當仁不讓于師導學案(教師版).doc
《當仁不讓于師導學案(教師版).doc》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《當仁不讓于師導學案(教師版).doc(5頁珍藏版)》請在裝配圖網上搜索。
導 學 案 裝 訂 線 《當仁,不讓于師》導學案(教師版) 編制人:師榮蘭 審核人:張桂秋 領導簽字:楊青蘭 【學習目標】 1、知識與能力:積累重要字詞,豐富自身語庫。了解孔門弟子對老師的態(tài)度、孔子在弟子心中的地位;了解孔子作為萬事師表的風范、人格魅力;領會孔子與弟子和平相處的精神,領會孔子對弟子的關愛之情。 2、過程與方法:自讀,掌握重點實詞、虛詞及文言現象;合作探究,深入理解文本內涵 3、情感態(tài)度與價值觀:領會平等、友愛的師生之情,感受圣人情懷。 【學習重難點】學習目標2、3 【知識鏈接】 1、先秦諸子概說 先秦諸子是指春秋戰(zhàn)國時代各學派的代表人物或者他們的著作。能文能武,博學多才的新士人有獨立的人格,按自己的意思著書立說或者發(fā)表言論,成為不同階級和階層的思想代表。由此出現了“百花齊放,百家爭鳴”的繁榮局面。 先秦諸子包括儒、道、法、墨、名、陰陽等。 先秦諸子都是我國文化的寶貴遺產。這一時期就流派風格之多、哲思之深、影響之遠、原創(chuàng)作之強而言,是空前的,也可以說是絕后的。 2、儒家 儒家是由孔子開創(chuàng)。儒家思想是中國封建統(tǒng)治的思想。儒家傳統(tǒng)經典即六經或六藝,即《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》。儒家代表人物有孔子、孟子、荀子。 3、孔子 孔子(前551--前479年),名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家、儒家的創(chuàng)造者。世界四大文化名人之一。 孔子思想的核心是禮,理想人格的核心是仁(克己復禮),他主張中庸之道,反對“過”與“不及”。確立了“君君臣臣父父子子”影響我國古代社會和文化的制度。 4、《論語》 儒家經典之一,是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄。 內容有孔子談話、答弟子問及弟子間相互談論,是研究孔子思想的資料。 南宋朱熹把它跟《大學》、《中庸》、《孟子》合為“四書”?!墩撜Z》共20篇,每篇又分若干章,章的長短不一,前后兩章之間也不一定有什么關聯,篇名只是摘取各篇開頭兩三個字。 【自主學習】對照注釋,疏通文意,完成下列練習: 一、給下列黑體字注音。 1.無得而逾焉( y ) 2.綏之斯來( su ) 3.莞(wǎn)爾 4.一簞食( dān ) 5.自牖執(zhí)其手(yǒu) 6.子哭之慟(tng) 二、找出下列句中的通假字并解釋 君子一言以為知 "知"通"智":智慧 道之斯行 "道"通"導":引導 夫子矢之曰 "矢"通"誓":發(fā)誓 三、解釋下列加點詞語在文章中的含義。 1、叔孫武叔毀仲尼:誹謗 2、多見其不知量也:只,僅僅 3、顏淵喟然嘆曰:嘆氣的樣子 4、仰之彌高:更加 5、循循然善誘人:一步一步有次序地 6、如有所立卓爾:卓越、突出的樣子, "爾"是形容詞、副詞的詞尾,相當于"然" 7、當仁:遇到,面對 8、子之武城:往、去 9、莞爾而笑:微笑的樣子 10、予所否者:我 11、人不堪其憂:忍受 12、自牖執(zhí)其手:窗戶 13、子哭之慟:極度悲痛 四、注意如下特殊句式。 博我以文:介詞結構后置句,使動用法。 是丘也:判斷句。 不吾知也:否定句中的賓語前置。 非夫人之為慟而誰為:疑問句中的賓語前置。 五、、一詞多義 如有所立卓爾(動詞好像) 宗廟之事,如會同(連詞或者) 如或知爾.則何以哉(連詞如果〕 如其禮樂,以俟君子(連詞,至于) 仲尼,日月也,無得而逾焉(句末語氣詞) 瞻之在前,忽焉在后〔 用在形容詞或副詞后,相當于“然”〕 割雞焉用牛刀(表疑問,譯為“哪里”“怎么”) 多見其不知量也(代詞,代人) 人不堪其憂(指示代詞這) 其何傷于日月乎/如之何其可及也〔 放在句首或句中表強化某種語氣的副詞) 夫子之不可及也(動詞比得上,趕得上) 比及二年(動詞等到) 抑為之不厭,誨人不倦〔 形容詞,滿足) 天厭之!天厭之?。▌釉~厭惡,厭棄) 六、翻譯下列句子: 1、夫子之不可及也,猶天不可階而升也。 孔子的高不可及,如同天不能搭階梯爬上去一樣。 2、抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。 不過(向圣與仁的方向)努力而不感到滿足,教誨別人也從不感覺疲倦,則可以這樣說的?!? 3、二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。 學生們,你們以為我對你們有什么隱瞞的嗎?我對你們沒有隱瞞的。 4、君子學道則愛人,小人學道則易使也。 地位高的人學習了禮樂就會愛別人,地位低的人學習了禮樂就容易使喚(驅使)。 六、理解并積累下列熟語: 仰之彌高,鉆之彌堅,循循善誘,誨人不倦,當仁不讓,割雞焉用牛刀,莞爾一笑 簞食瓢飲,不堪其憂,不改其樂 我的疑問: 【整體感知】 請將教材中13章內容作一個簡單分類。 一)孔門弟子對孔子的評價、推崇類:課文第1、2、3章 二)孔子對弟子的評價和感情類: 課文第9、10、11、12、13章。 三)孔子對學生的教導及孔子在生活中體現出的個性魅力: 課文第4、5、6、7、8章。 【合作探究】 一、在孔子弟子的眼中,孔子是一位什么樣的人呢?(審題:1、直接問,概括答;2、請簡要分析,請結合文章內容分析,答題規(guī)范:先概括答,然后進行分析) 答題思路:從文章中找出一些體現這些品質的語句,加以仔細體會,分析,概括出要點,形成答案。 例如:從子貢“仲尼,日月也,無得而逾焉。人雖欲自絕,其何傷于日月乎?多見其不知量也?!薄胺蜃又豢杉耙?,猶天不可階而升也?!翱煽闯觯嚎鬃釉诘茏觽冃闹械牡匚桓卟豢膳剩鬃觽涫軐W生的敬仰。 從子貢“夫子之得邦家者,所謂立之斯立,道之斯行,綏之斯來,動之斯和。其生也榮,其死也哀,“可看出:孔子才德兼?zhèn)?,學識豐富,能力過人,可謂出類拔萃,無與倫比。 從顏淵“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。“可看出孔子循循善誘,施教有法。是一位很好的老師。 組織答案:在學生的眼中,孔子是一位學識豐富、才德兼?zhèn)?、謙虛有禮、施教有法的圣人。他是出類拔萃,無與倫比,也是無法超越的。 (方法:教師提供思路,小組討論,提交班級討論,一起形成答案) 二、從孔子對學生的教導中可看出孔子具有哪些思想和品質? 從子曰:“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣?!笨煽闯隹鬃又t虛,執(zhí)著的品格。 從“當仁,不讓于師”中孔子對仁的重視,對弟子人格的尊重和對平等師生關系的追求。 從6章可看出孔子心胸坦蕩,光明磊落。以及孔子對學生人格的尊重。 從7章的對話中可看出孔子知錯即改,師生間相互尊重、相互平等,關系和諧融洽; 從8章看到了孔子普通人的一面,學生可以對老師的行為不悅,老師為了表白自己發(fā)誓賭咒,可見師生間是多么平等融洽呀。 組織答案:孔子重視仁,尊重學生的人格,平等地對待學生;心胸坦蕩,光明磊落,謙虛,執(zhí)著,孜孜不倦,知錯即改。 (按照上一題的思路和方法,小組討論完成,共同形成答案,每個組提交一份) 三、從孔子對學生的評價和關愛中,又可看到怎樣一個孔子? 高度贊揚顏回,可見孔子對“安貧樂道”的贊成,也可見孔子對學生不吝贊揚。對生病的冉耕充滿關愛,情深意重,對顏淵之死充滿痛惜。所有這一切,都是從孔子的言行中自然流露的,孔子對學生的關愛、贊揚、痛惜,都是發(fā)自內心的。 組織答案:孔子發(fā)自內心地贊揚和關愛學生,并對學生的去世痛惜不已。 (每個同學按照剛才所訓練的思路和方法,自主完成,形成分析和答案) 我的疑問:1、第一二節(jié)中的幾個比喻,有何作用? 他人之賢者,丘陵也。 仲尼,日月也。 夫子之不可及也,猶天不可階而升也。 通過比喻形象地說明了孔丘是他人無法超越的。 2、對孔子及其弟子的言行和思想,有沒有不理解或不認同的地方? 例如:孔子的弟子對孔子無比崇敬,認為“既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已”這種想法是不對的。弟子不可能超不過老師,也不應該超不過老師,否則時代怎么進步。正所謂“長江后浪推前浪”,“青取之于藍而甚于藍”“江山代有才人出,各領風騷數百年”;后輩一定要有超過前輩的決心和勇氣,才能推動社會的進步。 課堂小結: 過去,我們對孔子,孔子思想的認識,可能還比較抽象。那么今天,通過對孔子及其弟子言行的分析和概括,我們看到了一個比較具體、真實而又可愛的孔子。 【拓展提升】請同學們整理有關孔子的教育思想,并選擇其中一條,結合當今實際情況,談一談對其教育思想的理解。字數不少于300字。(寫在作文本上) 循循善誘 博我以文,約我以禮 誨人不倦 當仁,不讓于師 示例 當仁不讓于師 (2011-05-22 19:44:58)轉載▼ 標簽: 校園 創(chuàng)業(yè) 仁 成功 夢想 亞里士多德 在孔子的學問和思想中,仁是最為重要的核心觀念,孔子甚至把仁當做一切行為的原則,同時把仁當做一切行為的出發(fā)點和目的。 在孔子的眼里,仁就是判斷一切事物是非的標準。如果覺得違背了仁的原則,即使是傳道授業(yè)解惑的老師說的話,也是不能接受的??鬃诱f:“當仁不讓于師”。意思是在面對仁的時候,即使是自己的老師,學生也不必跟老師謙讓。 這種當仁不讓的精神,在中國的文化中是一種十分優(yōu)秀的傳統(tǒng),也是全人類一種普遍性格。就比如,古希臘的哲學家亞里士多德說過:“吾愛吾師,吾更愛真理”,其實質精神和“當仁不讓”是一樣的。 亞里士多德從17歲開始入師門,跟隨柏拉圖達20年之久,直至老師柏拉圖去世。同時,在追求真理的過程中,亞里士多德非常勇敢,堅決地批評老師的錯誤和缺點,在哲學思想的內容和方法上都同柏拉圖存在著嚴重的分歧。于是有些人就指責他背叛了老師,亞里士多德對此回應了一句流傳至今的名言:“吾愛吾師,吾更愛真理!”如果亞里士多德一味地跟隨自己的老師走,那么他能創(chuàng)立形式邏輯學,豐富和發(fā)展哲學的各個分支學科?能夠對科學做出巨大的貢獻嗎?能取得這樣偉大的成就嗎?顯然是不能的,也是無法想象的。 在衣表光鮮的照耀下,在物欲橫流世界里,在車水馬龍繁華都市里,往往會有有一些成功人士聚集在一起閑談,談談他們以前的辛酸歷程。大有過之歪弄事實,實則就是吹捧自己成功的光環(huán)和榮耀,幷給正在創(chuàng)業(yè),奮斗中的人造成了縈繞在腦海中無法散去的陰霾,帶給他們壓力,讓他們知難而退。在閑聊中極力地吹噓自己是如何艱難才走到今天這一步。這種有點自夸自大的行為要不得,那么那些正在創(chuàng)業(yè)或正在奮斗的人是不是會因此放棄呢?那我要告訴你們,你們千萬不要放棄,他們說的話可以傾心去聽,但不可迷信。心長在你胸口上,腳長在你腿上,你要做,你要走,誰能阻止你。 在創(chuàng)業(yè)的路上必定會充滿荊棘,會有過許多淚水,這只是過程。如果你繼續(xù)堅持自己的夢想,那么你可能成功,擁抱美麗的鮮花。如果你聽從他們的觀點,那么你就甭想獲得成功,與理想走的越來越遠。不止這樣,同時,回味以往,你會覺得無怨無悔,心胸更為豁達。得到心靈的慰藉和從沒有過的滿足,幸福。 故要“當仁不讓于師”,保持獨立思考的能力,昂首前行。。。- 配套講稿:
如PPT文件的首頁顯示word圖標,表示該PPT已包含配套word講稿。雙擊word圖標可打開word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國旗、國徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設計者僅對作品中獨創(chuàng)性部分享有著作權。
- 關 鍵 詞:
- 當仁不讓 師導學案 教師版
裝配圖網所有資源均是用戶自行上傳分享,僅供網友學習交流,未經上傳用戶書面授權,請勿作他用。
鏈接地址:http://m.italysoccerbets.com/p-9305848.html