源于生活 寓于生活 用于生活
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1、源于生活 寓于生活 用于生活 摘要:現(xiàn)代初中生由于受眾多因素的影響,在學(xué)習(xí)、生活和與人的交往中出現(xiàn)眾多的問(wèn)題,傳統(tǒng)的教育方法,難以激發(fā)其動(dòng)機(jī),難以使其形成正確人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。新教育理念倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感知、理論、參與和合作等方式,體驗(yàn)內(nèi)心的感受,有利于促進(jìn)學(xué)生的有效德育。有利于激發(fā)學(xué)消費(fèi)生一種輕松、愉悅、滿(mǎn)足的情緒體驗(yàn),有利于進(jìn)步學(xué)生的抱負(fù)程度,有利于促進(jìn)素質(zhì)教育的施行。 關(guān)鍵詞:班隊(duì)課體驗(yàn)體驗(yàn)教育 新教育理念倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感知、理論、參與和合作等方式,參與學(xué)習(xí)與生活,體驗(yàn)內(nèi)心的感受,并在生活、學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)展情感和策略調(diào)整,以形成積極的生活、學(xué)習(xí)態(tài)度,促進(jìn)解決實(shí)際問(wèn)題才能的進(jìn)步。新
2、教育理念在教育過(guò)程中要求教師要尊重學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn),把體驗(yàn)性教育提到非常重要的地位。通過(guò)幾年的教育理論發(fā)現(xiàn),學(xué)生獲得體驗(yàn)的需要必需要有獨(dú)特的方法,即一方面要從他們?nèi)粘I钏芙佑|到的家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活的詳細(xì)情景入手,才能使道德教育入腦入心;另一方面,在現(xiàn)實(shí)的家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活中他們遇到各種各樣有關(guān)道德的問(wèn)題,只有通過(guò)他們的樂(lè)于承受,并以主人身份參與的理論活動(dòng),獲得真實(shí)的體驗(yàn),才能使做人做事的道理轉(zhuǎn)化為內(nèi)在品質(zhì),把德育目的內(nèi)化為根本素質(zhì)。一、什么是體驗(yàn)教育體驗(yàn)是指學(xué)生在社會(huì)、生活理論活動(dòng)或詳細(xì)案例的分析中通過(guò)其親身參與和互動(dòng),對(duì)情感、行為、事物和策略的內(nèi)省體察,從而掌握某些技能
3、、策略,形成才能和某些行為習(xí)慣,繼而建立某些情感、態(tài)度、觀(guān)念的過(guò)程。學(xué)生開(kāi)始承受一個(gè)理論或問(wèn)題、并形成自己的表征時(shí),必須經(jīng)過(guò)理論活動(dòng)與別人互動(dòng),去體驗(yàn)領(lǐng)悟事件中所隱含的規(guī)律、道理、策略、情感、觀(guān)念,并且在體驗(yàn)領(lǐng)悟中不斷與自己已有的知識(shí)行為相比照,以到達(dá)認(rèn)識(shí)、情感、觀(guān)念的深化。所謂體驗(yàn)教育就是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生聯(lián)絡(luò)自己的生活,憑借自己的情感、直覺(jué)等,感受、體味、領(lǐng)悟人生哲理的教育形式。通過(guò)體驗(yàn)教育,人類(lèi)經(jīng)歷和個(gè)體經(jīng)歷實(shí)現(xiàn)交融,情感和理性直接對(duì)話(huà),教育真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心精神世界,在學(xué)生的心靈與人生中留下有意義的痕跡,才能實(shí)現(xiàn)其精神構(gòu)建和個(gè)性形成,才能促進(jìn)學(xué)生身心安康成長(zhǎng)。二、施行體驗(yàn)性教育的重要
4、途徑在體驗(yàn)性教育中,教師既是教育的組織者、設(shè)計(jì)者,又是教育的引導(dǎo)者、參與者。由于學(xué)生間存在著個(gè)體差異,同一個(gè)活動(dòng)不同的學(xué)生體驗(yàn)是不同的。因此,教師必須尊重每一位學(xué)生的不同體驗(yàn),認(rèn)識(shí)到經(jīng)歷就是一種體驗(yàn),體驗(yàn)了就會(huì)有改變,使學(xué)生在體驗(yàn)中得到長(zhǎng)足的開(kāi)展。1.巧設(shè)情境,讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)蘇霍姆林斯基指出:兒童自私心的根子在于缺乏情感教育。當(dāng)人置身于生活的情景之中,經(jīng)受著情境中的快樂(lè)、愉悅、悲傷、痛苦的各種情感的真切體驗(yàn),往往會(huì)更加愛(ài)憎清楚,從而激發(fā)人對(duì)美妙情感的向往與追求,對(duì)消極情感的唾棄與鄙夷。以情感人,是德育內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生品德的“催化劑〞。教育者要擅長(zhǎng)為學(xué)生創(chuàng)造條件,模擬情境施教。好的情境,學(xué)生在
5、探究的樂(lè)趣中激發(fā)學(xué)生的美妙情感體驗(yàn),其形真、情深、意遠(yuǎn)。順境能陶冶人的性情,逆境更能培養(yǎng)人、鍛煉人。讓學(xué)生置身于逆境之中體驗(yàn),懂得生活除了有陽(yáng)光、有溫暖,也還有困難,有磨難。一定的問(wèn)題情境,能有效地促進(jìn)學(xué)生對(duì)自身行為的反思,從而強(qiáng)化正確的動(dòng)機(jī)。總之,創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生在特定的生活情境中去體驗(yàn)感受,情境中體驗(yàn)是指教師在教育中設(shè)計(jì)某種情景,讓學(xué)生在這種情景中產(chǎn)生聯(lián)想和共鳴,從而領(lǐng)悟知識(shí)??梢詮囊韵挛鍌€(gè)方面進(jìn)展嘗試:上好“聊天課〞。初一學(xué)生剛由小學(xué)升入中學(xué),自我抑制才能差,自我表現(xiàn)欲強(qiáng),學(xué)生的思想很活潑,愛(ài)發(fā)表自己的看法。為此利用課余時(shí)間征集大家感興趣的話(huà)題,學(xué)生提了很多問(wèn)題,我感到學(xué)生心里的煩惱
6、很多,學(xué)生的話(huà)題主要有以下幾個(gè)方面:生活類(lèi):怎樣花零用錢(qián)?買(mǎi)零食吃好不好?學(xué)習(xí)類(lèi):如何處理好學(xué)習(xí)與休息的關(guān)系?怎樣進(jìn)步學(xué)習(xí)的效率?交友類(lèi):好朋友欺騙你怎么辦?時(shí)政類(lèi):中國(guó)入世后你準(zhǔn)備怎么辦?心理方面:老愛(ài)發(fā)呆怎么辦?情緒不好怎么辦班隊(duì)課是教師與學(xué)生交流主要場(chǎng)所。為理解決這些問(wèn)題,上課時(shí)把學(xué)生普遍關(guān)心的話(huà)題告訴大家,學(xué)生的熱情相當(dāng)高,針對(duì)詳細(xì)問(wèn)題,大家踴躍發(fā)言,讓學(xué)生盡情地聊個(gè)夠。課堂上充滿(mǎn)了掌聲、笑聲,直到下課同學(xué)們?nèi)砸猹q未荊上好“實(shí)驗(yàn)課〞。初中學(xué)生抽象,思維才能還不強(qiáng),假設(shè)一味說(shuō)教,不僅徒勞無(wú)益,往往使學(xué)生反感。為了人類(lèi)社會(huì)高尚品德在潛移默化中傳授給學(xué)生,我覺(jué)得教師也可以像科學(xué)教師一樣做一些
7、生動(dòng)活潑的實(shí)驗(yàn)課。如?我的父母真辛苦?“實(shí)驗(yàn)〞設(shè)計(jì):1、數(shù)數(shù)父母一天中要做的事,干的活師:爸爸、媽媽給我們帶來(lái)了那么多的歡樂(lè),可大家有沒(méi)有想過(guò)自己的父母一天要干多少活、做多少事。讓我們閉上小眼睛,好好想想,數(shù)數(shù)父母一天中要干多少活,都要干哪些活?!矊W(xué)生閉眼想想、數(shù)數(shù)?!硯煟赫娌诲e(cuò),這么多的小手高高舉起,都知道父母要干哪些活。不過(guò),教師想與大家一起做個(gè)實(shí)驗(yàn)。班中哪位男生、哪位女生的個(gè)子最高、力氣最大?〔學(xué)生興奮地指出符合條件的兩位同學(xué)?!硯煟赫?qǐng)他倆上講臺(tái)當(dāng)我們的爸爸、媽媽。〔學(xué)生一陣哄堂大笑,他倆也很不好意思地走向講臺(tái)?!硯煟耗奈煌瑢W(xué)先說(shuō)說(shuō)自己的爸爸、媽媽都會(huì)干哪些活?生:爸爸到廠(chǎng)里打工,媽媽在
8、家做家務(wù)。師:〔趁機(jī)在“爸爸〞、“媽媽〞手中各放上一只紙箱子〕這就是爸爸、媽媽各自要干的活。〔學(xué)生又是一陣哄笑?!鞍职吱?、“媽媽〞也有點(diǎn)顯得不好意思。此時(shí)的課堂有些哄亂。〕師:難道爸爸、媽媽就只干這一件活嗎?生:我有!我有*—媽媽做飯、洗衣服。——爸爸到田里干活?!獘寢屵€要帶小妹妹?!职诌€要運(yùn)東西?!瓕W(xué)生每說(shuō)一件,教師便相應(yīng)地在“爸爸〞、“媽媽〞手上多放一只紙箱。差不多他們的手中各有5、6只箱子,已經(jīng)是彎彎斜斜,快拿不動(dòng)了。每放一只箱子,學(xué)生便哄笑一陣,課堂紀(jì)律已經(jīng)漸漸消逝。已到了散亂,有些無(wú)從控制的地步。學(xué)生純粹當(dāng)這個(gè)實(shí)驗(yàn)是個(gè)游戲、玩笑,并不會(huì)從中體會(huì)父母工作的繁瑣、辛勞。師:〔趁機(jī)采
9、訪(fǎng)“爸爸〞、“媽媽〞〕你如今覺(jué)得怎么樣。 “爸爸〞:搖搖頭?!皨寢尐暎耗貌粍?dòng)了。師:怎么辦?“爸爸〞、“媽媽〞快不行了,大家快想想方法。生:把箱子放下。師:每只箱子代表爸爸、媽媽要做的一件事,放下了,這些活誰(shuí)來(lái)做呀?生:〔過(guò)了好一會(huì)〕孩子可以幫助。師:〔趁機(jī)追問(wèn)〕你能幫爸爸、媽媽干些什么?生:我會(huì)掃地。師:請(qǐng)你上來(lái)?!步o他一只小盒子〕如今你幫媽媽掃掃地。誰(shuí)還能幫爸爸、媽媽干些什么?生:我會(huì)洗衣服。師:你會(huì)洗大衣服還是小衣服呢?生:小衣服。師:〔也給他一只箱子?!硯煟骸矊W(xué)生每說(shuō)一件較合理的事就給他一只箱子。“爸爸〞、“媽媽〞手中的箱……生:〔此時(shí)的學(xué)生積極、主動(dòng),課堂紀(jì)律比之前好些了。可總
10、覺(jué)得少了些什么。〕師:做了這個(gè)實(shí)驗(yàn)后你有什么感受或看法?生:〔發(fā)呆,好一會(huì)才有一生說(shuō)〕我會(huì)倒茶給爸爸、媽媽喝。2、實(shí)驗(yàn)體會(huì)〔指出父母要干的活,相應(yīng)的在扮演父母的孩子手中放上表示不同事情、不同活的箱子。讓學(xué)生通過(guò)形象的感官和教師激情的導(dǎo)語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)感受父母工作和生活的辛勞?!常场⒄剬?shí)驗(yàn)后的感想上好“小品課〞。小品是中國(guó)人最喜歡的一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的文娛形式,在班隊(duì)課中偶爾上上小品課,能讓同學(xué)們?cè)陂_(kāi)懷大笑之后有所考慮,有所感悟,從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對(duì)來(lái)自心理品格、安康人格、高尚道德情操等方面的問(wèn)題。如在?挫折與開(kāi)拓?主題班隊(duì)課,我讓學(xué)生們分組討論,讓同學(xué)們討論自己面對(duì)挫折和戰(zhàn)勝挫折的方法,并推薦有表演
11、才能的人來(lái)表演,四組展開(kāi)競(jìng)賽,評(píng)出好、中、差,同學(xué)們的熱情很高,個(gè)個(gè)踴躍參加,積極出謀劃策,在臺(tái)上能表演的同學(xué)的詼諧的表情引得同學(xué)們哈哈大笑,每組的同學(xué)不斷地為本組的同學(xué)喝彩加油,這樣不僅在無(wú)形之中讓同學(xué)們體驗(yàn)戰(zhàn)勝挫折勇氣,而且還培養(yǎng)了同學(xué)們的集體榮譽(yù)感。上好“辯論課〞。初中生雖然年齡小,知識(shí)還不夠豐富,但他們已具備了區(qū)分是非的才能,有時(shí)他們的知識(shí)、才能超乎教師的意外。為了上好辯論課,課前一定要做好準(zhǔn)備工作,首先確立辯論題,如:保爾與彼爾.蓋茨誰(shuí)是英雄?然后再確立正方和反方的同學(xué),讓同學(xué)們課后廣泛搜集有說(shuō)服力的資料。上課時(shí),先讓正方、反方的同學(xué)集中一起發(fā)表言論,讓他們各推出四位能說(shuō)會(huì)道的同學(xué)上
12、臺(tái)辯論,辯論時(shí),教師可充當(dāng)主持人,也可以請(qǐng)學(xué)生代表做主持人。辯論切忌走過(guò)場(chǎng),一定要像正規(guī)的辯論一樣,這樣同學(xué)們才會(huì)認(rèn)真對(duì)待。通過(guò)辯論課,同學(xué)們不僅掌握知識(shí),拓寬了知識(shí)面,還增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),鍛煉了才能,每當(dāng)下課時(shí),我覺(jué)察同學(xué)們總是言猶未荊2、賞識(shí)教育,讓學(xué)生在成功中體驗(yàn)現(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為:成就動(dòng)機(jī)是一種遠(yuǎn)大的情緒力量,它能使學(xué)消費(fèi)生主動(dòng)求知的心理沖動(dòng)。教師應(yīng)賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生,精心設(shè)計(jì)課程,盡量促使每個(gè)學(xué)生都有成功的時(shí)機(jī),讓學(xué)生在教育中體驗(yàn)成功,在成功中體驗(yàn)快樂(lè)。我在一次班隊(duì)課曾注意到有一個(gè)學(xué)生表達(dá)才能相當(dāng)差,因此我特意在班上為她安排了一個(gè)對(duì)話(huà)表演,給她一個(gè)展示才華的時(shí)機(jī),同學(xué)們“意外地〞發(fā)現(xiàn)了她的閃光
13、點(diǎn),而她也有了成就感,學(xué)習(xí)由被動(dòng)變主動(dòng),進(jìn)步較快。我就經(jīng)常提供時(shí)機(jī)讓他表現(xiàn),讓他充分體驗(yàn)成功的喜悅。這種成功和喜悅極具感染力,深深地影響了他身邊的同學(xué),促進(jìn)了他們各方面有所好轉(zhuǎn)。3、用于生活,讓學(xué)生在理論中體驗(yàn)如今的初中生根本上都是獨(dú)生子女,在“四二一〞的家中,以自我為中心,缺乏合作、不懂團(tuán)結(jié),小事上斤斤計(jì)較,對(duì)社會(huì)、家鄉(xiāng)缺乏應(yīng)有的理解。因此教育要從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),議論的話(huà)題來(lái)自學(xué)生生活,又能指導(dǎo)學(xué)生生活,加強(qiáng)德育的針對(duì)性、實(shí)效性?!盎貧w生活、關(guān)注兒童現(xiàn)實(shí)生活〞的教育理念決定我們的教育要遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為教育內(nèi)容的主要源泉,從學(xué)生生活中普遍存在的問(wèn)題生成活動(dòng)主題,符合學(xué)
14、生學(xué)習(xí)的規(guī)律。感受生活的本質(zhì)在于人生的經(jīng)歷,人生的經(jīng)歷的意義在于不斷面對(duì)和解決生活中各種各樣的問(wèn)題。受教育者不是靜止的、被動(dòng)地承受外部影響的,總是在主體所參與的實(shí)際活動(dòng)中承受影響的活動(dòng),是主觀(guān)與客觀(guān)互相交往的過(guò)程。作為教育影響的外部因素只有成為學(xué)生活動(dòng)對(duì)象時(shí),才能顯示出它的意義和作用,才會(huì)被納入主觀(guān)反映的領(lǐng)域中,與學(xué)生的需要、動(dòng)機(jī)、思想感情等等因素發(fā)生交互作用,受教育者才參與到教育過(guò)程中。教育者要擅長(zhǎng)引導(dǎo)學(xué)生接觸生活理論中的種種影響,從中體驗(yàn)便感受到促使他們進(jìn)步獨(dú)立判斷分析的才能,掌握生存、開(kāi)展的才能。在校園理論中體驗(yàn)。學(xué)生的時(shí)間大多是在校園里度過(guò)的,教育者要充分利用這一珍貴時(shí)段來(lái)影響學(xué)生,讓
15、學(xué)生從中受到真正的教益。如在校園內(nèi)開(kāi)展綠化和美化活動(dòng),讓學(xué)生在為樹(shù)松土、澆水,為小草除雜草的理論活動(dòng)中培養(yǎng)對(duì)樹(shù)木花草的熱愛(ài),對(duì)環(huán)境的熱愛(ài)。春天,把各種花草植入校園苗圃的空地中,觀(guān)察其的生長(zhǎng),通過(guò)為花草命名的活動(dòng),使學(xué)生主動(dòng)地去搜集資料,獲取更多的植物知識(shí)。這樣,充分地利用校園的有效空間,為學(xué)生創(chuàng)造在理論中體驗(yàn)積極情感的契機(jī)。在家庭理論中體驗(yàn)。家庭是步入社會(huì)的起點(diǎn),是學(xué)生生活的又一領(lǐng)域,引導(dǎo)孩子進(jìn)展正確的家庭理論活動(dòng)也很關(guān)鍵。如今家長(zhǎng)對(duì)子女眾星捧月,處處保護(hù)有加,許多學(xué)生的生活自理才能都很差,更別提諒解父母、做家務(wù)了。針對(duì)這一情況,通過(guò)看一看、找一找、摸一摸、比一比、想一想、玩一玩等活動(dòng),既讓學(xué)
16、生動(dòng)眼觀(guān)察,動(dòng)手操作,動(dòng)腦考慮,動(dòng)口表達(dá),多種感官參加活動(dòng),在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題解決問(wèn)題,以動(dòng)促思,表達(dá)了“動(dòng)中有學(xué)〞、“玩中有學(xué)〞“從生活中來(lái),回生活中去〞的思想。我班開(kāi)展“今天我當(dāng)家〞的主題班會(huì)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生做一些力所能及的事情,增強(qiáng)生活自理才能,進(jìn)步孩子在家庭理論的積極性。在社會(huì)理論中體驗(yàn)?;顒?dòng)是施行德育的有效載體。因此教師要重視指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng),讓更多地通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng),動(dòng)手動(dòng)腦,構(gòu)建知識(shí)和才能,形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。活動(dòng)中,教師們應(yīng)確立促進(jìn)全體學(xué)生的開(kāi)展理念,做到人人參與,個(gè)個(gè)有收獲。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)都應(yīng)是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的,即貼近學(xué)生生活,又拉近教師與學(xué)生的間隔 。初中生是未成年人,要盡可
17、能地讓他們理解成人的世界,盡可能地帶著他們到社會(huì)理論中去體驗(yàn)。在教師的帶著下,開(kāi)展“當(dāng)當(dāng)一日環(huán)衛(wèi)士〞,“參觀(guān)工廠(chǎng)〞,“到敬老院為老人送溫暖〞,“綠色環(huán)保小衛(wèi)隊(duì)〞的生活理論,引導(dǎo)他們走進(jìn)社會(huì),接觸三百六十行的勞動(dòng)者,理解各行業(yè)的勞動(dòng)在社會(huì)生活中的意義,讓學(xué)生在這些社區(qū)公益活動(dòng)中,感受勞動(dòng)的榮耀,掙錢(qián)的艱辛,增強(qiáng)他們的責(zé)任感、環(huán)保意識(shí)和熱愛(ài)祖國(guó)的崇高情感充分利用學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)歷,從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā),使教育與學(xué)生的生活實(shí)際嚴(yán)密結(jié)合。在閑暇生活交往中體驗(yàn)。引領(lǐng)學(xué)生過(guò)有意義的閑暇生活,鼓勵(lì)學(xué)生正常交往。我班設(shè)立班主任信箱,學(xué)生有什么心里話(huà),遇到什么矛盾,可以寫(xiě)在紙上投進(jìn)信箱,學(xué)生有什么愿望,也可以通過(guò)
18、信箱轉(zhuǎn)達(dá)。每天,這個(gè)信箱都會(huì)收到七八封學(xué)生來(lái)信。其中有學(xué)生說(shuō)他暗暗喜歡上了班上的一位女生,明明知道這樣做不對(duì),但就是控制不?。贿€有的學(xué)生說(shuō)與某某鬧了矛盾,心里想認(rèn)錯(cuò)又沒(méi)有勇氣,于是求助于信箱。通過(guò)教師指導(dǎo),學(xué)生自己動(dòng)腦筋,自己動(dòng)手解決,互相之間的矛盾化解了。信箱成了溝通心靈的橋梁,讓學(xué)生在主動(dòng)地解決矛盾沖突過(guò)程中學(xué)會(huì)正確地與人交往,與人合作,與人共處。這個(gè)過(guò)程,恰到好處地對(duì)學(xué)生的閑暇行為、閑暇心態(tài)進(jìn)展了反思,到達(dá)心靈深處的自盛自律。體驗(yàn)教育的施行途徑有各種各樣,但最終目的都是為了讓學(xué)生在家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和設(shè)定的各種各樣的場(chǎng)景當(dāng)中,學(xué)會(huì)分析,學(xué)會(huì)選擇,形成正確的判斷。三、體驗(yàn)性教育具
19、有以下特征:1、體驗(yàn)性教育有利于促進(jìn)學(xué)生的有效德育。體驗(yàn)性教育重視學(xué)生的經(jīng)歷和體驗(yàn),有助于激發(fā)學(xué)消費(fèi)生一種輕松、愉悅、滿(mǎn)足的情緒體驗(yàn),有助于進(jìn)步學(xué)生的抱負(fù)程度,有利于促進(jìn)素質(zhì)教育的施行。2、體驗(yàn)教育是組織和引導(dǎo)學(xué)生在親身理論中,把做人做事的根本道理內(nèi)化為安康的心理品格,轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣的過(guò)程,這是一個(gè)道德認(rèn)知的過(guò)程、道德情感升華的過(guò)程、道德理論的過(guò)程和人的社會(huì)化過(guò)程。在理論中的體驗(yàn),以不同層次的內(nèi)涵伴隨在學(xué)生道德認(rèn)知的不同階段和全過(guò)程,伴隨在學(xué)生道德內(nèi)化的知、情、意、行的不同階段和全過(guò)程,伴隨在學(xué)生道德養(yǎng)成的不同階段和全過(guò)程,伴隨在學(xué)生道德形成的不同階段和逐步社會(huì)化的全過(guò)程。強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)就是要
20、注重每一個(gè)學(xué)生自我的內(nèi)化教育,強(qiáng)調(diào)教師必須尊重每一個(gè)學(xué)生在任何問(wèn)題面前的真實(shí)心態(tài)。3、體驗(yàn)教育的施行對(duì)教師提出了更高的要求,它需要教育者在活動(dòng)開(kāi)展前,要進(jìn)展更加精心的考慮與設(shè)計(jì),它需要教育者必須具備教育心理學(xué)的實(shí)用知識(shí)與技能,它要請(qǐng)教育者必須具備生活中的智慧,也必須具備理解每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特的感悟才能,只有這樣,才能設(shè)計(jì)出根據(jù)學(xué)生實(shí)際與社會(huì)實(shí)際的多樣性的體驗(yàn)活動(dòng),才能在活動(dòng)中時(shí)刻注意改變?cè)O(shè)計(jì),或者增加活動(dòng)內(nèi)容,以促進(jìn)學(xué)生理性認(rèn)識(shí)的形成。因此,體驗(yàn)教育的提出是對(duì)教師才能的一項(xiàng)挑戰(zhàn)。4、有效的體驗(yàn),需要興趣的驅(qū)動(dòng),活動(dòng)的支撐,需要情感的伴隨和維系,還需要有教師為學(xué)生點(diǎn)燃智慧的火花,開(kāi)啟靈感的窗戶(hù),喚醒思想的活力。
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