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1、山東省日照經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)三中九年級語文上冊第15課 短文兩篇導(dǎo)學(xué)案(教師版) 新人教版一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、認(rèn)識讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣;2、學(xué)習(xí)比較閱讀的方法,了解議論文的常識;二、課前準(zhǔn)備1、談讀書作者培根,英國哲學(xué)家、作家。劍橋大學(xué)畢業(yè)。代表作隨筆新工具。培根的警句:“善擇時(shí)即省時(shí)。” “德行猶如寶石,樸素最美。” “順境易見劣性,逆境易見德性?!?“一切騰達(dá),無不須循小梯盤旋而上。”“聲名猶如大河,空虛無物者浮,實(shí)學(xué)有才者沉?!薄白x書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確。”2、不求甚解選自燕山夜話,作者馬南邨,原名鄧拓,福建閩侯人,當(dāng)代作家。3、給下面加點(diǎn)的字注音:狡黠( ) 藻飾( )
2、詰( )難 滯( )礙 味同嚼( )蠟 吹毛求疵( ) 矯( ) 睪( )腎 闡( )證 要訣( )4、將下列的成語及其解釋連線味同嚼蠟 為了小的利益,造成大的損失。吹毛求疵 指一下子弄通了某個(gè)道理。尋章摘句 形容寫文章或說話枯燥無味。豁然貫通 比喻故意挑毛病,找缺點(diǎn)。因小失大 指讀書只局限于文字的推求。 5、搜集名人讀書的故事、關(guān)于讀書的名言。三、學(xué)習(xí)過程 1、談讀書可以分為幾個(gè)層次?概括層意。三個(gè)層次。第一,從開頭到“全憑觀察得之”,闡述讀書的正確目的。第二,從“讀書時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”,闡述讀書的方法。第三,從“讀史使人明智”到結(jié)尾,闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神
3、上的各種缺陷。2、談讀書中提出了哪些讀書的方法?“書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化?!边@句話指出哪三種不同讀書方法?對讀書提出了哪些要求?選讀、瀏覽、通讀、精度、讀摘要等。粗讀、泛讀、精讀。讀書時(shí)要仔細(xì)推敲思考,反對故意挑剔,不可迷信書本。3、談讀書這篇隨筆在寫法上有什么特點(diǎn)?培根是著名的散文家,他的隨筆風(fēng)格平易流暢,筆法靈活,語言警辟。作者運(yùn)用比喻說理。這樣寫,生動形象、通俗易懂。作者運(yùn)用排比說理。這樣寫,增強(qiáng)了說服力和感染力。作者運(yùn)用對比說理。使說理更加全面、有力。(例如,文章開頭從正面說了讀書的目的,接著又從反面說了讀書的三種偏向。) (課后題)4、揣摩談讀書中的下邊兩段文字,
4、說說它們的觀點(diǎn)是什么,又是怎樣闡述這些觀點(diǎn)的。一從“讀史使人明智”到“皆成性格”。二從“人之才智但有滯礙”到“皆有特藥可醫(yī)”。一觀點(diǎn):讀書能夠塑造人的性格。用歸納法證明觀點(diǎn)。先列舉六門學(xué)科的作用,最后加以歸納。二觀點(diǎn):讀書能夠彌補(bǔ)人精神上的缺陷。用比喻證明觀點(diǎn)。5、不求甚解這篇雜文是一篇駁論,在批駁別人觀點(diǎn)的過程中,又闡述了自己的主張。第一段:擺出了要批駁的靶子:“對任何問題不求甚解都是不好的?!钡诙危簭摹安磺笊踅狻钡某鎏幦胧郑f明人們曲解了“不求甚解”的意思。第三段:全面分析陶淵明的讀書態(tài)度。首先,要養(yǎng)成“好讀書”這個(gè)習(xí)慣。其次,讀書的要訣全在于“會意”,而“會意”十分不易。第四段:說明因
5、為“會意”不易,所以陶淵明只好說“不求甚解”。指出“不求甚解”有兩層含義。第五段:提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度。第六段:介紹古人就是以“不求甚解”態(tài)度讀書的。第七段:全面解釋“不求甚解”,從反面解釋“不求甚解”的含義。第八段:緊接上一段的意思,說明陸象山的語錄的意思,也是不因小失大,與“不求甚解”的意思相似。最后一段:強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。因?yàn)闀皇且幌伦泳湍茏x懂的。6、不求甚解:到底應(yīng)該怎樣理解“不求甚解”?作者認(rèn)為,“不求甚解”有兩層意思:一是表示虛心,二是說明讀書的方法,不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。7、為什么不少人批評“不求甚解”的讀書方法?我國傳統(tǒng)的文化中,
6、儒家與道家之間區(qū)別很大。儒家入世,為國、為家、“克己”、無我;道家游世,以宇宙自然為本,張揚(yáng)個(gè)體生命。兩家世界觀、人生觀不同,讀書方法也不同。 道家的讀書方法以陶淵明說得最為明確:“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食?!?儒家對待讀書,講究嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)。因此,儒家批評道家的讀書方法,就毫不奇怪了。 8、不求甚解中“重要的書必須常常反復(fù)閱讀”,請用簡潔的語言歸納4個(gè)原因。多讀幾遍才懂;讀到后面才懂;過段時(shí)間才懂;有實(shí)際知識后才懂。四、課堂訓(xùn)練不求甚解閱讀6作者是如何理解“不求甚解”的含義的? 7圍繞如何讀書,作者主要談了哪些觀點(diǎn)? 8文章開頭和結(jié)尾兩段中的兩處加粗成分叫插入語,它們有什么作用?
7、 9作者說“讀書的要訣全在于會意”,對此你有何看法? 10作者是如何證明“不能死讀,而必須活讀”這一觀點(diǎn)的? 11長期以來,對于讀書就有“博覽”與“精通”的爭論,你持什么觀點(diǎn)?說明理由。答案 6有兩層:一是表示虛心,目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù),以為什么書一讀就懂,實(shí)際上不一定真正體會得了書中的真意,還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好;二是說明讀書的方法,不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。7好讀書這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的;讀書的要訣全在于會意;要學(xué)習(xí)得好,就不能死讀,而必須活讀;重要的書必須反復(fù)閱讀,每讀一次都會覺得開卷有益。8開頭的插入成分表明下面的觀點(diǎn)是引用別人的,不代表自己的意見;結(jié)尾處表明下面的結(jié)論是自己通過實(shí)踐而得出的,不是無中生有,空穴來風(fēng)。9此為開放題,言之有理即可。示例:“同意。因?yàn)樽x書的目的就在于領(lǐng)會書中的真意,形成人生的感悟?!?0先由列寧對普列漢諾夫的批評引出自己的觀點(diǎn),接著舉三國諸葛亮觀其大略的讀書方法為例證明這一觀點(diǎn),最后又補(bǔ)充說明“活讀”并不是不認(rèn)真讀,而是著眼于全局。11此為開放題。言之有理即可。示例:“我贊同博覽,因?yàn)橹挥胁拍芤姸嘧R廣,才能知識更廣泛,了解問題更全面?!蔽濉⒔毯蠓此寄阕x了近十年書,對讀書的目的、方法和作用,已經(jīng)有了一些認(rèn)識。熟讀這兩篇短文,在關(guān)于讀書的這些問題上,你有什么進(jìn)一步的認(rèn)識?