專(zhuān)題測(cè)試練習(xí)題議論性文本閱讀
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1、專(zhuān)題18 議論性文本閱讀一、(16屆江蘇省江陰市暨陽(yáng)中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期第一次月考)讀書(shū)率下降是什么危機(jī)(4分)“全國(guó)國(guó)民閱讀與購(gòu)買(mǎi)傾向抽樣調(diào)查”結(jié)果顯示,從1998年到2003年,中國(guó)人的閱讀率下降了8、7個(gè)百分點(diǎn),2003年的國(guó)民閱讀率為51、7。一石激起千層浪,閱讀率下降引起了各界人士的諸多評(píng)論,擔(dān)憂(yōu)者有之,思考者有之,斥責(zé)者有之,寬諒者也不乏其人。閱讀率下降到底意味著什么?不讀書(shū)使中國(guó)人喪失了什么呢?閱讀是人類(lèi)傳遞信息最有效的、不可替代的手段。因?yàn)橥ㄟ^(guò)閱讀接受信息,最能體現(xiàn)信息接受者的主體性。讀書(shū)時(shí),速度完全可以根據(jù)自己的需要來(lái)調(diào)節(jié),有些段落可以反復(fù)琢磨,做筆記,甚至對(duì)之質(zhì)疑、挑戰(zhàn)。接受信
2、息的過(guò)程和思想的過(guò)程可以充分地混合。這一點(diǎn),大多數(shù)新媒體都不具有。比如DVD一放,就按照既定的速度走,信息的接受者完全處于被動(dòng)狀態(tài)。即使你可以按各種后退、重復(fù)、慢動(dòng)作的鍵,但根本不可能像讀書(shū)那樣進(jìn)退自如。這樣的信息傳送,常常是灌輸式的,不具有閱讀中的對(duì)話性。閱讀的另一特點(diǎn)是個(gè)人性。閱讀不是朗誦,是默讀,不和別人分享。讀者和書(shū)之間可以建立個(gè)人的關(guān)系。其他傳媒大多有某種公共性,即使自己關(guān)起門(mén)來(lái)看電視,常常也感到四周有人。所以,閱讀給個(gè)性化的信息傳遞創(chuàng)造了最大的自由。信息的接受者對(duì)所接受的信息有充分的個(gè)人解釋權(quán),最大限度地免除其他受眾的影響。因此,一個(gè)人不讀書(shū),接受信息就常常是從眾的、被動(dòng)的、缺乏分
3、析的。一個(gè)民族不讀書(shū),這個(gè)民族的文化就喪失了創(chuàng)造性、批判性,個(gè)人就會(huì)被群體所淹沒(méi)。這里最有意思的就是讀經(jīng)。讀經(jīng)大概是我們近年來(lái)罕見(jiàn)的讀書(shū)運(yùn)動(dòng)了,但讀經(jīng)是背書(shū),把讀書(shū)過(guò)程中思想的空間都去掉,學(xué)童要跟著記憶和瑯瑯讀書(shū)聲不停地往前走,就像跟著錄音機(jī)走一樣,失去了自己對(duì)這個(gè)過(guò)程的控制權(quán)。這和閱讀已經(jīng)沒(méi)有什么關(guān)系了。從這樣的角度,我們可以看出閱讀率下降所代表的危機(jī)。我們目前的不少產(chǎn)業(yè)在一定程度上還在依靠外資:人家給錢(qián),給設(shè)計(jì),我們照著樣子做,出力氣就行了。流水線如同一直往前走的DVD和錄音帶,勞動(dòng)者只能被動(dòng)跟進(jìn),當(dāng)然沒(méi)有質(zhì)疑、批判和創(chuàng)造的空間。中國(guó)的一些白領(lǐng)也是規(guī)規(guī)矩矩、照本宣科,屬于跟著別人走的階層。
4、閱讀雖然是在接受信息,卻是一種“跟著自己走”的信息處理活動(dòng)。這對(duì)能保住自己的工作就很慶幸了的白領(lǐng),當(dāng)然是多余的。但當(dāng)今是鼓勵(lì)冒險(xiǎn)、創(chuàng)新、讓世界“跟著自己走”的時(shí)代。比爾蓋茨、GOOGLE的創(chuàng)建人,都是因?yàn)楦矣谧屖澜绺约鹤叨鲱^的。目前美國(guó)30的勞動(dòng)力屬于“創(chuàng)造階級(jí)”,不是他們追工作,而是工作追他們:各種高技術(shù)公司,都要跑到這些人聚居的昂貴城市安營(yíng)扎寨。因?yàn)殡x開(kāi)了這些人的異想天開(kāi),企業(yè)就失去了動(dòng)力。而這些人,是一定要閱讀的。中國(guó)人是否閱讀,將決定是世界跟著中國(guó)走,還是中國(guó)跟著世界走。14、文章要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么?(2分) 15、第段運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?(2分) 【答案】14. (
5、2分)不讀書(shū)將使中國(guó)人喪失創(chuàng)造力。15. (2分)舉例論證,具體有力地論證了當(dāng)今是鼓勵(lì)冒險(xiǎn)、創(chuàng)新、讓世界“跟著自己走”的時(shí)代。【解析】14、考點(diǎn):分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。15、試題分析:首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征,論證方法除了舉例論證外,在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類(lèi)比論證以及正反論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。所示文段中舉了比爾蓋茨的例子,根據(jù)文段第一句“但當(dāng)今是鼓勵(lì)冒險(xiǎn)、創(chuàng)新、讓世界跟著自己走的時(shí)代”來(lái)說(shuō)明論證的作用??键c(diǎn):分析常見(jiàn)的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。二、(16屆江蘇省鹽城市鹽都區(qū)西片九年級(jí)上學(xué)期第一次月考)敬畏規(guī)則(5分)國(guó)
6、人對(duì)規(guī)則往往沒(méi)有尊重的習(xí)慣。從最簡(jiǎn)單的“排隊(duì)”看,不管是在銀行、醫(yī)院,車(chē)站、機(jī)場(chǎng),甚至火葬場(chǎng),總有人“插隊(duì)”,大家喜歡“擠擠”一堂,“亂”中取栗,不排隊(duì)或者插隊(duì)不覺(jué)得羞恥,反而在很多人心目中是“能干”“機(jī)靈”“厲害”的代名詞。有人為了考驗(yàn)德國(guó)人的守規(guī)則,分別在兩個(gè)電話亭上貼了“男”、“女”標(biāo)志。德國(guó)人果然按照電話亭上的標(biāo)志,男女各進(jìn)各位,就算一邊排著長(zhǎng)隊(duì),另一邊的電話亭是空的,也沒(méi)人不遵守這一規(guī)則。美國(guó)人在郵局前排隊(duì),排在隊(duì)伍前面的顧客,一般距離正在接受服務(wù)的顧客至少一米遠(yuǎn):一方面避免彼此靠得太近不舒服,一方面也是尊重別人的隱私。如果窗口服務(wù)不止一個(gè),也不是每個(gè)窗口前面都排一個(gè)隊(duì),而是只排一個(gè)
7、隊(duì),前面的人依次序到空出來(lái)的窗口辦事,以保證先來(lái)的人先接受服務(wù)。甚至現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)比我們落后的俄羅斯,在他們的語(yǔ)言里也沒(méi)有“插隊(duì)”這個(gè)詞匯,他們的窮人在寒風(fēng)里領(lǐng)取救命的面包時(shí)也非常自覺(jué)地排著長(zhǎng)隊(duì),但是我們有些人有時(shí)卻因?yàn)椴尻?duì)而大打出手高貴與粗鄙,在規(guī)則面前表現(xiàn)得淋漓盡致。在規(guī)則面前,他們遵循的是人人平等,要公平就必須敬畏規(guī)則。有序的文明社會(huì),必須有各種規(guī)則來(lái)保證。敬畏所有光明正大的規(guī)則,就是尊重公平、效率與我們自己。在這方面,國(guó)人還有很多事要做。13、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者所要表達(dá)的主要觀點(diǎn)。(2分)14、說(shuō)說(shuō)第自然段運(yùn)用的論證方法及其作用。(3分)【答案】13、(2分)敬畏所有光明正大的規(guī)則,就是尊重公平、效
8、率與我們自己。14、(3分)運(yùn)用了舉例論證和對(duì)比論證法,用國(guó)外與我國(guó)的具體事例進(jìn)行對(duì)比論述,強(qiáng)調(diào)了作者所要表達(dá)的觀點(diǎn),具有說(shuō)服力?!窘馕觥?3、考點(diǎn):分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。14、試題分析:首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征,論證方法除了舉例論證外,在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類(lèi)比論證以及正反論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。本文最二段一開(kāi)始就舉了德國(guó)與美國(guó)的例子,然后舉了俄羅斯的例子,是舉例論證。作者用這些事例與我們國(guó)家來(lái)比較,是對(duì)比論證,根據(jù)作者發(fā)達(dá)的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明這些論證方法的作用??键c(diǎn):分析常見(jiàn)的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。三、(16屆江蘇省江陰
9、市華士實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期第一次月考)為人寬厚,以和為貴在日常的生活和學(xué)習(xí)中,我們經(jīng)??吹揭恍┤艘?yàn)橹ヂ槎↑c(diǎn)兒的事而大動(dòng)肝火,大打出手。與之形成對(duì)比的人則對(duì)于個(gè)人得失并不斤斤計(jì)較,他們胸襟坦蕩,持有“以和為貴”的處世態(tài)度。大凡在事業(yè)上有所成就的人,無(wú)不襟懷坦蕩,大度寬宏,抱著以和為貴的處世態(tài)度修身、齊家、治國(guó)、平天下。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的藺相如為了國(guó)家的穩(wěn)固,三讓廉頗,終使廉頗心悅誠(chéng)服,成就了史上有名的將相和。而那些度量狹小的人,不僅嫉賢妒能,而且剛愎自用,聽(tīng)不進(jìn)善意的勸諫。所以,小雞肚腸的龐涓才會(huì)兵敗馬陵道,其人其事只能是貽笑天下??梢?jiàn),為人寬厚,以和為貴可以化腐朽為神奇,可以化陌生為知音,也可以化干
10、戈為玉帛。而一心為己,不顧他人可以把小事變成大事,可以將好友變?yōu)橘頂?,也可以使高尚變?yōu)殁?。澳大利亞作家、演說(shuō)家安德魯馬修斯說(shuō)過(guò):“一個(gè)腳跟踩扁了紫羅蘭,而它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容?!笔前?,多一份包容,少一些隔膜,我們?cè)谌松飞喜艜?huì)讓自己少許多不必要的麻煩。所以,無(wú)論做人做事,我們都要有一個(gè)寬容厚道的“心眼”。14、文章第自然段主要用了什么論證方法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。(3分) 答: 15、請(qǐng)你談?wù)剬?duì)文章第自然段畫(huà)線句的理解。(2分)答: 【答案】14、(3分)用了舉例論證和對(duì)比論證的論證方法(1分),列舉了藺相如和龐涓的例子分別從正面和反面全面有力地證明了論點(diǎn),真實(shí)可信,增強(qiáng)文章說(shuō)服
11、力(2分)。15、(2分)我們要學(xué)做紫羅蘭,雖被人踐踏但沒(méi)有絲毫抱怨,還留人清香(1分),強(qiáng)調(diào)不計(jì)較個(gè)人得失、用寬容之心包容一切的重要性(1分)?!窘馕觥?4、考點(diǎn):分析常見(jiàn)的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。15、試題分析:分析句子內(nèi)容,作者是以“柴羅蘭”為喻寫(xiě)人,根據(jù)“毫無(wú)抱怨”“把香味留在人腳跟上”來(lái)理解所說(shuō)的“寬容”的道理。考點(diǎn):理解文中重要句子的含意。能力層級(jí)為理解B。自我雕琢四、(16屆江蘇省無(wú)錫市惠山區(qū)2016屆九年級(jí)上學(xué)期第一次月考)有個(gè)小男孩為父親看守木桶,他每天晚上把所有的木桶擦拭干凈并擺放整齊。然而,令男孩生氣的是,他放好的木桶往往一夜間被風(fēng)吹得東倒西歪。為此,小男
12、孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō):“孩子,木桶太輕了,要想不被風(fēng)吹倒,只有加大它的重量?!蹦泻⒖嗨稼は肓撕镁茫魜?lái)一桶桶水,倒進(jìn)那些空空的木桶里。從第二天開(kāi)始,那些盛滿(mǎn)水的木桶就再?zèng)]有被風(fēng)吹倒過(guò)。漳州石雕園的石雕造型優(yōu)美,形態(tài)各異。其中“自我雕琢”的石雕寓意深遠(yuǎn):一位體格健壯的青年,手握鐵錘,刻苦磨煉,為擁有完美的形象不懈地自我雕琢,不斷地自我提高,以達(dá)到理想的境界。這種情景讓人很容易聯(lián)想到“玉不琢 ,不成器;人不學(xué),不知義”的深刻道理。因?yàn)檫@座石雕寓意非同一般,給參觀者思考與啟迪。木桶、石雕如此,人生又何嘗不是這樣?許多成功人士都是經(jīng)過(guò)自我雕琢,攻堅(jiān)克難,昂揚(yáng)奮進(jìn),一步步登上成功的殿堂
13、。晉代大書(shū)法家王羲之二十年臨池學(xué)書(shū),才有在書(shū)法上爐火純青的造詣;徐悲鴻刻苦努力,奮發(fā)向上,才不愧對(duì)藝術(shù)大師的稱(chēng)號(hào);邰麗華不懈努力,以精美靈動(dòng)的千手觀音演繹著聾啞人的美麗與堅(jiān)強(qiáng),深深地打動(dòng)了中國(guó)和世界。凡人與偉人,成功與否,大都不是輸在起點(diǎn),而是在走向成功的過(guò)程中是否具有自我雕琢精神。自我雕琢需要靜心。俗話說(shuō):“心靜乾坤大?!泵鎸?duì)物欲橫流、觥籌交錯(cuò)的世界,必須擁有一顆寧?kù)o的心?!岸ǘ竽莒o,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”就是告訴我們:在喧囂與浮躁的生活狀態(tài)里,在欲望與誘惑面前要沉著淡定,靜心修煉;寧?kù)o才能致遠(yuǎn)。自我雕琢需要恒心?!板浂嶂?,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!表氈?,任何一朵鮮花
14、的盛開(kāi),都要花苞的長(zhǎng)期孕育。李時(shí)珍跋山涉水,遍嘗百草,數(shù)十年如一日,筆耕不輟,才有本草綱目的問(wèn)世。“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香?”自我雕琢的過(guò)程是漫長(zhǎng)的,是知識(shí)積累的過(guò)程,是內(nèi)心豐盈的過(guò)程。只要有水滴石穿的恒心和毅力,就能達(dá)到常人無(wú)法企及的高度。自我雕琢需要方法。外 塑形象,更需內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。給自己的思想增加高度,高度決定視野,才足以在金錢(qián)名利前抵御誘惑;給自己的知識(shí)增加厚度,博覽群書(shū),豐富知識(shí),浸潤(rùn)心靈,才可以在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代里自由馳騁;給自己的心靈增加純度,豁達(dá)樂(lè)觀,寬以待人,愛(ài)心常伴,感恩相隨,才足以在漫漫人生中綻放美麗。木桶和石雕的事例告訴人們:在紛紛擾擾的社會(huì)中,我們就如風(fēng)中的木桶,要想
15、立于不敗之地,不想被任意一種“風(fēng)”刮倒,就要給自我加重,雕琢自己的思想、智能、心性讓自己健全起來(lái)。這是我們立身的根本,也是走向成功的基石。(有刪改)14、選文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)15、選文第段畫(huà)線句子采用什么論證方法?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析其作用。(2分)【答案】14、 (2分)自我雕琢是立身的根本,是成功的基石。15、 (2分)舉例論證;通過(guò)李時(shí)珍數(shù)十年筆耕不輟,編寫(xiě)本草綱目的事例,有力地證明了“自我雕琢需要恒心”這一分論點(diǎn),使論證更具有說(shuō)服力。【解析】14、考點(diǎn):分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。15、首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征,論證方法的作用即說(shuō)明了什么問(wèn)
16、題,論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)不同的論證方法用評(píng)價(jià)語(yǔ),如“有力地證明”“形象生動(dòng)地說(shuō)明”等。作者用李時(shí)珍寫(xiě)本草綱目為例,說(shuō)明了“自我雕琢需要恒心”的道理。五、(16屆湖北省孝感市孝南區(qū)四校九年級(jí)10月聯(lián)考)難得淡定蘇軾一首詞:“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)瀟灑處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?!弊x來(lái)讀去,我讀出了兩個(gè)字:淡定。淡定,是近年來(lái)頗時(shí)髦的一個(gè)詞,但作為一種情懷和境界,卻是古已有之。淡定,是指面對(duì)危險(xiǎn)和被動(dòng)局面能做到“泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬”的鎮(zhèn)定態(tài)度。昔日,諸葛亮面對(duì)司馬懿大軍壓境,鎮(zhèn)定自若,方
17、寸不亂,別出心裁地唱了一出“空城計(jì)”,化險(xiǎn)為夷,留下千古美談。2011年2月11日,印度外長(zhǎng)克里希納在聯(lián)合國(guó)發(fā)言時(shí),念錯(cuò)了稿子,引起底下一片騷動(dòng),那是相當(dāng)?shù)膶擂???煽死锵<{卻鎮(zhèn)定自若,微微一笑,頗有大將風(fēng)度地說(shuō):“啊,文件太多了,忙中出錯(cuò),看來(lái)文山會(huì)海真是害死人哪?”淡定的一句話就巧妙地化解了被動(dòng)局面,臺(tái)下傳來(lái)了善意的笑聲和掌聲。淡定,也指在名利誘惑面前不為所動(dòng)的淡泊精神,得之淡然,失之 然。太史公有言:“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往?!鼻?wèn)和珅:“運(yùn)河上千帆競(jìng)發(fā),船來(lái)船往,都運(yùn)的是什么?”和珅答曰:“一為名,一為利?!笨梢?jiàn),自古至今,能輕名利者不多。東漢將軍馮異算是一個(gè),他為人謙
18、遜低調(diào),每當(dāng)宿營(yíng)時(shí),將領(lǐng)們就坐在一起爭(zhēng)功,馮異卻常一個(gè)人躲在樹(shù)下休息,人稱(chēng)“大樹(shù)將軍”。這是在名前的淡定。東漢大臣甄宇也是一個(gè),每年臘月祭祀后,皇帝要賞賜給博士每人一頭羊。羊有大小肥瘦,很不好分,常引爭(zhēng)執(zhí),甄宇就主動(dòng)牽走了最瘦小的羊,人稱(chēng)“瘦羊博士”。這是在利前的淡定。淡定,還指在勝敗面前從容不迫,勝不驕,敗不餒。東晉時(shí),淝水之戰(zhàn)的捷報(bào)送到京城時(shí),主帥謝安與客人正在下棋。他拿過(guò)捷報(bào)閱過(guò),便隨手放在一邊,不動(dòng)聲色繼續(xù)下棋,就好像什么也沒(méi)有看到一般。他淡定如水,客人卻忍不住問(wèn)道:“前方戰(zhàn)事如何?”他漫不經(jīng)心地回答:“孩子們已打敗了敵人?!币琅f從容安詳。這便是他的淡定涵養(yǎng),“不以物喜,不以己悲”,勝
19、敗都是過(guò)眼云煙。淡定,還有面對(duì)生死的自若精神。“千古艱難唯一死”,面對(duì)死亡仍能保持淡定,尤為難能可貴。金圣嘆受“抗糧哭廟”案牽連而被朝廷處以極刑,泰然自若,臨刑不懼,邊酌邊說(shuō):“割頭,痛事也,快事也;割頭而先飲酒,痛快痛快!”嵇康遭人陷害,臨行前,神色不變,如同平常,還在刑場(chǎng)上撫了一曲廣陵散。曲畢,嘆息道:“昔袁孝尼嘗從吾學(xué)廣陵散,吾每靳固之,廣陵散于今絕矣!”說(shuō)完后,嵇康從容就戮。時(shí)下,戾氣太重,使人總處于緊張之中,幸福指數(shù)大打折扣。有了淡定情懷,大家才能心平氣和,輕看身外之物,直面災(zāi)害和困難,做到“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫觀天外云卷云舒?!?3、 概括文章的中心論點(diǎn)。(2分
20、)24、 文中開(kāi)頭引用蘇軾的詞作有什么作用?(2分)25、 文章第段橫線上填上一字。并為該段論點(diǎn)再列舉一例。(3分)26、 結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)系你的學(xué)習(xí)和生活,談?wù)勀惬@得的啟示。(3分)【答案】23、人生要有淡定的情懷。24、引出論點(diǎn);為論點(diǎn)作道理論據(jù);增添文字趣味。25、泰,事例略26、示例:人生難免起伏(如在考試失敗或成功時(shí)),我們要像文章告訴我們的,在困難危險(xiǎn)面前我們要保持清醒的頭腦,從容鎮(zhèn)定地面對(duì);失敗和不如意時(shí),我們要心平氣和地面對(duì),從容不迫地思考與處理;不過(guò)分看重身外之物,不為身外之物所困,始終保持“不以物喜,不以己悲”的心懷?!窘馕觥?3、考點(diǎn):分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為
21、分析綜合C。24、考點(diǎn):理解文中重要語(yǔ)段的作用。能力層級(jí)為理解B。25、試題分析:此題考查學(xué)生的對(duì)文段的理解和把握,從答出一字,然后從論證方法的角度分析。必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來(lái)分析論證方法,然后根據(jù)文章的中心論點(diǎn)或者文段的分論點(diǎn)來(lái)分析作用即可。這里列舉謝安在淝水之戰(zhàn)中淡然看待前方捷報(bào)的事例,具體論證了人生要有淡定情懷的中心論點(diǎn)。考點(diǎn):分析常見(jiàn)的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。26、試題分析:在議論文閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求,也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。從解題方法來(lái)看,學(xué)生觀點(diǎn)正確,有理有據(jù)即可??键c(diǎn):對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有
22、創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。六、(16屆山東省樂(lè)陵市實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級(jí)9月份月考)“磨”到最后“我磨墨,墨磨我”,這是畫(huà)家韓羽的一枚書(shū)法印章。他自幼熱愛(ài)文學(xué)、戲劇。搞漫畫(huà)創(chuàng)作,是在上世紀(jì)50年代初期開(kāi)始的。那時(shí),他向省報(bào)投稿,天天投,天天退,如此持續(xù)了幾年,把美術(shù)編輯都投怕了。他在回顧自己的成長(zhǎng)過(guò)程時(shí)曾幽默地寫(xiě)下了如此對(duì)聯(lián):“慣以壞畫(huà)充好畫(huà),聊將噓聲作贊聲?!眱蓚€(gè)“磨”字,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),耐人尋味。磨墨,“朵朵花開(kāi)淡墨痕”,磨我,獨(dú)樹(shù)一幟丹青手。他的書(shū)畫(huà)功底老到、深厚,不但“磨”進(jìn)了電影、戲劇,而且“磨”進(jìn)了書(shū)法、“磨”進(jìn)了文章雜學(xué)。他的書(shū)、畫(huà)、文章,外行覺(jué)得有意思,內(nèi)行覺(jué)得見(jiàn)功夫,堪稱(chēng)獨(dú)一無(wú)二。他創(chuàng)
23、作極認(rèn)真,圈里人都知道,韓先生一是作畫(huà)少,另就是自己不滿(mǎn)意的作品絕不拿出來(lái),而是撕掉。他的標(biāo)準(zhǔn)不是創(chuàng)作不出手,他不愿重復(fù)自己,不愿復(fù)制自己。他的作品輕松好玩,令人賞心悅目,據(jù)說(shuō)他的創(chuàng)作過(guò)程是很痛苦的。先是摩拳擦掌,躍躍欲試,繼而摜筆撕紙、長(zhǎng)吁短嘆,久不得其要,繼而靈感偶至,馬上抓住。韓羽的“磨”字訣給人生以太多的教益。磨,磨難、磨煉、磨礪、磨合似乎都和人生有緣,所以許多人生警語(yǔ),也都帶著“磨”字:“只要功夫深,鐵杵磨成針”,“鍥而不舍,金石可鏤”,“寶劍鋒從磨礪出”警示人們要認(rèn)識(shí)磨、善待磨、不怕磨,要耐磨、多磨、自覺(jué)磨?!澳ァ笔琼频Z,增其鋒利,“磨”是打造,鍛出新生;“磨”是一次次與外力的對(duì)抗
24、和較量,是一個(gè)個(gè)引發(fā)事物發(fā)生漸變的過(guò)程。浮士德里土地之神唱了這樣一首人生之歌:“生潮中,業(yè)浪里,淘上復(fù)淘下,浮來(lái)又浮去,生而死,死而葬,一個(gè)永恒的大洋,一個(gè)連續(xù)的波浪,一個(gè)有光輝的生長(zhǎng)”其意蘊(yùn)涵的也是“磨”。人生是“磨”而強(qiáng),“磨”而亮,“磨”而奮發(fā)向上。有的人下崗了,卻打拼出一番新天地;有的人失敗了,卻東山再起;有的雙腿失靈,卻走得更遠(yuǎn)了自古雄才多磨難,酸甜苦辣各種滋味的“磨”,使得他們礪心練腦、強(qiáng)魂健魄,走向新生。巴爾扎克把他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)概括為一句話,刻在他的手杖上:“我粉碎了每一個(gè)障礙!”19世紀(jì)后期,奧地利作家弗朗茨卡夫卡,在總結(jié)他的一生特別是他的創(chuàng)作時(shí),也引用過(guò)巴爾扎克這句話。但是他顛
25、倒了這句話的主語(yǔ)和賓語(yǔ),他說(shuō):“每一個(gè)障礙粉碎了我!”大師大見(jiàn)解,磨至粉碎,磨成雙向,功夫深,力度大,質(zhì)量高。不磨不粉碎障礙,無(wú)以前進(jìn);不磨不粉碎自己,無(wú)以提高。大凡德高望重者、事業(yè)輝煌者、叱咤風(fēng)云者,莫不是磨著困難磨著自己、粉碎著障礙粉碎著自己,步向新生、步向輝煌的。有人想輕松之磨,磨來(lái)磨去無(wú)精神;有人作虛假之磨,碌碌無(wú)為度一生。所以,磨須有心有志,磨要脫胎換骨。貝多芬說(shuō):“卓越人的一大優(yōu)點(diǎn)是,在不利于己的遭遇里百折不撓?!比松郏雌鸱?,“萬(wàn)事如意”、“一帆風(fēng)順”,只是希冀和祝福,“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍?!?,倒是司空見(jiàn)慣。然而,許多人對(duì)“磨”厭惡、懼怕,在他們心目中,一蹴而就是快慰
26、,反反復(fù)復(fù)是窩囊,總想三板斧劈盡一切障礙,三把火燒出一片新天地,往往事與愿違。而磨礪臨頭不去“磨”,被動(dòng)挨“磨”怨天尤人,如此人生態(tài)度則更不可取。“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,鄭板橋的詩(shī)句告訴世人,人生的磨擊是少不了的,關(guān)鍵在于自身堅(jiān)勁,經(jīng)磨、耐磨、迎“磨”而上,就會(huì)磨出燦爛的人生。19、如何理解第一段中“我磨墨,墨磨我”中的兩個(gè)“磨”字?(2分) 20、根據(jù)文章內(nèi)容,理解下面兩句話的意思。(4分)我粉碎了每一個(gè)障礙! 每一個(gè)障礙粉碎了我! 21、說(shuō)說(shuō)題目“磨到最后”蘊(yùn)含著怎樣的人生道理。(2分) 22、文章開(kāi)頭不提觀點(diǎn),卻從韓羽的書(shū)法創(chuàng)作和成就寫(xiě)起,作用是什么?(3分) 23、第段劃線
27、句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(3分) 24、作者說(shuō)“人生是磨而強(qiáng),磨而亮,磨而奮發(fā)向上”的,請(qǐng)你為本文補(bǔ)充一個(gè)因“磨”而成功的事例。(4分) 【答案】19、 “磨”是砥礪,增其鋒利,“磨”是打造,鍛出新生;“磨”是一次次與外力的對(duì)抗和較量,是一個(gè)個(gè)引發(fā)事物發(fā)生漸變的過(guò)程。20、第句意思是:我戰(zhàn)勝了人生中的每一個(gè)困難、挫折;第句的意思:人生中的每一個(gè)困難、挫折磨練著我,粉碎著我,使我步向新生、步向輝煌。21、在人生的道路上,面對(duì)艱難困苦、挫折磨難,要經(jīng)磨、耐磨、迎“磨”而上,磨出燦爛的人生,直到生命的最后時(shí)刻。(意對(duì)即可)22、講述故事開(kāi)頭激發(fā)讀者的閱讀興趣,引出文章的論點(diǎn),也作為文章的
28、事實(shí)論據(jù)證明了中心論點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。(4分,意思對(duì)即可)23、舉例論證、對(duì)比論證。 磨須有心志,磨要脫胎換骨。24、示例:19世紀(jì)法國(guó)著名的畫(huà)家米勒,生于農(nóng)家,年時(shí)跟人學(xué)畫(huà),曾經(jīng)畫(huà)出來(lái)的畫(huà)賣(mài)不出去,厭倦藝術(shù)。一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。但美麗的鄉(xiāng)村激起他的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難,堅(jiān)持創(chuàng)作,畫(huà)出了許多著名的作品,如播種者等。海倫凱勒的事跡。邰麗華成功的背后故事。文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國(guó)語(yǔ)【解析】19、試題分析:理解文章語(yǔ)句的含義,一要結(jié)合具體的語(yǔ)境。根據(jù)詞句原本意義,結(jié)合具體語(yǔ)境,理解、分析、推斷詞句的不同含義,去深入理解詞句的真正含義
29、。要特別注意,這類(lèi)試題,往往不是要問(wèn)詞句的表面意義,如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思,就容易理解偏差??键c(diǎn):理解文中重要詞語(yǔ)的含義。能力層級(jí)為理解B。20、考點(diǎn):理解文中重要語(yǔ)句的含義。能力層級(jí)為理解B。21、試題分析:分析中心論點(diǎn),可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾,有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。本文的中心論點(diǎn)就是學(xué)生進(jìn)行總結(jié)概括的??键c(diǎn):分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。22、試題分析:議論文特殊語(yǔ)句和語(yǔ)段的作用的答題方法:(1)引出(全)下文;(2)總結(jié)前(全)文;(3)承上啟下。作為議論文段的作用,必須結(jié)合文體特征具體加答。如開(kāi)頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)(論題),
30、那么,我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用:開(kāi)頭通過(guò)寫(xiě)的事例,提出中心論點(diǎn)(或引出的論題)。開(kāi)頭通過(guò)引用名言,提出中心論點(diǎn)(或引出的論題)。開(kāi)頭通過(guò)引用名人趣事(或的奇聞趣事),提出中心論點(diǎn)(或引出的論題),也起到吸引讀者下讀的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性??键c(diǎn):理解文中重要語(yǔ)段的作用。能力層級(jí)為理解B。23、考點(diǎn):分析常見(jiàn)的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。24、試題分析:補(bǔ)充論據(jù)作為一種新題型正在流行,做這種題目,注意以下二個(gè)方面:(1)看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類(lèi)型,即看清楚要求的是名言還是事例;(2)補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制。當(dāng)然,作為應(yīng)考,可以準(zhǔn)備“勤奮”、“處世
31、”等常見(jiàn)主題的名人事例和名言。這樣的事例或道理才具有說(shuō)服力??键c(diǎn):分析論據(jù)的類(lèi)型及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。七、(16屆江蘇省大豐市南陽(yáng)初級(jí)中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期期初檢測(cè))閱讀下面的文字,完成1315題。(6分)好夢(mèng)何必成真周?chē)?guó)平好夢(mèng)成真這是現(xiàn)在流行的一句祝詞,人們以此互相慷慨地表達(dá)友善之意。每當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)這話,我就不禁思忖:好夢(mèng)都能成真,都非要成真嗎?有兩種不同的夢(mèng)。第一種夢(mèng),它的內(nèi)容是實(shí)際的,譬如說(shuō),夢(mèng)想升官發(fā)財(cái),夢(mèng)想娶一個(gè)傾國(guó)傾城的美人或嫁一個(gè)富甲天下的款哥,夢(mèng)想得諾貝爾獎(jiǎng)金,等等。這種夢(mèng)的價(jià)值取決于能否變成現(xiàn)實(shí),如果不能,我們就說(shuō)它是不切實(shí)際的夢(mèng)想。第二種夢(mèng),它的內(nèi)容與實(shí)際無(wú)關(guān),因而不能用能否
32、變成現(xiàn)實(shí)來(lái)衡量它的價(jià)值。譬如說(shuō),陶淵明夢(mèng)見(jiàn)桃花源,魯迅夢(mèng)見(jiàn)好的故事,或者作為普通人的我們夢(mèng)見(jiàn)一片美麗的風(fēng)景。這種夢(mèng)不能實(shí)現(xiàn)也不需要實(shí)現(xiàn),它的價(jià)值在其自身,做這樣的夢(mèng)本身就是享受,而記載了這類(lèi)夢(mèng)的桃花源記、好的故事本身便成了人類(lèi)的精神財(cái)富。所謂好夢(mèng)成真往往是針對(duì)第一種夢(mèng)發(fā)出的祝愿,我承認(rèn)有其合理性。一則古代故事描繪了一個(gè)貧窮的樵夫,說(shuō)他白天辛苦打柴,夜晚大做其富貴夢(mèng),奇異的是每晚的夢(mèng)像連續(xù)劇一樣向前推進(jìn),最后好像是當(dāng)上了皇帝。這個(gè)樵夫因此過(guò)得十分快活,他的理由是:倘若把夜晚的夢(mèng)當(dāng)成現(xiàn)實(shí),把白天的現(xiàn)實(shí)當(dāng)成夢(mèng),他豈不就是天下最幸福的人。這種自欺的邏輯遭到了當(dāng)時(shí)人的哄笑,我相信我們今天的人也多半會(huì)加入
33、哄笑的行列??墒牵f(shuō)到第二種夢(mèng),情形就很不同了。我想把這種夢(mèng)的范圍和含義擴(kuò)大一些,舉凡組成一個(gè)人的心靈生活的東西,包括生命的感悟,藝術(shù)的體驗(yàn),哲學(xué)的沉思,宗教的信仰,都可歸入其中。這樣的夢(mèng)永遠(yuǎn)不會(huì)變成看得見(jiàn)摸得著的直接現(xiàn)實(shí),在此意義上不可能成真。但也不必在此意義上成真,因?yàn)樗鼈冇兄c第一種夢(mèng)完全不同的實(shí)現(xiàn)方式,不妨說(shuō),它們的存在本身就已經(jīng)構(gòu)成了一種內(nèi)在的現(xiàn)實(shí),這樣的好夢(mèng)本身就已經(jīng)是一種真。一個(gè)內(nèi)心生活豐富的人,與一個(gè)內(nèi)心生活貧乏的人,他們過(guò)著截然不同的生活。我把第一種夢(mèng)稱(chēng)做物質(zhì)的夢(mèng),把第二種夢(mèng)稱(chēng)做精神的夢(mèng)。不能說(shuō)做第一種夢(mèng)的人庸俗,但是,如果一個(gè)人只做物質(zhì)的夢(mèng),從不做精神的夢(mèng),說(shuō)他庸俗就不算冤
34、枉。如果整個(gè)人類(lèi)只夢(mèng)見(jiàn)黃金而從不夢(mèng)見(jiàn)天堂,則即使夢(mèng)想成真,也只是生活在鋪滿(mǎn)金子的地獄里而已。 (選自周?chē)?guó)平散文集安靜,略有改動(dòng))13、文章表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么?(不超過(guò)10個(gè)字,2分) 14、第段中,作者引用古代樵夫的故事有什么作用?(2分) 15、結(jié)合全文,揣摩加點(diǎn)詞語(yǔ),談?wù)勀銓?duì)文章末句的理解。(2分) 【答案】13、好夢(mèng)不必成真或:好夢(mèng)不一定成真、好夢(mèng)何必成真(其它用自己的話概括,準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔也可、字?jǐn)?shù)超過(guò),酌情扣分。)(2分)14、為了論證第一種夢(mèng)(物質(zhì)的夢(mèng))的價(jià)值取決于能否變成現(xiàn)實(shí),否則就成為不切實(shí)際的夢(mèng)想,甚至遭人哄笑。(意對(duì)即可、若答“為了論證好夢(mèng)成真也有不切實(shí)際的”,也給滿(mǎn)分。)(2
35、分)15、(黃金喻指富裕的物質(zhì)生活,天堂喻指豐富的精神生活。)人類(lèi)若是只追求物質(zhì)的享受,放棄了對(duì)精神生活的追求,內(nèi)心世界將變得荒蕪貧乏,榮華富貴將成為心靈的囚牢。(意對(duì)即可。)(2分) 【解析】13、考點(diǎn):分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。14、試題分析:論證方法與作用分析答題方法:具體如下:舉例論證:通過(guò)舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。格式:使用了舉例論證的論證方法,舉(概括事例)證明了(如果有分論點(diǎn),則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn),否則寫(xiě)中心論點(diǎn)),從而使論證更具體更有說(shuō)服力??键c(diǎn):分析常見(jiàn)的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。15、試題分析:這類(lèi)試題,往往不是
36、要浮于語(yǔ)句的表面意義,如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思,就容易理解偏差,一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究,結(jié)合語(yǔ)境,聯(lián)系上下文,緊扣文章中心主題,作答時(shí),一般能表述正確的含義即可得分??键c(diǎn):理解文中重要語(yǔ)句的含義。能力層級(jí)為理解B。八、(16屆山東省榮成第三十五中學(xué)2015-2016學(xué)年九年級(jí)(五四制)上學(xué)期第一次月考)只追前一名 崔鶴同有一個(gè)女孩,小的時(shí)候由于身體纖弱,每次體育課跑步都落在最后。這讓好勝心極強(qiáng)的她感到非常沮喪,甚至害怕上體育課。這時(shí),女孩的媽媽安慰她:“沒(méi)關(guān)系,你年齡最小,可以跑在最后。不過(guò),孩子,你記住,下一次你的目標(biāo)就是只追前一名?!毙∨Ⅻc(diǎn)了點(diǎn)頭,記住了媽媽的話。再跑步時(shí),她
37、就奮力追趕她前面的同學(xué)。結(jié)果從倒數(shù)第一名,到倒數(shù)第二、第三、第四一個(gè)學(xué)期還沒(méi)結(jié)束,她的跑步成績(jī)已“跑到”中游水平,而且她也慢慢地喜歡上了體育課。接下來(lái),小女孩的媽媽把“只追前一名”的理念延伸到她的學(xué)習(xí)中。媽媽告訴她:“如果每次考試都超過(guò)一個(gè)同學(xué)的話,那你就非常了不起啦!”就這樣,女孩的媽媽始終以“只追前一名”的理念引導(dǎo)和教育女孩。在這種理念的引導(dǎo)下,這個(gè)女孩2001年從北京大學(xué)畢業(yè),同年4月被哈佛大學(xué)教育學(xué)院以全額獎(jiǎng)學(xué)金錄取,成為當(dāng)年哈佛教育學(xué)院錄取的惟一一位中國(guó)本科應(yīng)屆畢業(yè)生她就是朱成。2002年6月,朱成獲得哈佛大學(xué)碩士學(xué)位,同年9月她被哈佛大學(xué)文理學(xué)院聘為全職教師。2003年9月,她在哈
38、佛大學(xué)攻讀博士學(xué)位。2006年4月,她當(dāng)選為有11個(gè)研究生院、13萬(wàn)名研究生的哈佛大學(xué)研究生院學(xué)生會(huì)總會(huì)主席。這是哈佛370年歷史上第一次由中國(guó)籍學(xué)生出任該職位,這在當(dāng)時(shí)引起了巨大轟動(dòng)?!爸蛔非耙幻保褪撬^的“夠一夠,挑桃子”。沒(méi)有目標(biāo)便失去了方向,沒(méi)有期望便失去了動(dòng)力。但是,目標(biāo)太高,好高騖遠(yuǎn),便高不可攀;期望太大,不著邊際,便望而生畏。這樣,最后的結(jié)果不是力不從心便是半途而廢。明確而又可行的目標(biāo),真實(shí)而又適度的期望,讓孩子看得見(jiàn),摸得著,才能引領(lǐng)孩子腳踏實(shí)地、胸有成竹地朝前走。希華萊德是英國(guó)知名作家兼戰(zhàn)地記者?!岸?zhàn)”結(jié)束后,他謀到了一個(gè)寫(xiě)廣告劇本的差事。出于信任,廣告商并沒(méi)有跟他簽訂
39、什么合同,也沒(méi)有明確規(guī)定他一共需要寫(xiě)多少個(gè)劇本。平心靜氣的萊德一直不停地寫(xiě),竟然一口氣完成了2 000個(gè)廣告劇本,這個(gè)成績(jī)令世人震驚,甚至連他自己都感到十分意外。而如果當(dāng)初廣告商要與他簽訂合同的話,別說(shuō)是2 000個(gè)劇本,就是1 000個(gè),他也會(huì)退避三舍。世界著名撐竿跳高運(yùn)動(dòng)員布勃卡有個(gè)綽號(hào)叫“一厘米王”,因?yàn)樵谝恍┲卮蟮膰?guó)際比賽中,他幾乎每次都能刷新自己保持的紀(jì)錄,將成績(jī)提高一厘米。當(dāng)成功地躍過(guò)615米,第35次刷新世界紀(jì)錄時(shí),他不無(wú)感慨地說(shuō):“如果我當(dāng)初就把訓(xùn)練目標(biāo)定在615米,沒(méi)準(zhǔn)兒會(huì)被這個(gè)目標(biāo)嚇倒?!卑涯繕?biāo)降低到“一厘米”,把期望縮小到“一個(gè)劇本”,分時(shí)限、分階段去實(shí)現(xiàn)人生的抱負(fù)。如此
40、讓孩子放下包袱,輕裝上陣,集中精力做好今天,做好當(dāng)前,才能“穩(wěn)扎穩(wěn)打”,滿(mǎn)懷信心地走向明天,走向未來(lái)。 “只追前一名”,是一種人生跨越,不僅需要_,更需要_。22根據(jù)文章內(nèi)容,將“智慧”和“膽識(shí)”兩個(gè)詞語(yǔ)分別填在第段相應(yīng)的橫線上。(2分)23結(jié)合文章內(nèi)容,寫(xiě)出本文題目的深刻內(nèi)涵。(2分)24請(qǐng)分析第段的論證過(guò)程。(3分)25有人認(rèn)為希華萊德的事例可以刪去,你認(rèn)為呢?說(shuō)出你的理由。(3分)26結(jié)合全文,聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)朱成的事例給你怎樣的啟迪?(4分)【答案】22、膽識(shí)、智慧23答案:“只追前一名”是指要有明確可行的目標(biāo),真實(shí)適度的期望,腳踏實(shí)地,不懈努力,分時(shí)限、分階段去實(shí)現(xiàn)人生的抱負(fù)。24答案:
41、首先,引用俗語(yǔ)解釋了“只追前一名”;然后論述了沒(méi)有目標(biāo)、期望和目標(biāo)太高、期望太大的結(jié)果;最后提出明確可靠的目標(biāo)、真實(shí)適度的期望,能引領(lǐng)人們朝前走的觀點(diǎn)。(意思對(duì)即可)25答案:示例:不能刪。事例中的廣告商要與他簽訂合同的話,就是1 000個(gè)劇本,他也會(huì)退避三舍。這就說(shuō)明目標(biāo)太高、期望太大就會(huì)讓人望而生畏,從而有力地證明了人要有明確可靠的目標(biāo),真實(shí)適度的期望。不能刪。事例中廣告商沒(méi)有明確給他提出要求,這樣他就能放下包袱,輕裝上陣,把期望縮小到一個(gè)劇本,分階段完成目標(biāo)。這與本文作者所持的觀點(diǎn)是一致的,增強(qiáng)了說(shuō)服力。(如從反面回答,自圓其說(shuō)也可)26答案:圍繞著做事要有明確可行的目標(biāo),要腳踏實(shí)地、穩(wěn)
42、扎穩(wěn)打、不懈努力,做好今天,做好當(dāng)前,聯(lián)系自己的實(shí)際來(lái)說(shuō)即可。(啟迪2分,聯(lián)系實(shí)際2分)【解析】22、試題分析:了解詞語(yǔ)基本義,能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義,填寫(xiě)正確即可??键c(diǎn):理解文中重要詞語(yǔ)的含義。能力層級(jí)為理解B。23考點(diǎn):體會(huì)重要語(yǔ)句的含意,品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。24試題分析:答題方法::首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題(引論)分析問(wèn)題(本論)解決問(wèn)題(結(jié)論)。分析議論文的論證思路,其實(shí),就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類(lèi)表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)??键c(diǎn):分析議論文的結(jié)構(gòu)和思路。能力層級(jí)為分析綜合C。25試題分析:(1)明確論據(jù)
43、類(lèi)型;(2)具體分析作用。這個(gè)題目就其實(shí)質(zhì)是考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系,無(wú)論是與中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系,都是證明與被證明的關(guān)系,所以,規(guī)范性答題格式如下:這是論據(jù),在文中起著證明(論點(diǎn),如如果有分論點(diǎn),則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn),否則寫(xiě)中心論點(diǎn)。)考點(diǎn):分析論據(jù)的類(lèi)型及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。26試題分析:閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目,就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求,也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。從解題方法來(lái)看學(xué)生合理表述出啟示即可??键c(diǎn):對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。九、(16屆江蘇省江陰市周莊中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期第一次月考)
44、(4分)成長(zhǎng)與成功當(dāng)我們說(shuō)一個(gè)人成長(zhǎng)了,通常意義上不是指他的身體長(zhǎng)高了,或者年齡長(zhǎng)大了,而是指他在精神和思想層面更加成熟了。成長(zhǎng),意味著一個(gè)人的思想更加豐富、心靈更加充實(shí)、能力不斷增加、經(jīng)驗(yàn)日益豐富、意志更加堅(jiān)強(qiáng)、個(gè)性更加圓潤(rùn)。而停止成長(zhǎng),則意味著一個(gè)人停止了對(duì)思想和精神境界的追求,就像一棵樹(shù)的樹(shù)枝不再伸向天空,沒(méi)有了觸摸藍(lán)天的渴望。很多人在看待人生時(shí)都存在一個(gè)誤區(qū),那就是更加看重成功,而常常忽略成長(zhǎng)。成功是什么?按照世俗的定義,當(dāng)一個(gè)人在社會(huì)上取得了財(cái)富、名譽(yù)和地位時(shí),我們就說(shuō)這個(gè)人成功了。但事實(shí)上,這一成功的定義本身就是有問(wèn)題的,因?yàn)閺谋举|(zhì)上講,成功不是得到了什么,而是一個(gè)人成長(zhǎng)的自然結(jié)果
45、。成功不是某種靜態(tài)的東西,可以守株待兔地等來(lái);那些唾手可得的成功,與其稱(chēng)其為“成功”,不如叫做“運(yùn)氣”,人們看待成功,未免過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴:只看結(jié)果本身,而不去探索產(chǎn)生結(jié)果的路徑。成功是怎么來(lái)的?是通過(guò)自身艱苦卓絕的努力得來(lái)的。從本質(zhì)上講,成功不是得到了什么,而是一個(gè)人成長(zhǎng)的自然結(jié)果。王安石筆下的方仲永,五歲時(shí),指物作詩(shī)立就,然其父未能關(guān)注其成長(zhǎng),滿(mǎn)足于邑人的“賓客”之道,“錢(qián)幣”之誘,“日扳仲永環(huán)謁于邑人”,“不使學(xué)”。十多年后,天賦超人的方仲永“泯然眾人矣”。而居里夫人,幾十年如一日,埋頭科學(xué)研究。在獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后,依然沉醉于科學(xué)的世界,“像一個(gè)小孩兒迷醉于神話故事一般”,將更大的精力投入到
46、對(duì)未知的探尋之中,經(jīng)驗(yàn)日益豐富,意志更加堅(jiān)強(qiáng),再次獲得諾獎(jiǎng)的垂青。由此可見(jiàn),持續(xù)不斷的成功就是一路成長(zhǎng)的必然結(jié)果。追求成長(zhǎng),讓成功成為成長(zhǎng)的必然結(jié)果這就是通往成功的最正確的道路。所謂的“只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲”。耕耘是不斷的成長(zhǎng),收獲是必然的結(jié)果。如果我們只向往結(jié)果,而忽略成長(zhǎng),必然拔苗助長(zhǎng),最后枯萎而死。我們都見(jiàn)過(guò)飛舞的蝴蝶,在展翅飛翔的一刻,它是如此美麗,但請(qǐng)別忘了,在美麗的背后,它曾經(jīng)有過(guò)毛毛蟲(chóng)的爬行、織絲成繭的辛勞、黑暗中的等待,以及破繭化蝶的痛苦。(有刪改)13、 圍繞“成長(zhǎng)與成功”,全文主要表達(dá)了什么觀點(diǎn)?(2分)14、 作者在第自然段中是怎樣進(jìn)行論證的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2分) 【答案】
47、13、(2分)追求成長(zhǎng),讓成功成為追求成長(zhǎng)的結(jié)果。(成功是成長(zhǎng)的自然結(jié)果。持續(xù)不斷的成功就是一路成長(zhǎng)的必然結(jié)果。)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):如答括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容,任何一句,1分。14、(2分)首先列舉方仲永沒(méi)能成長(zhǎng)故未能持續(xù)成功的反面例子,緊接著列舉居里夫人重視成長(zhǎng)持續(xù)成功的正面例子,一反一正,形成鮮明對(duì)比,最后得出“持續(xù)不斷的成功就是一路成長(zhǎng)的必然結(jié)果”這一觀點(diǎn)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共4點(diǎn),語(yǔ)意相近即可。【解析】13、試題分析:“中心論點(diǎn)”是一篇議論文的靈魂,所以讀懂一篇議論文,概括中心論點(diǎn)是考試常見(jiàn)的題型。分析中心論點(diǎn),可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾,有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。本文的中心論點(diǎn)就是從文章的
48、結(jié)尾部分來(lái)概括的??键c(diǎn):分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。14、考點(diǎn):分析議論文的結(jié)構(gòu)和思路。能力層級(jí)為分析綜合C。十、 (16屆浙江省臺(tái)州市書(shū)生中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期第一次月考)成為你自己(15分)周?chē)?guó)平童年和少年是充滿(mǎn)美好理想的時(shí)期。如果我問(wèn)你們,你們將來(lái)想成為怎樣的人,你們一定會(huì)給我許多漂亮的回答。譬如說(shuō),想成為拿破侖那樣的偉人,愛(ài)因斯坦那樣的大科學(xué)家,曹雪芹那樣的文豪,等等。這些回答都不壞,不過(guò),我認(rèn)為比這一切都更重要的是:首先應(yīng)該成為你自己。姑且假定你特別崇拜拿破侖,成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧,我問(wèn)你:就讓你完完全全成為拿破侖,生活在他那個(gè)時(shí)代,有他那些經(jīng)歷,
49、你愿意嗎?你很可能會(huì)激動(dòng)得喊起來(lái):太愿意啦!我再問(wèn)你:讓你從身體到靈魂整個(gè)兒都變成他,你也愿意嗎?這下你或許有些猶豫了,會(huì)這么想:整個(gè)兒變成了他,不就是沒(méi)有我自己了嗎?對(duì)了,我的朋友,正是這樣。那么,你不愿意了?當(dāng)然嘍,因?yàn)檫@意味著世界上曾經(jīng)有過(guò)拿破侖,這個(gè)事實(shí)沒(méi)有改變,惟一的變化是你壓根兒不存在了。由此可見(jiàn),對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō),最寶貴的還是他自己。無(wú)論他多么羨慕別的什么人,如果讓他徹頭徹尾成為這個(gè)別人而不再是自己,誰(shuí)都不肯了。也許你會(huì)反駁我說(shuō):你說(shuō)的真是廢話,每個(gè)人都已經(jīng)是他自己了,怎么會(huì)徹頭徹尾成為別人呢?不錯(cuò),我只是在假設(shè)一種情形,這種情形不可能完全按照我所說(shuō)的方式發(fā)生。不過(guò),在實(shí)際生活中
50、,類(lèi)似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。真正成為自己可不是一件容易的事。世上有許多人,你可以說(shuō)他是隨便什么東西,例如是一種職業(yè),一種身份,一個(gè)角色,惟獨(dú)不是他自己。如果一個(gè)人總是按照別人的意見(jiàn)生活,沒(méi)有自己的獨(dú)立思考,總是為外在的事務(wù)忙碌,沒(méi)有自己的內(nèi)心生活,那么,說(shuō)他不是他自己就一點(diǎn)兒也沒(méi)有冤枉他。因?yàn)榇_確實(shí)實(shí),從他的頭腦到他的心靈,你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了,他只是別人的一個(gè)影子和事務(wù)的一架機(jī)器罷了。那么,怎樣才能成為自己呢?這是真正的難題,我承認(rèn)我給不出一個(gè)答案。我還相信,不存在一個(gè)適用于一切人的答案。我只能說(shuō),最重要的是每個(gè)人都要真切地意識(shí)到他的自我的寶貴,有了這個(gè)
51、覺(jué)悟,他就會(huì)自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間,每個(gè)人都只有一次生存的機(jī)會(huì),都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、不可重復(fù)的存在。正像盧梭所說(shuō)的,上帝把你造出來(lái)后,就把那個(gè)屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)等等是身外之物,人人都可求而得之,但沒(méi)有人能夠代替你感受人生。你死之后,沒(méi)有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識(shí)到了這一點(diǎn),你就會(huì)明白,活在世上,最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來(lái)。你的人生是否有意義,衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功,而是你對(duì)人生意義的獨(dú)特領(lǐng)悟和堅(jiān)守,從而使你的自我閃放出個(gè)性的光華。在歷史上,每當(dāng)世風(fēng)腐敗之時(shí),人們就會(huì)盼望救世主出現(xiàn)。其實(shí),救世主就在每個(gè)人的心中。耶穌是基督教徒公認(rèn)的救世
52、主,可是連他也說(shuō):一個(gè)人得到了整個(gè)世界,卻失去了自我,又有何益?這一句話值得我們永遠(yuǎn)牢記。本文闡述的中心論點(diǎn)是什么?(2分)_第段主要運(yùn)用了什么論證方法?這種論證方法有什么作用?(4分)_11、文章通篇用“你”“你們”這一稱(chēng)呼,這樣有什么表達(dá)效果?(3分)_12、“怎樣才能成為自己”,這是一個(gè)難題,作者認(rèn)為不存在一個(gè)適用于一切人的答案。聰明的你,能從下面名言警句中,選擇其中兩條,并結(jié)合選文,談?wù)勀銓⒃鯓映蔀槟阕约簡(jiǎn)???分)A. 人生最為重要的事是發(fā)現(xiàn)自己。 【挪威】南森B走你的路,讓人們?nèi)フf(shuō)吧。 【意】但丁C播種一個(gè)行動(dòng),你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性;播種一個(gè)個(gè)性,你會(huì)收
53、獲一個(gè)命運(yùn); 【英】普德曼D深窺自己的心,而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己。 【英】培根我選( )句:_我又選( )句:_【答案】 9、 要成為你自己 10、舉例論證(或擺事實(shí)、事實(shí)論證)以拿破侖為例,自然得出誰(shuí)都不愿成為拿破侖而沒(méi)有自己的結(jié)論,增強(qiáng)了“對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō),最寶貴的 還是他自己”這一觀點(diǎn)的說(shuō)服力。l1、 運(yùn)用“你”“你們”拉近了作者與讀者的距離,似乎與讀者在進(jìn)行面對(duì)面的談話,娓娓道來(lái),顯得自然、親切,更讓人容易接受作者的觀點(diǎn)。l2、A要成為自己,最為重要的事是要發(fā)現(xiàn)自己,發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。B要成為自己,就要走自己的路,凡事要有主見(jiàn),有自己的獨(dú)立思考,不能人云亦云。C要成為自己,就要養(yǎng)成良
54、好的習(xí)慣,培養(yǎng)個(gè)性特長(zhǎng)。D要成為自己,就要有自信心。有自信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇。(緊扣文本,談出個(gè)性化的解讀,言之有理即可)【解析】 9、考點(diǎn):分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。10、試題分析:論證方法與作用分析答題方法:具體如下:舉例論證:通過(guò)舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。格式:使用了舉例論證的論證方法,舉(概括事例)證明了(如果有分論點(diǎn),則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn),否則寫(xiě)中心論點(diǎn)),從而使論證更具體更有說(shuō)服力??键c(diǎn):分析常見(jiàn)的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。l1、試題分析:體會(huì)第二人稱(chēng)寫(xiě)法的好處,常見(jiàn)的作用有拉近了作者與讀者的距離,似
55、乎與讀者在進(jìn)行面對(duì)面的談話,娓娓道來(lái),顯得自然、親切,更讓人容易接受作者的觀點(diǎn)??键c(diǎn):分析議論性語(yǔ)言的語(yǔ)言特色。能力層級(jí)為分析綜合C。l2、試題分析:閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目,就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求,也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。從解題方法來(lái)看學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn)進(jìn)行闡述,合理表達(dá)即可??键c(diǎn):對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。十一、(16屆江蘇省泗陽(yáng)縣新陽(yáng)中學(xué)、桃州中學(xué)2九年級(jí)上學(xué)期第一次聯(lián)考)閱讀下面文字,完成1214題(10分)土豪卷土重來(lái)一個(gè)已經(jīng)走進(jìn)歷史的詞匯最近強(qiáng)勢(shì)歸來(lái),該詞是土豪,特指無(wú)腦消費(fèi)的人。土豪已
56、無(wú)昔日冷峻的階級(jí)斗爭(zhēng)色彩,多了很多戲謔和諷刺,可以理解為很土的富豪。土豪存在的原因是多方面的,除了一些先富者炫富、迷戀奢華、講求面子的惡劣示范效應(yīng)之外,家庭、學(xué)校教育的先天缺陷也不容忽視。那么,在現(xiàn)實(shí)生活中,土豪現(xiàn)象體現(xiàn)在哪些方面呢?江蘇南通一位男子迎娶青島新娘,用五百萬(wàn)現(xiàn)金拼成羊肉卷狀作為聘禮;四川綿陽(yáng)市鹽亭縣,新郎乘坐價(jià)值兩千萬(wàn)的直升飛機(jī)迎娶新娘土豪在個(gè)人消費(fèi)方面一擲千金,奢華任性,令人咂舌。而某些官員在公務(wù)消費(fèi)中也是揮金如土。住酒店要五星級(jí),坐飛機(jī)要頭等艙,座駕要用進(jìn)口車(chē)。講排場(chǎng),搞攀比,浪費(fèi)公共資源,滋生貪污腐敗,敗壞社會(huì)風(fēng)氣。另如在政績(jī)觀方面的消費(fèi),官員們?yōu)榱苏?jī),在地方城市建設(shè)中的
57、“大手筆”多如牛毛,五千萬(wàn)元建一座天橋,上百萬(wàn)元建一座星際公廁,幾萬(wàn)元換一個(gè)路燈。這難道不是鋪張浪費(fèi)的“土豪”消費(fèi)現(xiàn)象嗎?逐漸滋生的“未豪先土”的消費(fèi)現(xiàn)象,甚至有越演越烈的趨勢(shì)。據(jù)英國(guó)每日郵報(bào)報(bào)道,今年國(guó)慶長(zhǎng)假期間英國(guó)的高端品牌店內(nèi),隨處可見(jiàn)中國(guó)游客的身影,他們大多年輕富有,花錢(qián)如流水。據(jù)調(diào)查,一名普通的中國(guó)游客,平均在英國(guó)消費(fèi)一千六百英鎊(合約一萬(wàn)五千元人民幣),幾乎是其他國(guó)家游客平均消費(fèi)水平的三倍,被稱(chēng)為“獵殺中東土豪行動(dòng)”。此類(lèi)現(xiàn)象若不禁止,其危害同樣令人擔(dān)憂(yōu)。隨著公民意識(shí)的覺(jué)醒,土豪們不管是貴賤貧富,如此膚淺粗鄙的行為,越來(lái)越被社會(huì)鄙視和摒棄,畢竟這個(gè)時(shí)代除了財(cái)富,還有更重要的平等、正義和尊嚴(yán)。愿卷土重來(lái)的土豪們,早日幡然醒悟。12、通讀全文,土豪現(xiàn)象具體體現(xiàn)在哪些方面,請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。(4分) 13、第段運(yùn)用了哪些論證方法?有什么作用?(4分) 14、請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,評(píng)價(jià)“未豪先土”的消費(fèi)現(xiàn)象。(2分)
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