2020版高考歷史一輪復習 第一部分 政治文明歷程 第一單元 中國古代的中央集權制度 第1講 中國早期的政治制度和秦朝中央集權制度夯基提能作業(yè) 岳麓版

《2020版高考歷史一輪復習 第一部分 政治文明歷程 第一單元 中國古代的中央集權制度 第1講 中國早期的政治制度和秦朝中央集權制度夯基提能作業(yè) 岳麓版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2020版高考歷史一輪復習 第一部分 政治文明歷程 第一單元 中國古代的中央集權制度 第1講 中國早期的政治制度和秦朝中央集權制度夯基提能作業(yè) 岳麓版（6頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、第1講　中國早期的政治制度和秦朝中央集權制度 一、選擇題(每小題4分,共48分) 1.(2019廣西百色模擬)下表反映出西周社會的本質特征是(　　) 身份 使用樂器 樂舞的規(guī)模 天子 宮懸:懸掛的樂器四面排列 64人 諸侯 軒懸:懸掛的樂器三面排列 48人 卿大夫 判懸:懸掛的樂器兩面排列 32人 士 特懸:懸掛的樂器一面排列 16人 A.貴族生活腐化 B.血緣色彩濃厚 C.音樂發(fā)展迅速 D.社會等級森嚴 答案　D　材料中天子、諸侯、卿大夫、士使用樂器和樂舞的規(guī)模不同反映出西周“天子—諸侯—卿大夫—士”等級森嚴的社會結構,故D項正確。貴族生活腐化不是材料

2、反映的本質特征,故A項錯誤;血緣色彩濃厚是宗法制的特點,故B項錯誤;音樂發(fā)展迅速不是材料反映的本質特征,故C項錯誤。 2.(2018湖北武漢重點中學起點考試)考古資料表明,西周時期,一些異姓諸侯國雖然遠離王畿地區(qū),但是其青銅等器物,在形制、紋飾和工藝風格上也都與周王朝表現出較強的一致性。這主要說明當時(　　) A.禮樂制度日漸受各諸侯的沖擊 B.工官制實現了禮器標準化生產 C.分封制有利于中原文化的傳播 D.華夷觀念推動民族間文化交流 答案　C　這些異姓諸侯國雖然遠離王畿地區(qū),但是卻使用與周王朝相似的器物,有利于將青銅文明等中原文明傳播至邊遠地區(qū),故C項正確。異姓諸侯國所用青銅等器

3、物并沒有違背禮樂制度,故A項錯誤;當時的手工生產尚達不到標準化生產的程度,故B項錯誤;材料沒有體現出華夷觀念,并且華夷觀念不利于民族間的文化交流,故D項錯誤。 3.(2018河南洛陽調研)某學者指出:“周人制度之大異于商者……立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制?！痹搶W者認為周人制度主要滿足了(　　) A.貴族等級特權的需要 B.同姓諸侯利益的需要 C.安定王室的需要 D.維護強化王權的需要 答案　D　材料表明周朝的政治制度是由嫡長子繼承制衍生宗法制度,再按照宗法原則實行分封制。這是在強調以嫡長子繼承制為核心的宗法制有利于強化王權,故D項正確

4、。 4.周代分封制下,各封國貴族按“周禮”行事,學說統(tǒng)一的“雅言”,促進了各地文化的整合。周代的“雅言”最早應源于現在的(　　) A.河南 B.河北 C.陜西 D.山東 答案　C　西周是由興起于今陜西岐山一帶的周部族建立的,題干中的“雅言”是由當地語言發(fā)展而來的,故C項符合題意。其他三個省份均與周的起源無關。 5.(2019安徽合肥調研)《禮記·禮運》認為,在“天下為公,選賢任能”的“大同”之世后,社會進入“小康”之世,其基本特點有“天下為家,各親其親”“大人世及以為禮”。這表明“小康”之世(　　) A.國家統(tǒng)一安定 B.王權高度集中 C.實行血緣政治 D.違背歷史潮流 答案　C

5、　根據“天下為家,各親其親”“大人世及以為禮”可知“小康”之世以血緣關系為基礎,實行世襲制,C項正確。材料信息無法體現國家統(tǒng)一安定、王權高度集中,A、B兩項錯誤;從“天下為公”到“天下為家”,是生產力發(fā)展的結果,符合歷史發(fā)展潮流,D項錯誤。 6.(2018山西孝義模擬)古代“領地國家”的特征是:在封建制度下,國王稅收有兩個來源,一部分來自國王自己的領地,一部分來自諸侯的進貢,國王則無權直接對諸侯領地進行征稅。這說明中國在“領地國家”時期(　　) A.構建以血緣關系為基礎的文化心理認同 B.確立了以土地國有為基礎的社會公有制 C.形成了地方絕對效忠中央的制度 D.實現以家天下為核心的集

6、權機制 答案　A　根據題干材料對“領地國家”特征的描述可知,中國的“領地國家”時期指的是周代,構建以血緣關系為基礎的文化心理認同符合周代社會特征,故A項正確。B項中“社會公有制”表述錯誤。C項說法絕對,排除。D項中“集權機制”說法錯誤,排除。 7.(2019湖南岳陽聯考)秦王嬴政統(tǒng)一中國,認為自己“德兼三皇、功蓋五帝”,創(chuàng)“皇帝”一詞作為華夏最高統(tǒng)治者的正式稱號。對此理解正確的是(　　) A.突出了君主專制的政治追求 B.對西周政治觀念的徹底舍棄 C.皇帝壟斷國家政治權力 D.強調了“君權神授”的合理性 答案　A　“皇帝”稱號反映了秦始皇并不滿足于做人間最高統(tǒng)治者,還要將自己的權

7、威罩上神的光環(huán),突出了君主專制的政治追求,故A項正確;“帝”是上古人們想象中主宰萬物的神,秦始皇將“皇帝”作為自己的稱號,是借助神權來強化皇權,這與西周通過壟斷神權以強化王權類似,故B項錯誤;“始皇帝”稱號反映了皇帝壟斷國家政治權力的愿望,故C項錯誤;“皇帝”一詞是秦始皇自創(chuàng)的,“帝”本身就包含神的因素,因此不能體現“君權神授”,故D項錯誤。 8.(2018遼寧六校協作體期中)秦刻石辭傳者凡七:曰嶧山、泰山、瑯邪臺、之罘、東觀、碣石門、會稽。會稽刻石特提男女淫佚之防,此就各地風俗為矯正也?，樞芭_刻石尚孝、重農,為此后漢治之本。由此可知(　　) A.秦的治國理念是儒家思想 B.秦始皇喜歡游

8、歷 C.秦注重社會的行為規(guī)范建設 D.秦刻石主要集中在中原地區(qū) 答案　C　秦朝的治國思想是法家思想,故A項錯誤;材料未體現秦始皇喜歡游歷,故B項錯誤;根據材料“會稽刻石特提男女淫佚之防,此就各地風俗為矯正也”可得出秦注重社會的行為規(guī)范建設,故C項正確;D項表述有誤,故排除。 9.(2019廣西南寧三中月考)元朝人胡三省說:“秦置御史,掌討奸猾,治大獄,御史大夫統(tǒng)之?！彼J為御史大夫的重要職責是(　　) A.執(zhí)掌奏章,下達詔令 B.統(tǒng)領百官,處理政事 C.監(jiān)察官員,審理大案 D.草擬詔書,審議執(zhí)行 答案　C　根據材料“掌討奸猾”,可知御史大夫的職責是監(jiān)察官員,根據“治大獄”可知御史

9、大夫審理大案,C項正確。 10.(2018山東青島高三期初調研)有學者認為,中國古代政治從西周時代的“禮儀政治”到秦帝國時代的郡縣制、官僚制,體現了政治形態(tài)的一種“現代化”趨勢。對“現代化”理解最準確的是　(　　) A.郡縣制取代分封制 B.由古代人治到現代法治 C.由貴族政治到官僚政治 D.君主專制取代貴族政治 答案　C　郡縣制取代分封制是“現代化”的表現之一,但不能全面反映“現代化”的趨勢,故A項錯誤;封建社會的秦朝仍然實行人治,故B項錯誤;所謂“禮儀政治”,是禮所維護的貴族政治,而郡縣制、官僚制所代表的是官僚政治,故C項正確;君主專制不是“現代化”的體現,故D項錯誤。 11

10、.(2018河南鄭州模擬)從春秋戰(zhàn)國到秦漢時期,中國的國家結構體系具備了逐漸脫離“三代”時期多元化的聯邦治理模式而向單一制中央集權模式轉型的客觀條件。這里的“客觀條件”最主要是指(　　) A.分封制的瓦解,郡縣制的形成 B.宗法制的瓦解,皇帝制度確立 C.分封制的瓦解,實施郡國并行制 D.秦滅六國后,實行三公九卿制 答案　A　分封制的瓦解使中國的國家結構體系具備了逐漸脫離“三代”時期多元化的聯邦治理模式的條件,郡縣制的形成有利于中央集權模式的形成,故A項正確;皇帝制度確立有利于加強君主專制,故B項錯誤;實施郡國并行不利于中央集權,故C項錯誤;三公九卿制是中央官制,有利于加強君主專制,

11、故D項錯誤。 12.(2018福建漳州二調)下圖是秦青銅半兩錢母范。錢范是古代鑄造金屬貨幣的模子,“母范”主要提供錢“范”的標準樣板,造出“子范”后用于大批量鑄錢。這折射出的重大意義在于(　　) A.對后世鑄造工藝影響深遠 B.規(guī)范了銅錢的輕重和大小 C.確立外圓內方的錢幣形制 D.統(tǒng)一鑄幣加強了中央集權 答案　D　從材料信息可知,“錢范”用于大批量鑄錢,這折射出秦滅六國后統(tǒng)一了貨幣,便于加強中央集權,故選D項?！板X范”的用途是鑄幣,藝術價值是次要的,故A項表述不當;B項并非“重大意義”,故B項排除;C項雖符合史實但并非材料信息主旨,排除。 二、非選擇題(13題25分,14題

12、12分,共37分) 13.(2019廣西柳州模擬)閱讀材料,回答下列問題。 材料一　宗法制在周代完備而嚴格,繼位的族長在宗族中有對宗族祖先的主祭權、對族人政治上的治理權、對宗族內擁有經濟的支配權。同一宗族內,“大宗能率小宗,小宗能率群弟,通其有無,所以紀理族人者也”。這種關系不斷發(fā)展的結果是君統(tǒng)宗統(tǒng)的合一。 ——摘編自馮爾康等《中國宗族史》 材料二　清末民初,宗族組織原則發(fā)生了某些變化。1905年,上海王、朱兩氏將祠堂族長制改為族會制,“從事家族立憲”。1918年該族增訂族會章程,1924年修改,并經會員大會討論通過。曹氏宗族的管理體制也開始近代化,規(guī)定族眾有參與宗族事務的重大權力。此

13、外,浙江紹興阮氏宗族在1923年之前設立該族議事、執(zhí)行二部,實行任期制,由選舉產生。 ——摘編自常建華撰《中國文化通志·宗族志》 (1)結合材料一及所學知識,概括周代宗法制的特點,并分析該制度的影響。(12分) (2)根據材料二并結合所學知識,指出清末民初宗族管理和周代相比有何不同。并分析其產生的背景。(10分) (3)我們應如何認識宗法制的這種演變?(3分) 答案　(1)特點:嫡長子繼承制;體系完備;等級森嚴(族長具有專斷權力);與政治關系密切(家國一體)。(4分) 影響: 積極方面:保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位;有利于統(tǒng)治集團內部的穩(wěn)定和團結;注重家庭建設,提倡尊老愛幼

14、,有利于提高民族凝聚力。消極方面:過分重視人情關系,人為地劃分遠近尊卑,個人的自主意識和平等權利受約束。(8分) (2)不同:宗族管理具有民主性、規(guī)范化和分權色彩,與政治關系分離。(4分) 背景:政治近代化的推動(維新運動、清末立憲運動、辛亥革命或中華民國的成立);西方民主思想的傳入、思想的解放、近代媒體的發(fā)展;中國對外開放程度的加深,資本主義的發(fā)展;等。(6分) (3)認識:由等級森嚴發(fā)展到具有民主色彩,體現了社會的發(fā)展和進步。(3分,言之成理即可) 14.(2018四川廣、遂、內、眉調研)閱讀材料,完成下列要求。 材料　嬴政建立統(tǒng)一國家后,把戰(zhàn)國時期逐步產生發(fā)展起來的中央集權制度

15、系統(tǒng)化、完善化,并推行于全國。這一制度主要由三個環(huán)節(jié)構成:一是建立國家元首制度,稱“皇帝”?；实蹞碛兄粮邿o上的權力,從中央到地方的主要官吏,都由皇帝直接任免,都按照皇帝的律令和意志辦事。二是成立中央政府機構,即三公九卿制,就是朝廷,以協助皇帝領導全國軍、政事務。三公九卿制為官僚政治,職事人員各有職分、等級、俸祿,公私分明,政績有考課,講效率,有升遷,體制劃一,組織完善。三是建立地方行政制度,即郡縣兩級制度。郡縣的主要官吏由皇帝任免升遷,地方官僚之間沒有戰(zhàn)亂、兼并之事。此制的實行開創(chuàng)了此后兩千年間歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。 ——摘編自袁行霈、張傳璽等《中華文明史》 解讀材料,提煉出一個觀點,并

16、結合中國古代史的相關知識,加以論述。(12分)(要求:寫出觀點,觀點合理明確,史論結合) 答案　示例1　觀點:中央集權制度是歷史發(fā)展的產物。(3分,或“中央集權制度是當時社會經濟發(fā)展的產物”) 論述:戰(zhàn)國時期,封建經濟的發(fā)展、新興地主階級力量的增長、局部統(tǒng)一的出現,為中央集權制度的形成創(chuàng)造了社會條件。為適應新興地主階級加強專政和保護封建經濟發(fā)展的需要,各諸侯國初步確立起君主集權的政治體制,為秦朝建立中央集權制度提供了成功的經驗。韓非子提出了中央集權和“法治”的思想,形成了一套系統(tǒng)的中央集權理論。秦始皇繼承了商鞅變法的成果,實踐了韓非子的理論。(6分) 綜上,中央集權制度的產生適應了社會經

17、濟發(fā)展的需要,是歷史發(fā)展的產物。(3分) 示例2　觀點:中央集權制度發(fā)展的總體趨勢是中央集權不斷加強。(3分) 論述:漢武帝推行“罷黜百家,獨尊儒術”,完善了中央集權的理論。內外朝制度的形成進一步加強了皇權,刺史制度的實施則加強了朝廷對地方的控制。隋唐時期實行三省六部制,把丞相的權力一分為三,加強了皇權;三省六部制形成完整嚴密的體系,提高了行政效率,加強了中央的統(tǒng)治力量?？婆e制度則把選拔人才和任命官吏的權力從豪門士族手里集中到中央,大大加強了中央集權。宋代設參知政事、樞密使、三司使,進一步分化相權,加強皇權;派文官擔任地方最高長官,把地方行政、軍事、財政權力收歸中央,進一步加強了中央集權。

18、元朝在中央設中書省,地方實行行省制度。行省制度適應了對遼闊疆域管轄的要求,有利于加強中央對地方的管理。明朝在中央廢丞相,權分六部;在地方廢行省,設三司,進一步削弱地方勢力。(9分) 示例3　觀點:權力過分集中容易導致暴政和腐敗等現象,不利于調動個人、地方發(fā)展的主動性。(3分) 論述:政治上,權力過分集中容易形成皇權專制,導致暴政現象,如秦末暴政、隋末暴政。權力過分集中,導致掌權者身邊的人欺下瞞上、貪污腐敗,且極力擴充勢力范圍,成為社會政治不穩(wěn)定的根源,如歷史上的黨爭、外戚干政、宦官專權等。經濟上,中央集權的高度加強導致地方主動性的喪失,不利于地方因地制宜地發(fā)展適合本地方的經濟和區(qū)域經濟的發(fā)展。思想上,中央集權強調思想控制,鉗制了人們的思想,壓抑了人們的創(chuàng)造力,如八股取士等,導致人們思想僵化,社會文化的發(fā)展受到抑制,創(chuàng)新乏力。(9分) 6