西安金榜補(bǔ)習(xí)學(xué)校文言文實(shí)詞高考必考點(diǎn).doc

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高考考點(diǎn)120個文言實(shí)詞練習(xí)1、愛吳廣素愛人父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)觸愛其子，擇師而教之師秦愛紛奢，人亦念其家阿使秦復(fù)愛六國之人阿而臣衰，竊愛憐之觸諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地過百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也齊愛而不見，搔首踟躕邶風(fēng)?靜女2、安君者，知人安民衣食所安，弗敢專也曹安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏思國之安者，必積其德義諫君安與項伯有故如寡人者，安與知恥勾蓋均無貧，和無寡，安無傾季既來之，則安之季風(fēng)雨不動安如山項王曰：“沛公安在？3、被澤被后世被火之后，無處安身文天祥被執(zhí)于五坡嶺被發(fā)行吟澤畔屈將軍身被堅執(zhí)銳陳凝霜被野草操吳戈兮被犀甲4、倍每逢佳節(jié)倍思親倍以結(jié)之，則民不倍愿伯俱言之不敢倍德也鴻5、本本在冀州之南愚墨之道，兼愛為本若止印二三本，未為簡易活6、鄙齊孝公伐我北鄙鄙陋沒世，而文采不表于后世也報鄙臣不敢以死為戲蜀之鄙有二僧為大叔命西鄙、北鄙貳于己鄭伯克段于鄢 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀先帝不以臣卑鄙出顧不如蜀鄙之僧哉為越國以鄙遠(yuǎn)燭7、兵可汗大點(diǎn)兵兵刃既接寡必以長安君為質(zhì)，兵乃出觸勒兵，下令軍中信8、病君之病在腸胃君子病無能焉，不病人之不己知也予購三百盆，皆病者病向吾不為斯役，則久已病矣捕9、察徐而察之石小大之獄，雖不能察，必以情曹微察公子信人又能以身之察察屈前太守臣逵察臣孝廉陳10、朝于是入朝見威王鄒三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心期年不聽朝朝暉夕陰，氣象萬千岳能謗譏于市朝鄒相如每朝時常稱病11、曾曾益其所不能愚相逢何必曾相識曾不若孀妻弱子愚老臣病足，曾不能疾走觸而侯生曾無一言半辭送我信快然自足，曾不知老之將至蘭）12、乘獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下石可以乘虛直抵其城乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)衛(wèi)風(fēng)氓13、誠誠如是，則霸業(yè)可成于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。”誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日啜泣而就也祭所謂天者，誠難測而神者誠難明也祭誠能見可欲則思知足以自戒諫可謂智力孤為，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已六季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠祭14、除灑掃庭除即除魏閹廢祠之址以葬之五詔書特下，拜臣郎中，承蒙國恩，除臣冼馬陳15、辭今者出，未辭也，為之奈何鴻臣等不肖，請辭去廉秦王恐其破璧，乃辭謝廉其文約，其辭微，其志潔，其行廉屈欲加之罪，其無辭乎如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為鴻君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭季歸去來兮辭16、從一狼得骨止，一狼仍從狼小惠未徧，民弗從也曹臣從其計，大王亦幸赦臣廉從是以后不敢復(fù)言于是從散約敗，爭割地而賂秦過其后秦欲伐齊，齊與楚從親屈見漁人，乃大驚，問所從來桃沛公旦日從百余騎來見項王鴻17、殆驪元之所見聞，殆與余同石學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆且燕趙處秦革滅殆盡之際六吾非至于子之門，則殆矣莊子秋水知己知彼，百戰(zhàn)不殆古人所以重施刑于大夫者，殆為此也報農(nóng)者殆則土地荒18、當(dāng)當(dāng)窗理云鬢料大王士卒足以當(dāng)項王乎非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者募有能捕之者，當(dāng)其租入捕當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度過今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開蜀好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生吏當(dāng)廣所失亡多19、道會天大雨，道不通陳從酈山下，道芷陽間行鴻治世之道背道而妄行道不同，不相與謀后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉游人道是：三國周郎赤壁念聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻師有碑仆道，其文漫滅游20、得不如自行搜覓，冀有萬一之得促積善成德，而神明自得，圣心備焉成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶促則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流五秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。則吾恐秦人食之不得下咽六君為我呼入，吾得兄事之鴻古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?1、度度我至軍中，公乃入鴻內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具過試使山東與陳涉度長大過萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛木平心而度之，吾果無一失乎秦王度之，終不可強(qiáng)奪，遂許齋戒五日廉他人有心，予忖度之齊桓晉文之事22、非人非生而知之者，孰能無惑師非淡泊無以明志實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非歸登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)勸所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也鴻大閹逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)五要之死日，然后是非乃定報拾視之，非字而畫促非有剖符丹書之功報23、復(fù)更若役，復(fù)若賦捕兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦孔阿母為汝求，便復(fù)在旦夕孔24、負(fù)命夸娥氏二子負(fù)二山均之二策，寧許以負(fù)秦曲秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧廉決負(fù)約不償城廉（違背、背棄）且負(fù)下未易居，下流多謗議報臣誠恐見欺于王而負(fù)趙廉遂負(fù)土累石，塞其隘愚溪詩序予此所行負(fù)之責(zé)任黃蒼山負(fù)雪，明燭天南登泰山記25、蓋不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完乃悟前狼假寐，蓋以誘敵英才蓋世蓋文王拘而演周易善始者實(shí)繁，克終者蓋寡諫蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮五26、故故壘西邊念而兩狼之并驅(qū)如故狼過故人莊既克，公問其故曹故久立與其客語信桓侯故使人問之扁以故其后名之曰“褒禪”游君安與項伯有故鴻故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也鴻此物故非西產(chǎn)促彼竭我盈，故克之曹故木受繩則直，金就礪則利勸27、顧顧野有麥場狼將軍宜枉駕顧之成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞促三歲貫女，莫我肯顧碩鼠但欲求死，不復(fù)顧利害指徘徊四顧，見蟲伏壁上促激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉五雖放流，眷顧楚國，系心懷王屈28、固固國不以山溪之險得道多助獨(dú)夫之心，日益驕固阿藺相如固止之固不如也，且為之奈何鴻少年固強(qiáng)之促生乎吾前，其聞道也固先乎吾師固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂季余固笑而不信也石得魚腹中書，固以怪之矣陳君子固窮人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛屈29、歸后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事。明歸有光項脊軒志汝今何罪過，不迎而自歸孔歸去來兮！將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸木臣請完璧歸趙江表英豪咸歸附之微斯人，吾誰與歸岳寡人聞古之賢人，四方之民歸之，若水之就下也勾圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致汝祭30、國六國破滅，非兵不利登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然岳紅豆生南國，此物最相思等死，死國可乎陳憂勞可以興國，逸豫可以亡身31、過雷霆乍驚，宮車過也阿裘馬過世家焉促君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣勸過而能改，善莫大焉聞大王有意督過之，脫身獨(dú)去，已至軍矣鴻過故人莊32、何大王來何操鴻今日之事何如鴻婦啼一何苦石開國何茫然蜀主人何為言少錢將進(jìn)酒租稅從何出兵車行單車來代之，何如哉信良將精弩寄要害之處,信臣精卒,陳利兵而誰何,天下以定。史記秦始皇本紀(jì)33、恨恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也報天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期長恨歌艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯34、胡國胡以相恤胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉蜀35、患欲勿予，即患秦兵之來廉惠王患之，乃令張儀佯去秦屈馬超韓遂尚在關(guān)西，為操后患赤欲加之罪，何患無辭36、或或以為死，或以為亡陳云霞明滅或可睹夢所守或匪親，化為狼與豺即其出，則或咎其欲出者游或命巾車，或棹孤舟歸或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量六37、疾龐涓恐其賢于己，疾之君有疾在腠里，不治將恐深老臣病足，曾不能疾走觸順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒脛窬蛹卜蛏嵩弧坝倍貫橹o季38、及懷王悔，追張儀，不及屈及撲入手，已股落腹裂促君美甚，徐公何能及君也鄒郯子之徒，其賢不及孔子師乃悟前狼假寐狼39、即項王即日因留沛公與飲鴻欲勿予，即患秦兵之來廉即捕得兩三頭，又劣弱不中于款促且壯士不死即已，死即舉大名耳陳胡天八月即飛雪40、既既克，公問其故曹既罷，歸國，以相如功大既泣之三日，乃誓療之病孝公既沒過既而兒醒，大啼口41、假乃相與共立羽為假上將軍戰(zhàn)國策開倉廩，假貧民42、間千載誰堪伯仲間書憤奉命于危難之間出師表扁鵲見蔡桓公，立有間扁又間令吳廣之次所旁叢祠中陳侯生乃屏人間語曰信沛公已去，間至軍中鴻肉食者謀之，又何間焉曹劌論戰(zhàn)中間力拉崩倒之聲口技43、見我見相如，必辱之廉項伯即入見沛公鴻曹劌請見曹秦王坐章臺見相如廉頗欲予秦，秦城恐不可得，徒見期廉暴見于王，王語暴以好樂莊府吏見丁寧，結(jié)誓不別離孔君既若見錄，不久望君來孔才美不外見馬說軍無見糧，倉無見谷讀書百遍，其義自見44、解庖丁為文惠王解牛庖天下土崩瓦解少年大駭，急解令休止促師者，所以傳道受業(yè)解惑也師惑而不從師，其為惑也，終不解矣師解鞍少駐初程揚(yáng)州慢句讀之不知，惑之不解師45、就持就火煬之活板荊軻遂就車而去荊連辟公府不就張衡傳河海不擇細(xì)流，故能就其深瞬息可就活板46、舉舉所佩玉以示之者三鴻舉類邇而見義遠(yuǎn)屈今亡亦死，舉大計亦死陳眾議舉寵為督出師表舉賢以自佐屈南取漢中，西舉巴蜀過舉世混濁而我獨(dú)清屈大喜，籠歸，舉家慶賀促秦有虎狼之心，殺人如恐不能舉，刑人如恐不勝鴻47、絕則請立太子為王，以絕秦望廉不如早與之絕赤撫尺一下，群響畢絕口以為妙絕口獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下石率妻子邑人來此絕境桃搶呼欲絕促假舟楫者，非能水也，而絕江河勸48、堪出師一表真名世，千載誰堪伯仲間蜀相妾不堪驅(qū)使，徒留無所施孔故國不堪回首月明中虞美人49、克以此攻城，何城不克左傳僖公四年克終者蓋寡諫汝之純明而不克蒙其澤祭克己奉公50、類其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)屈中繪殿閣，類蘭若促佛印絕類彌勒核臣以王之攻宋也，為與此同類51、憐丈夫亦愛憐其少子乎觸可憐體無比，阿母為汝求孔可憐身上衣正單賣炭翁可憐焦土阿52、彌奉之彌繁，侵之愈急六佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章離曠日彌久而無益于理何得苦海生波，益造彌天之孽席方平53、莫愿早定大計，莫用眾人之議赤后世之謬其傳而莫能名者游莫如西歸祭莫能與之爭伶至莫夜月明石一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開蜀54、明江船火獨(dú)明春夜喜雨如聽仙樂耳暫明琵琶行吾未見其明也師方是時，火尚足以明也游明道德之廣崇屈越明年，政通人和岳55、內(nèi)距關(guān)，毋內(nèi)諸侯鴻亡走趙，趙不內(nèi)屈河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|寡或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)蘭亭集序內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮陳大內(nèi)高手56、期期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者鄒外無期功強(qiáng)近之親，陳況修短隨化，終期于盡蘭以五年為期，必復(fù)之全之病57、奇以事秦之心，禮天下之奇才六其進(jìn)愈難，而其見愈奇游今日違情義，恐此事非奇孔昂其直，居為奇貨促58、遷終繼五國遷滅六然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也過以爾車來，以我賄遷氓予左遷九江郡司馬琵頃襄王怒而遷之屈帝素聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令張衡傳59、請寡人竊聞趙王好音，請奏瑟廉老嫗力雖衰，請從吏夜歸石臣請完璧歸趙廉（張湯）造請諸公，不避寒暑子犯請擊之燭（請示）既而以吳民之亂請于朝五60、窮讒人間之，可謂窮矣屈窮不失義，達(dá)不離道窮則獨(dú)善其身龐涓自知智窮兵敗而心目耳力俱窮，絕無蹤響促復(fù)前行，欲窮其林桃窮予生之光陰以療梅也哉病御六氣之辨，以游無窮者逍言有窮而情不可終，汝其知也邪祭人窮則反本屈61、去一狼徑去。聊齋志異狼三則西蜀之去南海為去死肌,殺三蟲。捕蛇者說（除掉，去掉）公然抱茅入竹去。杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌一鳴輒躍去。聊齋志異促織62、勸懲惡而勸善主精明于上，官勸力于下淮南子勸學(xué)勸君更盡一杯酒。唐王維送元二使安西63、卻后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之六卻之而不恭卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時夜雨寄北卻匈奴七百余里過相如因持璧卻立廉64、如坐須臾，沛公起如廁鴻諸葛亮真乃神人，吾不如也如其克諧，天下乃定赤是故弟子不必不如師師勞苦而功高如此，未有封侯之賞鴻以五十步笑百步，則何如寡刑人如恐不勝鴻沛公默然，曰：“固不如也，且為之奈何？”鴻奈何取之盡錙銖，用之如泥沙阿突如其來65、若若毒之乎捕更若役，復(fù)若賦捕其翼若垂天之云逍若無罪而就死地齊曰：“不若與人?！鼻f暴見孟子彼與彼年相若也，道相似也師兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮他年我若為青帝，報與桃花一處開以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。孟子梁惠王上桑之未落,其葉沃若。詩衛(wèi)風(fēng)氓（用在形容詞或副詞后面,表示事物的狀態(tài)。66、善諮諏善道，察納雅言出積善成德，而神明自得勸不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也孫子兵法不如因善遇之鴻秦王必喜而善見臣荊京中有善口技者口善始者實(shí)繁，克終者蓋寡諫亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔離然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕齊善萬物之得時,感吾生之行休。陶淵明歸去來辭67、少險以遠(yuǎn),則至者少。游褒禪山記太后之色少解鄒老臣賤息舒祺，最少，不肖觸陳涉少時，嘗與人傭耕陳少仲尼之聞而輕伯夷之義秋水少焉，月出于東山之上赤賓客意少舒，稍稍正坐口68、涉園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)歸去辭楚人有涉江者驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間,不習(xí)水土;必生疾病。赤壁之戰(zhàn)69、勝其（六國）勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之勢六予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖岳沛公不勝杯杓，不能辭鴻豪杰并起，不可勝數(shù)日出江花勝紅火,春來江水綠如藍(lán)。憶江南故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。六國論又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯亦遂增勝。項脊軒志70、識因笑問邁曰：汝識之乎？石獨(dú)其為文猶可識游識盈虛之有數(shù)滕不知尚識余言否耶虎丘記相逢何必曾相識71、使則盡其天年，人皆得以隸使之五若使?fàn)T之武見秦君，師必退燭計未定，求人可使報秦者，未得廉懷王使屈原造為憲令屈屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊屈72、是由是觀之，則今之高爵顯位五是寡人之過也燭是故無貴無賤，無長無少師眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放屈同窗十二年，不知木蘭是女郎木吾祖死于是捕73、適余自齊安舟行適臨汝石始適還家門孔少無適俗韻，性本愛丘山歸而適類于予愚溪詩序逝將去女，適彼樂土碩鼠處分適兄意，那得自任?？兹≈唤?，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適赤疑臣者不適三人戰(zhàn)國策適莽蒼者逍發(fā)閭左適戍漁陽陳74、書報任安書報素不聞詩書之訓(xùn)五乃丹書帛曰“陳勝王”陳得魚腹中書陳晝斷獄，夜理書黃生借書說黃75、孰孰是君也，而可無死乎勾徐公來，孰視之，自以為不如鄒我孰與城北徐公美鄒人非生而知之者，孰能無惑師76、屬有寧越、徐尚、蘇秦之屬為之謀過舉酒屬客，誦明月之詩赤時維九月，序?qū)偃镫皆拐吖谏w相屬于魏信十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。琵琶行(并序)屈平屬草稿未定屈（寫作）然亡國破家相隨屬屈（跟隨）77、數(shù)請數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日，北鄉(xiāng)自剄信（計算）臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之信騎千余，卒數(shù)萬人陳扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵陳（多次，屢次）五陵少年爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。琵琶行(并序)向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。六國論78、率率疲弊之卒過六國互喪，率賂秦耶六瑜等率輕銳繼其后,雷鼓大震,北軍大壞。資治通鑒79、說及郡下詣太守，說如此桃故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉捕秦伯說，與鄭人盟燭觸龍說趙太后是說也，人常疑之石80、私吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也廉吾妻之美我者，私我也鄒項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良鴻81、素素所自樹立使然也報且相如素賤人廉而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)五十三能織素，十四學(xué)裁衣孔吳廣素愛人陳彼君子兮，不素餐兮伐檀談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。陋室銘82、湯臣請就湯鑊廉淇水湯湯，漸車幃裳氓臣侍湯藥，未曾廢離陳浩浩湯湯，橫無際涯岳固若金湯（護(hù)城河）83、涕不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣氓臨表涕零出84、徒仲尼之徒無道也齊水至清則無魚，人至察則無徒秦城恐不可得，徒見欺廉然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也過強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也廉臣所以去親戚而事君者，徒以慕君之高義也廉故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記五85、亡今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎陳沛公今事有急，亡去不義，不可不語鴻今君乃亡趙走燕廉燕雖小國而后亡六山東豪杰遂并起而亡秦族過河曲智叟亡以應(yīng)愚可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已六86、王六王畢，四海一阿王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻寡然而不王者，未之有也寡至和元年七月某日，臨川王某記游王久不至。李朝威柳毅傳欲王關(guān)中。史記項羽本紀(jì)87、望君還何所望孔予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望五日夜望將軍至，豈敢反乎鴻先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室送東陽馬生序望之不似人君孟子見梁襄王若望仆不相師報三十不還，則請立太子為王，以絕秦望廉88、惡為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延竇彼惡知之齊則思正身以黜惡諫夫人情莫不貪生惡死報不幸呂師孟構(gòu)惡于前指表（劉表）惡其（劉備）能而不能用也赤卒然問曰：“天下惡乎定？”孟子見梁襄王89、微煙濤微茫信難求天猥以微賤，當(dāng)侍東宮陳聽臣微志陳毛血日益衰，志氣日益微祭微夫人之力不及此燭微聞鼠有作作索索口則名微而眾寡燭微斯人，吾誰與歸岳微風(fēng)鼓浪，水石相搏石90、悉書不能悉意，略陳固陋報懷王乃悉發(fā)國中兵屈91、相卒相與歡廉狼不敢前，眈眈相向狼雜然相許愚伯樂相馬兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦孔王侯將相寧有種乎陳92、謝齊威王欲將孫臏，臏辭謝秦王恐其破璧，乃辭謝廉旦日不可不蚤自來謝項王鴻謝家來貴門孔乃令張良留謝鴻多謝后世人,戒之慎勿忘孔93、信失信于人疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭屈愿陛下親之信之出信言不美，美言不信犧牲玉帛，弗敢加也，必以信曹嗚呼！其信然矣，吾兄之盛德而夭其嗣矣祭此四君者,皆明智而忠信。過秦論低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。琵琶行煙濤微茫信難求夢94、興積土成山，風(fēng)雨興焉勸清風(fēng)徐來，水波不興赤政通人和，百廢具興岳大楚興，陳勝王陳其存君興國而欲反復(fù)之，一篇之中三致志焉屈懷王怒，大興師伐秦屈95、行行弗亂其所為孟必能使行陣和睦。出師表行人弓箭各在腰兵善萬物之得時，感吾生之行休歸王欲行之，則盍反其本矣孟子見梁襄王而奉行者即為定例促女行無偏斜，何意致不厚孔途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)狼余嘉其能行古道，作師說以貽之師則知明而行無過也勸兵車行96、幸則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也捕今事有急，故幸來告良鴻財物無所取，婦女無所幸鴻幸可廣問訊孔97、修鄒忌修八尺有余鄒故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之季余稍為修葺，使不上漏項進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服離乃重修岳陽樓岳臣修身潔行數(shù)十年信路曼曼其修遠(yuǎn)兮離蓋簡桃核修狹者為之核此地有崇山峻嶺,茂林修竹。蘭亭集序98、徐清風(fēng)徐來，水波不興赤徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其深淺石徐公何能及君也鄒北音清越，桴止響騰，余韻徐歇石99、許雜然相許愚先生，不知何許人也問渠那得清如許100、陽西出陽關(guān)無故人聲斷衡陽之浦滕以其乃華山之陽名之也游泰山之陽，汶水西流登泰山記斜陽草樹，尋常巷陌101、要要之死日，然后是非乃定報若要人不知，除非己莫為張良出，要項伯鴻便要還家，設(shè)酒殺雞作食桃東割膏腴之地，北收要害之郡過雖與府吏要，渠會永無緣孔102、宜不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路出陟罰臧否，不宜異同出臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使廉牡丹之愛，宜乎眾矣愛蓮說103、遺秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣過深追先帝遺詔出以光先帝遺德出是以先帝簡拔以遺陛下出客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚秦昭王聞之，使人遺趙王書廉104、貽故作師說以貽之師匪女之為美，美人之貽靜女貽笑大方嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云核靜女其孌，貽我彤管靜女105、易高祖為亭長，素易諸吏寒暑易節(jié)，始一反焉愚何可廢也？以羊易之齊其次詘體受辱，其次易服受辱報勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦較，或未易量六大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟五以亂易整，不武燭但以十五城請易璧廉106、陰毅請聞之，女曰：“洞庭之陰。”柳毅傳浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋竇陰風(fēng)怒號，濁浪排空岳指通豫南，達(dá)于漢陰愚乃陰使召孫臏107、右宮婦左右莫不私王鄒以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右廉左右欲刃相如，相如張目叱之廉一切異狀遍試之，無出其右者促108、再三年再會一鼓作氣，再而衰，三而竭曹太史公牛馬走司馬遷再拜言報109、造為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延竇懷王使屈原造為憲令屈徑造廬訪成，視成所蓄促110、知其真不知馬耶馬君何以知燕王廉則知明而行無過也勸失其所與，不知燭吾與之共知越國之政勾111、致非利足也，而致千里勸不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交過乃致其父兄昆弟而誓之勾一篇之中三致志焉屈女行無偏斜，何意致不厚孔112、質(zhì)齊曰：“必以長安君為質(zhì)，兵乃出。”觸于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊觸永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章捕乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚屈君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪，則幸得脫矣廉113、治君有疾在腠理，不治將恐深扁今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵于吳赤壁之戰(zhàn)同心一意，共治曹操赤壁之戰(zhàn)伏惟圣朝以孝治天下陳文武并用，垂拱而治諫醫(yī)之好治不病以為功扁不效則治臣之罪出此惟救死而恐不贍，奚暇治禮儀哉齊博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令屈114、諸絳侯誅諸呂報孟子對曰：“不識有諸？”王曰：“有之?！饼R乃賞成，獻(xiàn)諸撫軍促投諸渤海之尾愚115、賊未及見賊而士卒離散伶太子丹乃陰令荊軻為賊使于秦信淫侈之俗日日以長，是天下之大賊也116、族山東豪杰遂并起而亡秦族矣過士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之師族秦者秦也，非天下也阿117、卒良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何過買五人之脰而函之，卒與尸合五唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之游卒然問曰：“天下惡乎定？”孟子見梁襄王張良曰：“料大王士卒足以當(dāng)項王乎？”鴻以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳報118、走棄兵曳甲而走寡永之人爭奔走焉捕驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽阿竊計欲亡走燕廉亡走趙，趙不內(nèi)屈毅不告其實(shí)，曰：“走謁大王耳。”柳毅傳太史公牛馬走司馬遷再拜言報119、左元帝初鎮(zhèn)江左元和十年，予左遷九江郡司馬琵 旁門左道，虛左，自迎夷門侯生信 左右種梧桐孔120、中伐薪燒炭南山中賣日月之行，若出其中觀滄海上書諫寡人者，受中賞鄒若中道而歸，何異斷斯織乎樂羊子妻其曲中規(guī)勸 射者中。醉翁亭記