禮儀是指人們在社會交往活動中形成的行為規(guī)范與準則.doc
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禮儀是指人們在社會交往活動中形成的行為規(guī)范與準則。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表等。 禮貌是指人們在相互交往過程中應具有的相互表示敬意、友好、得體的氣度和風范。 禮節(jié)是指人們在社會交往過程中表示出的尊重、祝頌、致意、問候、哀悼等慣用的形式和規(guī)范。 八年級上學期政治 禮儀展風采 我們應該怎樣做才能讓自己成為一個講禮儀、懂禮儀的中學生? 【問題生成】 學生禮儀包括尊師禮儀,課堂禮儀,公共場所禮儀,集會禮儀,同學交往禮儀,個人禮儀等。對此我們對某些現(xiàn)象進行了拍攝和記載(播放拍攝的視頻),請大家思考并討論下列問題: 1、在校園內,男女同學摟摟抱抱,隨地丟垃圾等行為文明嗎? 2、有的同學在上某些課時自認為不重要就睡大覺,擺龍門陣,看小說、雜志,玩手機等,這些行為文明嗎? 3、升旗儀式時,有的同學東張西望,東歪西倒 一點也不嚴肅,這文明嗎? 4、有的學生在校園內進出或上下樓梯與老師相遇時,不理不問 。進老師的辦公室時或宿舍,破門而入,而且隨便翻動老師的物品。有的同學對老師的相貌和衣著指指點點,評頭論足,不尊重老師的習慣和人格。這樣文明嗎? 5、有的同學不穿校服,還在校服上亂寫亂畫,這樣文明嗎? 6、有的同學出口成臟,隨便辱罵別人媽媽,這樣的行為文明嗎? 文明的中學生應該記住并做到: 1、 愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻。 2、 講文明,重禮儀。 3、 講文明語,做文明事,當文明人。 4、 微笑是打開心鎖的鑰匙。 5、 文明禮儀,從我做起。 6、 不學禮,無以立。 7、 禮儀、禮節(jié)、禮貌、文明、文雅、文化。 8、 禮儀是一種文明規(guī)范,禮儀是一種素質修養(yǎng)。 9、 禮儀體現(xiàn)的細節(jié),細節(jié)展現(xiàn)的是素質。 10、別給我雪白的衣服涂上顏色。(墻壁保潔) 大家知到世界最著名的汽車制造公司——-福特汽車制造公司是怎么得來的嗎? 福特初到一個汽車廠去應聘的時候,研究生、大學生排了長長的隊伍,而自己僅是一個高中生,拿什么去和別人競爭呢?當時地面上有一張紙屑,前面的應聘者都按照自己的順序去應聘,到了福特的時候,他沒有忙于去應聘,而是隨手撿起了那張紙屑,把它放在了桌上。就因為這一動作打動了考官,他應聘上了。在那家汽車廠從最基礎的工作干起,最后成了這家汽車廠的老總,而且這家廠,后來還以他的名字命名。 文明,是每個人必須具備的,千百年來禮儀之風傳承至今,我國素以“文明古國”“禮儀之邦”著稱于世。在當今的社會,上到國家元首互訪,下至平民百姓的交往,從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,更是閃耀著文明禮儀的光輝。 當我們接觸一個人之后,常常會給他一些評語:“這個人素質高,有風度”;“這個人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺巴巴,連臉也沒洗干凈”……一個素質高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,才會被人尊重,受人歡迎。文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好習慣。有句老話:“少成若天性,習慣成自然。”“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當?shù)貢r總是親自和服務員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范,是青少年學習的榜樣。一些人認為,現(xiàn)代社會講個人自由,懂不懂文明禮儀沒關系,只要學習好、工作好、有真本事就行了?,F(xiàn)代社會的確尊重個人的選擇,自由度大了,然而對人的文明禮儀要求更高,因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志?,F(xiàn)代社會“大雅之堂”越來越多,誰也不會愿意成為難登“大雅之堂”的人。 日本家庭教育非常重視對子女的教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃,孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前,必須先說一聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩。孩子每次出門都要和父親、母親說一聲“我走了”,每次回家進門都要說一聲“我回來了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習慣。 在日本這個國家都有嚴格的禮儀習慣,更何況我們這個有著五千年文化的歷史古國呢。 現(xiàn)在,我們國家對文明禮儀越來越重視,比如推行文明禮儀操;出版《文明禮儀普及讀本》;開展“首都市民文明禮儀風采大賽”等豐富多彩的活動。一次我在街上,看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開,他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流,可他們無暇顧及??吹竭@一幕,我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。 文明的舉止、文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學子去不斷探索,求知。好的文明禮儀習慣,可以影響你的學習、你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內涵的美。 2. 禮儀與禮貌、禮節(jié)的關系 禮貌、禮節(jié)和禮儀都是人們在相互交往中表示尊重、友好的行為,三者是相互聯(lián)系、相輔相成的。從本質上說,三者是一致的,但又 各有其自身的特殊含義和要求。 禮貌:是指人們在日常交往中,相互表示敬重和友好的品質和行為。禮貌體現(xiàn)了時代的風尚和道德規(guī)范,體現(xiàn)了人們的文化層次和 文明修養(yǎng)。禮貌總是在一個人接人待物的過程中,通過儀表、儀容、 儀態(tài)及言談舉止來體現(xiàn)的。禮貌是文明行為的基本要求,是維護社 會生活正常秩序的客觀條件。在日常社會生活中,人們總是難免發(fā)生這樣或那樣的矛盾,如果能夠講究禮貌,相互尊重,相互諒解,矛盾 就容易得到化解,生活就會充滿友好和溫馨。在不同的國家、不同的 民族,處于不同的時代和不同的行為環(huán)境中,表達禮貌的形式會有所 不同,但在相互尊重、友好相處這一點上卻是相同的,在誠懇、謙恭、 和善、適度的要求上也是一致的。如果一個人衣冠不整、出言不遜、 冷漠自負、動作粗俗,就是對他人的不尊重,那么他肯定是沒有禮貌 的。禮貌應當是一個人良好道德品質的真實體現(xiàn),對人的尊重友好 必須是發(fā)自內心的,表面虛偽的客套不是禮貌。講禮貌應當做到彬 彬有禮、落落大方,熱情過度、過分殷勤、低聲下氣,并不是禮貌。 禮節(jié)是人們在相互交往中相互表示問候、致意、祝愿等慣用的規(guī) 則和形式。 禮節(jié):是表示對他人尊重與友好的外在行為規(guī)范,是禮貌在語言、行為、儀態(tài)等方面的具體體現(xiàn)。與禮貌相比,禮節(jié)處在表層,禮節(jié)總是表現(xiàn)為一定的動作、行為。但這并不是說,禮節(jié)僅僅是一種 表面形式,而是說尊重他人的內在品質總是通過一定的形式才能表 現(xiàn)出來。比如,尊重師長,可以通過見到長輩和教師問安行禮的禮節(jié) 來體現(xiàn);歡迎他人的到來,可以通過見到客人時起立、握手等禮節(jié)來表示;得到別人幫助,可以說聲謝謝來表示感激的心情。借助這些禮節(jié),對他人尊重與友好的禮貌得到了適當?shù)谋磉_。不懂得禮節(jié),在與 別人交往時,心中雖有對別人尊重的愿望卻無法表達。因此,禮節(jié)不 單純是表面上的動作,而是一個人尊重他人的內在品質的外化。 禮儀與禮貌、禮節(jié)三者之間既有聯(lián)系,又有區(qū)別。如果說禮貌側 重于強調個人的道德品質,那么禮節(jié)強調的就是這種品質的外在表 現(xiàn)形式。有禮貌而不懂禮節(jié)就容易失禮,雖有對他人尊敬友好的心意,卻不知怎樣去表達,因而在與人交往時往往會出現(xiàn)尷尬、緊張、手足無措等。不懂禮貌只學些表面的禮節(jié)形式,就難免機械模仿、故作 姿態(tài),讓人感到虛情假意。因此,講禮貌,懂禮節(jié)應當是內在品質與 外在形式的統(tǒng)一。而禮儀的文化內涵要相對深些,它側重于社會交 往中,人們在禮遇規(guī)格、禮賓次序等方面應遵循的行為規(guī)范,多用于 較大規(guī)?;蜉^為隆重的場合。禮貌禮節(jié)多指交往過程中個別的行 為,而禮儀則是指社交活動中,自始至終以一定的程序、方式來表現(xiàn) 的完整行為。一般說來,禮節(jié)產生于禮儀之前。最初的社交活動規(guī) 模較小,禮節(jié)也較為簡單,隨著社會交往的擴大化和現(xiàn)代化,交往活 動越來越頻繁深入,禮節(jié)也越來越復雜,于是逐漸形成了一些約定俗 成的禮節(jié)程序,禮儀就從禮節(jié)中自然而然地游離出來。因此,禮節(jié)是 禮儀的基礎,禮儀是程式化了的禮節(jié)。- 配套講稿:
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- 禮儀 人們 社會交往 活動 形成 行為規(guī)范 準則
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