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1、編號：
時(shí)間：2021年x月x日
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟
頁碼：第4頁 共4頁
公眾演講 教師讀書演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，你們好，我演講的題目是《書香伴我行》。
書是人類進(jìn)步的階梯，書是人類文明的果實(shí)，書是貯存知識的寶庫，書是遼闊無垠的大海，書是成就偉大事業(yè)的力量之源。
我從小就喜歡讀書，現(xiàn)在，讀書更成為了我生活中的一部分！一本好書，一杯清茶，無數(shù)個(gè)寧靜的清晨，美麗的黃昏，溫馨的夜晚，在書中和偉人交流思想，穿越時(shí)空的隧道，和名家大師一起分享讀書的樂趣。是??！一個(gè)人，無論在什么位置，無論多么貧寒
2、，無論多么艱難，只要有一顆火熱的心，只要能熱愛生活，生活對你就是平等的。讀書能給我們帶來巨大的快樂，在讀書中，我不斷的發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己，豐富自己，提升自己。與書為伴，我一天天的變得充實(shí)；與書為伴，我一天天動(dòng)的人生的真諦；與書為伴，我一天天成長為一名優(yōu)秀的小學(xué)語文老師。
有一本書叫《愛的教育》，是意大利四年級小學(xué)生在一學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，全書共一百篇文章，無論是哪一章哪一節(jié)，都把愛表現(xiàn)得精髓深入，淋漓盡致。對孩子進(jìn)行愛的教育是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求，哎需要教育，教育也需要愛。真正的愛，是夜的花香，是黑暗中的寶石，是醫(yī)生聽到的第一聲心跳，它是尋常中的奇跡，是用柔軟的
3、白云織成而撒在夜空里的滿天星斗。也正是因了這份至誠這份愛。
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
早上好！
我今天演講的題目是《讀書，打好人生底色》。
1811年2月12日，一個(gè)男孩出生在美國肯塔基州鄉(xiāng)村一個(gè)窮苦農(nóng)民的家里。因?yàn)榧依锔F，他沒有機(jī)會上學(xué)。他一生中進(jìn)學(xué)校上學(xué)的時(shí)間加起來不到一年。他的母親能閱讀，但從來沒有學(xué)過寫，而他的父親也僅能寫他自己的名字。
可是，他卻被書籍強(qiáng)烈地吸引著。他7歲開始上學(xué)，每星期只去學(xué)校2～3天。從那時(shí)起，他開始了自己的啟蒙教育。他
4、把燃燒過的木頭當(dāng)成”鉛筆”，在粗糙的木板上練習(xí)寫字母。夜晚，他向母親大聲朗誦《圣經(jīng)》，還反復(fù)閱讀《伊索寓言》。
十幾歲時(shí)，他從50里絡(luò)高度發(fā)達(dá)的美國，公共圖書館的持卡人數(shù)仍高達(dá)1.48億，即每兩個(gè)美國人就有一人持有讀者證；據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國國民去公共圖書館的人次數(shù)是觀看足球、籃球、棒球、曲棍球合計(jì)總?cè)舜螖?shù)的5倍多。
俄國人之酷愛讀書舉世聞名，在莫斯科的地鐵上，隨時(shí)可見知識分子模樣的人在專心捧讀。并且，這些捧讀者中讀的都是大部頭的托翁、陀翁等蘇俄大師的名著。
日本人愛讀書也是舉世公認(rèn)的，在日本的電車、巴士上，無論是衣冠楚楚的上班族還是身穿校服的學(xué)子
5、，差不多都在專心看書。
猶太人更愛讀書。在每一個(gè)猶太人家里，當(dāng)小孩子稍微懂事時(shí)，母親就會翻開《圣經(jīng)》,滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這個(gè)儀式的用意不言而喻：書本是甜的。猶太人的墓地里常常放有書本，因?yàn)椤霸谝股钊遂o時(shí)，死者會出來看書的”。當(dāng)然,這種做法有一些象征意義，即生命有結(jié)束的時(shí)候,求知卻永無止境。猶太人家庭還有一個(gè)世代相傳的傳統(tǒng)，那就是書櫥要放在床頭，要是放在床尾，就會被認(rèn)為是對書的不敬。
我國是舉世聞名的文化大國，歷代重視教育與讀書。古代有許多刻苦讀書的感人故事，比如“鑿壁偷光”的匡衡、“囊螢映雪”的車胤、懸梁刺股的孫敬和蘇秦、歐
6、陽修的“三上”讀書、膜里、心光屏上，都有意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力?！吨袊逃龍?bào)》刊載過:北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師，終生學(xué)習(xí)的楷?！薄?考入清華大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報(bào)中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時(shí)說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動(dòng)，來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生；大家良好的修養(yǎng)，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼；大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站；大家艱苦樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣?！蓖跻粎R報(bào)中還說：“
7、雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海。尤其是當(dāng)我打開錄音機(jī)再次傾聽我們最后一次班會錄音時(shí)”師德無價(jià)。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。 沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。
我出身于教育世家，現(xiàn)在是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的普通教師。從教至今已經(jīng)有十個(gè)年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧，但精神生活卻無比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德
8、之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！?
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù)，面對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至
9、于輕易迷失自己。比如，在面對家長物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，面對市場經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí)，我們該如何固守自己的價(jià)值觀念，堅(jiān)持自己的生活信條呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福？如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天面對的學(xué)生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的判斷很難。但只有這
10、樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說，“德”是一個(gè)人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。第三，我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
親愛的同學(xué)們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧！
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