高一地理湘教版必修二學(xué)案 4.3 可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵
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111 4.3 可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵 學(xué)案(湘教版必修2) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 聯(lián)系《21世紀(jì)議程》,概述可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵;舉例說明協(xié)調(diào)人地關(guān)系的主要途徑。 一、可持續(xù)發(fā)展——人類的必由之路 1.提出背景 2.目的 3.可持續(xù)發(fā)展由概念到行動——《21世紀(jì)議程》 (1)通過時間與會議:1992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開了聯(lián)合國④____________________大會,會議通過了全球《21世紀(jì)議程》。 (2)主要內(nèi)容 (3)《中國21世紀(jì)議程》:是中國實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的行動綱領(lǐng),其主要內(nèi)容可包括可持續(xù)發(fā)展總體戰(zhàn)略與政策、⑧________________________、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、⑨______________與環(huán)境保護(hù)。 二、可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵 1.概念:指既滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。 2.核心思想:健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在⑩__________________能力、社會______和人民積極參與自身發(fā)展的基礎(chǔ)上。 3.追求目標(biāo):既要使人類的各種______得到滿足,個人得到充分發(fā)展,又要保護(hù)______和生態(tài)環(huán)境,不對后代人的__________________構(gòu)成威脅。 4.基本內(nèi)涵 發(fā)展的觀念 可持續(xù)發(fā)展鼓勵______增長 各類國家都享有發(fā)展的權(quán)利 在發(fā)展中國家,______________發(fā)展是第一位的 公平的觀念 ______之間的公平 ______之間的公平 環(huán)境的觀念 ______________是可持續(xù)發(fā)展極力追求的基本目標(biāo) 建設(shè)舒適、安全、清潔、優(yōu)美的環(huán)境是實現(xiàn)發(fā)展的重要目標(biāo) 權(quán)利的觀念 全人類都應(yīng)享有過____________________的生活的權(quán)利 每個國家和地區(qū)都享有平等發(fā)展的權(quán)利 每個人都享有正當(dāng)?shù)腳_____權(quán)利 基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練 考查點1 可持續(xù)發(fā)展的概念 1.為減少環(huán)境污染、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,必須走可持續(xù)發(fā)展的道路。下列對“可持續(xù)發(fā)展”的理解,不正確的是( ) A.發(fā)展“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”是我國實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然選擇 B.為實現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”,我們?nèi)祟悜?yīng)建立一種環(huán)境倫理意識 C.經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ) D.可持續(xù)發(fā)展的主要目標(biāo)是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展 2.目前,影響我國可持續(xù)發(fā)展的最大障礙是( ) A.長期存在的資源短缺 B.嚴(yán)重的環(huán)境問題 C.龐大的人口數(shù)量 D.不利的外部環(huán)境 考查點2 可持續(xù)發(fā)展的基本觀念和原則 3.以下主張和觀點,符合可持續(xù)發(fā)展原則的是( ) A.可持續(xù)發(fā)展就是要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長 B.發(fā)達(dá)國家應(yīng)當(dāng)停止過度消費 C.發(fā)展中國家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時,也要重視環(huán)境保護(hù) D.發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家在保護(hù)全球環(huán)境中負(fù)有相同的責(zé)任和義務(wù) 4.右圖中先儒之言較能體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的什么觀念( ) A.發(fā)展的觀念 B.公平的觀念 C.環(huán)境的觀念 D.權(quán)利的觀念 5. 2010年6月5日世界環(huán)境日的主題為:“多樣的物種,唯一的地球,共同的未來”。其不能體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展的觀念為( ) A.發(fā)展的觀念 B.公平的觀念 C.環(huán)境的觀念 D.權(quán)利的觀念 方法技巧練 列表歸納可持續(xù)發(fā)展的基本觀念 可持續(xù)發(fā)展是既能滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。據(jù)此回答(1)~(2)題。 (1)下列有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的敘述,正確的是( ) ①進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明時期,人類已能正確認(rèn)識人地關(guān)系的不協(xié)調(diào) ②可持續(xù)發(fā)展是在《我們共同的未來》報告中首次被提出來的?、劭沙掷m(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人滿足其需求的能力?、芸沙掷m(xù)發(fā)展認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系、互為因果 A.①② B.①③ C.①④ D.③④ (2)以下一些主張和觀點,哪些符合可持續(xù)發(fā)展的原則( ) A.可持續(xù)發(fā)展就是要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長 B.發(fā)達(dá)國家應(yīng)當(dāng)停止過度消費 C.發(fā)展中國家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時,也不應(yīng)當(dāng)忽視環(huán)境的保護(hù) D.發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家在保護(hù)全球環(huán)境中具有相同的責(zé)任和義務(wù) 方法技巧 觀念 含義 發(fā)展的 觀念 可持續(xù)發(fā)展鼓勵經(jīng)濟(jì)增長。世界各國都享有發(fā)展的權(quán)利,特別是發(fā)展中國家,其社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展是第一位的。只有發(fā)展才能解決貧富懸殊、人口激增、生態(tài)危機等問題 公平的 觀念 可持續(xù)發(fā)展強調(diào)公平的觀念。包括代際之間的公平,當(dāng)代人的發(fā)展不能損害后代人生存發(fā)展的基礎(chǔ);區(qū)際之間的公平,不同國家、地區(qū)、種族、民族、性別、年齡或各種文化信仰不同的人群享有平等的地位;人類與其他生物種群之間的公平,人類的發(fā)展不能損害其他物種的生存環(huán)境 環(huán)境的 觀念 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是辯證統(tǒng)一的。發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)和提高生活質(zhì)量需要足夠的自然資源和良好的生存環(huán)境為依托 權(quán)利的 觀念 在與大自然和諧的背景下,全人類都應(yīng)享有過健康而富裕的生活的權(quán)利;每個國家和地區(qū)都享有平等發(fā)展的權(quán)利;每個人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利,即每個人都享有在發(fā)展中合理利用資源的權(quán)利和享有清潔、安全、舒適環(huán)境的權(quán)利 活動探究 從圖中可以看出世界14種重要資源的預(yù)期壽命,按指數(shù)增長的預(yù)期壽命最長的不到80年,最短的不足15年,這充分說明資源短缺將是影響未來社會發(fā)展的重要因素,因此,積極研究開發(fā)各種資源的替代品是人類面臨的緊迫任務(wù)。 通過比較淺色條框可以發(fā)現(xiàn):在消費水平不提高的條件下,各種資源的預(yù)期壽命要長得多,因此節(jié)約利用各種自然資源,提高資源利用率,降低各種礦物消費的年增長率,是緩解資源緊張狀況的有效方法。(P98) 活動思考 每年6月5日是世界環(huán)境日,這些世界環(huán)境日的主題都體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的思想,那就是既要滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。 具體來看: 只有一個地球——持續(xù)性觀念,一個地球,一個家庭——權(quán)利的觀念,世界萬物——公平性觀念等。(P100) 活動思考 1.材料一中的生產(chǎn)致富方式破壞了自然環(huán)境,引起了水土流失,不符合可持續(xù)發(fā)展的思想。材料二中的生產(chǎn)方式,既保護(hù)了環(huán)境,又使人們生活富裕,符合可持續(xù)發(fā)展的思想。 2.首先,發(fā)展是前提,尤其是發(fā)展中國家。只有發(fā)展才能最終解決環(huán)境破壞和貧困加劇之間的惡性循環(huán),只有發(fā)展才能為解決貧富懸殊、人口激增、生態(tài)危機等問題提供必要物資、資金和技術(shù)基礎(chǔ),只有發(fā)展才能最終擺脫貧困、愚昧和落后,提高生活水平。 其次,發(fā)展不應(yīng)當(dāng)狹義地被理解為數(shù)量上的增多和經(jīng)濟(jì)效益的增長,以人均國民生產(chǎn)總值或人均實際消費水平為指標(biāo)的經(jīng)濟(jì)效益的增長必然會忽視環(huán)境和社會效益,甚至危及到資源的不合理利用、環(huán)境的破壞,并對子孫后代的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅,這不是真正意義上的發(fā)展,即違背了可持續(xù)發(fā)展基本內(nèi)涵中的公平的觀念、環(huán)境的觀念和權(quán)利的觀念。可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)增長只是發(fā)展的一部分,用經(jīng)濟(jì)增長代替發(fā)展是片面的。它應(yīng)以保護(hù)環(huán)境為基礎(chǔ)。 第三,可持續(xù)發(fā)展從倫理角度強調(diào)時間上的代際公平和空間上的區(qū)際公平,其觀念中滲透著權(quán)利的平等。(P101) 參考答案 知識清單 ①資源?、谧匀画h(huán)境 ③滿足其需求?、墉h(huán)境與發(fā)展 ⑤經(jīng)濟(jì)與社會?、拶Y源?、呱鐣后w?、嗌鐣沙掷m(xù)發(fā)展?、豳Y源利用 ⑩生態(tài)可持續(xù) 公正 需要 資源 生存和發(fā)展 經(jīng)濟(jì) 社會經(jīng)濟(jì) 代際 區(qū)際 環(huán)境保護(hù) 健康而富裕 環(huán)境 基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練 1.C [在可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)中,生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展是條件,社會持續(xù)發(fā)展是目的。] 2.C [我國龐大的人口數(shù)量,已成為制約我國發(fā)展的一個沉重包袱,是我國可持續(xù)發(fā)展的最大障礙。] 3.C [可持續(xù)發(fā)展就是指生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會持續(xù)發(fā)展。發(fā)達(dá)國家比發(fā)展中國家造成的環(huán)境污染嚴(yán)重,在保護(hù)全球環(huán)境中應(yīng)負(fù)有更多的責(zé)任和義務(wù)。] 4.B [先儒之言有利于漁業(yè)資源的持續(xù)利用,體現(xiàn)了公平的觀念。] 5.D [“多樣的物種”體現(xiàn)了公平的觀念,“唯一的地球”體現(xiàn)了環(huán)境的觀念和發(fā)展的觀念,“共同的未來”體現(xiàn)了發(fā)展的觀念。] 方法技巧練 (1)D (2)C [第(1)題,在農(nóng)業(yè)文明時期,人類開始大規(guī)模開發(fā)利用土地、水、氣候等資源,但還不能正確認(rèn)識人地關(guān)系的不協(xié)調(diào)。人類真正認(rèn)識人地關(guān)系是在近代(20世紀(jì)70年代以后)。故①不對。1980年,世界自然保護(hù)同盟、世界野生生物基金會和聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署發(fā)表的《世界自然保護(hù)大綱》中首次提出了可持續(xù)發(fā)展這一概念。1987年,世界環(huán)境與發(fā)展委員會《我們共同的未來》報告中,對可持續(xù)發(fā)展作了更為明確的定義和說明。故②不對。第(2)題,可持續(xù)發(fā)展并不是單純強調(diào)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長,而是要使生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會都能持續(xù)發(fā)展,故A不對;停止過度消費,并不一定能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,故B項不對。發(fā)達(dá)國家在保護(hù)全球環(huán)境中應(yīng)負(fù)更大的責(zé)任,故D不對。] 111- 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