（通史版）2020版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí) 第三講 中國(guó)古代文明的輝煌與遲滯 明清時(shí)期教學(xué)案

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1、第三講　中國(guó)古代文明的輝煌與遲滯：明清時(shí)期 通史概覽　一目了然 [階段特征] 明清時(shí)期是統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固和封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期。封建專制主義中央集權(quán)空前加強(qiáng)；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮，手工業(yè)、商業(yè)得到前所未有的發(fā)展，新的經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生；明清文化異彩紛呈。但與世界相比，中國(guó)未能與時(shí)俱進(jìn)、與世界同步發(fā)展，中國(guó)封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰，逐漸落伍了。 [整體感知] 1．政治上君主專制空前強(qiáng)化：表現(xiàn)為明朝廢除丞相、設(shè)內(nèi)閣，清朝增設(shè)軍機(jī)處；封建專制主義中央集權(quán)的空前強(qiáng)化嚴(yán)重阻礙了新經(jīng)濟(jì)、新思想的發(fā)展，反映了封建制度正在走向衰落。 2．經(jīng)濟(jì)上發(fā)展與遲滯：一方面，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，并出現(xiàn)了資本主義萌

2、芽，經(jīng)濟(jì)總量仍然處于世界前列；另一方面，“重農(nóng)抑商”政策和“閉關(guān)鎖國(guó)”政策嚴(yán)重阻礙了新經(jīng)濟(jì)因素的發(fā)展，中國(guó)逐漸落后于時(shí)代發(fā)展的潮流。 3．文化上承古萌新：一方面，理學(xué)仍然占據(jù)統(tǒng)治地位，并逐漸成為鉗制思想的工具；另一方面，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民文化的興起，小說繁榮，京劇形成并發(fā)展，文人畫占據(jù)畫壇主流；明清之際的進(jìn)步思想家對(duì)君主專制進(jìn)行了猛烈抨擊；“西學(xué)東漸”，西方近代科技開始傳入中國(guó)。 考點(diǎn)整合　一一突破 [主干知識(shí)重構(gòu)——理線索] 整合一 君主專制發(fā)展到頂峰 1.明朝 (1)明太祖裁撤中書省和丞相，權(quán)分六部，秦以來一直實(shí)行的宰相制度宣告結(jié)束，君主專制空前加強(qiáng)。 (2)明成

3、祖時(shí)選拔翰林院官員作為殿閣大學(xué)士組成內(nèi)閣，是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。 2．清朝 (1)康熙帝：在宮內(nèi)設(shè)置南書房，與內(nèi)閣、議政王大臣會(huì)議三足鼎立，擴(kuò)大了皇權(quán)。 (2)雍正帝：設(shè)立軍機(jī)處，軍國(guó)大事均由皇帝一人裁決，標(biāo)志著君主專制制度達(dá)到頂峰。 整合二 中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的輝煌與遲滯 1.農(nóng)業(yè)：玉米、甘薯等高產(chǎn)作物被引進(jìn)和推廣，廣泛種植棉花，民眾的衣食結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。 2．手工業(yè) (1)生產(chǎn)方式：明代中葉以后，民營(yíng)手工業(yè)超過官營(yíng)手工業(yè)，占據(jù)主導(dǎo)地位。 (2)資本主義萌芽出現(xiàn)：明中葉以后，在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南地區(qū)絲織業(yè)出現(xiàn)，但發(fā)展緩慢。 3．商業(yè) (1)貨幣經(jīng)濟(jì)：隨著商品

4、流通的擴(kuò)大，社會(huì)上大量使用白銀，商業(yè)資本日趨活躍。 (2)農(nóng)產(chǎn)品商業(yè)化：農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng)，棉花、茶葉、甘蔗、染料等經(jīng)濟(jì)作物普遍種植，推動(dòng)長(zhǎng)途販運(yùn)的興盛。 (3)工商業(yè)市鎮(zhèn)：明朝中后期，在運(yùn)河沿岸、江南地區(qū)，工商業(yè)市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)。市鎮(zhèn)成為商品交易的重要場(chǎng)所。 (4)商幫：區(qū)域性的商人群體實(shí)力雄厚，形成了大商幫。 4．經(jīng)濟(jì)政策 (1)“重農(nóng)抑商”政策：中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期推行的經(jīng)濟(jì)政策，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。 (2)明朝“海禁”：明太祖規(guī)定人民不得擅自出海與外國(guó)互市，對(duì)外貿(mào)易只能在官方主持下進(jìn)行。 (3)清朝：“閉關(guān)鎖國(guó)”，只留極少口岸對(duì)外通商，由政府特許的商行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易。

5、 整合三 思想文化：中國(guó)傳統(tǒng)思想與科技文化的繼承發(fā)展 1.思想 (1)王陽(yáng)明心學(xué)：認(rèn)為“良知”就是“本心”，就是“理”，主張克服私欲，“致良知”。 (2)李贄的“異端”思想：主張破除對(duì)孔子的迷信，認(rèn)為人皆有私，主張個(gè)性自由。 (3)明清之際進(jìn)步思想家。 黃宗羲 反對(duì)專制暴君統(tǒng)治，提出種種限制君權(quán)的理論和設(shè)想；主張“工商皆本” 顧炎武 提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”；主張“經(jīng)世致用” 王夫之 提出“理在氣中”，充分肯定人的私欲本能；具有樸素的辯證法思想 2.科學(xué)技術(shù) (1)醫(yī)學(xué)：《本草綱目》系統(tǒng)地總結(jié)了中國(guó)16世紀(jì)以前的藥物學(xué)成就，創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類法。

6、 (2)農(nóng)學(xué)：《農(nóng)政全書》系統(tǒng)地總結(jié)了歷代經(jīng)驗(yàn)，徐光啟被譽(yù)為“中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)”。 3．文學(xué)藝術(shù) (1)文學(xué)：明清時(shí)期小說創(chuàng)作進(jìn)入繁榮時(shí)期，著名的長(zhǎng)篇小說有《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》。 (2)繪畫和書法：強(qiáng)調(diào)個(gè)性、講究借物抒情、追求神韻意趣的文人畫成就突出。反映文人畫風(fēng)貌的寫意畫代表作有明代徐渭的《牡丹蕉石圖》、清代鄭板橋的《墨蘭圖》。 (3)戲?。好髦腥~到清中期，昆曲鼎盛，被譽(yù)為“百戲之祖”；清乾隆年間，四大徽班進(jìn)京獻(xiàn)藝，兼容并蓄，經(jīng)過不斷融合吸收，形成京劇，被譽(yù)為“國(guó)粹”。 [答題要素薈萃——抓主旨] 主旨一 紫禁之巔——明清時(shí)期專制主義中央集權(quán)的強(qiáng)化

7、1.集權(quán)于上、分權(quán)于下的中國(guó)古代政治制度 (1)變革中央機(jī)構(gòu)：如秦設(shè)三公九卿制；漢設(shè)“中朝”；隋唐實(shí)行三省六部制；明廢丞相，設(shè)內(nèi)閣；清設(shè)軍機(jī)處。 (2)加強(qiáng)對(duì)地方的控制：秦漢實(shí)行郡縣制；北宋設(shè)知州、通判和轉(zhuǎn)運(yùn)使；元朝實(shí)行行省制；明朝廢行中書省，設(shè)三司。 (3)注重對(duì)官吏的監(jiān)察：秦朝設(shè)御史大夫兼理國(guó)家監(jiān)察事務(wù)；漢代設(shè)置刺史；唐朝時(shí)設(shè)道，作為監(jiān)察區(qū)；北宋設(shè)置通判監(jiān)督知州；明朝設(shè)提刑按察使司、廠衛(wèi)制度。 (4)注重官吏的選拔：漢朝實(shí)行察舉和征辟制；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制；隋唐及以后實(shí)行科舉制。 (5)加強(qiáng)思想控制：秦始皇的“焚書坑儒”；漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)”；明清時(shí)期的“文字獄”。總之

8、，通過以上種種政策體現(xiàn)集權(quán)于上、分權(quán)于下的制度，實(shí)現(xiàn)了加強(qiáng)君主專制、強(qiáng)化中央集權(quán)的目的。 2．明清專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化的歷史影響 (1)君主專制的強(qiáng)化，客觀上有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固，它在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、穩(wěn)定社會(huì)秩序、抵御外來侵略、發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)民族交流等方面起著積極作用。 (2)君主專制的加強(qiáng)嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，造成了中國(guó)落后于西方國(guó)家。具體體現(xiàn)在： 政治上 明清君主專制的加強(qiáng)使皇權(quán)極度膨脹，民主制度難以形成，這成為阻礙社會(huì)進(jìn)步的重要因素 經(jīng)濟(jì)上 明清君主專制的加強(qiáng)束縛了社會(huì)生產(chǎn)力，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展 思想文化上 明清君主專制的加強(qiáng)扼殺了人們的創(chuàng)

9、造力，使人們思想日益僵化，阻礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 對(duì)外關(guān)系上 明清君主專制的加強(qiáng)使中國(guó)和世界逐漸隔絕，使中國(guó)落后于世界潮流 主旨二 步履維艱——明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 1.明清時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn) (1)地區(qū)性的商業(yè)中心的形成和出現(xiàn)：各地市場(chǎng)聯(lián)系密切，地域分工趨勢(shì)顯見。 (2)城鄉(xiāng)商業(yè)繁榮：集市廣泛分布，農(nóng)副產(chǎn)品大量投入市場(chǎng)，白銀成為主要流通貨幣。 (3)各地“商幫”活躍：明清時(shí)期，不僅從商人數(shù)增多，而且出現(xiàn)各具地方特色的不同的商業(yè)集團(tuán)即“商幫”。 (4)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)在慢慢減弱，商人的地位有所提高，但政府“重農(nóng)抑商”的政策沒有改變。 (5)生產(chǎn)關(guān)系變化：明清時(shí)期江

10、南地區(qū)商業(yè)資本參與生產(chǎn)過程，出現(xiàn)了資本主義萌芽。 2．長(zhǎng)期領(lǐng)先世界的古代中國(guó)手工業(yè)并沒有引起生產(chǎn)領(lǐng)域技術(shù)革命的原因 (1)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn)，對(duì)手工業(yè)商品的需求量不大，制約了技術(shù)的革新。 (2)水平較高的官營(yíng)手工業(yè)局限于為帝王和貴族服務(wù)，技術(shù)改造的動(dòng)力不足。 (3)民營(yíng)手工業(yè)在明朝中后期發(fā)展較快，但抑制工商的政策、行業(yè)技術(shù)壟斷等不利于新技術(shù)的研制與應(yīng)用。 3．“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策 “重農(nóng)抑商”政策 “海禁”政策 實(shí)施 時(shí)期 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始實(shí)行，貫穿整個(gè)封建社會(huì) 明清時(shí)期 目的 壓制商人勢(shì)力，維護(hù)封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，發(fā)展地主經(jīng)濟(jì) 防御外來殖民勢(shì)力，維護(hù)封建體

11、制 內(nèi)容 嚴(yán)格控制國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和商業(yè)活動(dòng) 禁止國(guó)人出海貿(mào)易，嚴(yán)格限制外商來華貿(mào)易 影響 前期對(duì)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展有利，后來阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展和資本主義萌芽的成長(zhǎng) 有一定的自衛(wèi)作用，但不利于資本主義萌芽的成長(zhǎng)，使中國(guó)長(zhǎng)期與世界隔絕，限制了中國(guó)與西方的經(jīng)濟(jì)文化交流，使中國(guó)逐漸落后于世界潮流 主旨三 儒學(xué)新氣象——明清時(shí)期的思想文化 1.明末清初進(jìn)步思想的產(chǎn)生 社會(huì)特征 主要思想 政治 君主專制 黃宗羲的批君、限君思想 “存天理” 李贄“萬物皆生于兩”；王夫之“理在氣中” “滅人欲” 李贄“稟賦自然”；王夫之“天理所寓” 禮教“三綱” 李贄“男女平等”；黃

12、宗羲“君臣平等” 明亡清興 顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)” 經(jīng)濟(jì) “重農(nóng)抑商” 黃宗羲“工商皆本”；顧炎武“振興工商”；王夫之“國(guó)之司命” 文化 科舉教條 李贄否定孔孟權(quán)威，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考 學(xué)風(fēng)空疏 顧炎武“經(jīng)世致用” 2.明清進(jìn)步思想對(duì)宋明理學(xué)的批判 (1)政治上：批判君主專制，如黃宗羲呼吁廢除君主專制下的“一家之法”，顧炎武提出“眾治”的主張等，王夫之反對(duì)帝王把天下作為私產(chǎn)的做法。 (2)經(jīng)濟(jì)上：批判“重農(nóng)抑商”思想，如黃宗羲主張“工商皆本”。 (3)思想上：批判“存天理，滅人欲”，如李贄提出“穿衣吃飯，即是人倫物理”。反對(duì)以孔子言論作為判別是非的標(biāo)準(zhǔn)，反對(duì)禮教的虛

13、偽。批判脫離實(shí)際的學(xué)風(fēng)，如顧炎武主張“經(jīng)世致用”。 3．明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)思想文化的影響 (1)對(duì)主流思想的沖擊：明末工商業(yè)地位日漸突出，“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)思想受到挑戰(zhàn)，進(jìn)步思想家提出“工商皆本”的主張，反映發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的要求，符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)。 (2)對(duì)書法的影響：由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，明代書法呈現(xiàn)平民化、世俗化、個(gè)性化的趨勢(shì)。 (3)對(duì)繪畫的影響：明清時(shí)期，城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮和資本主義萌芽興起和發(fā)展、傳統(tǒng)社會(huì)秩序松動(dòng)和價(jià)值觀念變化。因此，這一時(shí)期出現(xiàn)了眾多風(fēng)格獨(dú)特、不拘成法的畫家和畫派。 (4)對(duì)文學(xué)的影響：明清時(shí)期，一大批新興工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，這為通俗文學(xué)的發(fā)展提供了良好的社會(huì)

14、環(huán)境；市民隊(duì)伍的壯大使小說這種文學(xué)形式的讀者隊(duì)伍擴(kuò)大。 (5)對(duì)文化教育：江南地區(qū)科舉狀元人數(shù)明顯多于北方，小說等文學(xué)形式的成就，南方更為顯著。 命題探究　一步到位 [明確已考視角——找規(guī)律] 考向一 明清時(shí)期君主專制的強(qiáng)化 1.命題點(diǎn)：明代宦官識(shí)字與君主專制的強(qiáng)化 [2017·全國(guó)卷Ⅱ]明初朱元璋嚴(yán)禁宦官讀書識(shí)字，但中后期宦官讀書識(shí)字逐漸制度化，士大夫甚至有針對(duì)性地編纂適合宦官學(xué)習(xí)的讀本。由此可以推知，明代中后期(　　) A．中樞決策過程發(fā)生異變 B．皇帝權(quán)力日趨衰落 C．內(nèi)閣議政功能已經(jīng)喪失 D．宦官掌握決策權(quán)力 解析：明朝中后期皇帝讓宦官參政是為了牽制內(nèi)閣，這

15、使得識(shí)字成為宦官的必要素質(zhì)，這是中樞決策程序發(fā)生異變的結(jié)果，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是皇權(quán)專制的強(qiáng)化，而不是皇權(quán)衰落，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不涉及內(nèi)閣，排除C項(xiàng)；中國(guó)古代決策權(quán)力掌握在皇帝手中，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：A 2．命題點(diǎn)：明代地方行政管理體制的演變 [2016·全國(guó)卷Ⅰ]明初廢行省，地方分設(shè)三司，分別掌管一地民政與財(cái)政、司法、軍事，直屬六部。明中葉以后，皇帝臨時(shí)派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L(zhǎng)官。這一變化有助于(　　) A．?dāng)U大地方行政權(quán)力 B．提高地方行政效率 C．削弱六部的權(quán)限 D．緩解中央與地方的對(duì)立 解析：題干材料表明原來的三司分屬三個(gè)機(jī)構(gòu)，各自為政，權(quán)力分散；

16、后來的巡撫成為三司之上的地方最高行政長(zhǎng)官，權(quán)力相對(duì)集中，可以防止三司鼎立而造成的互不統(tǒng)屬、運(yùn)轉(zhuǎn)不靈的弊端，提高了辦事效率，故選B項(xiàng)。 答案：B [真題品悟] 題號(hào) 命題特點(diǎn) 第1題 能力 立意 由最初的嚴(yán)禁宦官讀書識(shí)字到宦官讀書識(shí)字制度化這一變化所體現(xiàn)的中樞機(jī)構(gòu)變化，體現(xiàn)了發(fā)散思維與邏輯推理思維能力的運(yùn)用 第2題 邏輯 推理 廢行省，設(shè)三司政出多門，效率低下派巡撫總理地方軍政與民政 考向二 明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的新現(xiàn)象 3.命題點(diǎn)：重農(nóng)抑商下的明代商業(yè) [2019·全國(guó)卷Ⅰ，27]明中后期，大運(yùn)河流經(jīng)的東昌府是山東最重要的棉花產(chǎn)區(qū)，所產(chǎn)棉花多由江淮商人坐地收

17、攬，沿運(yùn)河運(yùn)至江南，而后返銷棉布。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是(　　) A．交通方式的變革　　　　　　B．土地制度的調(diào)整 C．貨幣制度的改變 D．地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異 解析：根據(jù)材料信息可知，山東是江南的原料產(chǎn)地和棉布市場(chǎng)。這主要是由于江南是經(jīng)濟(jì)中心所在，工商業(yè)發(fā)達(dá)，大量原料運(yùn)到此地進(jìn)行加工生產(chǎn)，因此體現(xiàn)的是地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異，D項(xiàng)正確；大運(yùn)河是其共同的交通方式，交通方式?jīng)]有變革或差異，排除A項(xiàng)；明朝土地稅收制度有一定調(diào)整，但對(duì)此影響不大，排除B項(xiàng)；貨幣制度的變化對(duì)該現(xiàn)象不起主導(dǎo)作用，排除C項(xiàng)。 答案：D 4．命題點(diǎn)：明清時(shí)期商業(yè)的發(fā)展 [2019·全國(guó)卷Ⅱ，27]研究表明，明代大商人的資本一

18、般為白銀數(shù)十萬兩，多者上百萬兩。到清代中期，大商人的資本一般在一百萬兩以上，甚至多達(dá)千萬兩。這表明清代中期(　　) A．商人的地位發(fā)生根本性改變 B．重農(nóng)抑商政策明顯松弛 C．商業(yè)活動(dòng)的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大 D．白銀開始成為流通貨幣 解析：根據(jù)材料可知，清代中期的商人資本規(guī)模動(dòng)輒百萬兩甚至千萬兩，這主要和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致商業(yè)規(guī)模擴(kuò)大有關(guān)，C選項(xiàng)符合題意。中國(guó)古代社會(huì)商人地位一直很低，A選項(xiàng)排除。重農(nóng)抑商政策貫穿于中國(guó)古代封建社會(huì)，并沒有明顯松弛的現(xiàn)象，B選項(xiàng)排除。明中葉后，白銀開始在流通中占主導(dǎo)地位，但是與材料無關(guān)，材料強(qiáng)調(diào)的是商業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，D選項(xiàng)排除。 答案：C 5．命題點(diǎn)：乾隆時(shí)

19、期江南地區(qū)的租佃關(guān)系 [2019·全國(guó)卷Ⅲ，27]乾隆時(shí)江南地主“所居在城或他州異縣，地畝山場(chǎng)皆委之佃戶”。蘇州甚至出現(xiàn)“土著安業(yè)者田不滿百畝，余皆佃農(nóng)也。上田半歸于郡城之富戶”。由此可知，當(dāng)時(shí)江南(　　) A．土地所有權(quán)變更極為頻繁 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤(rùn)微不足道 C．個(gè)體農(nóng)耕為主要生產(chǎn)形式 D．農(nóng)業(yè)中商品化生產(chǎn)普遍 解析：材料“皆委之佃戶”“余皆佃農(nóng)也”說明當(dāng)時(shí)個(gè)體農(nóng)耕仍然是主要的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式，C選項(xiàng)符合題意。材料未體現(xiàn)土地所有權(quán)的變動(dòng)情況，A選項(xiàng)排除。材料未涉及農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)利潤(rùn)問題，B選項(xiàng)排除。材料與農(nóng)產(chǎn)品商品化無關(guān)，D選項(xiàng)排除。 答案：C [真題品悟] 題號(hào) 命題特點(diǎn)

20、 第3題 史學(xué) 新論 東昌府是山東重要產(chǎn)棉區(qū)，所產(chǎn)棉花由江淮商人收攬，而后又返銷棉布 轉(zhuǎn)換 思維 棉花的收購(gòu)和棉布的返銷，反映了農(nóng)產(chǎn)品商品化程度的提高和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡 第4題 計(jì)量史學(xué) 從商業(yè)資本的數(shù)量上分析清代商業(yè)的資本遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過明代，由此分析明清時(shí)期的商業(yè)活動(dòng) 第5題 創(chuàng)設(shè)情境 江南地主“所居在城或他州異縣”，而“地畝山場(chǎng)皆委之佃戶”，反映租佃關(guān)系 論從史出 乾隆時(shí)期江南地區(qū)租佃關(guān)系的發(fā)展，個(gè)體農(nóng)耕仍然為主要生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)形式 6.命題點(diǎn)：社會(huì)史觀——明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)社會(huì)生活的影響 [2017·全國(guó)卷Ⅰ]明前中期，朝廷在飲食器具使用上有一套嚴(yán)格規(guī)定，例如官員不得

21、使用玉制器皿等。到明后期，連低級(jí)官員乃至普通人家也都使用玉制器皿。這一變化反映了(　　) A．君主專制統(tǒng)治逐漸加強(qiáng) B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級(jí)秩序 C．市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理 D．低級(jí)官員易染奢靡風(fēng)氣 解析：材料反映出明代玉制器皿的使用從上層社會(huì)專屬到普通人家的變化，這是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，故B項(xiàng)正確。材料中的現(xiàn)象與君主專制的加強(qiáng)無直接對(duì)應(yīng)關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；C、D兩項(xiàng)與材料主旨不符，故排除。 答案：B 7．命題點(diǎn)：明代江南農(nóng)村的變化 [2016·全國(guó)卷Ⅲ]明末有人描述江南農(nóng)村的變化時(shí)說，百年前的雇工“戴星出入，俗柔順而主令尊”，如今“驕惰成風(fēng)，非酒食不能勸”“夏必加下點(diǎn)心，冬必與早粥”

22、。這一變化反映了(　　) A．市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與手工業(yè)的發(fā)展 B．政府積極推行重農(nóng)政策 C．社會(huì)矛盾日益尖銳 D．農(nóng)業(yè)中人身依附關(guān)系強(qiáng)化 解析：材料實(shí)質(zhì)上反映的是明末農(nóng)村雇工待遇提高，是城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，雇工出賣勞動(dòng)力的機(jī)會(huì)增多所致，故選擇A項(xiàng)?！跋谋丶酉曼c(diǎn)心，冬必與早粥”是個(gè)別雇主為了留住雇工而非政府行為，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)題干材料沒有反映。題干材料反映的是農(nóng)業(yè)中人身依附關(guān)系減弱而非強(qiáng)化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：A [真題品悟] 題號(hào) 命題特點(diǎn) 第6題 貼近生活 從人們?nèi)粘ｏ嬍称骶叩淖兓线x材切入，彰顯“以微見著” 立意新穎 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展所引發(fā)的明朝社會(huì)轉(zhuǎn)型 第7題 歷史解釋

23、 列舉明末江南農(nóng)村變化的具體事例，要求解釋這一變化所反映的社會(huì)現(xiàn)象 考向三 明清時(shí)期的科技和文學(xué)藝術(shù) 8.命題點(diǎn)：我國(guó)古代醫(yī)學(xué)發(fā)展的有利條件 [2018·全國(guó)卷Ⅲ]我國(guó)第一部藥學(xué)專書《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書于漢代，《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行。這些史實(shí)說明，我國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展(　　) A．源于大一統(tǒng)的政治體制 B．得益于國(guó)家力量的支持 C．是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果 D．受到了宋明理學(xué)的推動(dòng) 解析：A項(xiàng)：我國(guó)古代藥學(xué)早在原始社會(huì)已經(jīng)萌芽。A項(xiàng)可排除。B項(xiàng)：材料中強(qiáng)調(diào)《唐本草》是由國(guó)家制定的

24、藥典，宋代頒行多部官修本草，明代由朝廷頒行《本草綱目》，這說明我國(guó)藥學(xué)的發(fā)展得益于政府的大力支持。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)：材料沒有體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的因素。C項(xiàng)與題干無關(guān)。D項(xiàng)：材料中反映的漢代、唐代還沒有出現(xiàn)宋明理學(xué)，藥學(xué)的發(fā)展不可能受其推動(dòng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：B 9．命題點(diǎn)：昆曲在明清時(shí)期的流行 [2018·全國(guó)卷Ⅱ]昆曲在明朝萬歷年間被視為“官腔”，到清代被譽(yù)為“雅樂”“盛世元音”，宮廷重要活動(dòng)常有昆曲演出，江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戲必請(qǐng)昆班，以示府城中廟會(huì)之高雅”。這些史實(shí)表明，昆曲在明清時(shí)期的流行是因?yàn)?　　) A．陸王心學(xué)廣泛傳播 B．吸收了京劇的戲曲元素 C．社會(huì)

25、等級(jí)觀念弱化 D．符合士大夫的文化品位 解析：根據(jù)材料中的描述可知，昆曲在明清時(shí)期流行是因?yàn)槔デ灰暈椤肮偾弧薄把艠贰?，這意味著欣賞昆曲代表著高雅的品位，符合了士大夫的文化需求。 答案：D 10．命題點(diǎn)：明朝中期以后，雕印出版?zhèn)€人著作之風(fēng)盛行 [2018·全國(guó)卷Ⅲ，27]明朝中期以后，京城及江南地區(qū)，雕印出版?zhèn)€人著作之風(fēng)盛行，有人謔稱：“老童(生)、低秀(才)，胸?zé)o墨、眼無丁者，無不刻一文稿以為交游酒食之資?！笔看蠓蜷g也流行將書籍作為禮物。這種現(xiàn)象可以說明當(dāng)時(shí)(　　) A．學(xué)術(shù)文化水平迅速提升 B．士人的地位顯著提高 C．經(jīng)世致用思想影響廣泛 D．崇尚文化的氛圍濃厚 解析：

26、A項(xiàng)：從材料可以看出雕印風(fēng)氣日盛，文稿數(shù)量雖多但良莠不齊，不少人是附庸風(fēng)雅，不能反映當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)文化水平的提升?？膳懦?。B項(xiàng)：材料是強(qiáng)調(diào)社會(huì)崇尚文化，不是士人地位提高。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：材料中并未涉及著作的內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，因此不能說明“經(jīng)世致用”思想的影響。與題干無關(guān)。D項(xiàng)：材料反映了明朝中期以后，個(gè)人印刷自己的作品成為時(shí)尚，并且士大夫間流行將書籍作為禮物贈(zèng)送，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)具有濃厚的崇尚文化的氛圍。D項(xiàng)正確。 答案：D [真題品悟] 題號(hào) 命題特點(diǎn) 第8題 熱點(diǎn)立意 強(qiáng)調(diào)國(guó)家力量對(duì)科技發(fā)展的重大推動(dòng)作用 歷史思維 從政治、經(jīng)濟(jì)、思想的相互影響上解讀歷史信息，體現(xiàn)綜合技

27、能的培養(yǎng) 第9題 歷史關(guān)聯(lián) 以昆曲的流行創(chuàng)設(shè)情境，考查經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作及其發(fā)展的影響，體現(xiàn)關(guān)聯(lián)性、靈活性 第10題 歷史現(xiàn)象 明朝中期以后，個(gè)人出書風(fēng)氣盛行，書籍作為饋贈(zèng)禮物流行于民間 歷史關(guān)聯(lián) 以印刷業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致的書籍大量出版，折射當(dāng)時(shí)的文化氛圍 [研析待考視角——明趨向] 視角一 明清君主專制的強(qiáng)化所體現(xiàn)的時(shí)代特征 1.命題點(diǎn)：明代內(nèi)閣制的發(fā)展 [2019·江蘇蘇錫常鎮(zhèn)四市一模]到明代中葉，內(nèi)閣大學(xué)士雖“無丞相之名，而有丞相之實(shí)”，已類似“漢唐宰輔”了。這樣，朱元璋處心積慮加以廢除的相權(quán)，很快就因?yàn)閮?nèi)閣制度的產(chǎn)生而復(fù)活。這說明(　　) A．閣臣實(shí)際

28、上取得了部分相權(quán) B．首輔成為國(guó)家最高行政長(zhǎng)官 C．內(nèi)閣成為強(qiáng)化君主專制的工具 D．君主專制發(fā)展到一個(gè)新階段 解析：內(nèi)閣大學(xué)士雖“無丞相之名，而有丞相之實(shí)”表明閣臣實(shí)際上取得了部分相權(quán)，故A項(xiàng)正確；內(nèi)閣不能正式統(tǒng)率六部百司，故首輔無法成為國(guó)家最高行政長(zhǎng)官，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；內(nèi)閣成為強(qiáng)化君主專制的工具與材料的內(nèi)容表明相權(quán)因內(nèi)閣制度產(chǎn)生而復(fù)活不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；君主專制發(fā)展到一個(gè)新階段與材料的內(nèi)容表明相權(quán)因內(nèi)閣制度產(chǎn)生而復(fù)活不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：A 2．命題點(diǎn)：清朝的“密折”制度 [2019·合肥一模]康乾時(shí)期，部分官員向皇帝單獨(dú)呈送奏事進(jìn)言的密封報(bào)告，皇帝親手批閱后返回，不經(jīng)過其他中轉(zhuǎn)

29、、收發(fā)環(huán)節(jié)，形成了奏折制度。該制度(　　) A．不利于皇帝獲取信息 B．滋生因循守舊的風(fēng)氣 C．有利于提高決策效率 D．弱化了對(duì)官員的控制 解析：題干中康乾時(shí)期的奏折制度“不經(jīng)過其他中轉(zhuǎn)、收發(fā)環(huán)節(jié)”，可以減少中間環(huán)節(jié)而提高效率，故選C項(xiàng)；密封報(bào)告本身就是一種信息獲取，排除A項(xiàng)；奏折制度可以較好地反映真實(shí)情況，與因循守舊無關(guān)，排除B項(xiàng)；奏折制度有利于強(qiáng)化皇帝對(duì)官員的控制，排除D項(xiàng)。 答案：C 視角二 明清時(shí)期出現(xiàn)了具有近代曙光的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象 3.命題點(diǎn)：明中葉江南市鎮(zhèn)興起產(chǎn)生的影響 [2019·河北邯鄲一模]明中葉，在江南地區(qū)的濮院鎮(zhèn)，“機(jī)杼為闔鎮(zhèn)恒產(chǎn)，男女賴此養(yǎng)育……余若絲

30、綢牙行，若市坊，并一切貿(mào)易莫不仰給于是”。這說明當(dāng)時(shí)江南一些市鎮(zhèn)(　　) A．地域性商人活動(dòng)比較活躍 B．對(duì)外絲綢貿(mào)易較為興盛 C．絲織業(yè)處于全國(guó)領(lǐng)先地位 D．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變動(dòng) 解析：地域性商人是指“商幫”，材料強(qiáng)調(diào)的是江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)而非“商幫”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而非對(duì)外絲綢貿(mào)易，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未對(duì)其他地區(qū)絲織業(yè)的發(fā)展進(jìn)行比較，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料“機(jī)杼為闔鎮(zhèn)恒產(chǎn)，男女賴此養(yǎng)育”“一切貿(mào)易莫不仰給于是”可知江南地區(qū)依靠紡織業(yè)生活，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不再受重視，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變動(dòng)，故D項(xiàng)正確。 答案：D 4．命題點(diǎn)：清的貨幣政策 [2019·安徽

31、江南十校一模]《大清律例》載：“若有將兌換現(xiàn)銀票存該鋪錢文侵蝕，或托故借人銀兩閉門逃走者，立將鋪戶拘拿押追。逾期不歸，杖一百、徙三年”。此規(guī)定主要反映了清朝(　　) A．法律帶有野蠻特征 B．錢莊、票號(hào)已較普遍 C．仍然推行抑商政策 D．重視規(guī)范商業(yè)行為 解析：根據(jù)材料不難推斷，這是政府在履行正常的有關(guān)商業(yè)管理的經(jīng)濟(jì)職能，與法律的野蠻沒有任何關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并沒有從正面涉及錢莊、票號(hào)的發(fā)展?fàn)顩r，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所體現(xiàn)的是對(duì)商業(yè)的扶植和規(guī)范而非抑制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“若有將兌換現(xiàn)銀票存該鋪錢文侵蝕，或托故借人銀兩閉門逃走者，立將鋪戶拘拿押追。逾期不歸，杖一百、徙三年”可知，這

32、是政府在通過法律手段來重視和規(guī)范正常的商業(yè)行為，故D項(xiàng)正確。 答案：D 5．命題點(diǎn)：清初對(duì)外貿(mào)易的管理 [2019·廣東茂名一模]1683年，康熙指出“開海貿(mào)易，謂于閩、粵邊海民生有益，若此二省民用充阜，財(cái)貨流通，各省具有裨益，故令開海貿(mào)易?！钡诙?，康熙分別設(shè)粵海關(guān)、閩海關(guān)、浙海關(guān)、江海關(guān)，管理對(duì)外貿(mào)易。材料表明(　　) A．清政府實(shí)行重商主義政策 B．清政府放棄重農(nóng)抑商政策 C．清政府放寬對(duì)外貿(mào)易管制 D．清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策 解析：據(jù)材料可知康熙開海設(shè)關(guān)管理對(duì)外貿(mào)易，故選C項(xiàng)；清政府放寬對(duì)外貿(mào)易管制不等于實(shí)行重商主義政策，重商主義產(chǎn)生并流行于15世紀(jì)至17世紀(jì)中葉的西歐

33、，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是清政府放寬對(duì)外貿(mào)易管制，看不出放棄重農(nóng)抑商政策，排除B項(xiàng)；材料是開海貿(mào)易，而不是閉關(guān)鎖國(guó)，排除D項(xiàng)。 答案：C 視角三 明清時(shí)承古萌新的思想文化 6.命題點(diǎn)：明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)文化的影響 [2019·山東淄博一模]“白蛇傳”故事最早出于唐傳奇《白蛇記》，類似“許仙”的主人公李黃是鹽鐵使之子，南宋話本《西湖三塔記》中的同樣角色奚宣贊為統(tǒng)制之子。到明代后期，馮夢(mèng)龍所編的《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》中的主人公卻變成杭州的“藥鋪主管”了。這反映，明后期(　　) A．重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng) B．民間思想借助小說廣泛傳播 C．商品經(jīng)濟(jì)沖擊等級(jí)觀念 D．傳統(tǒng)倫理道德觀念逐漸瓦

34、解 解析：“許仙”的主人公由鹽鐵使之子變成杭州的“藥鋪主管”了，這反映明后期商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層隊(duì)伍擴(kuò)大，文化因商品經(jīng)濟(jì)的活躍而呈現(xiàn)出下移趨勢(shì)，創(chuàng)造文化的對(duì)象由社會(huì)上層統(tǒng)治者下移至市民階層，商品經(jīng)濟(jì)沖擊等級(jí)觀念，故選C項(xiàng)；明代重農(nóng)抑商政策嚴(yán)格執(zhí)行，排除A項(xiàng)；“民間思想借助小說廣泛傳播”強(qiáng)調(diào)思想傳播媒介，與材料主題“創(chuàng)造文化的對(duì)象由社會(huì)上層統(tǒng)治者下移至市民階層”無關(guān)，排除B項(xiàng)；明后期理學(xué)為主導(dǎo)思想，傳統(tǒng)儒家倫理道德觀念盛行，排除D項(xiàng)。 答案：C 7．命題點(diǎn)：明清之際的儒家思想 [2019·四川內(nèi)江一模]黃宗羲認(rèn)為要使民富必須“崇本抑末”。所謂“崇本”，即“使小民吉兇，一循于禮”；所謂“

35、抑末”，即“凡為佛、為巫、為優(yōu)倡及淫巧等不切于民用而貨者”，應(yīng)“一概痛絕之”。這說明他主張(　　) A．格物致知，提倡經(jīng)世致用 B．工商皆本，反對(duì)重農(nóng)抑商 C．限制君權(quán)，提倡君臣平等 D．儒禮民本，反對(duì)鬼神享樂 解析：根據(jù)材料信息“使小民吉兇，一循于禮”即治理國(guó)家的根本在于制定完善的規(guī)章制度，“凡為佛、為巫、為優(yōu)倡及淫巧等不切于民用而貨者”，應(yīng)“一概痛絕之”意思即反對(duì)鬼神享樂，故選D項(xiàng)；格物致知，指通過對(duì)外界事物的深入細(xì)致的探究，達(dá)到認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的目的，經(jīng)世致用，指到實(shí)踐中求真知，與材料表達(dá)意思不符，排除A項(xiàng)；題干無從體現(xiàn)手工業(yè)和商業(yè)的信息，排除B項(xiàng)；黃宗羲的確主張限制君權(quán)，提倡君臣

36、平等，但與本題題意不符，排除C項(xiàng)。 答案：D 8．命題點(diǎn)：古代中國(guó)的科技成就 [2019·“超級(jí)全能生”聯(lián)考]下表是1600年前后中西方科學(xué)家關(guān)于科學(xué)研究方面的論述和方法。由此可知，此時(shí)中國(guó)(　　) 科學(xué)家 論述 方法 伽利略 沒有它們(數(shù)學(xué))，人們就會(huì)在黑暗的迷宮中徒勞的徘徊 在比薩斜塔演示自由落體定律，伽利略利用望遠(yuǎn)鏡觀察天文 朱載堉 凡天地造化，莫能遠(yuǎn)其數(shù) 依憑象器測(cè)驗(yàn)天文，治歷之本 徐光啟 蓋凡物有形有質(zhì)，莫不資于度數(shù) 在上海試種甘薯，在天津種水稻 A.孕育了近代科學(xué)精神 B．固守了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的藩籬 C．徘徊于傳統(tǒng)科學(xué)范式 D．對(duì)外來文化的積

37、極汲取 解析：近代科學(xué)指以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系，朱載堉和徐光啟都以實(shí)驗(yàn)為方法去支撐他們的論述，故選A項(xiàng)；材料中實(shí)驗(yàn)的方法突破了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的藩籬，排除B項(xiàng)；傳統(tǒng)科學(xué)注重實(shí)用，以經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為主，但材料強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)，排除C項(xiàng)；材料沒體現(xiàn)對(duì)外來文化的汲取，排除D項(xiàng)。 答案：A 課時(shí)作業(yè)3　中國(guó)古代文明的輝煌與遲滯：明清時(shí)期 一、選擇題(每小題4分，共48分) 1．[2019·甘青寧高三聯(lián)考]明朝中后期隨著內(nèi)閣品位的提高，加之又具有票擬權(quán)，而且比六部更接近皇帝，所以盡管內(nèi)閣從來沒有被正式地告知統(tǒng)領(lǐng)六部，但憑借皇帝的信任，內(nèi)閣輔臣的權(quán)威實(shí)際上使六部的權(quán)力又流向了內(nèi)閣。這一

38、變化反映出(　　) A．君主專制日益強(qiáng)化 B．內(nèi)閣已經(jīng)取代六部的權(quán)力 C．內(nèi)閣權(quán)力不受制約 D．君權(quán)受到內(nèi)閣制約 解析：明廢丞相后一部分相權(quán)流向六部，內(nèi)閣憑借皇帝的信任使六部的權(quán)力又流向了內(nèi)閣，表明內(nèi)閣權(quán)力本質(zhì)上源于皇帝，內(nèi)閣地位的上升實(shí)質(zhì)是君主專制的加強(qiáng)，故選A項(xiàng)；可以說內(nèi)閣權(quán)力超過六部，而不能說內(nèi)閣已經(jīng)取代六部，排除B項(xiàng)；內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)，只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，其權(quán)力來自皇帝，雖有票擬權(quán)但決策權(quán)在皇帝，六部與內(nèi)閣也經(jīng)常爭(zhēng)權(quán)，排除C項(xiàng)；材料中內(nèi)閣的權(quán)力來自皇帝的信任，看不出內(nèi)閣對(duì)皇帝的制約，排除D項(xiàng)。 答案：A 2．[2019·安徽合肥二模

39、]清朝《欽定臺(tái)規(guī)》規(guī)定，各地巡視御史自命下之日起，在門上大書“回避”字樣，不許見客、不收書、不接納私辦人役、不赴餞送宴會(huì)，且限領(lǐng)敕后三日出京，沿途不準(zhǔn)停留，到境后不受私書私饋等。這一規(guī)定有利于(　　) A．杜絕貪腐現(xiàn)象　　　　　　　B．提升監(jiān)察效果 C．?dāng)U大御史權(quán)力 D．促進(jìn)制度轉(zhuǎn)型 解析：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，《欽定臺(tái)規(guī)》是清代最為系統(tǒng)完整的一部監(jiān)察法規(guī)，在中國(guó)古代監(jiān)察法制史上具有重要意義，材料中的規(guī)定是為了嚴(yán)格監(jiān)察紀(jì)律，提升監(jiān)察效果，監(jiān)察官職務(wù)內(nèi)外的行為都嚴(yán)格控制，故選B項(xiàng)；《欽定臺(tái)規(guī)》是為了懲治腐敗現(xiàn)象，但是材料中的規(guī)定是為了提升監(jiān)察效果，對(duì)監(jiān)察人員的嚴(yán)格紀(jì)律，排除A項(xiàng)；材料只是

40、體現(xiàn)對(duì)巡視御史一些規(guī)定，沒有擴(kuò)大御史的權(quán)力，排除C項(xiàng)；材料中的規(guī)定沒有體現(xiàn)促進(jìn)制度轉(zhuǎn)型，排除D項(xiàng)。 答案：B 3．[2019·云南昆明高三摸底調(diào)研]1387年，明太祖下令丈量全國(guó)土地，編制《魚鱗圖冊(cè)》，以田塊為單位編制，圖冊(cè)繪有田塊形狀草圖，旁注坐落、面積、四至、地形及土質(zhì)肥沃程度，以及歸屬的戶主和所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)?！遏~鱗圖冊(cè)》的編制(　　) A．有利于明初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù) B．開創(chuàng)了土地財(cái)產(chǎn)登記制度 C．阻礙了自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．提高了土地的商品化程度 解析：《魚鱗圖冊(cè)》有利于抑制土地兼并，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故A項(xiàng)正確；土地財(cái)產(chǎn)登記制度屬于現(xiàn)代土地法權(quán)制度，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《魚鱗圖冊(cè)》利于抑制土地兼

41、并，進(jìn)而利于自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；土地登記制度的目的在于抑制土地兼并，而非提高土地商品化程度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：A 4．[2019·甘肅一模]明清時(shí)期，出現(xiàn)了眾多以地緣、血緣關(guān)系為紐帶而結(jié)成的商人群體。正是這些商人群體，通過各自的經(jīng)營(yíng)，推動(dòng)了明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的空前繁榮，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的更新，構(gòu)建了具有中國(guó)特色的商業(yè)文化。從社會(huì)發(fā)展的角度看，明清商人群體是(　　) A．商品經(jīng)濟(jì)繁榮的推動(dòng)者 B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)者 C．社會(huì)風(fēng)氣更新的促進(jìn)者 D．特色商業(yè)文化的構(gòu)建者 解析：由材料“正是這些商人群體，通過各自的經(jīng)營(yíng)，推動(dòng)了明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的空前繁榮，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的更新，構(gòu)建了具

42、有中國(guó)特色的商業(yè)文化”可知明清商幫促進(jìn)商人地位的提高，促進(jìn)重農(nóng)抑商思想的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，故選B項(xiàng)；由材料“推動(dòng)了明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的空前繁榮”推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)繁榮是表現(xiàn)而非實(shí)質(zhì)，排除A項(xiàng)；由材料“促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的更新”可知促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣更新是現(xiàn)象而非實(shí)質(zhì)，排除C項(xiàng)；由材料“構(gòu)建了具有中國(guó)特色的商業(yè)文化”形成特色商業(yè)文化是現(xiàn)象而非本質(zhì)，排除D項(xiàng)。 答案：B 5．[2019·四川廣安、眉山、內(nèi)江、遂寧四市一模] 景德鎮(zhèn)瓷窯性質(zhì)統(tǒng)計(jì)表(單位：座) 元代 明初 明末 清初 官窯 47 58 34 6 官搭民燒(窯) —— 2 69 41 民窯 2 2

43、0 285 356 上表可以用來說明，元至清初(　　) A．制瓷業(yè)利潤(rùn)日趨下降 B．官營(yíng)作坊壟斷地位被打破 C．私營(yíng)手工業(yè)迅速發(fā)展 D．政府喪失了對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制 解析：材料反映出從元代到清初民窯的數(shù)量越來越多，體現(xiàn)出私營(yíng)制瓷業(yè)發(fā)展迅速，故選C項(xiàng)；材料反映的是元代到清初官窯和民窯的數(shù)量變化，不能體現(xiàn)出制瓷業(yè)的利潤(rùn)，排除A項(xiàng)；材料能體現(xiàn)民窯數(shù)量上占主導(dǎo)，但不能表明官窯在制瓷業(yè)的壟斷地位被打破，排除B項(xiàng)；雖然民窯數(shù)量增加，但不能表明政府無法控制經(jīng)濟(jì)，排除D項(xiàng)。 答案：C 6．[2019·南京學(xué)情調(diào)研]據(jù)《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史》統(tǒng)計(jì)，從乾隆二十五年(1760)至道光十三年(1832)的70

44、年間，英國(guó)輸華商品總值年平均額由47萬余兩增加到732萬余兩，增加了15.6倍。英國(guó)從中國(guó)輸入商品總值年平均額由97萬余兩增加到995萬余兩，增加了10.26倍。這反映出(　　) A．海禁政策未得到有效執(zhí)行 B．白銀大量外流造成社會(huì)動(dòng)蕩 C．中國(guó)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于英國(guó) D．閉關(guān)鎖國(guó)下外貿(mào)仍較快發(fā)展 解析：海禁是指禁止民間出海，材料的內(nèi)容是從乾隆二十五年(1760)至道光十三年(1832)的70年間，中英進(jìn)出口貿(mào)易額的增加，這與海禁無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料可以看出，中英貿(mào)易中中國(guó)是貿(mào)易順差，白銀是大量流入中國(guó)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料可以看出，中英貿(mào)易中中國(guó)是貿(mào)易順差，無法得出中國(guó)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于

45、英國(guó)的結(jié)論，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料的內(nèi)容是從乾隆二十五年(1760)至道光十三年(1832)的70年間，中英進(jìn)出口貿(mào)易額的增加，當(dāng)時(shí)實(shí)行的是閉關(guān)鎖國(guó)政策，故D項(xiàng)正確。 答案：D 7．[2019·四川廣安、眉山、內(nèi)江、遂寧四市一模]《清實(shí)錄》載：“禮部奏，請(qǐng)準(zhǔn)先儒江蘇昆山顧炎武、湖南衡陽(yáng)王夫之、浙江余姚黃宗羲，從祀先師孔子廟廷。從之?！边@表明清政府(　　) A．肯定了晚明思潮的進(jìn)步性 B．推行了開明開放的文化政策 C．放棄了“尊滿抑漢”的國(guó)策 D．繼承了中華文明正統(tǒng)歷史觀 解析：明清進(jìn)步思想雖然有反傳統(tǒng)、反專制的主張，但仍是傳統(tǒng)儒學(xué)范疇，故清政府允許其入祀孔廟，這是繼承中華文明正統(tǒng)史觀的

46、體現(xiàn)，故選D 項(xiàng)；明清進(jìn)步思想家的主要主張是反對(duì)君主專制，故清政府肯定晚明思潮進(jìn)步性與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；清朝時(shí)期文化專制色彩濃厚，與開明開放文化政策不符，排除B項(xiàng)；清政府允許晚明進(jìn)步思想家從祀孔廟，不能體現(xiàn)其放棄了“尊滿抑漢”國(guó)策，排除C項(xiàng)。 答案：D 8．[2019·安徽合肥一模]王夫之認(rèn)為，人性的豐富是一個(gè)發(fā)展著和運(yùn)動(dòng)著的過程，是一個(gè)長(zhǎng)期努力奮進(jìn)的過程，是一個(gè)“日新又新”的過程。他在自己的住處，以“六經(jīng)責(zé)我開生面，七尺從天乞活埋”的詩(shī)句題壁。這突出表現(xiàn)了王夫之(　　) A．對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新 B．對(duì)政治變革的熱切呼喚 C．對(duì)人性本善的深刻認(rèn)同 D．對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批判 解

47、析：題干中“人性的豐富……是一個(gè)‘日新又新’的過程”和“六經(jīng)責(zé)我開生面，七尺從天乞活埋”，表達(dá)了王夫之先生的志愿：要總結(jié)批判傳統(tǒng)儒家哲學(xué)，并在此基礎(chǔ)上開辟新的思路，明朝的滅亡使自己心灰意冷，乞活埋就是說不怕清政府的壓迫，整體兩句就是表現(xiàn)自己的民族氣節(jié)和人生追求，故選A項(xiàng)；題干反映的是王夫之儒家思想，不是政治變革，排除B項(xiàng)；人性善惡一直是爭(zhēng)議不斷而莫衷一是的，且無法反映王夫之善惡思想，排除C項(xiàng)；題干反映不出王夫之對(duì)“社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批判”，排除D項(xiàng)。 答案：A 9．[2019·廣東江門高三調(diào)研測(cè)試]明朝中后期，在理學(xué)的重重束縛下，早期啟蒙思想和市民文學(xué)興起，徐光啟翻譯的《幾何原理》引進(jìn)了西方科

48、技，并對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了補(bǔ)充。說明了當(dāng)時(shí)(　　) A．出現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型的傾向 B．傳統(tǒng)文化得以革故鼎新 C．程朱理學(xué)的根基遭到動(dòng)搖 D．早期啟蒙思想傳播非常廣泛 解析：A項(xiàng)表述與題目中“在理學(xué)的重重束縛下，早期啟蒙思想和市民文學(xué)興起，徐光啟翻譯的《幾何原理》引進(jìn)了西方科技，并對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了補(bǔ)充”相符，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)表述與題目中“并對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了補(bǔ)充”不相符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)表述與題目中“在理學(xué)的重重束縛下”不相符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，明清時(shí)期，君主專制不斷加強(qiáng)，理學(xué)始終占據(jù)主導(dǎo)地位，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：A 10．[2019·安徽蚌埠一模]明后期書畫家董其昌每每繪完山水，題以

49、詩(shī)文，行楷簇簇如行蠶，閃閃如迅霆飛電，全圖詩(shī)、書、畫相映成趣，和諧一致，更富有抒情意境。此類繪畫作品(　　) A．彰顯文人畫的獨(dú)特技法 B．注重抨擊封建專制統(tǒng)治 C．以世俗生活為主要題材 D．表明寫意畫發(fā)展至頂峰 解析：根據(jù)所學(xué)并結(jié)合材料“題以詩(shī)文，行楷簇簇如行蠶，閃閃如迅霆飛電，全圖詩(shī)、書、畫相映成趣，和諧一致，更富有抒情意境”可知，文人畫注重寫意，講求神似、意境和氣韻，故選A項(xiàng)；材料中根本沒有提及文人畫對(duì)封建專制統(tǒng)治的抨擊，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)，注重寫意的文人畫的繪畫對(duì)象并不是以世俗生活為主要題材，排除C項(xiàng)；材料中并沒有提及明清時(shí)期文人畫發(fā)展所達(dá)到的藝術(shù)高度，排除D項(xiàng)。 答案：A

50、 11．[2019·福建廈門一模]明代，農(nóng)工商販喜好收藏《魏征改詔》《大宋中興通俗演義》等書籍，時(shí)人亦有“南人喜談‘楊家將’，北人喜談《繼母大賢》”之說。對(duì)此，“有官者不以為禁，士大夫不以為非”“推波助瀾者亦有之”?？梢姰?dāng)時(shí)(　　) A．學(xué)術(shù)文化水平迅速提升 B．市民階層迎合士大夫的文化品位 C．文學(xué)作品真實(shí)再現(xiàn)歷史 D．世俗文化承載了一定的教化功能 解析：“南人喜談‘楊家將’，北人喜談《繼母大賢》”表明世俗文化對(duì)民眾的教化作用，故選D項(xiàng)；“《魏征改詔》《大宋中興通俗演義》等書籍”這些是迎合市民階層的需求，不能說明學(xué)術(shù)文化水平迅速提升，排除A項(xiàng)；“有官者不以為禁，士大夫不以為非”“

51、推波助瀾者亦有之”表明士大夫迎合市民階層的需求，排除B項(xiàng)；文學(xué)作品無法真實(shí)再現(xiàn)歷史，排除C項(xiàng)。 答案：D 12．[2019·江蘇南通二模]朝野并存、五方雜處的京師文化，使它融會(huì)了宮廷趣味與民間精神、南方風(fēng)情與北方神韻。就創(chuàng)作而言，雖然沒有出現(xiàn)過能與關(guān)漢卿相媲美的大家，但它的意義在于民眾喜聞樂見，能寓教于樂。這里的“它”應(yīng)是指(　　) A．宋詞 B．元曲 C．明清小說 D．京劇 解析：題干中“京師文化，……融會(huì)了宮廷趣味與民間精神、南方風(fēng)情與北方神韻”可得是京劇的形成，故選D項(xiàng)；宋詞又稱長(zhǎng)短句，不體現(xiàn)南北融合，排除A項(xiàng)；元曲無從體現(xiàn)宮廷趣味，排除B項(xiàng)；明清小說也反映不了“宮廷趣味”

52、，排除C項(xiàng)。 答案：D 二、非選擇題(第13題25分，第14題12分，共37分) 13．[2019·安徽“皖南八?！钡谝淮温?lián)考]閱讀材料，完成下列要求。 材料一　林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 ——摘自陶淵明《桃花源記》 材料二　亞當(dāng)·斯密曾說：“中國(guó)歷來是世界上最富裕，也是一個(gè)最肥沃、耕耘最得法、最勤奮而人口最眾多的國(guó)家……然而，馬可·波羅在500年前游歷該國(guó)的記述，與今日旅行該國(guó)者所說幾乎一模

53、一樣?？赡苓h(yuǎn)在當(dāng)日之前，這國(guó)法律與組織系統(tǒng)容許她聚集財(cái)富的最高程度業(yè)已到達(dá)。” ——摘自黃仁宇《中國(guó)大歷史》 (1)根據(jù)材料一，指出所反映的中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)模式，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納其特點(diǎn)。(13分) (2)材料二中亞當(dāng)·斯密認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)存在什么現(xiàn)象，試結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。(12分) 解析：第(1)問第一小問中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)模式，通過材料一“土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”可知自然經(jīng)濟(jì)；第二小問特點(diǎn)，結(jié)合材料一“土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”“往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”及所學(xué)知識(shí)可知，

54、男耕女織，自給自足，精耕細(xì)作，規(guī)模較小，相對(duì)封閉。 第(2)問第一小問現(xiàn)象，通過材料二“馬可·波羅在500年前游歷該國(guó)的記述，與今日旅行該國(guó)者所說幾乎一模一樣”可知其現(xiàn)象是中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)處于停滯狀態(tài)；第二小問原因，我們可以從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個(gè)方面進(jìn)行作答，農(nóng)業(yè)方面，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，農(nóng)業(yè)工具與生產(chǎn)技術(shù)沒有重大改進(jìn)，手工業(yè)方面仍以手工作坊為主，經(jīng)營(yíng)方式陳舊，商業(yè)方面對(duì)外貿(mào)易漸趨萎縮等。 答案：(1)經(jīng)濟(jì)模式：自然經(jīng)濟(jì)(或小農(nóng)經(jīng)濟(jì))。特點(diǎn)：男耕女織、自給自足、精耕細(xì)作、規(guī)模較小、相對(duì)封閉等。(任答4點(diǎn)即可) (13分) (2)現(xiàn)象：中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)處于停滯狀態(tài)。原因：農(nóng)業(yè)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地

55、位，農(nóng)業(yè)工具與生產(chǎn)技術(shù)沒有重大改進(jìn)；手工業(yè)：仍以手工作坊為主，經(jīng)營(yíng)方式陳舊；商業(yè)：對(duì)外貿(mào)易漸趨萎縮等。(其他言之有理表述亦可酌情賦分)(12分) 14．閱讀材料，完成下列要求。 材料　成書于元末明初的小說《三國(guó)演義》受中國(guó)封建儒家思想及當(dāng)時(shí)程朱學(xué)說的影響，小說中無時(shí)不反映出忠君、孝父、仁政的思想傾向。與《三國(guó)演義》同一時(shí)期創(chuàng)作的《水滸傳》，其忠義思想較《三國(guó)演義》體現(xiàn)得更為鮮明，“全忠仗義”“替天行道”就是梁山義軍的宗旨和綱領(lǐng)。明清時(shí)期的部分優(yōu)秀小說作品，如《儒林外史》和《紅樓夢(mèng)》，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和黑暗政治，寫出了人民的苦難。這表明該時(shí)期的小說價(jià)值取向具有明顯的世俗化的時(shí)代特點(diǎn)。

56、 結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，圍繞“明清小說的價(jià)值取向”自行擬訂一個(gè)具體的論題并加以說明。(12分)(要求：明確寫出論題，注意史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合、條理清晰) 解析：本題為開放型試題，根據(jù)題目要求“明清小說的價(jià)值取向”，可以從明清小說體現(xiàn)了社會(huì)主流價(jià)值觀、明清小說具有明顯的世俗化的價(jià)值取向等角度進(jìn)行說明，無論選取哪種角度，都要史論結(jié)合，言之有理。 答案：示例一　論題：明清小說體現(xiàn)了社會(huì)主流價(jià)值觀。(2分)說明：程朱理學(xué)成為南宋以后長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)；思想文化專制的不斷強(qiáng)化；傳統(tǒng)儒學(xué)中的“仁”“孝”等理念具有合理的因素。(10分) 示例二　論題：明清小說具有明顯的世俗化的價(jià)值取向。(2分)說明：手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，市民階層不斷壯大，封建制度日漸衰落，社會(huì)矛盾不斷激化；作為官方哲學(xué)的理學(xué)日漸僵化。(10分) (其他論題及說明言之成理，與史實(shí)相符亦可) - 20 -