（浙江專用）2020版高考語文總復(fù)習(xí) 專題十 教材文言文——《勸學(xué)（節(jié)選）》《師說》《始得西山宴游記》《赤壁賦》學(xué)案1（必修1）.docx

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教材文言文——《勸學(xué)(節(jié)選)》《師說》《始得西山宴游記》《赤壁賦》 [學(xué)案目標]　1.把必修一四篇文言文分散的文言基礎(chǔ)知識前后勾連，連點成線，形成系統(tǒng)的知識體系。2.重點掌握：①“而”字的意義和用法；②“所以”的意思；③通假字的辨識。3.背誦《勸學(xué)(節(jié)選)》《師說》《赤壁賦》全文。 1．下列各組句子中，加點字的意思相同的一組是 ①(　　) A. B. C. D. 答案　C 解析　C項均為本來。A項同伙，一類人/隨從。B項以……為師/有技藝的人。D項丟棄/遺棄。 ②(　　) A. B. C. D. 答案　B 解析　B項均為曾經(jīng)。A項趕得上/往。C項沒有/無論。D項這樣/……的樣子。 ③(　　) A. B. C. D. 答案　D 解析　D項均為片刻，形容時間短暫。A項同今天的“可以”/可以用。B項把……制成……/認為。C項從此/同今天的“于是”。 2．下列各組句子中，加點字的意思不相同的一組是(　　) A. B. C. D. 答案　B 解析　B項這/那么，則。A項接近，到。C項即使。D項憑借。 3．下列各項中，加點字的意思與現(xiàn)代漢語完全相同的一項是 ①(　　) A．君子博學(xué)而日參省乎己 B．用心一也 C．古之學(xué)者必有師 D．徘徊于斗牛之間 答案　D 解析　A項古義：廣博地學(xué)習(xí)。今義：學(xué)問廣博精深。B項古義：因為心思。今義：集中注意力，多用心力；懷著的某種念頭。C項古義：求學(xué)的人。今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。 ②(　　) A．今之眾人 B．凌萬頃之茫然 C．駕一葉之扁舟 D．頹然就醉 答案　C 解析　A項古義：一般人。今義：大家，許多人。B項古義：浩蕩渺遠的樣子。今義：完全不知道的樣子或失意的樣子。D項古義：倒塌，指身子傾倒的樣子。今義：形容敗興的樣子。 4．下列各組句子中，加點字的意思和用法相同的一組是 ①(　　) A. B. C. D. 答案　C 解析　C項均為意動用法，以……為師。A項名詞作狀語，向東/名詞用作動詞，東進。B項名詞作狀語，每天/名詞，太陽。D項均為名詞用作動詞，但意思不同，不及/攻下。 ②(　　) A. B. C. D. 答案　D 解析　D項均為“……的人”。A項就/卻。B項代詞，之/兼詞，于此。C項在/詞尾，“……的樣子”。 5．寫出下列各組句子中加點字的意思和用法。 ①于 ②其 6．指出下面一組句子在句式上的共同特點。 ①何為其然也?、诙癜苍谠铡、鄱趾瘟w乎 ④何以知之?、荽笸鮼砗尾佟、夼婀苍? 答：________________________________________________________________________ 答案　均為賓語前置，條件是疑問代詞作賓語。 7．翻譯下列句子。 (1)故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 譯文：所以木頭用墨繩量過就直，刀劍在磨刀石上磨過就鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗反省自己，就會智慧明達而且行為沒有過失了。(要點：就；博學(xué)；“參省乎己”，介賓短語后置；而) (2)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。 譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒、強健的筋骨，(卻)向上可以吃塵土，向下可以飲地下的泉水，這是因為它心思專一。(要點：“爪牙之利，筋骨之強”，定語后置；“上”“下”名詞作狀語；“用心”，古今異義詞) (3)于其身也，則恥師焉，惑矣！ 譯文：對于他自己，卻以從師學(xué)習(xí)為恥，真糊涂呀！(要點：身，則，恥) (4)以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 譯文：(我)認為凡是這一州山水有不同常態(tài)的，我全都享有(游覽遍了)，卻不曾知道西山的奇特卓立。(要點：凡是，山水有異態(tài)者，未始) (5)客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。 譯文：朋友也知道那江水與月亮嗎？不斷流逝的，就像這江水，卻始終不曾流逝；時圓時缺的，就像那月亮，卻終究沒有增減。(要點：而，卒，大意對) 8．在橫線處填入所缺的字。 ①雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。 ②吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。 ③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。 ④師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 ⑤彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者。 ⑥位卑則足羞，官盛則近諛。 ⑦巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒。 ⑧浩浩乎如馮虛御風(fēng)。 ⑨舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。 ⑩寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。 ?取之無禁，用之不竭。 (一)“而”字用法辨析 1．請說出下列句中加點“而”字的用法。 ①吾嘗跂而望矣?、谖釓亩鴰熤、蹌t群聚而笑之?、茼樍鞫鴸|也　⑤耳得之而為聲?、薜絼t披草而坐?、吒F山之高而止?、嗷岫? 答：________________________________________________________________________ 答案　表承接：②⑤⑥⑦。表修飾：①③④⑧。 　“而”字作為連詞，最難辨別的是表承接關(guān)系和表修飾關(guān)系，因為它們連接的均是動詞或動詞短語。那如何區(qū)別它們呢？首先，從意義上辨析。表承接關(guān)系的，前一動詞(或動詞短語)與后一動詞(或動詞短語)有先后、相連關(guān)系。如“臥而夢”，“夢”是“臥”的結(jié)果。而表修飾關(guān)系的，前一動詞對后一動詞起著修飾作用，或說明其方式，或描述其情態(tài)。如“客喜而笑”，“而”表修飾，“喜”是“笑”的方式或情態(tài)。其次，可以用試就詞語的辦法來辨析。表承接關(guān)系的，兩個動詞(或動詞短語)間可加“然后”“就”等詞，意思不變；表修飾關(guān)系的，兩個動詞(或動詞短語)間可加“地”“著”等詞，意思不變。 2．下列各組句子中，“而”字的意義和用法是否相同？ ①(2017年天津卷第9題C項) 答：________________________________________________________________________ 答案　相同 解析　均為連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。 ②(2016年浙江卷第17題D項 答：________________________________________________________________________ 答案　相同 解析　均為連詞，表承接關(guān)系。 (二)“所以”的理解 3．解釋下列句中加點的“所以”。 ①師者，所以傳道受業(yè)解惑也?、谑ト酥詾槭ァ、畚崴詾榇苏撸韵葒抑倍笏匠鹨病、芩杂文框G懷，足以極視聽之娛?、菟耘d懷，其致一也?、尬嶂跃嘧右?，吾不言(《墨子公輸》)　⑦先王之所以為法者，人也(《呂氏春秋察今》)?、?賊)必于渡淮之所以火標之 答：________________________________________________________________________ 答案?、佗堍蔻咧械摹八浴笔恰啊霓k法”或“用來……的”。②③⑤中的“所以”皆表示原因，相當(dāng)于“……的原因(緣故)”。而⑧中的“所以”則是兩個詞，“所”，……的地方；“以”，用(火把)。 　“所以”在一般情況下是一個固定結(jié)構(gòu)，有表示原因和憑借兩個意思。但也有例外，如上面⑧?？傊?，需結(jié)合語境靈活辨析。 4．翻譯下面文段中的畫線句子。 古之人非無寶也，其所寶者異也。孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信機[注]。可長有者，其唯此也?！睂O叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知以不利為利矣，知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。 注　機：吉兇之兆。 譯文：知道把別人所厭惡的作為自己所喜好的，這就是明智的人和世俗的人不同的地方。 　“以”是介詞，把；“所以”是古今異義詞，“……的地方”“……的原因”；“異乎俗”是介詞結(jié)構(gòu)后置句，“乎”是介詞，與、和。 (三)如何辨識通假字 5．寫出下列句中的通假字，看看它們有何共同特點。 ①君子生非異也：“生”同“性” ②師者，所以傳道受業(yè)解惑也：“受”同“授” ③意有所極，夢亦同趣：“趣”同“趨” ④浩浩乎如馮虛御風(fēng)：“馮”同“憑” 　構(gòu)成通假字，應(yīng)當(dāng)具備下列條件之一：①讀音相同或相近；②字形相似，有一偏旁相同。 6．根據(jù)通假字的特點，試指出下列句中的通假字。 ①今若遣此婦，終老不復(fù)取：“取”同“娶” ②頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾：“炎”同“焰” ③君民者，豈以陵民？社稷是主：“陵”同“凌” ④余甚或焉，儻所謂天道，是耶非耶：“或”同“惑”，“儻”同“倘” 1．翻譯下列句子。 ①自余為僇人，居是州，恒惴栗。 譯文：自從我成為受刑戮的人，住在這個州里，常常憂懼不安。(要點：“僇”同“戮”，刑辱；恒，常常) ②駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。 譯文：駕著一只小船，(在這里)舉起酒杯相互勸酒。(要點：“尊”同“樽”，酒杯；屬，勸) 2．翻譯下列句子，注意句中的通假字和“所以”一詞。 ①民，吾民也。發(fā)吾粟振之，胡不可？ 譯文：百姓，是我們的百姓。發(fā)放我們的糧食救濟他們，為什么不可以？(要點：判斷句；“振”同“賑”，賑濟，救濟) ②土工洊(jin，再度)起，民罷于征發(fā)，非所以事天也。 譯文：土木工程再度興起，百姓被征集調(diào)遣搞得疲憊不堪，這不是用來侍奉上天的做法。(要點：“罷”同“?！保?；于，表被動；所以，用來……的) 辨識通假字，有一個語境前提，就是用該字來解釋，與作者要表達的中心意思毫不相干，或者用該字在句中無法解釋，這時，就有可能通假了。再根據(jù)音同音近或形近原則，就可大致推斷出本字了。