《得道多助失道寡助》中考練習(xí)題.doc
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孟子兩章中考習(xí)題集錦2004年四川省遂寧市文言文閱讀(每小題2分,共10分)(一)孟子曰:“天時(shí)不如地利,地利不如人和。(二)三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。(三) , , , ;委而去之,是地利不如人和也。(四)故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!?1、選文橫線上應(yīng)填的文字正確的一項(xiàng)是( ) A、城非不高也,池非不深也,米粟非不多也,兵革非不堅(jiān)利也。 B、池非不深也,城非不高也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也。 C、城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也。 D、池非不深也,城非不高也,米粟非不多也,兵革非不堅(jiān)利也。 2、下列句子中加線詞語(yǔ)理解有誤的一項(xiàng)是( ) A、環(huán)而攻之而不勝 (環(huán):包圍) B、池非不深也 (池:水池) C、寡助之至,親戚畔之 (畔:通“叛”,背叛) D、域民不以封疆之界 (域:這里是“限制”的意思) 3、對(duì)下面句子翻譯有誤的一項(xiàng)是( ) A、故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣 (所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利) B、三里之城,七里之郭 (方圓三里那樣的小城和方圓七里的大城) C、委而去之 (棄城而逃) D、威天下不以兵革之利 (不能只靠武力強(qiáng)大來(lái)震懾天下) 4、下面判斷有誤的一項(xiàng)是( ) A、孟子相傳是孟子及其弟子所作。 B、文章采用了“總分總”的結(jié)構(gòu)模式。 C、文章第(四)段運(yùn)用了正反對(duì)比論證和舉例論證的方法。 D、本文駢散結(jié)合,讀來(lái)瑯瑯上口,朗讀時(shí)要注意節(jié)奏正確。比如“城/非不高也”、“故/君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)/必勝矣”。 5、對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( ) A、文中與“得道者”意思相同的一個(gè)詞是“君子”。 B、作者在論述戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)要素時(shí),著重強(qiáng)調(diào)了“人和”。 C、文章的中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利,地利不如人和”。 D、文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。2005年蕪湖市(一) 天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也;委而去之,地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。20、解釋下列加上點(diǎn)的詞在文中的意思。(2分)(1)委而去之委: (2)親戚畔之畔: 21、下列句子朗讀停頓(“/”)標(biāo)示正確的一項(xiàng)是()A、天時(shí)/不如地/利B、必有/得天時(shí)/者矣C、城/非不高也,池/非不深也D、域/民不以/封疆之界22、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。譯文: 23、對(duì)“天時(shí)”“地利”“人和”三者在軍事上的不同作用,作者持怎樣的看法?(用文中句子回答)(2分)答: 24、文章的結(jié)論是“得道者多助,失道者寡助?!闭?qǐng)道坊螄質(zhì)擔(dān)僖桓穌庋睦印?分)答: 2006年四川省攀枝花市閱讀孟子二章,完成8-10小題(6分,每小題2分) 得道多助,失道寡助 天時(shí)不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。 生于憂患,死于安樂(lè) 舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。 人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。 然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。8、下列加點(diǎn)的實(shí)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A、域民不以封疆之界域:區(qū)域、地域 B、寡助之至,親戚畔之畔:通“叛” 背叛C、傅說(shuō)舉于版筑之間 舉:被選拔,被起用 D、必先苦其心志苦:使受苦9、下列四組虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 屬予作文以記之B、環(huán)而攻之而不勝 杜少府之任蜀州C、故天將降大任于是人也 曹操比于袁紹D、擇其善者而從之 征于色,發(fā)于聲,而后喻10、選擇對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng)( )A、得道多助,失道寡助一文作者強(qiáng)調(diào)了在治理國(guó)家中施行仁政的重要性。B、得道多助,失道寡助一文論證了“天時(shí)不如地利,地利不如人和”這一中心論點(diǎn)。C、遭腐刑而著史記的司馬遷,幼年喪父發(fā)奮讀書的歐陽(yáng)修,身殘志堅(jiān)的張海迪等三人的故事不能證明“生于憂患”的道理。D、生于憂患,死于安樂(lè)一文告訴了我們一個(gè)深刻的道理:苦難是對(duì)人生的一種磨練,我們只有戰(zhàn)勝苦難,才能取得成功。 三、把下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代文。(9分,每小題3分)11、得道者多助,失道者寡助。譯文: 12、以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。譯文: 13、入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。譯文: 2007年天津市(人教四年制)初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試卷三.(本大題共5小題,共15分)閱讀下面兩個(gè)文言文語(yǔ)段,回答1822題。(15分)甲 故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。乙 孟子曰:“桀、紂之失下下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施爾也。民之歸仁也,猶水之就下,獸之走壙也?!弊⑨專?指夏桀、商紂,古代的暴君。 與:同“為”,替的意思。 爾也:而已。 壙(kung):原野。18. 解釋下列加點(diǎn)詞在句中的具體含義。(4分)(1)寡助之至( ) (2)親戚畔之( )(3)所惡勿施爾也( ) (4)獸之走壙( )19. 甲文認(rèn)為“以天下之所順,攻親戚之所畔”的結(jié)果是怎樣的,將這個(gè)句子寫在下面,并加以翻譯。(3分)句子: 翻譯: 20. 甲文說(shuō)的“多助之至,天下順之”的情形,在乙文中有形象的描繪。乙文中的這個(gè)句子是: 。(2分)21. 乙文中說(shuō)到的“桀、紂”,其失天下的原因,用甲文的句子來(lái)解釋就是: 。(2分)22. 甲文說(shuō)“得道者多助”,乙文說(shuō)“得天下有道”。這兩個(gè)“道”的意思一樣嗎?說(shuō)說(shuō)你的理解。(4分)答: 2007年浙江麗水(二)(11分)生于憂患,死于安樂(lè) 孟子告子下舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。 16、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4分) (1)傅說(shuō)舉于版筑之間() (2)故天將降大任于是人也() (3)困于心衡于慮而后作() (4)出則無(wú)敵國(guó)外患者()17、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。(4分)(1)餓其體膚。 譯文: (2)人恒過(guò)然后能改。 譯文: 18、作者認(rèn)為一個(gè)國(guó)家走向衰敗滅亡的原因是“ ”。(用原文回答)(3分) 2008年浙江省初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試(湖州市)(二)閱讀下面的文言文,完成1719 越。(8 分) 得道多助,失道寡助天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!?(選自孟子 公孫丑下 )17解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(3分)池非不深也 兵革非不堅(jiān)利也 委而去之 18用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。(2 分)寡助之至,親戚畔之。譯文: 19結(jié)合現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓?duì)“得道者多助,失道者寡助”的理解。(3 分)答: (二) 甲 得道多助,失道寡助 天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。 乙子奇治縣子奇年十六,齊君使治阿。既而君悔之,遣使追。追者反曰:“子奇必能治阿,共載皆白首頁(yè)。夫以老者之智,以少者決之,必能治阿矣!”子奇至阿,鑄庫(kù)兵以作耕器,出倉(cāng)廩以賑貧窮,阿縣大治。魏聞童子治邑,庫(kù)無(wú)病,倉(cāng)無(wú)粟,乃起兵擊之。阿人父率子,兄率弟,以私兵戰(zhàn),遂敗魏師。6、解釋下列句中加點(diǎn)的字:(2分)域民不以封疆之界 追者反曰 7、下列句中加點(diǎn)的“以”與“威天下不以兵革之利”中的“以”意義相同的一項(xiàng)是(2分) ( )A.小大之獄,雖不能察,必以情 B.我以日始出時(shí)去人近C.夫以老者之智 D.屬予作文以記之8、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子:(2分)多助之至,天下順之。譯文:_9、子奇采取了哪些具體措施使“阿縣大治”?(用自己的話回答)(2分)答: 10、乙文中“ ”一句,形象地印證了甲文中“君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”的道理。(2分)2008 年四川省內(nèi)江市初中畢業(yè)會(huì)考暨高中階段升學(xué)考試試題(一)閱讀下面的文言文,完成7一一9 題( 9 分) 天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也。委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。7、對(duì)下面文句中加點(diǎn)字的解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是( ) ( 3 分)A、委而去之 (到 地方去) B、寡助之至,親戚畔之(背叛)C、威天下不以兵革之利(兵器) D、以天下之所順(用、靠)8、文中畫線句“三里之城,七里之郭, 是地利不如人和也”論證的觀點(diǎn)是: 。文中最能表達(dá)“人和”意思的一句話是: 。(4分)9、翻譯下面句子。(3分)域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。譯文:_2008年廣西百色市初中畢業(yè)暨升學(xué)考試試卷閱讀孟子得道多助,失道寡助,完成913題。(13分)天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。9解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(3分)委而去之(委: )(去: ) 親戚畔之(畔: )10下面“以”字的用法,不相同的一項(xiàng)是( ) (2分)A固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) B以天下之所順C寡人以五百里之地易安陵(唐雎不辱使命) D屬予作文以記之(岳陽(yáng)樓記)11請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面語(yǔ)句的朗讀節(jié)奏。(2分)威 天 下 不 以 兵 革 之 利。12翻譯下列句子。(4分)城非不高也,池非不深也。譯文: 多助之至,天下順之。譯文: 13“人和”在文中的含義是什么?請(qǐng)你結(jié)合歷史或現(xiàn)實(shí),再舉出一個(gè)相關(guān)的事例。(2分)答:含義: 。(1分)。事例: 。(1分)。2009年山東省臨沂市文言文閱讀(共12分)閱讀下面甲、乙兩段文言文,做69題。甲 天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝;夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不尖利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助;寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。(選自孟子兩章)乙 子貢問(wèn)政。子曰:“足食,足兵,民信之矣?!弊迂曉?“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵?!弊迂曉?“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無(wú)信不立”。 (選自論語(yǔ))6解釋文中加點(diǎn)的字。(2分)兵革非不尖利也 兵( )域民不以封疆之界 域( )足兵 兵( )民信之矣 信( )7將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。譯文:_自古皆有死,民無(wú)信不立。譯文:_8甲 文中提出的中心論點(diǎn)是什么?乙文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是什么?(3分)答: 9你認(rèn)為甲 乙兩文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容有什么關(guān)系?(3分)答: 2011年浙江省紹興市 三、文言文閱讀(26分)(一)(13分)得道多助,失道寡助天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。(選自課文兩章)15解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分) (1)委而去之 () (2)域民不以封疆之界()(3)威天下不以兵革之利( )(4)寡助之至,親戚畔之()16下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是( ) (2分)A. 環(huán)而攻之而不勝 委而去之B. 然而不勝者,是天時(shí)不如地利也 得道者多助C. 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 多助之至,天下順之 D. 域民不以封疆之界 威天下不以兵革之利17用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。(4分)句子:以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。翻譯: 18文中體現(xiàn)了孟子怎樣的治國(guó)主張?(3分)答: 2011年廣東省湛江市閱讀下面的文言文,回答1723題。(一)得道多助,失道寡助天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多了,委而去之,是地利不好人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。17解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義。(4分)(1)夫環(huán)而攻之 環(huán): (2)兵革非不堅(jiān)利也 兵: (3)委而去之 委: (4)寡助之至 至: 18下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是( )(2分)A環(huán)而攻之而不勝 委而去之 B然而不勝者 得道者多助C固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 以天下之所順 D寡助之至 天下順之19請(qǐng)將文中畫線句子“以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分) 答: 20作者認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要條件是什么?你認(rèn)為文中哪個(gè)句子最能體現(xiàn)作者的仁政思想?(2分) 答: 2011年湖南省郴州市(一)閱讀下面的文言文完成912題.(8分)天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者也,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵蘋非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,城民不以封疆之界,固國(guó)不以山奚之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。9解釋下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞。(2分) 委而去之,是地利不如人和也。 去: 親戚畔之。 畔: 10用“/”劃分句子的朗讀節(jié)奏。(2分) 威 天 下 不 以 兵 革 之 利11翻譯句子。(2分)環(huán)而攻之而不勝。譯文: 12盂子在文中指明克敵制勝的首要條件是 ,它就是下文說(shuō)的“多助”和“ ”(此空用文中原句作答)。(2分)1C 2B 3B 4C 5D20、(1)放棄。(2)通“叛”,背叛。21、C。22、所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。23、天時(shí)不如地利,地利不如人和。24、舉例恰當(dāng),表述要清楚。二、 選擇題,3小題,每小題2分,共6分。 8 A 9 D 10 C 三、總分9分,每小題3分,關(guān)鍵詞語(yǔ)譯漏譯錯(cuò)一處扣1分。 11、施行仁政的國(guó)君,幫助他的人很多;不施行仁政的國(guó)君,幫助他的人很少。(或:施行仁政的國(guó)君,有很多人幫助他;不施行仁政的國(guó)君,很少有人幫助他。)12、用天下歸順的力量,去攻打連父母兄弟都要背叛的國(guó)君。所以施行仁政的國(guó)君不打仗則已,如果打仗就一定能取得勝利。13、(在)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有有法度的大臣和能夠輔佐君主的賢士,(在)國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外在的憂患,這樣的國(guó)家常常會(huì)滅亡。 三.(15分)18.(4分)(1)至:極點(diǎn)(2)畔:同“叛”,背叛。(3)所惡:所厭惡的東西(事情)。(4)走:跑。(每詞1分)19.(3分)句子:故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。翻譯:所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。(句子1分,翻譯2分)20.(2分)民之歸仁也,猶水之就下,獸之走壙也。(第二句和第三句,每句1分,只寫第一句不給分)21.(2分)寡助之至,親戚畔之(答“失道者寡助”給1分)22.(4分)不一樣。甲文所說(shuō)的“道”,指的是統(tǒng)治者施行的“仁政”;乙文所說(shuō)的“道”,指的是統(tǒng)治者得天下的方法、途徑。(每層意思2分,意思對(duì)即可)16、(4分)(1)選拔 (2)這 (3)通“橫”,堵塞 (4)指在國(guó)外(各1分) 17、(4分)(1)使他經(jīng)受饑餓之苦。 (2)一個(gè)人常犯錯(cuò)誤,然后才能改正。(每句2分) 18、(3分)入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患。(二)( 8 分)17( 3 分,每個(gè)l 分) 池:護(hù)城襯。兵革:武器裝備。兵,兵器。革,甲胄,用以護(hù)身的盔甲之類。委:放棄,丟下18 、( 2分)幫助他的人少到了極點(diǎn),兄弟骨肉(或內(nèi)外親屬)也會(huì)背叛他。19(3分)能聯(lián)系現(xiàn)實(shí),言之有理,文從句順即可。2008年濟(jì)南市中考語(yǔ)文試卷及答案6、這里是限制的意思通“返”(返回)7、C8、幫助他的人多到了極點(diǎn),天下的人都會(huì)歸順?biāo)?、把兵庫(kù)里的武器融化后制造農(nóng)具,給百姓使用;打開(kāi)糧倉(cāng)救濟(jì)貧苦的人10、阿人父率子,兄率弟,以私兵戰(zhàn),遂敗魏師7 、3 分A 8 、4 分 天時(shí)不如地利,地利不如人和。得道者多助,失道者寡助。9 、3 分 使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去,不能靠劃定的邊疆的界限;鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要。( 3 分,“域”“固”各1分,句意1分)(二)9委:放棄 去:離開(kāi) 畔:通“叛”,背叛10D (D項(xiàng)“以”連詞,表目的,相當(dāng)于“來(lái)”;其余各項(xiàng)“以”字均為介詞)11威天下/不以/兵革之利(按語(yǔ)意單位劃分,劃對(duì)一處給1分;在劃對(duì)兩處的前提下,多劃一處扣1分,扣完2分為止。)12.譯文:城墻并不是不高啊,護(hù)城河并不是不深啊(關(guān)鍵詞“非”,不是;“池”,護(hù)城河、關(guān)鍵詞翻譯正確給1分)譯文:幫助他的人多到了極點(diǎn),天下的人就會(huì)歸順?biāo)?。(關(guān)鍵詞“至”,極點(diǎn);“順”,歸順,服從。關(guān)鍵詞翻譯正確給1分)13含義:人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。(1分)相關(guān)事例如:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,全國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié),經(jīng)過(guò)八年的艱苦奮戰(zhàn),終于取得抗戰(zhàn)勝利。1998年我國(guó)軍民團(tuán)結(jié),取得抗洪救災(zāi)的勝利。2003年,我們?nèi)f眾一心,戰(zhàn)勝“非典”。2008年全國(guó)人民眾志成城,抗擊冰凍災(zāi)害。汶川大地震,13億中國(guó)人手牽手,心連心,共克時(shí)艱。(1分)(能舉類似一例即可)二、6兵器 疆界(答“限制”也算對(duì)) 軍備(軍隊(duì)) 信任,信用7 所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。 從古到今,人都有一死,(如果)不取信于民,國(guó)家就無(wú)以立足。8天時(shí)不如地利,地利不如人和(或得道多助,失道寡助) 民無(wú)信不立(或自古皆有死,民無(wú)信不立)9 甲 文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“人和”(“得道”)與乙文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“民信”(“取信于民”),二者有密切的相關(guān)性。“民信”(“取信于民”)是“人和”(“得道”)的重要條件(或“內(nèi)容”)之一。15(1)舍棄 (2)限制(限止) (3)震懾(威懾) (4)極點(diǎn)16D17憑借天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,攻打被內(nèi)外親屬背叛的人,所以君子不戰(zhàn)則已,作戰(zhàn)就一定能勝利。18要施行“王道”(“仁政”),實(shí)現(xiàn)“人和”,使天下歸順。(或“要體恤百姓,凝聚人心”)17(1)包圍(2)武器(3)放棄(4)極點(diǎn)18C19譯文:用天下百姓都?xì)w順于你的這一條件,去攻打連內(nèi)外親屬都背叛他的人,所以說(shuō)實(shí)施仁政的國(guó)君不打戰(zhàn)則已,如果打戰(zhàn),就一定能取勝。20人和。得道者多助,失道者寡助9參考答案:(1)去:離開(kāi)(2)“畔”通“叛”,背叛評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):2分,每小題1分。10參考答案:威天下/不以/兵革之利或威天下/不以兵革之利評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):2分。兩種答案任答對(duì)一種計(jì)2分。11參考答案:四面包圍起來(lái)攻打它,卻不能取勝。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):2分,注意通順,意對(duì)即可。12參考答案:人和 天下順之評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):2分,每空1分。第二空用課文原文回答計(jì)1分,否則計(jì)0分。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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