人教版必修4《短文三篇》教案設(shè)計(jì).doc
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短文三篇教案設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.整體感知課文,理清文章的思路;2.品味文章當(dāng)中韻味豐富的語(yǔ)句,能簡(jiǎn)要分析其哲理內(nèi)涵,把握其哲理美及語(yǔ)言美;3.聯(lián)系生活實(shí)際,闡述自己對(duì)生命的理解,認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)及意義,懂得熱愛(ài)生活、珍惜時(shí)間,培養(yǎng)正確的人生觀?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】聯(lián)系生活實(shí)際,闡述自己對(duì)生命的理解,認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)及價(jià)值,懂得熱愛(ài)生活、珍惜時(shí)間,培養(yǎng)正確的人生觀。【教學(xué)難點(diǎn)】 聯(lián)系生活實(shí)際,闡述自己對(duì)生命的理解,認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)及價(jià)值,懂得熱愛(ài)生活、珍惜時(shí)間,培養(yǎng)正確的人生觀?!窘虒W(xué)方法】1.以“生命”統(tǒng)攝三篇文章,并分析出三個(gè)維度:對(duì)待生命的態(tài)度,生命的價(jià)值以及生命歷程中堅(jiān)守的信條。2.以熱愛(ài)生命這篇文章來(lái)探討對(duì)待生命的態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活、珍惜時(shí)間;以人是一根能思想的葦草來(lái)探討生命的價(jià)值,領(lǐng)會(huì)思想的偉大;以信條來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主合作探究,聯(lián)系自己的生活實(shí)際來(lái)深入解讀文中列舉的信條,寫(xiě)出自己的信條,并要求學(xué)生動(dòng)口動(dòng)筆來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解。3.小組討論法、自主探究法、引導(dǎo)法?!窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)一直以來(lái),“幸?!边@個(gè)話(huà)題很受大家的喜愛(ài),人們一直在熱議自己的“幸福指數(shù)”,那么,親愛(ài)的的同學(xué)們,你們生活得怎么樣?感受到生命的幸福了嗎?生回答:有的說(shuō)幸福,有的說(shuō)不幸福。師:有的同學(xué)說(shuō)感受到了生命的幸福,因?yàn)樗幸粋€(gè)很幸福的家庭,親人朋友老師都很關(guān)愛(ài)他;有的同學(xué)說(shuō)他很幸福,因?yàn)樗跒樽约旱膲?mèng)想而奮斗;有的同學(xué)說(shuō)自己很幸福,因?yàn)樗娴沫h(huán)境給他創(chuàng)造了一個(gè)良好當(dāng)然也有的同學(xué)說(shuō)自己不幸福,因?yàn)闊o(wú)法逾越生命中的挫折。綜合同學(xué)們的觀點(diǎn)可以得出,生命幸福與否,關(guān)鍵取決于我們對(duì)待生命的態(tài)度(板書(shū):生命、態(tài)度)。我們今天能在許多人夢(mèng)寐以求的蕪湖一中向博古通今的老師們學(xué)習(xí)知識(shí),提高技能,有一個(gè)朝夢(mèng)想奮斗的和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己很幸福。剛才同學(xué)們熱議了自己的幸福指數(shù),可見(jiàn),只有不斷地追求幸福,才能實(shí)現(xiàn)我們生命的價(jià)值(板書(shū):價(jià)值)。當(dāng)然,在短短的一生中,為了自己的幸福指數(shù)更高,在我們的生命歷程中還應(yīng)堅(jiān)守我們的人生信條(板書(shū):人生信條)板書(shū):價(jià)值-生命-態(tài)度 堅(jiān)守信條 二、合作探究(一)、熱愛(ài)生命同學(xué)們,蘇軾在赤壁賦中說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮(學(xué)生補(bǔ)充)?!蓖豸酥谔m亭集序中也說(shuō)過(guò):“況修短隨化,終期于盡(學(xué)生補(bǔ)充)”。曹孟德還說(shuō):“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多(學(xué)生補(bǔ)充)。”生命是如此的短暫,文中的作者蒙田告訴了我們應(yīng)該怎樣對(duì)待生命呢?大家一起告訴我,生答:熱愛(ài)生命。同學(xué)們,生命是由日常生活構(gòu)成的,一天24個(gè)小時(shí),一年365天,作者蒙田告訴我們要熱愛(ài)生命,那么他有沒(méi)有告訴我們?cè)鯓佣冗^(guò)日常生活呢?說(shuō)白一點(diǎn)就是作者有沒(méi)有告訴我們?cè)撛鯓舆^(guò)日子呢?老師先找一個(gè)同學(xué)朗讀一下文章,其他同學(xué)來(lái)思考一下這個(gè)問(wèn)題,朗讀的同學(xué)聲音一定要大一點(diǎn)。(采用單個(gè)學(xué)生回答和群體回答的方式。)剛才某某同學(xué)為我們非常有感情地朗讀了這篇文章,相信同學(xué)們對(duì)這篇文章也有了一定的了解。1.那么請(qǐng)大家首先來(lái)回答這樣一個(gè)問(wèn)題,作者把日子分為什么?(生答:“好日子”和“壞日子”);2.“好日子”和“壞日子”各指什么?(引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞)“壞日子”天色不佳,令人不快;“好日子”風(fēng)和日麗3.針對(duì)好壞不同的日子,作者覺(jué)得應(yīng)該怎么度過(guò)呢? “壞日子”飛快地“度”壓縮、淡化不快的時(shí)光; “好日子”停下來(lái)細(xì)細(xì)品嘗賞玩、領(lǐng)略,延長(zhǎng)、放大美好的時(shí)光。由此可見(jiàn),作者這種過(guò)日子的方式,體現(xiàn)了什么呢?(生:是一種對(duì)生命無(wú)限熱愛(ài)的體現(xiàn)?。┌鍟?shū):生命態(tài)度:熱愛(ài)、惜時(shí)(講解完下文再添加上去)4.既然作者如此熱愛(ài)生命,他有什么方法嗎?(有)同學(xué)們能不能在文中找到作者介紹的方法? “享受生活要講究方法我想靠迅速抓緊時(shí)間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰?!睅煟禾L(zhǎng)了,概括一下,生:珍惜時(shí)間,可以再簡(jiǎn)短一點(diǎn):惜時(shí)!5.古今中外,關(guān)于惜時(shí)的名言警句數(shù)不勝數(shù),同學(xué)們能不能舉出一些關(guān)于古人“惜時(shí)”的名句呢?生舉例回答。師:如樂(lè)府詩(shī)長(zhǎng)歌行中的“少壯不努力,老大徒傷悲”,岳飛的滿(mǎn)江紅中“莫等閑,白了少年頭,空悲切”,最常見(jiàn)的有增廣賢文當(dāng)中的“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”等等;當(dāng)然,不僅中國(guó)人惜時(shí),外國(guó)人也是如此,著名的物理學(xué)家居里夫人為了不使來(lái)訪者拖延拜訪時(shí)間,她的會(huì)客室里從來(lái)不放座椅;76歲的愛(ài)因斯坦病倒了,有位老朋友問(wèn)他想要什么東西,他說(shuō),我只希望還有若干小時(shí)的時(shí)間,讓我把一些稿子整理好。由此可見(jiàn),時(shí)間對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是很重要的,因?yàn)樯芏虝海覀円谟邢薜纳鼉?nèi),熱愛(ài)生命,充分實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。對(duì)于我們同學(xué)也是如此,同學(xué)們即將迎來(lái)的是會(huì)考,接著是高考,我們?cè)撊绾卧谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)充分掌握知識(shí),提高自己的技能呢,實(shí)現(xiàn)自己的大學(xué)夢(mèng)呢?同學(xué)們可以認(rèn)真思考一下,我們?cè)撊绾握湎r(shí)間,充分利用時(shí)間,熱愛(ài)我們的生命,實(shí)現(xiàn)我們生命的價(jià)值?課下,同學(xué)們可以在一張小紙條上寫(xiě)上自己對(duì)剩余高中生活的規(guī)劃或者說(shuō)希望自己能利用這些時(shí)間完成哪些事情。板書(shū):價(jià)值-生命-態(tài)度:熱愛(ài)、惜時(shí) 堅(jiān)守信條 小結(jié):通過(guò)學(xué)習(xí)這篇談?wù)撋鼏?wèn)題的文章,我們對(duì)“生命”的理解更深刻了,我們應(yīng)該愛(ài)世界上一切的生命,特別是應(yīng)該珍惜我們每一天的時(shí)光。小說(shuō)鋼鐵是怎樣煉成的中有一段關(guān)于生命的名言是這樣的:“人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。”主人公保爾說(shuō)得多好啊,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,更加珍視生命,立志讓自己的青春閃光。(二)、人是一根能思想的葦草從蒙田的熱愛(ài)生命這篇文章中,我們學(xué)會(huì)了對(duì)待我們的生命應(yīng)該用“熱愛(ài)”的態(tài)度,熱愛(ài)我們的生命應(yīng)該珍惜時(shí)間,爭(zhēng)取在有限的生命內(nèi)實(shí)現(xiàn)我們生命的價(jià)值。那么我們本文的作者帕斯卡爾,他認(rèn)為生命的價(jià)值在于什么呢?請(qǐng)同學(xué)們先看第二篇文章人是一根不能思想的葦草,并回答問(wèn)題:1.人是一根能思想的葦草這個(gè)標(biāo)題包含了幾層意思?(用原文來(lái)回答)師:有的同學(xué)說(shuō)兩層、有的說(shuō)三層,如果讓我們?cè)谶@個(gè)標(biāo)題上加上一個(gè)句號(hào),“人是一根能思想的葦草。”(板書(shū))那么,這個(gè)標(biāo)題就變成了一個(gè)完整的句子,我們可以從句法成分上來(lái)對(duì)應(yīng)文章的層次?,F(xiàn)在大家能分出標(biāo)題的層次嗎?相對(duì)應(yīng)地,文章也由三個(gè)層次的內(nèi)容組成:主干:人是葦草-人的生物性:脆弱、渺?。ㄈ耸侨敳荩c(diǎn)明了人的脆弱、渺小,這是人的生物性的特點(diǎn)。)修飾語(yǔ):思想-偉大、尊嚴(yán)、囊括宇宙(“葦草”的修飾語(yǔ)為思想,思想,形成了人的偉大,追求自己的尊嚴(yán),能囊括整個(gè)宇宙。)修飾語(yǔ):能-努力、好好的思想,是道德的原則-作者的觀點(diǎn)(既然我們?nèi)四芩枷?,那么我們就要努力好好地思想,這是道德的原則,“能”集中體現(xiàn)了作者的觀點(diǎn)。)不管人類(lèi)多么渺小脆弱,但正如帕斯卡爾所說(shuō)“人的全部尊嚴(yán)就在于思想”。人與動(dòng)物的最大區(qū)別在于人能思想,可以探索世界,改變世界。偉大的思想造就人類(lèi)文明的力量。人跟宇宙也不同,雖然宇宙浩瀚無(wú)垠,力量很強(qiáng)大,可以不費(fèi)摧毀之力將人毀滅掉,但是人仍然要比宇宙高貴,因?yàn)槿酥雷约阂劳鲆约坝钪鎸?duì)自己的優(yōu)勢(shì),而宇宙卻一點(diǎn)也不知道。由此可見(jiàn),帕斯卡爾告訴了我們生命的價(jià)值在于思想。2.可是作者為什么說(shuō)“人的全部尊嚴(yán)就在于思想”呢?請(qǐng)大家結(jié)合生活體驗(yàn)思考一下。思想有時(shí)候會(huì)給思想者帶來(lái)的不是尊重而是折磨,比如著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,“行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁”,刻畫(huà)了一個(gè)英雄末路、形銷(xiāo)骨立的形象。其實(shí),全可以“隨其流而揚(yáng)其波”,站在黑暗中認(rèn)為這就是光陰。但他為什么要選擇做一個(gè)孤獨(dú)的思想者呢?帕斯卡爾先把人放在闊大浩瀚的宇宙背景下,用只能在風(fēng)中無(wú)力搖晃的葦草作喻,形象寫(xiě)出人本身的脆弱、渺小,在大自然中是不堪一擊的,這是人悲劇性的一面。然而作者更看到人脆弱表象背后的東西,那就是人又是高貴的,比能毀滅他的宇宙高貴得多,因?yàn)樗兴枷?。宇宙的闊大,能毀滅脆弱渺小的人;人卻因?yàn)樗枷?,可以囊括宇宙。這就是人在宇宙中的全部尊嚴(yán)。因?yàn)榭陀^上肉體的渺小無(wú)法改變,才需要用思想來(lái)體現(xiàn)尊嚴(yán)。屈原是為了捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)、捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),仍然選擇了去做一個(gè)孤獨(dú)的思想者。人是高于自然的,在自然界中人有著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),他的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在精神上,在于他的思想上,思想可以超越自然超越物質(zhì),可以通向無(wú)限,這使得人在自然中有了尊嚴(yán),有了主宰世界的能力。也正因?yàn)槿绱?,我們“必須提高自己”,要“努力好好地想想”,這就是我們存在于世界的意義,人在自然中的崇高的使命。作者更把這一使命上升到道德層面,換言之,人若不能努力思考,人就不是一個(gè)有道德的人,即失卻了人成為人的起碼的條件。小結(jié):今天我們學(xué)習(xí)得這篇文章選自思想錄,是帕斯卡爾記錄偶爾閃現(xiàn)的思想。這些零星無(wú)序的思想真實(shí)而細(xì)致,體現(xiàn)帕斯卡爾思想的光芒。其實(shí)在我們的學(xué)習(xí)中,生活當(dāng)中,只要積極思考,做一個(gè)有心人,什么問(wèn)題都能迎刃而解。如果我們善于思考,隨時(shí)捕捉和保留偶然閃現(xiàn)的思想,即使是零星無(wú)序的也可以!有朝一日,再回過(guò)頭去看看自己整理的思想火花,那將別是一番滋味。 3.小練習(xí)大自然充滿(mǎn)了哲理,只要細(xì)心觀察,用全副身心去體會(huì),就能在其中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的真諦,一旦有所觸發(fā),寫(xiě)成文字,就會(huì)有真正的理趣。比如泰戈?duì)栒f(shuō)“生若夏花之絢爛,死若秋葉之靜美”,郭璞的“林無(wú)靜樹(shù),川無(wú)停流”,帕斯卡爾的“人是一根會(huì)思考的蘆葦”。 同樣是蘆葦?shù)男蜗?,在蒹葭中是?shī)意的象征,在帕斯卡爾眼中是脆弱的象征,在作家張弛心中又是什么樣呢?(三)、信條有人說(shuō),生命的價(jià)值不在長(zhǎng)短,而在于能否充實(shí)地度過(guò)。如何使生命豐盈飽滿(mǎn)的問(wèn)題美國(guó)當(dāng)代作家福爾格姆在信條一文中已做過(guò)這樣的思考。請(qǐng)同學(xué)們用文中的一句話(huà)概括福爾格姆的信條:“我真正需要知道的一切,及怎樣生活,怎樣做事和怎樣為人,我在幼兒園就學(xué)過(guò)。”1.具體來(lái)說(shuō),福爾格姆在幼兒園里學(xué)到的生活、做事、為人準(zhǔn)則是怎么樣的?請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽小子部分找出打動(dòng)自己的信條,并結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勀愕母惺?。生答:作者在文中通過(guò)淺顯的幼兒園語(yǔ),告訴我們,怎樣生活,怎樣做事和怎樣為人。當(dāng)我們擁有了良好的生活習(xí)慣,樹(shù)立了正確的生活態(tài)度,遵循了友愛(ài)互助的為人準(zhǔn)則,那么我們的人生狀態(tài)將是健康的。生2:我喜歡這一條:“過(guò)一種平衡的生活學(xué)一些東西,想一些東西,逗逗樂(lè),畫(huà)畫(huà)畫(huà)兒,唱唱歌兒,跳跳舞,玩玩游戲,外加每天干點(diǎn)活?!睅煟赫f(shuō)說(shuō)這條為什么打動(dòng)了你?生:因?yàn)槲蚁蛲@樣的生活,這種平衡的生活,你看我們現(xiàn)在成天就知道學(xué)習(xí),在學(xué)校是看書(shū)學(xué)習(xí),回家后父母還是要求你看書(shū)學(xué)習(xí),這是一種單調(diào)乏味枯燥的生活。生活本來(lái)是充滿(mǎn)情趣的,學(xué)習(xí)之余應(yīng)該要玩玩游戲,比如什么魔獸啊,傳奇啊,這些都是同學(xué)們喜歡的,首先要感受到生活的情趣,這樣我們的生活質(zhì)量才會(huì)提高。我們這么努力地學(xué)習(xí)不就是為了提高我們的生活質(zhì)量嗎?師:好!這位同學(xué)的力量終于爆發(fā)了。哈哈,我也贊同這位同學(xué)的觀點(diǎn),我們要追求的就是一種平衡的生活。生3:我喜歡這條:“當(dāng)你們出門(mén),到世界上去走走,要注意來(lái)往的車(chē)輛,手拉手,緊挨一起?!薄皝?lái)往的車(chē)輛”它告訴了我們這個(gè)世界危險(xiǎn)無(wú)處不在,我們應(yīng)該“手拉手,緊挨一起”,就是說(shuō)我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助,發(fā)揚(yáng)集體主義精神。生:“要承認(rèn)奇跡。別忘了聚苯乙烯培養(yǎng)皿里的那粒小不點(diǎn)的種子:它的跟往下生,莖葉往上長(zhǎng),沒(méi)有人真正知道這是怎么回事或者為什么,而我們大家也都差不多是這么回事?!?這句話(huà)是說(shuō)我們的生活也和種子一樣充滿(mǎn)活力、希望以及妙不可言的奧秘,生活中必然存在著奇跡,因此,對(duì)于未知的東西我們不能輕易忽視。生活中必然存在奇跡,所以,我們要熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命。師:由生活的奇跡點(diǎn)出我們要熱愛(ài)生命,突出了我們這三篇文章的主題:生命。(板書(shū)) 生4:我喜歡“每天睡個(gè)午覺(jué)”這條。有人說(shuō)“睡眠是一門(mén)藝術(shù)”,所以我們每天中午都要追求藝術(shù)的生活。師:好,藝術(shù)的生活著。現(xiàn)在不是流行說(shuō)“中午不睡,下午崩潰嘛”。不知?jiǎng)偛胚@位同學(xué)你今天中午睡了沒(méi)有?生5:我喜歡“有東西大家分享”這一條。我記得我們小學(xué)課本上講過(guò)“孔融讓梨”的故事,好的東西我們要分享,有了利益我們要平等分配,相互禮讓?zhuān)@樣整個(gè)人類(lèi)就和平了,社會(huì)也就和諧了。師:這位同學(xué)深入淺出的告訴了我們什么叫和諧社會(huì)。我們總節(jié)一下這位同學(xué)剛才抓住了關(guān)鍵詞“分享”,然后進(jìn)行引申,同時(shí)還從分東西看出了本質(zhì):平等禮讓的和諧社會(huì)。生6:我喜歡這兩條:“吃東西之前要洗手?!薄氨愫鬀_洗?!薄俺詵|西之前要洗手”是告訴我們病從口入,只有講究個(gè)人衛(wèi)生,才能保證身體健康。這不正是熱愛(ài)生命嗎? 師:說(shuō)得好,身體才是革命的本錢(qián),其他神馬都是浮云!生:“便后沖洗”是告訴我們要遵守公共衛(wèi)生規(guī)則,不能自己方便了就不管別人,給別人留下?tīng)€攤子。我們?cè)趲锊皇墙?jīng)常看見(jiàn)這句話(huà)嗎?還有什么“上前一小步,文明一大步”之類(lèi)的,這些都是公共道德。師:好,這位同學(xué)也是緊扣文章主題來(lái)談,很好!廁所也成了文化圣地了。我們?cè)僬?qǐng)最后一位同學(xué)來(lái)談?wù)?。?:我喜歡這條:“熱甜餅和冷牛奶對(duì)你有好處?!边@句話(huà)告訴我們不能偏食,有營(yíng)養(yǎng)的東西我們應(yīng)該大膽吸收。師:也就是說(shuō)熱甜餅和冷牛奶值得我們擁有。套用一句廣告詞,我就是你的優(yōu)樂(lè)美。2、同學(xué)們應(yīng)該發(fā)現(xiàn),這些信條讀起來(lái)都很淺顯,都是些大白話(huà),但道理深刻。那么,在作者列舉信條之前,點(diǎn)出了信條的特點(diǎn)沒(méi)有?那一句話(huà)點(diǎn)明了?(稍微思索,很多同學(xué)就會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話(huà):“智慧并在高等學(xué)府的大山頂上,倒是出自主日學(xué)校里孩子們玩的沙堆中?!保┱?qǐng)同學(xué)們把它勾畫(huà)出來(lái)。這句話(huà)告訴我們:真理都是樸素的!3.同學(xué)們剛才談了很多對(duì)信條的感想,你有自己的人生信條嗎?請(qǐng)同學(xué)們寫(xiě)出幾條來(lái)并談?wù)劯邢?。(學(xué)生拿紙筆,開(kāi)始寫(xiě)自己的人生信條)生:我的人生信條:“珍惜生活上帝讓你活著,就肯定有他的安排?!闭湎鼤r(shí)光,享受生活,才能做一個(gè)懂得過(guò)日子的人。我希望我能做這樣一個(gè)會(huì)享受生命的人!師:好!再一次點(diǎn)明了我們這堂課的主題:生命。生:我喜歡這句話(huà):“天使之所以會(huì)飛,是因?yàn)樗齻儼炎约嚎吹煤茌p。”我們要正確看待自己的優(yōu)缺點(diǎn),才能在生活中有的放矢,活得豐富多彩!師:人們常說(shuō),最大的敵人就是自己,看清自己,就能戰(zhàn)勝敵人。相信同學(xué)們都有自己的人生信條,由于時(shí)間關(guān)系,我們就不再一一展示了,課后由課代表和各小組長(zhǎng)收集好每位同學(xué)的人生信條,我們可以借此機(jī)會(huì)做一期黑板報(bào)來(lái)展示。師:同學(xué)們,我們今天這堂課通過(guò)生命這個(gè)話(huà)題,談了很多人生信條,談了自己的生活感悟,老師非常感動(dòng),在此,我想朗誦一首詩(shī)送給大家,并且作為這節(jié)課的結(jié)尾。同學(xué)們可以和老師一起朗誦。 三、作業(yè)設(shè)計(jì)包含在每一篇課文設(shè)計(jì)的當(dāng)中。1.熱愛(ài)生命:寫(xiě)出自己對(duì)剩余高中生活時(shí)間的規(guī)劃;2.人是一根能思想的葦草:分析張弛文章中葦草的形象;3.信條:寫(xiě)一條自己的信條。附加:相信未來(lái) 食指當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái)當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼用美麗的雪花寫(xiě)下:相信未來(lái)當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤在凄涼的大地上寫(xiě)下:相信未來(lái)我之所以堅(jiān)定地相信未來(lái)是我相信未來(lái)人們的眼睛她有撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛她有看透歲月篇章的瞳孔不管人們對(duì)于我們腐爛的皮肉那些迷途的惆悵、失敗的苦痛是寄予感動(dòng)的熱淚、深切的同情還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷我堅(jiān)信人們對(duì)于我們的脊骨那無(wú)數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定朋友,堅(jiān)定地相信未來(lái)吧相信不屈不撓的努力相信戰(zhàn)勝死亡的年輕相信未來(lái)、熱愛(ài)生命心中的蘆葦張馳記憶中,有一片茂密的蘆葦。她像自由的精靈,在遠(yuǎn)離世俗的淡泊中,獨(dú)守江畔一方瘠土,篩風(fēng)弄月,瀟灑倜儻。瘦瘦的筋骨把生命的詩(shī)意一縷縷地挑亮,密密的蘆花像一片片燦爛的微笑,將野地的清苦和寧?kù)o濃縮成亙古的沉默,醉倒了金風(fēng),醉倒了詩(shī)人。仿佛是王維的山水詩(shī),尋不出現(xiàn)實(shí)意味和歷史痕跡,只有一抹淡遠(yuǎn)空靈飄浮于煙的高度,還有一分清高,一分落寞,一分不為人知也無(wú)意讓人知曉的隨意與散逸,原始般的單純和清淡。 芊芊蘆葦,在灘涂上扎根,無(wú)拘無(wú)束;在纖橋旁搖曳,蓬蓬勃勃。從蒼翠的湖綠,漸漸化做凝重的墨色,卻依舊亭亭玉立,倩影婆娑。即使翻越季節(jié)的山巒,靜候白霜降臨,那滿(mǎn)目的蘆花與天上的白云融為一體,綿延至月光不能觸及的遠(yuǎn)方,也依舊潔白光澤,充滿(mǎn)蓬松的張力,然后在冰冷的純潔里畫(huà)上生命的句號(hào)。這白發(fā)蒼蒼的蘆葦,是樵子柴擔(dān)上悠然飄起的一縷秋光,是村姑眉宇間揮之不去的一抹蒼涼的嫵媚。像衣香鬢影的女子涉水而來(lái),從古代,從詩(shī)經(jīng),“蒹葭蒼蒼,白露為霜”遂成千古絕唱。洄流中,弄蒿蕩舟的少年水手,采蘭擷芷、在水一方的窈窕淑女,映襯著茂密的蘆葦,成了三千年文明古國(guó)最優(yōu)美的詩(shī)行。倘若寄身木筏,去溯蘆葦之源,那么,你能聽(tīng)到許多灘邊涯際拉纖的號(hào)子和寨子鎮(zhèn)尾浪漫的故事。你也會(huì)發(fā)現(xiàn),蒼涼凄美的蘆花那么輕易就能撥動(dòng)深藏的滄桑和歷史的痛苦。易水之濱,高漸離擊筑,悲涼的旋律中,荊軻告別燕太子丹,踏上刺秦的不歸路,他身后的蘆花,一定在蕭蕭寒風(fēng)中輕揚(yáng)。烏江之畔,四面楚歌,西楚霸王柔腸寸斷,在“虞兮虞兮奈若何”的哀嘆聲中,虞姬揮動(dòng)長(zhǎng)劍,裙袂飄飄,作最后的生命之舞。在她倒下的地方,霧茫茫,一片縞素,那是一岸的蘆花在為這悲愴的決別飄雪飛霜。汩羅江邊,披發(fā)行吟的逐臣屈原,掩涕嘆息,仰天長(zhǎng)問(wèn)。佞臣專(zhuān)權(quán),楚王昏庸。居廟堂,不能為民解難;謫鄉(xiāng)野,不能替君分憂(yōu)。生命的大寂寞郁結(jié)于心,奔突于胸,使詩(shī)人縱身大江,蕩起漣漪是蘆葦悲鳴的淚滴,在濕濕的夜色中流淌。青春的生命的枝葉包裹起千千萬(wàn)萬(wàn)人民的崇敬和思念,投入歷史的長(zhǎng)河,成為端午節(jié)最深沉的紀(jì)念。真正擁有蘆葦,是在大學(xué)時(shí)代。我喜歡在學(xué)校后面的江邊漫步那里,茂密的蘆葦像無(wú)邊的綢帶,向著遠(yuǎn)處緩緩鋪開(kāi)。流蘇似的蘆花,像云,陣陣清香在如紗似霧的月光中彌漫。牛乳般的暮靄流動(dòng)如煙,小鳥(niǎo)在葦叢中呢喃,還有幾聲蟬鳴,幾聲蟲(chóng)唱。寧?kù)o,溫和,洋溢的詩(shī)情觸手可及。倘是周日,陽(yáng)光暖暖地流瀉,我用葦葉編一只小船,輕輕放入江中,看它悠悠地隨風(fēng)而去。更多的時(shí)候,我一卷在握,于蘆花下,和屈子同憤,跟太白同醉,與東坡發(fā)少年狂。在綿綿秋雨和茸茸的蘆花織成的透明心境中,我讀懂了字里行間的辛酸、痛苦、孤獨(dú)、濃醇、率真和苦澀。人世滄桑和歷史悲劇熔鑄的慘痛,猶如滴血的利刃,我們的前人把它揉碎了,咽下,寧可肝腸寸斷,也要噙著淚帶著微笑,輕輕地說(shuō),往事如煙??!人是孱弱的,就像一根蘆葦,但人又是堅(jiān)強(qiáng)的,從柔弱中煥發(fā)出無(wú)窮韌性,那種連自己都有可能意識(shí)不到的堅(jiān)韌,陪伴著我們一路向前。法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾說(shuō):“思想形成人的偉大。人只不過(guò)是一根蘆葦,是自然界最脆弱的東西,但它是一根能思想的蘆葦?!边@根能思想的蘆葦,就是你,就是我- 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