《人教版高中語(yǔ)文選修“中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞”散文部分 第三單元 精讀《都江堰》公開(kāi)課教學(xué)課件 (共25張PPT)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《人教版高中語(yǔ)文選修“中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞”散文部分 第三單元 精讀《都江堰》公開(kāi)課教學(xué)課件 (共25張PPT)(25頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、拜 水 都 江 堰 問(wèn) 道 青 城 山 青城山、都江堰,何等神秘的所在?余秋雨先生說(shuō):“要看水,萬(wàn)不可忘了都江堰.”趙樸初先生贊頌道:“長(zhǎng)城久失用,徙留古跡在。不如都江堰,萬(wàn)世資灌溉。” 余 秋 雨都江堰 他讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,寫(xiě)出了轟動(dòng)文壇的文化苦旅,掀起了暢銷(xiāo)風(fēng)潮;他以渾厚扎實(shí)的文化積淀和一個(gè)文化學(xué)者的使命,負(fù)笈遠(yuǎn)行,履滿(mǎn)天涯,寫(xiě)下了一篇篇閃爍著激情與智性的文化散文。他,就是余秋雨。 余秋雨,1 9 4 6年生,浙江余姚人。當(dāng)代著名藝術(shù)理論家,中國(guó)文化史學(xué)家,散文作家。主要作品有:戲劇理論史稿散文集文化苦旅文明的碎片霜冷長(zhǎng)河山居筆記行者無(wú)疆等。 余秋雨散文的風(fēng)格:余秋雨散文作
2、品中始終貫穿著一條鮮明的主線,那就是對(duì)中國(guó)歷史文化知識(shí)的追溯、思索和反問(wèn)。他以淵博的歷史知識(shí)、豐厚的文化功底,將歷史與文化結(jié)合,將歷史寫(xiě)活,其作品滲透了一個(gè)知識(shí)分子的憂患意識(shí)和良知,從而引起我們的反思追問(wèn),都江堰就是這樣的一篇代表作。 教學(xué)目標(biāo)1、 了 解 余 秋 雨 及 其 文 化 散 文 的 特 點(diǎn) ;2、 理 清 作 者 寫(xiě) 作 思 路 , 把 握 文 章 的 思 想 內(nèi)涵 。3、 品 味 作 品 中 富 有 意 蘊(yùn) 的 語(yǔ) 句 。4、 理 解 文 本 通 過(guò) 寫(xiě) 都 江 堰 來(lái) 寫(xiě) 李 冰 、 寫(xiě) 文化 精 髓 的 啟 示 與 反 思 , 了 解 文 化 散 文 的 寫(xiě)作 方 式 。
3、檢查預(yù)習(xí)情況,整體感知課文:第一部分:最激動(dòng)人心的工程都江堰的價(jià)值第二部分:最馴順壯麗的景觀都江堰的魅力第三部分:最貼近蒼生的偶像魅力的締造者了解都江堰的來(lái)歷: 探究第一部分:都江堰的價(jià)值(齊聲朗讀課文3 -6段)思考問(wèn)題:1、作者為什么說(shuō)中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的不是長(zhǎng)城而是都江堰? 2、這部分用了什么樣的寫(xiě)作手法?3、作者又從那些部分來(lái)進(jìn)行對(duì)比的? 作 者 用 了 對(duì) 比 的 寫(xiě) 作 方 法 , 把 長(zhǎng) 城 和都 江 堰 進(jìn) 行 了 對(duì) 比 。從 年 代 上 , 規(guī) 模 上 , 功 用 上 , 形 象 上 ,氣 質(zhì) 上 , 影 響 上 和 結(jié) 果 上 進(jìn) 行 了 對(duì) 比 ,它 的 價(jià) 值 要
4、比 長(zhǎng) 城 大 , 所 以 作 者 說(shuō) 中國(guó) 歷 史 上 最 激 動(dòng) 人 心 的 不 是 長(zhǎng) 城 而 是都 江 堰 。 探究第二部分:都江堰的魅力(學(xué)生自由朗讀)思考問(wèn)題:1、用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)都江堰魅力的感受。2、劃出描寫(xiě)水流的句子。3、作者是怎樣寫(xiě)水的,用了那些寫(xiě)作技巧和修辭手法?都江堰的水有什么樣的特點(diǎn)?都江堰觀水,感受其魅力 明確:使用欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法, 比喻、擬人、排比的修辭。水的特點(diǎn):狂野不羈,充滿(mǎn)強(qiáng)悍的生命力 同時(shí)又是規(guī)整馴順的。 介紹都江堰的水力工程原理:岷江的水由狂野不羈變得馴順,應(yīng)歸功于都江堰工程,而都江堰的魅力,又是工程的建造者李冰父子賜予的。 李冰,蜀郡守,手握一把長(zhǎng)
5、鍤,站在滔滔的江水邊,完成了一個(gè)“守”字的原始造型。守:從宀,從寸。宀表示房屋;寸是法度。合起來(lái)表示掌管法度。本義:官吏的職責(zé),職守。探究第三部分:魅力的締造者 作者是如何評(píng)價(jià)李冰的? 口頭作文:用自己的語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)李冰。為什么說(shuō)李冰“大愚又大智,大拙又大巧”?如何理作者“突然產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)歷史的某種樂(lè)觀”?快速瀏覽課文,討論并思考問(wèn)題: 作者是如何評(píng)價(jià)李冰的?(歸納文中語(yǔ)句)提示: 冰清玉潔的政治綱領(lǐng);大愚,大智,大拙,大巧; 他失敗了,他又成功了;田間老農(nóng)的思維??偨Y(jié):李冰是一位官員,同時(shí)又是一名實(shí)踐科學(xué)家。因?yàn)橛羞^(guò)李冰,中國(guó)也就有過(guò)了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。他總結(jié)出的治水三字經(jīng)、八字真言,直
6、到20世紀(jì)仍是水利工程的圭臬。他未曾留下什么生平資料,只留下一座至今仍造福四方的水壩,他筑堰的指令,智慧、仁慈、透明。作者對(duì)這位實(shí)干家的“偉大精魂”充滿(mǎn)了贊美和崇敬之情。 口頭作文:學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)李冰。(要求語(yǔ)言?xún)?yōu)美)示例: 田間老農(nóng)的思維,是李冰治理都江水的出發(fā)點(diǎn):人活著,必須要有清泉和米糧,要想達(dá)到治理的目的,就必須使人民富足。他的治理就不是僅僅停留在表面上,而是落實(shí)到實(shí)實(shí)在在具體的工作上,是最基本的,也是最智慧的。 李冰活著時(shí)是一個(gè)實(shí)干家,他用自己的聰明才智指揮人民建起了都江堰;他死后,都江堰仍然滋養(yǎng)后人。他還留下了經(jīng)典的水利工程理論,被后世奉為圭臬。他的雕像還被用來(lái)測(cè)量水位,鎮(zhèn)
7、于江心,造福后人 為什么說(shuō)李冰“大愚又大智,大拙又大巧”?明確:大愚大拙是說(shuō)李冰極不擅長(zhǎng)無(wú)所專(zhuān)攻或蠅營(yíng)狗茍的為官之道,而只具有田間老農(nóng)的思維; 大智大巧是說(shuō)政治家正是由于具有了田間老農(nóng)的思維,才具備了可貴的唯物意識(shí)和民本思想,從而能夠清晰而透明地觀照人類(lèi)生存的重大問(wèn)題. 如何理作者“突然產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)歷史的某種樂(lè)觀”?明確:李冰為老百姓謀福利,中國(guó)歷史有這樣的人物,這樣的璀璨的精神,當(dāng)然值得驕傲,當(dāng)然應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生某種樂(lè)觀。 另一方面,作者相信李冰的精魂不會(huì)消散,為民造福的精神會(huì)長(zhǎng)留人間,后來(lái)人會(huì)繼承并將這一精神發(fā)揚(yáng)光大。 贊美都江堰,是為了贊美都江堰的設(shè)計(jì)者和興建它的主持者李冰;贊美李冰也是為了弘揚(yáng)
8、他的為官之道。 堰 人 精神,這三個(gè)部分,環(huán)環(huán)相扣,逐層推進(jìn)。文章圍繞一個(gè)中心,采用連鎖式聯(lián)想的方式,深刻地表達(dá)了對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)和文化傳統(tǒng)的嚴(yán)肅思考。本文的主旨探討: 拓展應(yīng)用 魯迅先生說(shuō):“在中國(guó)歷史上,歷來(lái)就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,他們才是民族的脊梁?!彼麄?cè)旄0傩铡⒏视诜瞰I(xiàn),都是“李冰”式的人物。 請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課前搜集的素材,說(shuō)說(shuō)中國(guó)歷史上“李冰”式的人物。例:古代包拯、狄仁杰、白居易、蘇軾、韓愈、林則徐等。 當(dāng)代雷鋒、焦裕祿、孔繁森、任長(zhǎng)霞、溫家寶等。 課堂小結(jié): 都江堰是樸實(shí)無(wú)華的,宛如一位只知奉獻(xiàn)毫無(wú)所求的母親; 李冰是求真務(wù)實(shí)、為民造福的一任太守,他有堅(jiān)定的信念執(zhí)著的精神和一份令人欽佩的責(zé)任感。 在中華民族的五千年文明史上,正是有了都江堰這樣默默無(wú)聞的大批工程,有了李冰這樣為民請(qǐng)命的無(wú)數(shù)仁人志士,我們的民族才得以延續(xù),中華文明才得以延續(xù)。 板書(shū)設(shè)計(jì): 都江堰 余秋雨 都江堰的價(jià)值最激動(dòng)人心 堰 都江堰的魅力馴順壯麗 人 魅力的締造者求真務(wù)實(shí) 精神 造福于民 課后作業(yè):1、請(qǐng)你選擇山東的一處名勝古跡(如“五岳之尊”的泰山、孔子故鄉(xiāng)曲阜“三孔”、蒲松齡故居、李清照故居等),仿照余秋雨文化散文的結(jié)構(gòu)(歷史遺跡+歷史人物+故事+文化精義)寫(xiě)一篇短文,探尋其中蘊(yùn)含的文化精神。2、課外閱讀余秋雨文化苦旅中的道士塔、天一閣。