（通用版）高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 熱考題型專攻練（一）-人教版高三歷史試題

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1、熱考題型專攻練(一) 結(jié)論型選擇題 (15分鐘·48分) 1.《明宣宗實(shí)錄》中寫道:“私通外夷,已有禁例。近歲官員、軍民不知遵守,往往私造海舟,假朝廷干辦為名,擅自下番,擾害外夷或誘引為寇……爾宜申明前禁,榜諭沿海軍民,有犯者許諸人首告,得實(shí)者給犯人家貨之半?！庇纱丝梢娒鞒?　　) A.鼓勵發(fā)展貢賜貿(mào)易 B.禁止民間對外貿(mào)易 C.防范倭寇侵?jǐn)_沿海 D.加強(qiáng)外貿(mào)稅收管理 【解析】選B。朝貢貿(mào)易一般通過朝貢和賞賜完成,由官方主持,與材料“往往私造海舟,假朝廷干辦為名,擅自下番”信息不符,故A錯誤;從材料“申明前禁,榜諭沿海軍民,有犯者許諸人首告,得實(shí)者給犯人家

2、貨之半”可知明朝政府禁止民間對外貿(mào)易,故B正確。 2.(2015·鄭州二模)“太平天國的歷史作用不在于‘運(yùn)動’本身‘革命’,而在于引發(fā)了‘生死競爭’,迫使不同營壘中的開明之士順應(yīng)歷史發(fā)展方向。”該觀點(diǎn)認(rèn)為太平天國運(yùn)動　(　　) A.沉重打擊了清政府統(tǒng)治 B.不能承擔(dān)民主革命重任 C.順應(yīng)了中國歷史發(fā)展趨勢 D.客觀上推動了中國近代化 【解析】選D。找到題干的關(guān)鍵詞“生死競爭”“開明之士”“順應(yīng)歷史發(fā)展方向”,意思是太平天國運(yùn)動喚醒了有識之士的危機(jī)感,出于為清政府的生死存亡考慮,他們開始探尋中國近代化的方向,故D正確。 3.這“三千年未遇之大變局”促發(fā)了民族的猛醒和震蕩,

3、“士”的心靈受到了空前沖擊,少數(shù)先知先覺者開始新的探索,中國人的現(xiàn)代“啟蒙”于此開始,到清末民初漸成氣候,新潮不可阻擋。近代中國的這些變化　(　　) A.是辛亥革命推動的結(jié)果 B.是民族危機(jī)加深的表現(xiàn) C.說明宗法觀念漸趨淡薄 D.是外來侵略影響的結(jié)果 【解析】選D。材料反映了甲午中日戰(zhàn)爭后的民族覺醒,“少數(shù)先知先覺者開始新的探索”,救亡圖存運(yùn)動興起。辛亥革命是近代中國這些變化推動的結(jié)果,故A錯誤;甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)加深應(yīng)該表現(xiàn)為,西方列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮,主權(quán)進(jìn)一步遭到破壞,材料中沒有體現(xiàn),故B錯誤;民族意識和國家觀念的覺醒局限于“少數(shù)先知先覺者”,宗法觀念仍然根深蒂固

4、,故C錯誤;受西方列強(qiáng)侵略、民族危機(jī)加深的影響,救亡圖存運(yùn)動興起,故D正確。 4.有學(xué)者認(rèn)為:基于中華人民共和國的成立,華盛頓似乎準(zhǔn)備接受中國內(nèi)戰(zhàn)共產(chǎn)黨取得勝利的事實(shí)。1950年1月,杜魯門總統(tǒng)重申了開羅和波茨坦宣言,即臺灣被看作是中國不可分割的一部分,并宣稱他無意向已經(jīng)失勢的國民黨當(dāng)局繼續(xù)提供軍事援助。由此可知,當(dāng)時美國　(　　) A.準(zhǔn)備推行孤立新中國的外交政策 B.接受了中國共產(chǎn)黨取得勝利的既定事實(shí) C.利用外交辭令掩蓋其爭霸的本質(zhì) D.不會阻止中國大陸政權(quán)解決臺灣問題 【解析】選D。根據(jù)“1950年1月,杜魯門總統(tǒng)重申了開羅和波茨坦宣言,即臺灣被看作是中國不可分割的一部分,

5、并宣稱他無意向已經(jīng)失勢的國民黨當(dāng)局繼續(xù)提供軍事援助”可知當(dāng)時美國承認(rèn)臺灣是中國領(lǐng)土的一部分,停止向國民黨提供軍事援助,不會阻止中國大陸政權(quán)解決臺灣問題,故D正確。 5.(2015·太原一模)1748年乾隆的一道上諭說:“浙西一帶地方所產(chǎn)之米,不足供本地食米之半,全藉江西、湖廣客販米船,由蘇州一路接濟(jì)。”這反映出當(dāng)時　 (　　) A.經(jīng)濟(jì)重心移至湖廣江西 B.蘇州已經(jīng)成為交通樞紐 C.經(jīng)濟(jì)作物開始廣泛種植 D.江浙地區(qū)出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型 【解析】選D。由材料內(nèi)容可知,在清朝乾隆年間,浙西所產(chǎn)的米不足供應(yīng)本地人吃,而根據(jù)所學(xué)知識,在南宋時期經(jīng)濟(jì)重心就完成了南移(包括浙江),故A

6、錯誤;材料僅僅體現(xiàn)了江西、湖廣客販米船由蘇州接濟(jì),但不能體現(xiàn)出蘇州是交通樞紐,故B錯誤;材料體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)作物的廣泛種植,但體現(xiàn)不出“開始”,故C錯誤;江浙地區(qū)出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,糧食作物的種植減少,經(jīng)濟(jì)作物增加,故D正確。 6.(2015·常德一模)1672年和1692年英國政府又先后頒布《航海條例》,到1849年廢除大部分《航海條例》。1854年,外國的商船被準(zhǔn)許從事英國沿海的貿(mào)易,至此,《航海條例》所規(guī)定的限制完全取消。英國完全取消《航海條例》　(　　) A.表明英國已無力主導(dǎo)世界市場 B.說明自由主義已成為英國的經(jīng)濟(jì)政策 C.以英國為中心的世界市場已經(jīng)形成 D.反映出美國已成為英國在世

7、界貿(mào)易中的強(qiáng)勁對手 【解析】選B?！逗胶l例》是英國為保護(hù)自己的利益在重商主義思潮的影響下頒布的,這樣就能減緩荷蘭、葡萄牙、西班牙貿(mào)易對英國的沖擊,而且把殖民地的經(jīng)濟(jì)也緊緊拉到本土上,提高本土經(jīng)濟(jì)的實(shí)力,而隨著工業(yè)革命的完成,英國成為“世界工廠”,他可以憑借自己發(fā)達(dá)的工業(yè)在世界市場上與其他國家競爭,取消《航海條例》說明自由主義取代重商主義而成為英國經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)思想,故B正確。 7.(2015·贛州模擬)在南京臨時政府的大力推動下,社會上大多數(shù)人都剪掉了辮子;但隨之在社會上卻又流行起戴帽子的風(fēng)尚。這反映了　(　　) A.辛亥革命在反封建方面的不徹底性 B.辛亥革命后西方近代文明傳播廣泛

8、C.人們一時難以適應(yīng)社會習(xí)俗的變革 D.民主共和觀念滲入習(xí)俗變遷中 【解析】選C。留辮子是在清朝時期,辮子作為清王朝統(tǒng)治的象征,辛亥革命推動剪辮子是反封建的一種表現(xiàn),流行戴帽子是社會自發(fā)而行的,不能反映出辛亥革命在反封建方面不徹底,故A錯誤;中國和西方的帽子有不同的含義,從材料中未能體現(xiàn)出與西方近代文明相關(guān)的內(nèi)容,流行戴帽子不能說明西方近代文明傳播廣泛,故B錯誤;南京臨時政府頒布剪辮令后,人們失去辮子,一時難以適應(yīng)這種變化,于是興起戴帽子,故C正確;起初帽子是身份地位的象征,后來體現(xiàn)的便是徹底的裝飾品和實(shí)用價(jià)值,流行戴帽子與民主共和觀念沒有直接關(guān)系,故D錯誤。 8.蘇聯(lián)在實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的

9、過程中,迫使民族地區(qū)搞單一經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重失衡。如阿塞拜疆發(fā)達(dá)的石油業(yè)、旅游業(yè)和棉花生產(chǎn)業(yè)的主要收入都?xì)w國家所有,且失業(yè)率很高。材料實(shí)質(zhì)上反映了蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)　(　　) A.部門失衡,未形成完整體系 B.區(qū)域分工與經(jīng)濟(jì)專業(yè)化 C.強(qiáng)調(diào)國家利益忽視地方利益 D.高度集權(quán)漠視民生改善 【解析】選C。材料反映的是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡,沒有體現(xiàn)部門失衡現(xiàn)象,故A錯誤;材料反映了蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)的弊端,不是區(qū)域分工與經(jīng)濟(jì)專業(yè)化,故B錯誤;從材料“如阿塞拜疆發(fā)達(dá)的石油業(yè)、旅游業(yè)和棉花生產(chǎn)業(yè)的主要收入都?xì)w國家所有,且失業(yè)率很高”說明強(qiáng)調(diào)國家利益忽視地方利益,故C正確;高度集權(quán)漠視民生改善與材料

10、“迫使民族地區(qū)搞單一經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重失衡”不符,故D錯誤。 9.(2015·長沙模擬)魯國和晉國先后公布了成文法典,孔子評論說:“貴賤不亂,才是法度。現(xiàn)在造了刑鼎,使百姓的眼光都集中在鼎上,還用什么來尊重貴族呢?貴賤失了次序,還用什么來治國呢?”這反映的是　(　　) A.春秋時儒家思想的進(jìn)步性 B.戰(zhàn)國時法家思想已成主流 C.孔子思想中有保守性成分 D.中國是世界上最早頒布成文法的國家 【解析】選C。材料主要講述公布成文法是對舊的奴隸社會政治制度和社會秩序的否定,是社會發(fā)展的重要標(biāo)志,有利于鞏固新興地主階級統(tǒng)治,孔子是春秋時期儒家的創(chuàng)立者,從材料可知,他反對公布成文法,不能體現(xiàn)儒

11、家思想的進(jìn)步性,故A錯誤;材料中沒有涉及法家思想,故B錯誤;孔子反對公布成文法體現(xiàn)出其思想中的保守性,故C正確;材料沒有體現(xiàn)最早頒布成文法是哪個國家,故D錯誤。 10.清末,在挽救民族危亡的壓力下,中國新興知識階層產(chǎn)生了現(xiàn)代鄉(xiāng)土意識,開始書寫現(xiàn)代鄉(xiāng)土史志。政府也頒布了《奏定初等小學(xué)堂章程》,在歷史和地理兩科規(guī)定對兒童進(jìn)行鄉(xiāng)土教育。這一現(xiàn)代鄉(xiāng)土史志運(yùn)動　(　　) A.是傳統(tǒng)“家——國——天下”觀念動搖的結(jié)果 B.被維新派和革命派利用來建立反清組織 C.促使張謇在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦保興面粉廠振興地方工業(yè) D.利于政府消除軍閥割據(jù)的土壤增進(jìn)民眾的國家認(rèn)同感 【解析】選A。軍閥割據(jù)是我國半殖民地半封

12、建社會性質(zhì)下的產(chǎn)物,也是帝國主義扶植的在中國的代理人,清末清政府腐朽沒落,面對帝國主義的瘋狂侵略和國內(nèi)風(fēng)起云涌的革命沖擊,腐朽沒落的清王朝走向了崩潰的邊緣,雖有新的鄉(xiāng)土意識的產(chǎn)生,在一定程度上有利于消除部分軍閥割據(jù)的土壤,但是要消除是不可能的,故D錯誤。 11.(2015·長春二模)有學(xué)者認(rèn)為,康有為顛覆了儒家的正統(tǒng)經(jīng)學(xué)史學(xué),這已經(jīng)預(yù)示著后面將有更加猛烈的風(fēng)潮,不僅包括政治革命,而且包括社會革命和文化革命,據(jù)此可得出的結(jié)論是　(　　) A.激進(jìn)變法有助于革命思潮的萌發(fā) B.清王朝的合法性遭到維新派懷疑 C.維新變法是一場深刻的社會革命 D.維新變法更有利于推進(jìn)社會進(jìn)步 【解析】選A

13、。材料“康有為顛覆了儒家的正統(tǒng)經(jīng)學(xué)史學(xué)”說明他在思想界產(chǎn)生了重大影響,為后來的革命奠定基礎(chǔ),故A正確。 12.(2015·淮南一模)詩人北島曾經(jīng)寫過一首短詩——《人生》,通篇只有一個字:“網(wǎng)”。而今,移動互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人體的一個電子器官。2013年12月4日,工業(yè)和信息化部正式發(fā)放4G牌照,宣告我國通信行業(yè)進(jìn)入4G時代。這表明 　(　　) A.互聯(lián)網(wǎng)深刻影響了人類生活 B.詩人的預(yù)測變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) C.互聯(lián)網(wǎng)取代了傳統(tǒng)的“網(wǎng)” D.世界開始連成了整體 【解析】選A。根據(jù)“移動互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人體的一個電子器官”可知互聯(lián)網(wǎng)深刻影響了人類生活,故A正確;在北島詩人的短詩《人生》中提到的“網(wǎng)”并不一定指互聯(lián)網(wǎng),故B錯誤;材料在強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)的重要性,沒有說互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的“網(wǎng)”,故C錯誤;世界在新航路開辟后逐漸連為一體,而不是從互聯(lián)網(wǎng)開始連為一體的,故D錯誤。