密聯(lián)系起來(lái),論證效果非常明顯。 ④巧妙選擇運(yùn)用材料。文中材料大多來(lái)自新聞,新鮮典型,有力地支撐了作者的觀點(diǎn)。簡(jiǎn)短的材料,作者完整轉(zhuǎn)述;內(nèi)容復(fù)雜或者自己知之甚少的材料,作者只選取對(duì)自己的觀點(diǎn)有作用的部分,擇要加以簡(jiǎn)述。 ⑤對(duì)比論證。從民族素質(zhì)的高度探究微笑競(jìng)爭(zhēng)、雙贏智慧的理念,強(qiáng)化觀點(diǎn)。 4.學(xué)結(jié)尾 用反復(fù)修辭,引用詩(shī)歌,不但強(qiáng)化觀點(diǎn),而且使文章彌漫著詩(shī)意的芬芳。 [訓(xùn)練——落實(shí)提升] 1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.六國(guó)互喪 互:交互,由此及彼,由彼及此 B.暴秦之欲無(wú)厭 厭:厭倦 C.舉以予人 舉:拿 D.此言得之 得:得宜、適當(dāng) B [B項(xiàng),“厭”同“饜”,滿足。] 2.下列句中加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) 【導(dǎo)學(xué)號(hào):81462066】 A. B. C. D. D [A項(xiàng),之:助詞,位于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯/結(jié)構(gòu)助詞,的。B項(xiàng),于:介詞,比/跟“至”構(gòu)成固定短語(yǔ),翻譯成“到了……的結(jié)局(地步)”。C項(xiàng),以:介詞,憑借/介詞,因?yàn)?。D項(xiàng),為:都是介詞,表被動(dòng),被。] 3.下列與“洎牧以讒誅”句式相同的一項(xiàng)是( ) A.與嬴而不助五國(guó)也 B.茍以天下之大 C.而為秦人積威之所劫 D.趙嘗五戰(zhàn)于秦 C [C項(xiàng),與例句一樣都是被動(dòng)句。A項(xiàng),省略句,省略了主語(yǔ)“齊”。B項(xiàng),定語(yǔ)后置句。D項(xiàng),狀語(yǔ)后置句。] 4.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,都不正確的一項(xiàng)是( ) ①破滅之道也(規(guī)律)?、诼寿T秦耶(全,都)?、酃滩辉趹?zhàn)矣(所以) ④思厥先祖父(其,代詞,他的,他們的) ?、葜T侯之所亡(滅亡)?、抟杂谐叽缰?才) A.①③⑤ B.①②⑤ C.③④⑤ D.②④⑥ A [①句中“道”為“原因,途徑”的意思;③句中“固”為“本來(lái)”的意思;⑤句中“亡”為“丟失,失去”的意思。] 5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( ) A.賂秦而力虧 而秦兵又至矣 B.破滅之道也 暴秦之欲無(wú)厭 C.弊在賂秦也 師道之傳也久矣 D.小則獲邑,大則得城 則秦之所大欲 B [A項(xiàng),連詞,表順承/連詞,表轉(zhuǎn)折。B項(xiàng),都是助詞“的”。C項(xiàng),助詞,表肯定/句中語(yǔ)氣助詞,表停頓。D項(xiàng),連詞,用在對(duì)比句中,表對(duì)比關(guān)系,可譯為“就”/連詞,那么。]- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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