2014高考?xì)v史增值增分特訓(xùn).doc

《2014高考?xì)v史增值增分特訓(xùn).doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2014高考?xì)v史增值增分特訓(xùn).doc（7頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2014高考?xì)v史增值增分特訓(xùn)4一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分)1(2013廣東深圳一調(diào))王國維說：“兄弟之親本不如父子，而兄之尊又不如父，故兄弟間常不免有爭位之事”，“大舍弟而傳子者，所以息爭也”。請(qǐng)判斷他是在論述下列哪一制度的由來 ()。A以舉薦賢能為核心的禪讓制B以嫡長子繼承為核心的宗法制C“兄終弟及”的王位繼承制D以同姓親族為主體的分封制解析本題考查材料信息提取和概念理解能力。從材料信息看，王國維認(rèn)為，兄弟之間的血緣沒有父子近，所以，兄弟之間不免有“爭位之事”，為了避免這種情況，人們多把位置傳給兒子，而不是兄弟。由此判斷，題干是關(guān)于宗法制的描述，故選B項(xiàng)。答案B2(2013河北滄州模擬)中國大百科全書中寫道：“中國古代社會(huì)中憑借血緣關(guān)系對(duì)族人進(jìn)行管轄和處置的制度與中國古代社會(huì)中的宗族組織相配合，是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)政治和社會(huì)秩序的重要手段。”這說明宗法制()。A有效維護(hù)了西周統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定B按照宗族組織原則組建地方政權(quán)C體現(xiàn)了血緣關(guān)系同政治關(guān)系的結(jié)合D實(shí)現(xiàn)了國家政治權(quán)力的高度集中解析宗法制有利于凝聚宗族對(duì)族人進(jìn)行管轄和處置，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，把“國”和“家”密切結(jié)合在一起，體現(xiàn)了血緣關(guān)系同政治關(guān)系的結(jié)合。答案C3(2013廣東廣州一模)西周時(shí)期，有“刑不上大夫”的原則，那么對(duì)大夫的行為具有約束作用的是 ()。A禪讓制 B禮樂制 C九品中正制 D察舉制解析本題考查基礎(chǔ)知識(shí)的再現(xiàn)和理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，禪讓制是原始社會(huì)的部落聯(lián)盟推遠(yuǎn)首領(lǐng)的制度。九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度。察舉制是從漢武帝元光元年(公元前134年)開始實(shí)行的。禮樂制是周朝的政治制度。故B項(xiàng)正確。答案B4(2013江蘇六校聯(lián)考)“家是國的基礎(chǔ)，國是家的擴(kuò)大。一切的團(tuán)體和個(gè)人都消融在家國之中。除了家就是國，其他的一切社會(huì)組織都可以被家或國解釋和取代?！庇纱丝梢姡袊糯缙谧诜易迳鐣?huì)的主要特征是 ()。A呈現(xiàn)出明顯的家族血緣關(guān)系B呈現(xiàn)出家國同一、家國一體的特色C呈現(xiàn)出君權(quán)、父權(quán)至上的特點(diǎn)D呈現(xiàn)出明顯的門第等級(jí)特色解析根據(jù)材料“家是國的基礎(chǔ)，國是家的擴(kuò)大”，可知題干體現(xiàn)了“家國一體”的特征，由此選擇B項(xiàng)。答案B5(2013廣東汕頭二模)學(xué)者雷海宗指出：春秋時(shí)代的戰(zhàn)爭都有各種繁文縟節(jié)，大國相互之間并無吞并的野心，對(duì)小國也多只求服從，不求占領(lǐng)。到戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)爭的目的在乎攻滅對(duì)方。這種變化說明 ()。A分封制進(jìn)一步崩潰 B宗法制崩潰C“仁政”思想消失 D專制主義中央集權(quán)制度確立解析B項(xiàng)不符合題干內(nèi)容；C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，“仁政”思想在春秋戰(zhàn)國時(shí)期不被重用；秦朝正式建立專制主義中央集權(quán)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案A6(2013山東濰坊一模)“近世言秦政，率斥其專制。然按實(shí)而論，秦人初創(chuàng)中國統(tǒng)一之新局，其所努力，亦均為當(dāng)時(shí)事勢(shì)所需，實(shí)未可一一深非也?！边@段話 ()。全面肯定秦朝的專制統(tǒng)治認(rèn)為秦朝實(shí)行專制統(tǒng)治是時(shí)勢(shì)所需肯定了秦統(tǒng)一全國的功績認(rèn)為專制統(tǒng)治有利于鞏固秦的統(tǒng)一A B C D解析全面肯定秦朝的專制統(tǒng)治不符合題干內(nèi)容，而且從“初創(chuàng)中國統(tǒng)一”“為當(dāng)時(shí)事勢(shì)所需”等可知正確，應(yīng)選B項(xiàng)。答案B7(2013廣東江門一模)“選”的對(duì)象為沒有官職的讀書人，“拔”的對(duì)象是下級(jí)官吏，按規(guī)定，他們都必須是品德高尚、學(xué)識(shí)才干出眾的人，由下而上推舉官吏。我國古代比較符合上述選拔官吏的方法和結(jié)果的是 ()。A世襲制 B察舉制C九品中正制 D科舉制解析本題考查解讀材料信息獲取能力。從信息“品德高尚、學(xué)識(shí)才干由下而上推舉官吏”可知與察舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)和方式一致，故選B項(xiàng)。答案B8(2013山東濟(jì)寧一模)某歷史著作中有如下的描述，其中被遮蓋的應(yīng)是()。唐末還在籌備一個(gè)類似于的部門，主要是一個(gè)軍事組織，可能是想利用它來控制將軍們，正如宰相控制行政官那樣。唐朝前半期，由于缺乏該部門，節(jié)度使們有了太多的自由，最終釀成大禍。A兵部 B樞密院 C內(nèi)閣 D軍機(jī)處解析兵部只處理軍隊(duì)的日常事務(wù)，如軍隊(duì)費(fèi)用的調(diào)撥，人員的安置，兵員的征召等。樞密院是軍隊(duì)的最高指揮機(jī)構(gòu)，軍隊(duì)的調(diào)防，戰(zhàn)爭的動(dòng)員，戰(zhàn)爭的指揮等都是其職責(zé)，同時(shí)也領(lǐng)導(dǎo)兵部的工作。根據(jù)材料中“軍事組織”“控制將軍們”等信息，可知B項(xiàng)正確。內(nèi)閣和軍機(jī)處是明清時(shí)期的，C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B9(2013深圳一調(diào))“三司之職置使以總國計(jì)，應(yīng)四方貢賦之入，朝廷不預(yù)，一歸三司?！边@段引文描述的是下列哪一時(shí)期的官制 ()。A秦朝 B唐朝 C宋朝 D明朝解析本題考查知識(shí)再現(xiàn)和材料信息的獲取能力。從材料信息看，三司主管國家財(cái)政稅收，這是宋代三司的職能。宋代，中書門下掌握行政權(quán)，樞密院掌軍隊(duì)，三司掌財(cái)政。答案C10(2013廣東梅州模擬)元史釋老傳記載：“及得西域(西藏)，世祖以地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn)，民獷而好斗，思有以因其俗而柔其人，乃郡縣土蕃之地，設(shè)官分職，而領(lǐng)之于帝師?！边@表明元代 ()。A相權(quán)被分割B君主專制達(dá)到頂峰C對(duì)西藏地區(qū)采取特殊統(tǒng)治政策D對(duì)周邊少數(shù)民族實(shí)行“漢化”政策解析本題考查材料信息解讀能力。根據(jù)關(guān)鍵信息“以因其俗而柔其人，乃郡縣土番之地，設(shè)官分職”可知，元朝對(duì)西藏的管理與其他地方推行行省制度有所差異，故選C項(xiàng)。答案C11(2013福建漳州調(diào)研)2012年7月23日，胡錦濤主席在省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“郡縣治，天下安，縣級(jí)政權(quán)的體制改革已刻不容緩。”縱觀歷代地方行政機(jī)構(gòu)變革，下列不屬于其變革規(guī)律的是 ()。A中央集權(quán)是推動(dòng)地方行政機(jī)構(gòu)變遷的主因B沿襲為主，變革為輔是歷代地方行政機(jī)構(gòu)變遷的主線C縣作為地方行政層級(jí)的基層組織，具有相對(duì)穩(wěn)定性D地方行政機(jī)構(gòu)的權(quán)力不斷增強(qiáng)，鞏固了多民族國家統(tǒng)一解析本題考查歷代地方行政機(jī)構(gòu)的變遷規(guī)律。中國古代地方行政機(jī)構(gòu)的變化規(guī)律是地方權(quán)力不斷被分割或日益集中于中央，總體趨勢(shì)是削弱，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。答案D12(2013廣東廣州二模)清朝有這樣一個(gè)機(jī)構(gòu)，既無官署，又無專官，更不許設(shè)書吏和辦事人員。其成員都由皇帝從滿漢大學(xué)士、尚書、侍郎中挑選指定，均為兼職。該機(jī)構(gòu)是 ()。A軍機(jī)處 B內(nèi)閣C議政王大臣會(huì)議 D南書房解析本題考查知識(shí)的再認(rèn)與材料信息提取能力。根據(jù)“從滿漢大學(xué)士、尚書、侍郎中挑選指定”可知反映的軍機(jī)大臣的構(gòu)成，故選A項(xiàng)。答案A二、非選擇題(本大題共2小題，每小題20分，共40分)13(2013浙江金麗衢十二校二模)2012年以來，南海局勢(shì)和釣魚島之爭激發(fā)了國人的愛國熱情，并引發(fā)學(xué)者們對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考。閱讀材料，回答下列問題。材料一秦始皇于公元前221年消滅六國，統(tǒng)一中國，建立起了多民族、大一統(tǒng)的中央集權(quán)國家。漢武帝把這項(xiàng)事業(yè)繼承下來，并推向前進(jìn)。多民族、大一統(tǒng)國家的基業(yè)得以奠定。張傳璽中國古代多民族、大一統(tǒng)國家形成的三個(gè)階段材料二“世祖即位，登用老成(儒士與漢制)，大新制作。酌古今之宜，定內(nèi)外之官。其英總政務(wù)者曰中書省，秉兵柄者曰樞密院，司黜陟者曰御史臺(tái)。在內(nèi)者，則有寺，有監(jiān)，有衛(wèi)，有府。在外者，則有行省其牧民者，則曰路，曰府，曰州，曰縣。于是一代之制始備，百年之間，子孫有所憑藉矣。”宋廉元史百官制材料三世界上只有一個(gè)中國，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，完成統(tǒng)一祖國的大業(yè)是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全中國人民的共同義務(wù)和神圣職責(zé)。臺(tái)灣問題是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題。堅(jiān)持一個(gè)中國原則，是實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。國家和平統(tǒng)一后，臺(tái)灣可以實(shí)行不同于大陸的制度，高度自治。2005年反分裂國家法(1)用一句話概括秦始皇開創(chuàng)的“大一統(tǒng)”局面對(duì)中國歷史產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述西漢時(shí)期如何推進(jìn)中國“大一統(tǒng)”局面的發(fā)展。(6分)(2)依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出元初在政治制度設(shè)置上是如何傳承與創(chuàng)新的？元朝的制度創(chuàng)新對(duì)“大一統(tǒng)”的中國有何積極意義？(8分)(3)中國政府頒布反分裂國家法的宗旨是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出解決臺(tái)灣問題的戰(zhàn)略性構(gòu)想并分析提出這種戰(zhàn)略性構(gòu)想的歷史和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。(6分)解析以本題時(shí)政熱點(diǎn)為切入點(diǎn)，考查中國統(tǒng)一多民族國家形成、發(fā)展的歷史，涉及歷史上秦朝、漢朝、元朝、中華人民共和國四個(gè)時(shí)期。第(1)問，從“民族大家庭”角度分析秦朝統(tǒng)一的深遠(yuǎn)影響，從政治制度、思想文化方面分析西漢對(duì)中國“大一統(tǒng)”發(fā)展的貢獻(xiàn)。第(2)問，要立足于元代中央、地方及邊疆地區(qū)行政制度綜合分析。第(3)問，從國家統(tǒng)一角度分析反分裂國家法的宗旨，然后從制度、歷史、現(xiàn)實(shí)等方面分析臺(tái)灣問題的解決。答案(1)影響：為中國統(tǒng)一的多民族國家的形成和鞏固奠定了基本格局(或推動(dòng)了中華民族多元一體格局的形成)。西漢的推動(dòng)：解決郡國并行制問題，逐步消除了與中央抗衡的地方割據(jù)勢(shì)力，使“大一統(tǒng)”政體更為鞏固；在漢承秦制基礎(chǔ)上，設(shè)置十三部刺史和司隸校尉，加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，穩(wěn)固國家政權(quán)，防止地方分裂勢(shì)力的發(fā)展；罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，通過文化“一統(tǒng)”加強(qiáng)政治“一統(tǒng)”。(2)傳承：元朝中央政府的組織大都沿用宋制，中書省負(fù)責(zé)民政事務(wù)，樞密院負(fù)責(zé)軍政事務(wù)。創(chuàng)新：中央設(shè)置宣政院，對(duì)藏族地區(qū)實(shí)行管理。地方設(shè)置行省，加強(qiáng)對(duì)地方的有效管轄。意義：宣政院的設(shè)置，標(biāo)志著西藏地區(qū)正式歸屬中央政府；行省的設(shè)置，便利了中央對(duì)地方的管理，特別是對(duì)調(diào)整好中央與地方的關(guān)系具有重要意義。(3)宗旨：維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，完成統(tǒng)一祖國的大業(yè)。戰(zhàn)略性構(gòu)想：一國兩制。歷史基礎(chǔ)：臺(tái)灣自古是中國領(lǐng)土?，F(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)：兩岸長期分離，在社會(huì)制度，意識(shí)形態(tài)等方面存在差異。14(2013廣東深圳模擬)比較是研究歷史、學(xué)習(xí)歷史的主要方法，它能使我們更全面地了解歷史的前因后果。閱讀下列材料并回答問題。材料一在中世紀(jì)的西方封建國家中，與君權(quán)平列的有教權(quán)。君權(quán)是世俗權(quán)力，管轄世俗界，教權(quán)是精神權(quán)力。一個(gè)封建君主如果侵犯了封臣的權(quán)利，封臣就可以不對(duì)封主盡義務(wù)。西方封建時(shí)代并無近代意義的立法概念，法律是古老的習(xí)慣法。所謂習(xí)慣法，就理論上講，就是法律來自社會(huì)，而非出自君權(quán)。 吳于廑中西啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較材料二(15、16世紀(jì))西歐的封建專制王權(quán)是在市民資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族的相互斗爭中充當(dāng)“表面上的調(diào)停人”而確立起來的，為了取得市民資產(chǎn)階級(jí)的支持以加強(qiáng)自己的實(shí)力，一般都采取扶植資產(chǎn)階級(jí)的勢(shì)力，打擊或削弱封建地主貴族的措施。 郝俠君中西500年比較材料三中國明代的封建專制制度卻起著完全不同的歷史作用。它主要是建立在宗法性的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和封建階級(jí)結(jié)構(gòu)之上的。因此，他就把維護(hù)封建地主階級(jí)的政治統(tǒng)治當(dāng)作自己的根本任務(wù)。郝俠君中西500年比較(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)?5世紀(jì)左右中國和西方政治狀況的區(qū)別。(4分)(2)試以英國為例，說說15、16世紀(jì)封建專制王權(quán)采取的哪些政策起到了扶植資產(chǎn)階級(jí)的作用？在英國國家的政治走向上產(chǎn)生了什么結(jié)果？(4分)(3)明代的封建專制統(tǒng)治者采取了哪些維護(hù)封建統(tǒng)治的措施？對(duì)中國國家社會(huì)形態(tài)的走向產(chǎn)生了什么影響？通過以上中西對(duì)比，分析什么樣的政治狀況有利于先進(jìn)因素的成長？(8分)(4)當(dāng)這兩種不同走向的文明遭遇后，中國受到了怎樣的沖擊？試概括其表現(xiàn)。(4分)解析本題考查學(xué)生中西方政治體制的比較的理解能力。第(1)問，“在中世紀(jì)的西方封建國家中，與君權(quán)平列的有教權(quán)。一個(gè)封建君主如果侵犯了封臣的權(quán)利，封臣就可以不對(duì)封主盡義務(wù)。就是法律來自社會(huì)，而非出自君權(quán)。”可以從這方面去進(jìn)行中西政治狀況的對(duì)比。第(2)問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答封建專制王權(quán)扶植資產(chǎn)階級(jí)、打擊封建地主貴族的措施和結(jié)果。第(3)問，明代采取維護(hù)封建統(tǒng)治的措施從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化方面結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納。隨著封建制度的日趨衰落，隨著列強(qiáng)的入侵，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。第(4)問，資本主義國家殖民擴(kuò)張，對(duì)中國形成強(qiáng)烈沖擊。其表現(xiàn)利用基礎(chǔ)知識(shí)回答。答案(1)西方有與君權(quán)平列的教權(quán)，中國是君神合一；西方君主對(duì)封臣沒有絕對(duì)的權(quán)力，中國君主具有一切權(quán)力；西方法律來自社會(huì)，中國法律出于君權(quán)。(2)殖民掠奪：推行重商主義和組建海外貿(mào)易壟斷公司；圈地運(yùn)動(dòng)；宗教改革。結(jié)果：17世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，建立起資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的聯(lián)合專政。(3)經(jīng)濟(jì)上，繼續(xù)重農(nóng)抑商，實(shí)行海禁政策；政治上，廢丞相，設(shè)內(nèi)閣，君主專制空前強(qiáng)化；文化上，八股取士，以儒家思想為核心的程朱理學(xué)仍占主流。結(jié)果：封建社會(huì)日趨衰落，思想文化被壓制，最后淪為半殖民地半封建國家；權(quán)力多元化(或民主政治)有利于先進(jìn)因素的成長。(4)1840年英國為打開市場和獲得原料用戰(zhàn)爭打開中國的大門，從經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪和商品輸出，沖擊了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，中國逐漸淪為西方的經(jīng)濟(jì)附庸；政治上中國主權(quán)受侵犯；但西方的民主與科學(xué)思想沖擊了傳統(tǒng)的思想觀念，萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)的思潮。