高一語文《阿房宮賦》教學(xué)設(shè)計【滕州七中王曉艷】.doc

《高一語文《阿房宮賦》教學(xué)設(shè)計【滕州七中王曉艷】.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高一語文《阿房宮賦》教學(xué)設(shè)計【滕州七中王曉艷】.doc（15頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

《阿房宮賦》教學(xué)設(shè)計 設(shè)計人：滕州七中 王曉艷 郵箱：wxy.09@163.com 課 題 《阿房宮賦》 課 型 文言文新授課 課 時 1、2、3課時 教具 多媒體 教學(xué)目標(biāo) 知識點 1.理解常見文言詞語的含義和用法。 2.了解體會作者對秦亡的原因的看法，以及文章的寫作目的。 能力點 １．感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c。 ２．學(xué)習(xí)借鑒本文借古諷今，敘議結(jié)合的構(gòu)思和寫作特點。 教育點 1、認(rèn)識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。 2、了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。 重難點 1．結(jié)合寫作背景，通過朗讀整體把握文章主要內(nèi)容。 2．結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點，學(xué)習(xí)文章的語言風(fēng)格。 教學(xué)過程： 第一課時 一、 激趣導(dǎo)入，檢查預(yù)習(xí) 1、導(dǎo)入語 師：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了蘇洵的《六國論》，蘇洵認(rèn)為六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。今天讓我們走近唐代作者杜牧的文章《阿房宮賦》，看一看他對六國和秦國的滅亡有什么精辟的見解和觀點。（板書課題） 2、作者簡介 師：說說你所了解的杜牧 生：杜牧（803～852），字牧之，唐京兆萬年（現(xiàn)在陜西西安人）。唐文宗大和二年（828）中進士，授弘文館校郎。后在地方軍府任幕僚多年。開成四年（839）回到長安，歷任左補闕，膳部、司勛員外郎。唐武宗會昌二年（842）以后，相繼出任黃州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在長安城南的樊川別墅，后世因稱他為“杜樊川”。 杜牧工詩、賦、辭，而以詩歌創(chuàng)作成就最大，在晚唐詩壇獨樹一幟。人們將他和杜甫相比，稱他為“小杜”；又和他同時代的李商隱齊名，并稱“小李杜”。散文氣勢雄渾，多針砭時事；詩歌語言流麗而又風(fēng)味清新，氣勢豪宕而又情致婉約。著有《樊川文集》，清人馮浩撰有《樊川詩集注》。 師：有誰能給大家說說“阿房宮” 3、解題 生：阿房宮，秦宮名，故址在今陜西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余萬，工程浩大，至秦滅時仍未完工。因其前殿所在地為阿房，故稱“阿房宮”。杜牧此文寫于唐敬宗寶歷元年（825），自稱有諷喻敬宗“大起宮室，廣聲色”之意。 師：咱們在《六國論》中了解了“論”這種文體，哪個同學(xué)能說說“賦”是一種什么文體？ 生：“賦”是中國古代一種重要的文體，是介于散文和詩歌中間的一種體裁。它是由《詩經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展起來，到漢代就形成了一種特定的文學(xué)體裁，它的特點是： “賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也?！?賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧；描寫事物時注重鋪陳和夸張；結(jié)尾多發(fā)議論，以寄托諷喻之意。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個階段。本文屬于文賦。 二、 明確目標(biāo)，安排自學(xué) 師：下面讓我們明確一下本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、反復(fù)誦讀，把握文章大意 2、翻譯全文，積累文言基礎(chǔ)知識 師：這節(jié)課我們先梳理言上的內(nèi)容。請同學(xué)們反復(fù)研讀課文三遍。具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書仔細自讀，著重點是理解字句，疏通文意。第二遍，借助導(dǎo)學(xué)案中提供的內(nèi)容提綱仔細自讀，著重點是弄清各段的內(nèi)容層次，第三遍，借助導(dǎo)學(xué)案中提供的韻腳輕聲朗讀，著重點是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律。最后在作業(yè)本上梳理出本文的文言基礎(chǔ)知識。 　 三、 合作學(xué)習(xí)，交流探究 師：下面咱們交流一下自學(xué)的成果，找學(xué)生讀課文，正字音。 生1：正字音： 阿房宮(ē png gōng) 囷囷 （qūn qūn）焉 妃嬪（pn）媵（yng）嬙（qing）輦（nǐǎn） 朝（zhāo）歌夜弦 鼎鐺（chēng）玉石 邐迤（lǐ yǐ） 錙（zī）銖（zhū） 庾（yǔ） 師：下面把你歸納整理文言基礎(chǔ)知識并小組內(nèi)交流一下 生：歸納整理文言基礎(chǔ)知識并小組內(nèi)交流 班級內(nèi)交流 一組： 【一】、古今異義 1、鉤心斗角 古：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯落，精巧工致；今：比喻用盡心機，明爭暗斗。 2、明星 古：明亮的星光；今：指行業(yè)中做出成績，出了名的人。 3、經(jīng)營 古：指金玉珠寶等物；今：指籌劃管理或組織(企業(yè)、活動)。 4、精英 古：指金玉珠寶等物；今：指優(yōu)秀人才。 5、可憐 古：可惜；今：憐憫，同情。 6、隔離 古義：遮斷，遮蔽 今義：不讓聚在一起，避免接觸 7、直走 古義：趨向 今義：行走 8、氣候 古義：文中是指情緒氣氛之意 今義：是指一個地區(qū)的氣象概況 二組 【二】、常見實詞歸類 1、一:①六王畢，四海一 (統(tǒng)一) ②楚人一炬，可憐焦土 (數(shù)詞) ③黃鶴一去不復(fù)返 (一旦) ○4上食埃土，下飲黃泉，用心一也 (專一) ○5合從締交，相與為一 (一體) 2、愛: ①秦愛紛奢，人亦念其家 (喜愛) ②使秦復(fù)愛六國之人 (愛護) ③不愛珍器重寶肥饒之地 (吝惜) 3、?、倌魏稳≈M錙銖，用之如泥沙 (奪取) ②青，取之于藍，而青于藍（提?。? 4、族: ①族秦者秦也，非天下也 (滅族) ②士大夫之族，曰師曰弟子云者 (類) 5、縵 廊腰縵回(名詞，無花紋的帛，這里名詞作狀語) 縵立遠視（形容詞，通“曼”，久長） 6、盡 一肌一容，盡態(tài)極妍(副詞，達到頂點) 奈何取之盡錙銖(動詞，取盡) 7、使 使天下之人，不敢言而敢怒(動詞，讓) 使秦復(fù)愛六國之人(連詞，假使) 8、為 朝歌夜弦，為秦宮人(動詞，成為) 則遞三世可至萬世而為君(動詞，做，當(dāng)) 三組 【三】、文言虛詞 1．焉 (1) 形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。 盤盤焉，囷囷焉 (2) 句末語氣詞。 縵立遠視，而望幸焉 2．而 (1) 連詞，表承接。 驪山北構(gòu)而西折/縵立遠視，而望幸焉/則遞三世可至萬世而為君/秦人不暇自哀，而后人哀之 (2) 連詞，表轉(zhuǎn)折。 一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊/使天下之人，不敢言而敢怒/后人哀之而不鑒之 3．其 (1) 代詞。 杳不知其所之也(指宮車)/ 幾世幾年，摞掠其人，倚疊如山(代六國)/ 一旦不能有，輸來其間(代秦國) (2) 代詞，自己的，作定語。 使六國各愛其人 4．于 (1) 介詞，到。 辭樓下殿，輦來于秦 (2) 介詞，表比較。 使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 5．之 (1) 動詞，往，去。 轆轆遠聽，杳不知其所之也 (2) 助詞，的。 一人之心，千萬人之心也 (3) 代詞。 奈何取之盡錙銖(代財物)/ 秦人不暇自哀，而后人哀之(代秦人) 四組 【四】、詞類活用 （一）名詞用作動詞 1、輦來于秦 (乘坐輦車) 2、朝歌夜弦 (奏樂) 3、鼎鐺玉石 (把鼎當(dāng)做；把玉當(dāng)做) 4、金塊珠礫 (把金當(dāng)做；把珠當(dāng)做) 5、楚人一炬 (火把) 6、族秦者秦也 (滅族，殺死一族的人) （二）名詞用作狀語 1、驪山北構(gòu)而西折 (向北；向西) 驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(向北，向西)/ 廊腰縵回，檐牙高啄(像綢帶一樣)/ 蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落(像蜂房，像水渦)/ 辭樓下殿，輦來于秦(乘輦車)/ 鼎鐺玉石，金塊珠礫(把鼎……、把玉……、把金……、把珠…… 數(shù)詞用作動詞 : 六王畢，四海一(統(tǒng)一) 名詞作動詞。 復(fù)道行空，不霽何虹(出現(xiàn)虹)/ 長橋臥波，未云何龍(出現(xiàn)龍)/ 朝歌夜弦，為秦宮人(唱歌，彈琴)/ 楚人一炬，可憐焦土(化為焦土)/ 鼎鐺玉石，金塊珠礫(當(dāng)作鐺、石、塊、礫) (4) 動詞作名詞。 燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(指金玉珠寶之物) (5) 動詞意動用法。 后人哀之而不鑒之(以……為鑒) 五組 【五】、文言句式 判斷句: 1、滅六國者六國也，非秦也。 2、族秦者秦也，非天下也。 一人之心，千萬人之心也 疑問句 (1)長橋臥波，未云何龍(疑問代詞“何”表疑問) (2)奈何取之盡錙銖，用之如泥沙(代詞“奈何”表疑問) (3)誰得而族滅也(疑問代詞“誰”與“也”表疑問) 省略句 (1)五步(有)一樓，十步(有)一閣(省謂語“有”) (2)長橋臥(于)波，未云何龍(省介詞“于”) (3)幾世幾年，摞掠(于)其人(省介詞“于”) (4)誰得而族滅(秦國)也(省賓語“秦國”) 倒裝句 (1)使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫(于南畝之農(nóng)夫多，介賓短語后置) (2)秦人不暇自哀(哀自，賓語前置) 被動句: 戍卒叫，函谷舉。 師:找學(xué)生逐段翻譯全文 生：翻譯文章 在學(xué)生翻譯過程中教師隨機落實文言基礎(chǔ)知識 四、 教師重點講解 師:下面咱把同學(xué)們提出的不理解的字詞句解釋一下 ①重點詞語。 　 “廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義；這句的“縵”，注釋為“索繞”，是由“寬緩”義引申而來，下文“縵立遠視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申?！盎亍保⑨尀榍邸０础盎亍?，《文言常用實詞表》列為本課應(yīng)重點掌握的實詞，它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”（“回車叱牛牽向北”），引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”（“素湍綠潭，回清倒影”）、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”（“碧水東流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回?zé)糁亻_宴”），等等，要仔細分辨。 　　“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現(xiàn)在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指寫作中的巧思，如：“近時詩家詠物，鉤心斗角，有突過前人者”。 　　“矗不知其幾千萬落”——“落”，注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。 　　“妃嬪媵嬙”——“嬪”（pn）和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”；“媵（yng）”指陪嫁的人，把它與“妃、嬪、嬙”并列，是用來足成四音節(jié)詞語。 　　“輦來于秦”——“輦（niǎn）”，本義是手挽的車，秦、漢后特指君后所乘的車，這里用作動詞。 　　“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，《文言常用實詞表》列為本課應(yīng)掌握的實詞，本義是“空、沒有了”（擔(dān)中肉盡，止有剩骨），引申義有“完全、全都”（秦地可盡王也）、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點”（林盡水源）、“死”（轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡），等等，要仔細分辨。 ②疑難語句。 　　“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊?！薄@兩句歷來解說紛簇，但都難令人滿意。由“暖響”引起“春光融融”的感覺，由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的感覺，這是一種“通感”的現(xiàn)象，這樣來理解是大家同意的。但舞袖為什么用“冷”來形容？聯(lián)系下句看為什么會“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”？有人回答第一個問題，說用“冷袖”，是因為古人常用“舞袖”來詠“雪”，或用“雪”來“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌聲遏云”（舒元輿詩句）；“據(jù)似飛燕，袖如回雪”（張衡詩句）。這很有道理，但聯(lián)系下句看，仍難說通。我的看法是，前一句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“響”，實際上均為互文見義，寫“歌”時同時包括“舞”，寫“舞”同時兼指“歌”。后一句的“氣候”，不是現(xiàn)代漢語的“氣候”，在古代常用來指“節(jié)令”，或用來指環(huán)境氣氛（均見《辭?！罚?。這兩句合起來，意謂：在一個宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內(nèi)，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內(nèi)，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺。 　　“綠云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無注?！熬G云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來代指婦女的美發(fā)；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來形容頭發(fā)，因為古代訓(xùn)詁學(xué)有一條輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)（解釋）的原則，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)?！熬G嶂百重，青川萬轉(zhuǎn)”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。 　　由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。 五、檢查反饋【導(dǎo)學(xué)案展示】 一、實詞 1．一詞多義 （1）一 ①六王畢，四海一（） ②楚人一炬，可憐焦土（） ③黃鶴一去不復(fù)返（） ④而或長煙一空，皓月千里（） ⑤上食埃土，下飲黃泉，用心一也（） ⑥合從締交，相與為一（） ⑦一鼓作氣（） （2）愛 ①秦愛紛奢，人亦念其家（） ②使秦復(fù)愛六國之人（） ③不愛珍器重寶肥饒之地（） ④向使三國各愛其地（） （3）取 ①奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（） ②青，取之于藍，而青于藍（） ③今入關(guān)，財物無所?。ǎ? ④今若遣此婦，終老不復(fù)?。ǎ? （4）族 ①族秦者秦也，非天下也（） ②士大夫之族，曰師曰弟子云者（） ③山東豪俊，遂并起而亡秦族矣（） （5）使 ①使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫（） ②使六國各愛其人（） ③若使?fàn)T之武見秦君，師必退（） ④人皆得以隸使之（） ⑤兩軍交戰(zhàn)，不斬來使（） 二、虛詞 （1）焉 ①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦（） ②或師焉，或不焉（） ③且焉置土石（） ④焉用亡鄭以陪鄰（） ⑤積土成山，風(fēng)雨興焉（） ⑥猶且從師而問焉（） （2）而： ①驪山北構(gòu)而西折（） ②不敢言而敢怒（） ③誰得而族滅也（） ④諸君而有意，瞻予馬首可也（） ⑤嫗每謂余曰：“某所而母立于茲”（） （3）夫 ①嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦（） ②夫大國，難測也，懼有伏焉（） ③予觀夫巴陵勝狀（） ④遂率子孫荷擔(dān)者三夫（） 三、句式 （1）（）句：滅六國者，六國也。族秦者，秦也。 （2）（）句：戍卒叫，函谷舉． 教學(xué)過程 第二課時 一、 檢查鞏固，導(dǎo)入新課 師：請同學(xué)們準(zhǔn)確翻譯下列句子 1.驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽. 譯文: （阿房宮）從驪山北麓建起，折而向西，一直通到咸陽。 2.廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角. 譯文: 走廊曲折如寬帶回環(huán)，屋檐翹起似高鳥啄食；（這些樓閣）各隨地勢而建，座座通連、檐角交錯。 3.長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽河虹? 譯文: 長橋橫臥在水面上，（就如同游龍一般，可是，）沒有云彩，怎（會有）蚊龍（騰空）？復(fù)道橫空而跨，（就好像天上的彩虹，）（可是）不是雨過天晴，怎（會有）虹霓（凌空）？ 4.秦人不暇自哀,而后人哀之; 后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也. 譯文: 秦王朝的統(tǒng)治者來不及為自己哀嘆，而只有讓后代人去哀嘆它的滅亡；后代人哀嘆秦的滅亡卻不能引以為鑒，也會使他的后代人再哀嘆他（重蹈秦的覆轍）。 5.燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,摽掠其人,依疊如山. 譯文:燕國趙國收藏的珠玉，韓國魏國聚斂的金銀，齊國楚國的瑰寶奇珍，多少代，多少年，從（本國）百姓那里劫掠而來，堆積如山. 生：翻譯句子 【檢查上節(jié)課的文言基礎(chǔ)知識，導(dǎo)入新課】 二、誦讀文本，理清思路 師：掌握了文言基礎(chǔ)知識，我們再來賞析一下這篇賦在文學(xué)方面的特色。 有人在評價杜牧的《阿房宮賦》時說：“此賦最大的修辭特色是成功的運用了欲抑先揚的手法?！蹦阃膺@一說法嗎？大聲地誦讀此文后，以小組為單位來討論分析。 生：大聲誦讀課文后，討論分析文章的特色。 師：大家同意這種說法嗎？ 生齊答：同意 師：那哪些段落是“揚”哪些段落是“抑”？ 生：一二自然節(jié)是揚，三四自然節(jié)是抑。 師：那么說文章可以分為兩部分。 生：是 師：下面請同學(xué)們以小組為單位來討論分析。文章是怎么欲抑先揚的？ 三、 再讀文本，質(zhì)疑問難 【學(xué)生充分的交流探討】 師：咱把討論的結(jié)果展示一下。首先，有請第一小組的代表 生[1]:我們同意這一觀點，理由如下： 這篇文章一共個自然節(jié)，但可以分為兩大部分，一二自然節(jié)為第一部分，作者在這一部分極力鋪寫阿房宮的宏偉、富麗豪華和窮奢極欲。為揚。三四自然節(jié)為第二部分，總結(jié)出歷史教訓(xùn)：指出“秦愛紛奢”不恤民力以致滅亡的命運，規(guī)勸唐敬宗和一切最高統(tǒng)治者勿蹈秦王朝之覆轍，為抑。 師：你們小組的成員能不能結(jié)合課文具體的給大家說說。 生【2】：在第一自然節(jié)開頭：“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日?！闭f宮殿竟然能隔離天日，可見夸張到了極點，出手不凡。這里極力鋪寫阿房宮的宏偉，這是揚。 生：【3】還有它“五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角?！薄按２恢鋷浊f落。”極力鋪寫阿房宮建筑物密集，無法數(shù)清。這里也是極力鋪寫阿房宮的富麗豪華，這也是揚。 生【3】：還有還有：“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。” 一宮之間，氣候竟然不一樣，一則說明了皇宮之大，但也可見作者越發(fā)夸張到盡頭了。這更是揚。 師：在這一小節(jié)中作者為了更好的描寫阿房宮的氣勢恢宏，都使用了哪些修辭？ 生：“運用了排比、夸張、反問、比喻。 師： 其他組還有沒有補充？ 生：第二自然節(jié)“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也?！弊髡哌B用六個“也”字，極力鋪寫了宮女的奢華生活。 師：宮女過著怎樣奢華的生活？ 生：清晨只見星光閃爍，原來是她們打開了梳妝的明鏡；又見烏云紛紛擾擾，原來是她們一早在梳理發(fā)鬢；渭水泛起一層油膩，是她們潑下的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天，原來是宮車從這里馳過；轆轆的車輪聲漸聽漸遠，不知它駛向何方。在這里。 師：作者用了怎樣的手法？ 生：作者不直接敘述宮中美女眾多，而是通過排比式的夸張間接鋪寫宮女的奢華生活，這也是揚。 師：說的太好了，從這里我們也能看出作者的獨具匠心。 師：其他同學(xué)還有補充嗎？ 生：“一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不得見者三十六年。”描寫了。宮女們極力顯示自己的嫵媚嬌妍，每一處肌膚，每一種姿態(tài)，都極為動人。她們久久地佇立著，眺望著，希望皇帝能寵幸光臨；可憐有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。這里“三十六年始終未曾見過皇帝的身影”我覺得是一種極度的夸張。說明統(tǒng)治者過著窮奢極欲的生活。這也應(yīng)該是“揚”。 師：那咱們該如何理解“三十六年” 生：我覺得應(yīng)該是虛指。按漢語習(xí)慣，“三”的若干倍數(shù)包括“三十六”等都可表示極多，應(yīng)是虛指。 師：大家同意嗎？ 生：同意 師：誰還有補充嗎？ 生：我覺得這幾句也是：“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜?！蓖瑢W(xué)們看秦王朝怎樣對待他們掠奪來的財寶呢？把寶鼎當(dāng)作鐵鍋，把寶玉當(dāng)作石頭，把黃金當(dāng)成土塊，把珍珠當(dāng)作砂礫，亂丟亂扔，棄之遍地，毫不顧惜。我覺的這也該是揚吧。 師：同學(xué)們覺的呢？ 生：這也是極力鋪寫阿房宮的窮奢極欲。這也是揚。 師：那文章是怎樣做到“大抑”的呢？咱找第五組的同學(xué)說一下。 生：我們小組認(rèn)為作者寫“大抑”，也是通過多種修辭手法實現(xiàn)的，理由如下：第三自然節(jié)中“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。作者連用幾個“多于”關(guān)聯(lián)的排比句，進行極度的夸張和比喻。把秦始皇的橫征暴斂、驕奢淫欲通過一系列的形象表現(xiàn)出來。 師：你能不能給大家翻譯一下這幾句？ 生：使得（阿房宮）支撐大梁的柱子，比田里的農(nóng)夫還要多；架在屋梁上的椽子，比織機上的織女還要多；突出的釘頭，比谷倉中的粟粒還要多；參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還要多；直的欄桿，橫的門檻，比九州的城廊還要多；單調(diào)而少變化的音樂，比市集中人們的言語還要多。 師：這樣表現(xiàn)出來是不是比枯燥的議論有力的多？ 生：是　 四、 重點品讀，合作探究 師：秦統(tǒng)一四海，功不可沒，然而卻不思如何鞏固政權(quán)，橫征暴斂，使得天下人“不敢言而敢怒”，我們反復(fù)強調(diào)人民的力量是強大的。那么，接下來發(fā)生了什么事呢？ 生：“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土! 師：同學(xué)們能不能評價一下這幾句？ 　生1：簡練。14 個字就交代了戰(zhàn)爭的始末。 　　生2：這句話意味深長，讓人深思。 　　師：“可憐焦土!”與開頭哪句話照應(yīng)? 　　生(部分)：“阿房出”。 師：對了。“可憐焦土”以4個字了結(jié)了前文大量的鋪陳渲染，大揚大抑之后，終于該得結(jié)論了，作者得出了怎樣的結(jié)論？ 生：嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人則足以拒秦；秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也。秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。 師：作者認(rèn)為秦國和六國滅亡的原因是什么？ 生：是他們自己，即滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人則足以拒秦；秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也 師：大家看看最后六句：“使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！边@句話好在哪兒?句中“后人”共出現(xiàn)4 次，重復(fù)嗎?所指一樣嗎? 　　生1：有哲理味兒。 　　生2：精辟。“后人”出現(xiàn)4 次，沒有重復(fù)之感。第三個“后人”，是指唐以后的統(tǒng)治者，其余三個“后人”所指一樣，都指秦以后的統(tǒng)治者。 師：答得很好。這句話是超越時空的預(yù)言，精辟奇警，如夜半鳴鐘，遠天走雷，令人驚心動魄。前面令人目眩的鋪張描寫，都要在這里結(jié)穴，找到依附與歸宿。 師：文章的最后杜牧為我們揭示了怎樣 一個發(fā)人深省的歷史現(xiàn)象？ 生：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！睔v史教訓(xùn)不難總結(jié)，但是人們往往停留在“哀”字上，而不是以之為鑒。因此歷史故事不斷重復(fù)，統(tǒng)治者永遠不能走出歷史怪圈，又成為后人哀憐的對象。 師：你知道杜牧最想把這個道理告訴誰嗎？ 生：告訴當(dāng)朝統(tǒng)治者 師：你是怎么知道的？ 生：結(jié)合寫作背景 師：你能不能給大家介紹一下寫作背景 生：可以。本文作于唐敬宗寶歷元年。杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，…故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛16歲繼位，好聲色，興土木，游宴無度，不視朝政，在位3年為宦官劉克明所殺。 師：所以說本賦表面上寫秦因營造阿房宮，揮霍奢靡，勞民傷財，終至亡國，實則借古諷今，用秦驕奢致亡的故事，規(guī)勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍,應(yīng)以古為鑒，明興亡之道。老師說的對嗎 生：對 師：分析到這里我們可以看出，本文之所以具有這么大的藝術(shù)魅力在于成功的運用了欲抑先揚的手法，又調(diào)動了多種修辭技巧形成小的層次。多種修辭手法交織的恰到好處，而且達到了出神入化的境地。下面請同學(xué)們就把這篇文質(zhì)兼美的美文背誦下來。 生：背誦課文 師：總的看來，前兩段重在描繪鋪敘，為大揚；后兩段重在抒發(fā)議論，為大抑。大揚式的重筆描述，為大抑式的激烈譴責(zé)奠定了基礎(chǔ)；大抑式的抨擊，又是大揚式的多彩描繪的自然歸結(jié)。文章如此的運用了樸素的辯證的對比互襯原理，實在令人嘆為觀止。 第三課時 五、回扣文本，語文運用 【一】、閱讀下面一首詩，回答問題。 過驪山作 杜　牧 始皇東游出周鼎，劉項縱觀皆引頸。 削平天下實辛勤，卻為道旁窮百姓。 黔首不愚爾益愚，千里函關(guān)囚獨夫。 牧童火入九泉底，燒作灰時猶未枯。 （1）請從杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線句內(nèi)容相一致的句子： （2）簡要概括分析本詩的主旨和立意是什么 【二】、閱讀下面這段文言文，翻譯文中畫線句子。 杜牧，字牧之，京兆人也，善屬文。大和二年，韋籌榜進士，與厲玄同年。初未第，來東都，時主司侍郎崔郾，大學(xué)博士吳武陵策蹇進謁曰：“侍郎以峻德偉望，為明君選才，仆敢不薄施塵露。向偶見文士十?dāng)?shù)輩，揚眉抵掌，共讀一卷文書，覽之，乃進士杜牧《阿房宮賦》。①其人，王佐才也。”因出卷，搢笏朗誦之，郾大加賞。曰：“請公與狀頭！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即請第五人。更否，則請以賦見還！”辭容激厲。郾曰：“諸生多言牧疏曠不拘細行，然敬依所教，不敢易也。”②后又舉賢良方正科。沈傳師表為江西團練府巡官。又為牛僧孺淮南節(jié)度府掌書記。拜侍御史，累遷左補闕，歷黃、池、睦三州刺史，以考功郎中知制誥，遷中書舍人。牧剛直有奇節(jié)，不為齪齪小謹(jǐn)，敢論列大事，指陳利病尤切。③兵法戎機，平昔盡意。嘗以從兄悰更歷將相，而己困躓不振，怏怏難平。卒年五十，臨死自寫墓志，多焚所為文章。詩情豪邁，語率驚人。識者以擬杜甫，故呼“大杜”、“小杜”以別之，后人評牧詩“如銅丸走坂，駿馬注坡”，謂圓快奮急也。（選自辛文房《詹才子傳》） ①向偶見文士十?dāng)?shù)輩，揚眉抵掌，共讀一卷文書，覽之，乃進士杜牧《阿房官賦》。 譯：_ ②諸生多言牧疏曠不拘細行，然敬依所教，不敢易也。 譯： ③牧剛直有奇節(jié)，不為齪齪小謹(jǐn)，敢論列大事，指陳利病尤切。 譯： 六、布置作業(yè)：背誦全文 板書設(shè)計： 教學(xué)反思： 錢夢龍先生說“經(jīng)過千百年時間的淘洗而流傳下來的一些膾炙人口的文言文（包括古詩歌）是詩文中的極品，是中華民族文化遺產(chǎn)的精華..這些作者千錘百煉的語言，斐然可觀的文采，匠心經(jīng)營的章法，也都足以垂范后世。” ，《阿房宮賦》既是文言文，又是文學(xué)作品，從這個角度出發(fā)，把教學(xué)重點定位在“梳文言”“賞結(jié)構(gòu)”“品語言”上。 設(shè)計亮點： 整個教學(xué)中由“梳文言”“賞結(jié)構(gòu)”“品語言”“作評價”四個環(huán)節(jié)構(gòu)成。四個環(huán)節(jié)形成一個有機的整體，即：整體—局部—整體，避免了語文教學(xué)中“只見樹木，不見森林”的教法。再有，教學(xué)中還多次安排誦讀，誦讀穿插在整個教學(xué)環(huán)節(jié)之中，每次誦讀都有不同的目的和要求，讓學(xué)生在誦讀中理解，在誦讀中陶醉，在誦讀中作出理性的評判。在整個教學(xué)活動中，不但可以充分發(fā)揮“鑒賞主體”的個性，還可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力，提高文化品位和審美情趣。