2013屆高三“四?!甭?lián)考第二次考試語文試卷.doc
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2013屆高三“四校”聯(lián)考第二次考試 語文試題 命題學校:潁上一中 本試卷分第I卷(閱讀題)和第II卷(表達題)兩部分。第I卷第1至14題,第II卷第15至21題。全卷滿分150分,考試時間150分鐘。 【考生注意事項】 1、答題前,務必在答題卷上規(guī)定的地方填寫自己的姓名、班級、座位號。 2、答第Ⅰ卷時,每小題選出答案后,把答題卷上對應題目的答案填寫在方框內(nèi)。 3、答第Ⅱ卷時,必須使用黑色水筆在答題卡上書寫,要求字體工整、筆跡清晰。必須在題號所指示的答題區(qū)域作答,超出答題方框書寫的答案無效。 第Ⅰ卷(閱讀題,共66分) 一、(9分) 閱讀下面的文字,完成1~3題。 打碎窗玻璃就能促進經(jīng)濟增長嗎 有這樣一個故事:一個小孩拿起石頭,打碎了商店的窗玻璃;做錯了事情的孩子跑掉了,商店老板自認倒霉,拿出一筆錢去買玻璃重新安上;這下,玻璃店有了生意,賺到了一筆小錢;玻璃店店主用這筆錢去面包店買了面包,面包店又有活干了;面包店老板又去農(nóng)民那里買進了一批面粉…… 僅僅是一塊玻璃碎了,卻帶動了社會上的許多行業(yè)的發(fā)展,甚至創(chuàng)造了就業(yè)機會,這可真是壞事變成好事的絕佳案例!這個虛擬的案例正是經(jīng)濟學中一個著名的理論——破窗理論。 然而如果打碎玻璃真的能促進經(jīng)濟發(fā)展,為什么各國政府不鼓勵所有市民集體上街,把所有的窗玻璃都打碎呢?如此一來,按照破窗理論,經(jīng)濟將更快速地發(fā)展,GDP也將大幅度增加?! ? 這荒唐的一幕并沒有出現(xiàn),顯然說明這個理論肯定有問題、有漏洞。 讓我們回到玻璃打碎的那一刻,商店老板被迫花錢去買玻璃。一個關鍵的問題來了:假如這筆錢不用于買玻璃,他會怎么使用呢? 從整個經(jīng)濟社會中看,如果商店老板那筆錢沒有用到買玻璃上,而是去買藥了,我們可以繼續(xù)書寫下面的連鎖反應:藥店老板賺錢了,用這筆錢去買了面包,面包店又有活干了;面包店老板又去農(nóng)民那里買進了一批面粉……沒錯,玻璃被打碎了也好,沒打碎也罷,反正只要那筆錢花了出去,都會促進各行各業(yè)的發(fā)展。 所以破窗理論不是經(jīng)濟理論,而是一個經(jīng)濟謬誤。這個謬誤的產(chǎn)生,大概和人們誤解了英國經(jīng)濟學家凱恩斯的理論有關?! ? 在1929年開始的世界經(jīng)濟大蕭條時期,凱恩斯提出,為了振興世界經(jīng)濟,政府必須行動起來,甚至親自牽頭和出錢,開展修公路、修水壩等大型項目。在經(jīng)濟處于低谷的時候,政府如果能適時地用資金和項目提供更多的就業(yè)機會,經(jīng)濟狀況將逐漸好轉。 凱恩斯甚至還開玩笑地說:“政府可以今天雇一批人,花錢讓他們挖一些大坑;第二天政府再雇一批人,花錢讓他們把大坑填上。”這樣,就業(yè)機會有了,人們手頭上也有了錢,經(jīng)濟連鎖反應將讓各行各業(yè)都收益?! ? 正是凱恩斯這句流傳甚廣的玩笑話誤導了人們,使人們以為只要發(fā)票子、上項目就能促進經(jīng)濟的發(fā)展。凱恩斯本人是不會把經(jīng)濟如此簡單地理解的,他當年開出經(jīng)濟“藥方”也是針對國家經(jīng)濟危局使用的非常手段。當時各國政府對經(jīng)濟危機十分恐懼,不敢花錢上項目,而凱恩斯的建議讓政府把“死錢”變成了“活錢”,用來振興經(jīng)濟?! ? 但是,非常時期的政策是不可能放之四海而皆準的。發(fā)票子、上項目確實可以促進GDP數(shù)據(jù)的提升。但在打破窗玻璃的故事中,玻璃被打破的損失并不計入到GDP中,而賣出玻璃、賣出面包、賣出面粉卻計入GDP統(tǒng)計中。這就是GDP的誤區(qū),我們其實損失了玻璃,經(jīng)濟蒙受了損失,但是計算GDP 后卻發(fā)現(xiàn)GDP因此而增長了。這不是笑話,各國政府在相當長的時間里都曾經(jīng)片面追求GDP增長,也讓破窗理論大行其道,誆騙了公眾?! ? 實際上,破窗理論的最早提出者——法國19世紀的經(jīng)濟學家巴師夏恰恰是反對這個論調(diào)的。他給人們講述破窗故事,是為了說明生活中有許多看不見的成本,比如商店老板放棄給妻子買藥,就是被我們忽略了的成本?! ? 巴師夏本人是把破窗理論當成謬誤來講的,而后來人不知為何卻把謬誤捧為至寶,幸虧人們的理性直覺阻礙了打碎玻璃的沖動,否則我們就要被瑟瑟寒風懲罰了。 摘自《大科技(百科新說)》2009年第02期,有增刪。 1.從原文看,下列對“破窗理論”的理解,正確的一項是( )(3分) A. 破窗理論是經(jīng)濟學中的一個著名理論,它可以帶動社會上許多行業(yè)的發(fā)展,甚至創(chuàng)造很多就業(yè)機會。 B. 破窗理論是由破窗故事演變而來,巴師夏最早是把這個故事當做笑話來講的,后來就成了振興經(jīng)濟的至寶。 C. 破窗理論并不是真正意義上的經(jīng)濟理論,而是一個經(jīng)濟謬誤,這個謬誤的產(chǎn)生可能是人們誤解了英國經(jīng)濟學家凱恩斯的理論。 D. 由小孩打碎玻璃這個真實的的案例而產(chǎn)生的破窗理論強調(diào),只要把錢花了出去,增加人們的經(jīng)濟收入,大幅度增加GDP,就會促進各行各業(yè)的發(fā)展 。 2.下列對原文內(nèi)容的理解和概括,不正確的一項是( )(3分) A. 凱恩斯認為,經(jīng)濟處于低谷的時候,為了振興經(jīng)濟,政府如果能適時地用資金和項目提供更多的就業(yè)機會,經(jīng)濟狀況將逐漸好轉?!? B. 在世界經(jīng)濟大蕭條時期,凱恩斯提出,為了振興世界經(jīng)濟,政府必須行動起來,但凱恩斯并沒有把經(jīng)濟簡單地理解成為只要發(fā)票子、上項目就能促進經(jīng)濟的發(fā)展。 C.凱恩斯在經(jīng)濟大蕭條時期開出的經(jīng)濟“藥方”,也只是針對國家經(jīng)濟危局才使用的非常手段,這一非常時期的政策不可能在何時何地都可以用。 D. 法國19世紀的經(jīng)濟學家者巴師夏最早提出了破窗理論,他的破窗故事讓破窗理論大行其道,誆騙了公眾。 3.下列對原文中作者觀點的概括,正確的一項( )(3分) A. 在各國政府對經(jīng)濟危機十分恐懼的情況下,凱恩斯建議政府把“死錢”變成 “活錢”,用來振興經(jīng)濟,從而收到了很好的效果。 B. 巴師夏把破窗理論當成謬誤來講,在打破窗玻璃的故事中,玻璃被打破的損失并未計入GDP中,我們只發(fā)現(xiàn)GDP增長了,其實損失了玻璃,經(jīng)濟蒙受了損失。 C.打碎玻璃的故事一時間刺激了人們消費的沖動,但我們會忽視許多看不見的成本,用打破窗子的方式來推動經(jīng)濟發(fā)展會造成極端的道德滑坡。 D. 巴師夏和凱恩斯的破窗理論這一經(jīng)濟理論告訴人們,不要片面追求GDP的增長,單純的打碎窗玻璃不能促進經(jīng)濟的發(fā)展。 二、(32分) 閱讀下面的文言文,完成4~7題。 夜坐自述貽自南上人① (明)張鼐 性不解治生,客居更臈②,旅館四壁立。金馬門③吏故善貧,月俸所入,裁給薪水。間損其一二,供佛如來燈,為兒子祈福。馬上時攜百錢,遇貧兒號者,輒量施之。長安肉價頗高,獨韭腐與南方相當,能甘澹素食,小奚奴經(jīng)月不嘗肉味。閑日,謹閉門?;驘o過客,則科頭坐斗室,不衫不袖,啜茶以供冷腹,至終日突不黔,性所適也。或俸錢所入略贏,輒分之書賈,貸其直之半而讀之,賈人徵利,局齪不堪,則傾囊而應。大率囊累累空者,多坐此。夜惟一榻一衾,獨故鄉(xiāng)同志者至,則抵足而寢,論古今之慨,夜分不倦??蛠頍o論新故,度是日有酒數(shù)升,則欣欣強之坐,且語且嚼,倒瓶而止。遇交際勞攘,筆墨繁困,則子夜焚香,誦《楞嚴》一兩段。性魯,故不甚解,聊以淘汰渣滓而已。長安有僧,號自南,僻居城之西隅,以情靜自勝。散堂后,時往過,偕論奢糜觀。渠又能從世法內(nèi)下無礙轉語,每一往復,豁然參解,若渴人之飲醍醐。似此客居,幾忘年月。每念為諸生④時,杜門不通世事,于世頗不宜,而獨好讀書,至錢不得裹紙中。山妻操作,枵腹相視,乃始為譚經(jīng)傭,以糊其口。又不肯誤人子弟,好行其直,非分所得,或得之有故者,不屑向俗人作較量,往往唾千金于途,傲然不顧,其食貧固宜。第拙此一事,而幸不沒我恬澹所好,今來長安,中遵而行之,粗能自樂。向令當日略有徵逐妄想,轉念墮落,涓涓江河,決坊誰砥?是今日客子冷落,大為一身苦海矣。憶吾執(zhí)友郁孝廉先生之言曰:“書生解為文,寧解為人亦猶是也,先定其草藁,而后真焉,蔑不工矣?!毕壬鷽]十二年,此語至今耿耿也。余不忘先生之言,其敢忘我諸生時耶? 【注釋】① 上人:舊時指僧人。②臈:即“臘”,佛教戒律規(guī)定比丘受戒后每年夏季三個月安居一處,修習教義,完畢,成一臘。亦特指僧侶受戒后的歲數(shù)或泛指年齡。③金馬門:漢代宮門名,學士待詔之處;后借指翰林院等機構。④諸生:明清兩代稱考取秀才已經(jīng)入學的生員。封建科舉制時代,在太學等處學習的人統(tǒng)稱生員,唐代指在太學學習的監(jiān)生,明清時代指通過最低一級考試,取入府、縣學的人,俗稱秀才。 4.對下列句子中加點詞的解釋,正確的一項是( )(3分) A. 啜茶以供冷腹,至終日突不黔 突: 煙囪 B. 大率囊累累空者,多坐此 坐: 打坐 C. 性魯,故不甚解 魯: 魯莽 D. 似此客居,幾忘年月。 幾: 多次 5. 下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )(3分) A. 往往唾千金于途 故燕王欲結于君 B. 且語且嚼,倒瓶而止 北山愚公者,年且九十 C. 獨故鄉(xiāng)同志者至,則抵足而寢 兵刃既接,棄甲曳兵而走 D. 每念為諸生時,杜門不通世事 單于使陵至海上,為武置酒設樂 6.下列對原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是 ( ) (3分) A.文章以自敘的形式從眼前的居處方式寫起,又回憶為諸生時的往事,向自南上人表明了自己的恬淡自適的性格,也砥礪自己堅持修為。 B.自南上人是自己學佛的師傅,自南上人能夠從生活中的淺顯的事情中悟出深刻的佛學道理,從自南上人那里,作者得到了很多啟發(fā)感悟。 C.在文章中作者也提到了自己的摯友郁孝廉先生的話,這些話語滲透了深刻的做人道理,若干年后作者依然清楚記得這些話語。 D.在客居長安的生活中,作者撫今追昔,以嚴格的修養(yǎng)標準要求自己,雖已為官,依然過著雖清苦卻恬淡自如的生活。 7.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1) 馬上時攜百錢,遇貧兒號者,輒量施之。 (2) 或無過客,則科頭坐斗室,不衫不袖,啜茶以供冷腹。 閱讀下面這首詩,完成8--9題。 池州春送前進士蒯希逸 (唐 ) 杜牧 芳草復芳草,斷腸還斷腸。 自然堪下淚,何必更殘陽。 楚岸千萬里,燕鴻三兩行。 有家歸未得,況舉別君觴。 8.下列的理解和賞析,不正確的一項是( )(3分) A.“芳草復芳草”以景起,連天的春草渲染出送別的氛圍,并暗合標題《池州春送前進士蒯希逸》中的“春”字。 B.“斷腸還斷腸”則直抒胸臆,反復詠嘆,表達出送別友人時候的惜別傷感之情,奠定了全詩的感情基調(diào)。 C.“何必更殘陽”句是說蒯希逸何必非要在日暮時候離開,此句中“何必”二字充滿著對蒯希逸的挽留之情。 D.詩歌尾聯(lián)發(fā)出自己有家不得歸的羈旅飄泊慨嘆,以游子的身份送別同為游子的友人,傳達了更為深摯的別情。 9.請從景與情關系的角度對本詩的頸聯(lián)進行賞析。(4分) 10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分(任意選做六小題)(6分) ⑴ ,出則無敵國外患者,國恒亡。 (《孟子生于憂患死于安樂》) ⑵辛苦遭逢起一經(jīng), 。 (文天祥《過零丁洋》) ⑶ ,亦使后人而復哀后人也 。 (杜牧《阿房宮賦 》) ⑷ ,唯見江心秋月白。 (白居易 《琵琶行(并序) 》) ⑸ ,盡西風,季鷹歸未?(辛棄疾 《 水龍吟 登建康賞心亭》) ⑹ 生乎吾前, ,吾從而師之。(韓愈《 師說 》) ⑺ ,兩朝開濟老臣心。(杜甫《蜀相》) ⑻ 吳絲蜀桐張高秋, 。(李賀《李憑箜篌引》) 三、(25分) 閱讀下面文章,完成14~17題。(25分) 上善若水 ①聽《二泉映月》一定要在黃昏時分。琴弓的馬尾吃住了夕陽最后的光芒,晚風習習。這時候你可以來聞,青草的香透窗而來;這時候你要坐下來靜靜地擺弄出一個姿勢來聽,映月的泉水,把滿月的金黃鋸開一個回環(huán)的小縫兒,聽覺、悟覺,款款地把一段舊事、一段流連忘返的往事牽扯出來,讓它從樹影斑斑的暗處淌出,在寂寞陽光深處,在波折動移的闡釋之外,打通你生命所有的孔竅。你抬起頭時,大地已在眼睛的迷夢中白茫茫一片,你會感覺到其中閃亮著人間好景——月下泉音。 ②這是華彥鈞先生留給我們這個世界的一種最好的禮物。這位潦倒的流浪藝人把他身上具備的最后力量涌現(xiàn)在琴弓的馬尾上。我看到了丘陵和山岡,看到了泉水流經(jīng)時濺濕了我的思想,而華彥鈞先生關于他對光明月色的向往——正拖著一尾素泉一粼一粼地向我涌來。 ③現(xiàn)在沒有多少人能知道華彥鈞先生,只知道瞎子阿炳。五十多年來,凡是演奏過他的作品、聽說過他的人,都無法將他忘記,對他的思念幾乎成了一種邁不過去的心檻。他與我們站成了一個遙遠的距離,不僅是時空的,還有心理的,包括他凄婉的愛情。華彥鈞,是一九四九年新中國成立以后人們對他的尊稱。他的俗名叫阿炳,因為雙眼枯萎,人們又叫他瞎子阿炳。他的眼睛看不到陽光由赤紅褪成淡金了,偶或云色水氣輕淺淡薄時也感覺不到天穹明凈高遠了。綿密的時間從他眼前劃過時,涼意漸生,秋涼葉黃,冬雪凌亂。沉潛于被歲月流失的繽紛世間,他的心在遍地霉朽腐爛的土地上居然長出了莖狀的芽苞,是為了道出他深藏心聲的賭博嗎? ④他賭生,也賭死,更主要的是賭一口飯吃。 ⑤他活著時知音難覓,生命末了遇到了一個知音——楊蔭瀏教授。教授使他死后知音遍布天下。所以說知音不在多,一個足矣。楊蔭瀏是在建國初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)而尋訪阿炳的。阿炳在一個黃昏演奏了樂器二胡,他當時的演奏肯定不如現(xiàn)在的音樂人演奏得好,但是他有一種樸雅的氣韻,一種無言的召喚,他在撞擊楊蔭瀏心靈的同時,也在為自己的命運嘆息和落淚,他不知道楊蔭瀏的心此刻已經(jīng)碎了。阿炳望著楊蔭瀏,楊蔭瀏看到的是一張嵌在稀疏的頭發(fā)下邊的臉,那是一張堅硬的存在的臉啊,兩只眼睛猶如蒼涼的兩潭死水,卻有著一股不言而喻的氣勢。楊蔭瀏說,此曲只應天上有!阿炳張了張嘴,幸福剎那就溢滿了瞎子的眼窩。阿炳說,我這個曲兒還沒有名。楊蔭瀏想了想說,就叫“二泉映月”吧。阿炳感嘆了一聲:遇到神仙了! ⑥生命中最美好的年華和生活中最堅實的部分從道觀起始,令他魂牽夢繞而又無以為繼,也成就了他生命的輝煌和危途。他跪在干癟的玉皇像前,張著空洞的眼,他聽到嗚嚶的風穿過廳堂,一些散板樂段,拖著長音飄來,他讀出了一股很濃的味兒,是音樂的味兒,他從此和莊周一樣化蝶了。阿炳,何等規(guī)模的一個落魄道人啊,當他把二胡吊掛在自己的胸腔時,他深凹下的眼睛就明澈了,而引領他的那個女人,一位平常的“雅”人,在惠山的小橋上,混沌中的風景是讓人驚艷的。 ⑦我是在電視里看到這樣的景致的:一男一女,臃腫和消瘦,弦子和琵琶,穿過風聲雨霧走近來。我恍然、寒意,還有小小的驚悸,恨不真切是當時。一個往極致里推的景啊,景啊,景啊,“自有定數(shù),何待再說”! ⑧這世界上真的是有神仙?假如說真有神仙,誰敢說阿炳不是神仙!此曲只應天上有啊。我的一位女友說:“這一輩子最想嫁的人就是阿炳,陪他走過磨難多端的時光,在他用生命悟出來的音樂中幸福到死?!蔽易畛趵斫馑龝r我以為她是作秀,現(xiàn)在,當我明白了什么叫驚世絕唱時,我同時也明白了什么叫驚世絕想。 ⑨惠山的泉啊,不礙不滯,向死而生,阿炳以肉體在人世間極為短暫的旅行中完成對愛如此細膩、溫情而深切的體驗;他內(nèi)心存在著憐憫和大痛,一切都化成了聯(lián)翩而至、跳躍閃爍的意象,并散發(fā)出了悠長綿密的醇香。難怪日本著名指揮家小澤征爾說《二泉映月》應當跪下來聽。老子曰:“上善若水?!彪y怪楊蔭瀏先生要賦予它泉的靈性。泉不落水相,在月亮的晚上跳潑著銀的光芒,像一個寬闊的胸膛,將世間美好的亮聚集到一起,運化,運化,運化。 ⑩我驚駭我在《二泉映月》中已經(jīng)深陷得太久,太久,太久了。 (選自《中國現(xiàn)當代隨筆今世今生》文化藝術出版社,有增刪。作者: 葛水平) 11.第①段的描寫在全文中有什么作用,請簡要分析。(6分) 12.文章向我們展示了阿炳生前生活方面的哪幾個特點,請簡要概括。(6分) 13.解釋下面兩句話在文中的含意。(6分) ⑴“他的心在遍地霉朽腐爛的土地上居然長出了莖狀的芽苞?!? ⑵“當我明白了什么叫驚世絕唱時,我同時也明白了什么叫驚世絕想?!? 14.本文主要寫阿炳和《二泉映月》,題目為什么是“上善若水”,請加以探究。(7分) 第Ⅱ卷(表達題,共84分) 四、(24分) 15.下列詞語中,字形和加點字的讀音全都正確的一項是( )(3分) A.登錄 親和力 層見(jin)疊出 金誠所至,金石為開 B.抉擇 哈蜜瓜 拾(sh)級而上 盛名之下,其實難副 C.亮劍 絆腳石 咸與(y)維新 壁立千仞,無欲則剛 D.文身 捅婁子 按捺不住(ni) 明修棧道,暗渡陳倉 16、下列各句中加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵? )(3分) A、為配合深入開展學雷鋒活動,不久前開通的安徽好人網(wǎng)恰似及時雨,它不僅為省內(nèi)愛心人士幫助困難人群搭建了橋梁,也為外地安徽人關心家鄉(xiāng)慈善事業(yè)提供一扇窗口。 B、在“3.15消費者權益保護日”到來之際,某不良企業(yè)家,對于新聞媒體的曝光,一副老氣橫秋的樣子,依然我行我素,完全將廣大消費者的合法權益拋在腦后。 C、西方國家操縱的“阿拉伯之春”如潮水般席卷整個阿拉伯世界,運動波及索馬里、埃及、利比亞、也門、敘利亞等國,穩(wěn)坐江山數(shù)十年之久的政治強人如多米諾骨牌般接二連三地倒下。 D、孟非與郭德剛共同主持一檔收視率頗高的節(jié)目,二人可謂情同手足。看著郭德剛落難,孟非擲地有聲地說,“你的困難就是我的困難,你的事我不能不管,放心好了,我定會鼎力相助的?!? 17、依次填入下列橫線處最恰當?shù)囊唤M是( ) (3分) 花鼓燈是傳播于安徽省淮河流域的一種以舞蹈為主要內(nèi)容的綜合性藝術形式。它的舞蹈動作 ,表演風格富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。它的鑼鼓音樂的節(jié)奏多變, ,演奏一氣呵成。 它以鑼鼓為樂,運用折扇、手絹和花傘,通過優(yōu)美的動作和民歌小調(diào),抒發(fā)豐收之后的歡樂心情?;ü臒粢魳放c舞蹈融為一體,它 ,極富表現(xiàn)力?;ü臒粑璧讣嬗心媳蔽幕L,既有北方 的特點,又有南方 的風韻,具有特殊的美感力量。經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 ①節(jié)奏鮮明、邊打邊舞 ②剛勁爽朗 ③柔美細膩 ④剛健樸實、歡快熱烈 ⑤歡快高亢、健美而有力度 A、④⑤①②③ B、①⑤③②④ C、③②①④⑤ D、⑤④①②③ 18、下面一則電影廣告在標點、用詞、語法三方面有四處不妥之處,請找出來并加以修改。(4分) ①《金陵十三釵》是一部由張藝謀執(zhí)導的戰(zhàn)爭類電影,被譽為國產(chǎn)電影的華麗盛宴。②影片講述了1937年的南京,一座教堂里一個冒充神父救人的美國人、一群躲在教堂里的女學生、13個躲避戰(zhàn)火的秦淮河上的風塵女子、以及6個從死人堆里爬出來的國軍傷兵,共同面對“南京大屠殺”的故事。③該影片首開華語影片邀請好萊塢一線著名影星之先河,④并大膽啟用多位新人擔任主角;⑤同時倪妮等12位“謀女郎”用蘇州評彈方式演繹了歌曲《秦淮景》,也會給觀眾以強烈地震撼。 序 號 修改方法 19、根據(jù)下面這段文字提供的語境,在橫線處填上一組恰當?shù)木渥?,有一定的文采,與例句構成排比句。(5分) 在感恩節(jié)到來之際,請讓我說一聲:謝謝您,我的老師! 我原只想收獲一縷春風,您卻給了我整個春天; 我原 , ; , 。 謝謝您多年來的關心、呵護與指導,謝謝您一路陪我走過風風雨雨。我的良師,我的益友,有您的日子,我對生活格外有信心。 20、閱讀下面材料,按要求作答,每句不超過30個字。(6分) 材料一 人民網(wǎng): 在印第安維爾斯網(wǎng)球比賽的新聞發(fā)布會上,面對記者為誰打球的發(fā)問,李娜說: “我只是一名網(wǎng)球運動員,我來到這里比賽并不是為了我的國家?!薄拔覂H僅是在打自己的網(wǎng)球,我努力做到最好,那是我的工作?!? 材料二 網(wǎng)友1: 客觀來分析,李娜現(xiàn)在是“單飛”狀態(tài),說為自己打球是大實話。她為人真實、不矯揉造作。愛不愛國不是說出來的而是做出來的。作為一個運動員,只要能夠在賽場上竭盡全力去拼搏, 她說什么其實并不重要。 網(wǎng)友2: 李娜在說打球不是為了國家這番言論時忽略了一個問題,那就是公眾人物身上所應該承載的責任和義務。如果沒有當年國家花費重金培養(yǎng),哪里有現(xiàn)今的金花單飛?如果不是中國球員,哪里有成群結隊的贊助商面對天價合約趨之若鶩?如果沒有國家背景,試問哪位“個體戶”運動員能在世界上耀武揚威? 為尋求外媒的“驚嘆”,而不識趣地對祖國反戈一擊,實屬不該! ⑴提取“材料一”李娜話的主要意思: ⑵綜合兩則材料,概括其主要內(nèi)容: 五、寫作(60分) 21、閱讀下面的材料,按要求作文。 ⑴“如果我寫書,我就寫我一生中的錯誤,讓活著的人們都能從過去的錯誤中吸取教訓?!薄芏鱽? ⑵“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵,我都將一往無前, 義無反顧,鞠躬盡瘁,死而后已?!薄拔抑幌M倚度我院?,全國人民能說一句,他是一個清官,我就很滿意了?!薄扉F基 ⑶我秉承“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的信念, 我敢于面對人民、面對歷史。“知我罪我,其惟《春秋》。”——溫家寶 讀了兩位國家前總理、一位現(xiàn)任總理的肺腑之言,你有怎樣的認識與思考?請根據(jù)你的所見所聞、所思所感寫一篇不少于800字的文章。要求選準角度,自主立意,明確文體,自擬題目;不要脫離材料的內(nèi)容及含義范圍的作文;不要套作,不得抄襲。- 配套講稿:
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