2020版高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 精準(zhǔn)對(duì)練二十七 語(yǔ)用綜合+語(yǔ)言連貫、補(bǔ)寫(xiě)專練(含解析)

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1、精準(zhǔn)對(duì)練二十七 語(yǔ)用綜合+語(yǔ)言連貫、補(bǔ)寫(xiě)專練 (一)語(yǔ)用綜合專練 一、閱讀下面的文字,完成1~3題。 竹海中有著太多的美,值得攝影家、畫(huà)家去品味和發(fā)現(xiàn):株長(zhǎng)約十余米的高肩葉藤竹,是攝影家的最愛(ài)。這種攀緣纏綿、身材高挑的竹子,如果遇到一只鳥(niǎo)落到竹梢上,竹竿便會(huì)很優(yōu)美地傾伏下來(lái),打破    直沖天空的固定形態(tài),產(chǎn)生    的奇妙美感。畫(huà)家最癡迷的是馬來(lái)甜龍竹。這種竹子竹節(jié)短粗并且長(zhǎng)滿了白斑,猶如翠綠的底色上布滿了花紋。它裸露出褐色的根莖,(  )。須根生長(zhǎng)非常有規(guī)律,均勻地向下舒展開(kāi)去,即使交織到一起也   ?。桓康闹窆?jié)長(zhǎng)勢(shì)有別,或長(zhǎng)或短,使得竹節(jié)上的須根有了韻律般的疏密。次序井然的須根

2、和    的枝葉把整個(gè)馬來(lái)甜龍竹裝扮得風(fēng)情萬(wàn)種。 1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) A.竹海中有著太多的美,值得攝影家、畫(huà)家去發(fā)現(xiàn)和品味:株長(zhǎng)達(dá)十余米的高肩葉藤竹,是攝影家的最愛(ài)。 B.竹海中有著太多的美,值得攝影家、畫(huà)家去品味和發(fā)現(xiàn):株長(zhǎng)達(dá)十余米的高肩葉藤竹,是攝影家的最愛(ài)。 C.竹海中有著太多的美,值得攝影家、畫(huà)家的發(fā)現(xiàn)和品味:株長(zhǎng)約十余米的高肩葉藤竹,是攝影家的最愛(ài)。 D.竹海中有著太多的美,值得攝影家、畫(huà)家的品味和發(fā)現(xiàn):株長(zhǎng)達(dá)十余米的高肩葉藤竹,是攝影家的最愛(ài)。 解析:原句有兩處語(yǔ)病,一是語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該把“品味和發(fā)現(xiàn)”改成“發(fā)現(xiàn)和品味”;一是成分贅

3、余,“株長(zhǎng)約十余米”應(yīng)刪去“約”。 答案:A 2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) A.須根從根莖上排列有序地生長(zhǎng)出來(lái),極像一個(gè)毛茸茸的大線團(tuán) B.根莖上的須根排列有序地生長(zhǎng)出來(lái),極像一個(gè)毛茸茸的大線團(tuán) C.根莖上的須根,極像一個(gè)毛茸茸的大線團(tuán),排列有序地生長(zhǎng)出來(lái) D.極像一個(gè)毛茸茸的大線團(tuán)的須根,從根莖上排列有序地生長(zhǎng)出來(lái) 解析:句子的首尾相接能夠使語(yǔ)言連貫,前面的句尾是“褐色的根莖”,那么這一句要緊承“根莖”,再根據(jù)事理,這里應(yīng)該選B。 答案:B 3.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) A.一成不變 難以名狀 井井有條 鱗次櫛比 B.

4、千篇一律 莫名其妙 井井有條 鱗次櫛比 C.千篇一律 難以名狀 錯(cuò)落有致 縱橫交錯(cuò) D.一成不變 莫名其妙 錯(cuò)落有致 縱橫交錯(cuò) 解析:“一成不變”指固定不變。“千篇一律”指沒(méi)有任何變化?!半y以名狀”形容無(wú)法用語(yǔ)言形容?!澳涿睢敝笡](méi)有人能說(shuō)明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白?!熬袟l”形容條理分明,絲毫不亂?!板e(cuò)落有致”形容事物的布局雖然參差不齊,但卻極有情趣,使人看了有好感。“鱗次櫛比”多用來(lái)形容房屋等密集。“縱橫交錯(cuò)”指橫的豎的交叉在一起。 答案:C 二、閱讀下面的文字,完成4~6題。 清朝湯斌任江寧巡撫時(shí),    ,一日三餐常以豆腐湯佐食,后來(lái),盡管官越做越大

5、,他依然保持簡(jiǎn)樸的作風(fēng),因衣著樸素被稱為“羊裘尚書(shū)”。這些衣食住行的小事,看似    ,卻如同一面鏡子,照見(jiàn)了為官者的做派與操守。 (  ),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,儉亦是廉,曾國(guó)藩曾對(duì)子孫    ,他告誡:“人一日所著之衣所進(jìn)之食,與所行之事所用之力相稱,則旁人韙之,鬼神許之,以為彼    也?!钡拇_,一個(gè)人所吃所穿的,應(yīng)當(dāng)與所做的事、所用的力相匹配,只有這樣才能得到認(rèn)可。其實(shí),無(wú)論何種身份,正常人每日不過(guò)三餐,起居不過(guò)一張臥床。心中的格局與人生的境界,從來(lái)與外在的物質(zhì)享受無(wú)關(guān)。 老一輩革命家堪稱儉與廉的典范。新中國(guó)成立之初,物質(zhì)匱乏,百?gòu)U待興。毛主席一件毛巾睡衣穿了多年,朱德同志每頓不過(guò)是一碗

6、米飯、三小碟菜、一個(gè)湯?;厮輾v史,從井岡山、延安到西柏坡,從“兩個(gè)務(wù)必”到中央八項(xiàng)規(guī)定、反“四風(fēng)”,我們黨歷來(lái)提倡艱苦奮斗,反對(duì)奢靡享樂(lè)。共產(chǎn)黨人沒(méi)有私利,(  ),就是我們的奮斗目標(biāo)。憶往昔崢嶸歲月,對(duì)于在艱險(xiǎn)中成長(zhǎng)、在危難中誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨而言,崇揚(yáng)節(jié)儉精神又何嘗是葆有先進(jìn)性的一個(gè)秘訣? 4.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) A.憶往昔崢嶸歲月,對(duì)于在艱險(xiǎn)中成長(zhǎng)、在危難中誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨而言,崇揚(yáng)節(jié)儉精神又為何不是葆有先進(jìn)性的一個(gè)秘訣? B.憶往昔崢嶸歲月,對(duì)于在艱險(xiǎn)中成長(zhǎng)、在危難中誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨而言,崇揚(yáng)節(jié)儉精神又何嘗不是葆有先進(jìn)性的一個(gè)秘訣? C.憶往昔

7、崢嶸歲月,對(duì)于在危難中誕生、在艱險(xiǎn)中成長(zhǎng)的中國(guó)共產(chǎn)黨而言,崇揚(yáng)節(jié)儉精神又何嘗不是葆有先進(jìn)性的一個(gè)秘訣? D.憶往昔崢嶸歲月,對(duì)于在危難中誕生、在艱險(xiǎn)中成長(zhǎng)的中國(guó)共產(chǎn)黨而言,崇揚(yáng)節(jié)儉精神又何嘗是葆有先進(jìn)性的一個(gè)秘訣? 解析:原句有兩處語(yǔ)病,一是語(yǔ)序不當(dāng),“在艱險(xiǎn)中成長(zhǎng)、在危難中誕生”應(yīng)該改為“在危難中誕生、在艱險(xiǎn)中成長(zhǎng)”;二是最后的問(wèn)句否定不當(dāng)。 答案:C 5.在文中兩處括號(hào)內(nèi)依次填入語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) A.勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德 向往美好生活 B.勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德 讓人民過(guò)上美好生活 C.中華民族的傳統(tǒng)美德是勤儉節(jié)約 向往美好生活 D.中華民族的傳統(tǒng)

8、美德是勤儉節(jié)約 讓人民過(guò)上美好生活 解析:結(jié)合后面“儉亦是廉”,第一處應(yīng)該選擇“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德”;根據(jù)文意,第二處應(yīng)該選擇“讓人民過(guò)上美好生活”。 答案:B 6.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) A.安貧樂(lè)道 具體而微 諄諄教誨 自力更生 B.清心寡欲 具體而微 耳提面命 獨(dú)立自主 C.安貧樂(lè)道 微不足道 諄諄教誨 自力更生 D.清心寡欲 微不足道 耳提面命 獨(dú)立自主 解析:“安貧樂(lè)道”指安于貧窮,仍樂(lè)于堅(jiān)守信仰?!扒逍墓延敝副3中牡厍鍍?,減少欲念?!熬唧w而微”指事物的各個(gè)組成部分大體都有了,不過(guò)形狀和規(guī)模比較小些?!拔⒉蛔愕馈敝阜浅C晷?,不值

9、得一提?!罢佌伣陶d”指懇切、耐心地啟發(fā)開(kāi)導(dǎo)?!岸崦婷毙稳輰?duì)人教誨懇切,要求嚴(yán)格。“自力更生”指依靠自己的力量改變?cè)瓉?lái)的情況而發(fā)展興旺起來(lái)?!蔼?dú)立自主”指(國(guó)家、民族或政黨等)不受外來(lái)力量控制、支配,自己行使主權(quán)。 答案:C 三、閱讀下面的文字,完成7~9題。 出青州城南五里,有一山名云門(mén)山。自山腳下遙望山頂,崖上隱隱有一“壽”字,(  )。一條石階小路折轉(zhuǎn)而上,兩邊一色翠柏,枝枝蔓蔓,撒滿溝溝壑壑。樹(shù)并不很粗,卻堅(jiān)勁挺拔,都生在石上。樹(shù)根緣石壁而行,如閃電裂空;樹(shù)干破石而出,如大旗迎風(fēng)。偶有一兩株樹(shù)直擋路中,那是修路時(shí)不忍斫損,特意留下的,樹(shù)皮已被游人摸得油光。環(huán)視四周,讓人感到往日

10、歲月的細(xì)密。片刻我們爬到半山望壽閣,在這里小憩,山頂石壁上的大紅“壽”字已    。 這是世界上最大的“壽”字,    ,是書(shū)法的精品、極品,日本的書(shū)道專家還常渡海西來(lái)    呢。這是明代嘉靖三十九年,青州衡王為自己祝壽時(shí)所刻,距今已四百多年。山上殘雪未消,我在料峭春風(fēng)中,細(xì)細(xì)端詳這個(gè)奇跡。這字高七點(diǎn)五米,寬三點(diǎn)七米,也不知當(dāng)初怎樣寫(xiě)上去、刻出來(lái),卻又這樣不失間架結(jié)構(gòu)、點(diǎn)畫(huà)筆意。當(dāng)時(shí)衡王把這個(gè)“壽”字沒(méi)有當(dāng)做奇跡,目的是為了自己長(zhǎng)壽百歲,同時(shí)也向老百姓擺擺皇族的威風(fēng)。但是數(shù)代之后衡王府就被抄家,命不能永存,威風(fēng)也早風(fēng)吹雨打去,    。倒是這個(gè)有藝術(shù)價(jià)值的“壽”字,壽到如今。 7.文中畫(huà)橫

11、線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) A.當(dāng)時(shí)衡王沒(méi)有把這個(gè)“壽”字當(dāng)做奇跡,是為了自己長(zhǎng)壽百歲,同時(shí)也向老百姓擺擺皇族的威風(fēng)。 B.當(dāng)時(shí)衡王把這個(gè)“壽”字沒(méi)有當(dāng)做奇跡,是為了自己長(zhǎng)壽百歲,同時(shí)也向老百姓擺擺皇族的威風(fēng)。 C.當(dāng)時(shí)衡王沒(méi)有把這個(gè)“壽”字當(dāng)做奇跡,目的是為了自己長(zhǎng)壽百歲,同時(shí)也向老百姓擺擺皇族的威風(fēng)。 D.當(dāng)時(shí)衡王把這個(gè)“壽”字沒(méi)有當(dāng)做奇跡,目的是讓自己長(zhǎng)壽百歲,同時(shí)也向老百姓擺擺皇族的威風(fēng)。 解析:原句有兩處語(yǔ)病,一是語(yǔ)序不當(dāng),否定詞應(yīng)該放在“把”的前面,“把這個(gè)‘壽’字沒(méi)有當(dāng)做奇跡”應(yīng)該改為“沒(méi)有把這個(gè)‘壽’字當(dāng)做奇跡”;一是句式雜糅,“目的是為了自己長(zhǎng)壽

12、百歲”雜糅,應(yīng)該改為“是為了自己長(zhǎng)壽百歲”。 答案:A 8.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) A.人們要來(lái)看的奇跡就在這里 B.人們要來(lái)看的奇跡就是這個(gè)“壽”字 C.這就是人們要來(lái)看的奇跡 D.這就是個(gè)奇跡,人們要來(lái)看 解析:巧用指代詞能使語(yǔ)言連貫,再加上要保持陳述角度的一致,排除了A、B、D。 答案:C 9.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) A.歷歷在目 力透紙背 奉若神明 煙消云散 B.赫然在目 力透紙背 頂禮膜拜 銷聲匿跡 C.赫然在目 筆走龍蛇 頂禮膜拜 煙消云散 D.歷歷在目 筆走龍蛇 奉若神明 銷聲匿跡 解析:“歷歷在

13、目”指(物體或景象)一個(gè)一個(gè)清清楚楚地在眼前?!昂杖辉谀俊毙稳萘钊梭@訝或引人注目的事物突然出現(xiàn)?!傲ν讣埍场保孩傩稳輹?shū)法剛勁有力,筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙張背面;②形容文章深刻有力?!肮P走龍蛇”形容書(shū)法生動(dòng)而有氣勢(shì)?!胺钊羯衩鳌敝该つ砍绨輰?duì)方,像迷信的人敬奉神一樣?!绊敹Y膜拜”比喻特別恭敬或極端崇拜?!盁熛粕ⅰ敝赶駸熢葡⒁粯?,比喻事物消失得干干凈凈?!颁N聲匿跡”形容隱藏起來(lái)或不公開(kāi)出現(xiàn)。 答案:C (二)句子復(fù)位專項(xiàng)練 1.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?  ) 人民教育家陶行知提出“大學(xué)之道,在明民德,在親民,在止于人民之幸?!薄L障壬^承經(jīng)典文化之精髓而更新兩點(diǎn),將大學(xué)對(duì)

14、人民的關(guān)懷視為現(xiàn)代大學(xué)理念的根本。21世紀(jì)國(guó)際化背景下的大學(xué)新使命是什么?在新的時(shí)代背景下,世界各國(guó)大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者不約而同提出了大學(xué)的新功能:    。 A.大學(xué)不但要承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能,而且應(yīng)實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承,積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用。 B.大學(xué)除了承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能之外,還應(yīng)積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用,實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承。 C.大學(xué)應(yīng)將承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能和積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用、實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承這兩方面并重。 D.大學(xué)除了承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能之外,還

15、應(yīng)實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承,積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用。 解析:根據(jù)語(yǔ)境,側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該落在“新”字上,不應(yīng)該“新、舊(基本職能)”并行,排除C項(xiàng);再看“實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承,積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用”這兩句話的邏輯順序,“發(fā)揮……作用”是手段,“實(shí)現(xiàn)……傳承”是結(jié)果,而A、D都把這種邏輯關(guān)系顛倒了,排除A、D。 答案:B 2.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?  ) 隨著霧霾頻發(fā),油品質(zhì)量對(duì)環(huán)境的影響引起了人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注,有測(cè)試表明,一些城市空氣中PM2.5的20%左右來(lái)自機(jī)動(dòng)車尾氣,而只要使用符合新標(biāo)準(zhǔn)的汽油和柴油,    。有鑒于此,我國(guó)將加快促進(jìn)成品油質(zhì)量

16、升級(jí)國(guó)家專項(xiàng)行動(dòng)。 A.即使現(xiàn)有汽車不作任何改造,其尾氣中相關(guān)污染物的排放也能減少10% B.汽車尾氣中相關(guān)污染物的排放就可減少10%,現(xiàn)有汽車的改造并不是必須的 C.再加上對(duì)現(xiàn)有汽車進(jìn)行改造,其尾氣中相關(guān)污染物的排放就將減少10%以上 D.不管是否改造現(xiàn)有汽車,其尾氣中的相關(guān)污染物排放都將減少10% 解析:要填寫(xiě)的句子的敘述重點(diǎn)應(yīng)該落在尾氣排放量上,B項(xiàng),強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“汽車的改造”。C項(xiàng),“再加上對(duì)現(xiàn)有汽車進(jìn)行改造”與“只要使用符合新標(biāo)準(zhǔn)的汽油和柴油”相矛盾。D項(xiàng),不合事理,如果改造汽車,污染物的排放將更少。 答案:A 3.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?  )

17、 人類并非像想象的那樣脆弱,緊張的確是生活中不可缺少的部分?!   ?。生活在戰(zhàn)爭(zhēng)期間的人,發(fā)病率明顯低于生活在和平環(huán)境中的人。這是由于人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中精神緊張、生活積極、進(jìn)取心強(qiáng),所以長(zhǎng)期充滿活力,抗病能力也隨之增強(qiáng)。 A.適度的緊張還可使疾病難以發(fā)生擴(kuò)展,使人體免疫系統(tǒng)處于戒備狀態(tài)。 B.適度的緊張還可使人體免疫系統(tǒng)處于戒備狀態(tài),使疾病難以發(fā)生擴(kuò)展。 C.因?yàn)槿梭w免疫系統(tǒng)由于適度的緊張?zhí)幱诮鋫錉顟B(tài),所以疾病難以發(fā)生擴(kuò)展。 D.疾病難以發(fā)生擴(kuò)展的原因是人體免疫系統(tǒng)由于適度的緊張而處于戒備狀態(tài)。 解析:承接上文,補(bǔ)寫(xiě)部分的主語(yǔ)應(yīng)該是“適度緊張”,排除C、D。“人體免疫系統(tǒng)處于戒備狀態(tài)

18、”“疾病難以發(fā)生擴(kuò)展”之間,前者是條件,后者是結(jié)果,位置不能調(diào)換,確定選B。 答案:B 4.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?  ) 追求成功是一種態(tài)度,讓這種態(tài)度趨于理性平和而不是虛浮躁動(dòng),與駕馭心態(tài)的能力緊密相關(guān)?!     R?yàn)槿松皇?,草木一秋,不奢求完美,方可輕松;不迷失自我,才能幸福。一個(gè)人什么都可以缺,就是不能缺少參透得失的明心。 A.人生需要正確的幸福觀,在成功時(shí)保持本真,在追求中懂得取舍 B.人生需要正確的幸福觀,在追求中懂得取舍,在成功時(shí)保持本真 C.人生需要一顆平常心,在追求中懂得取舍,在成功時(shí)保持本真 D.人生需要一顆平常心,在成功時(shí)保持本真,

19、在追求中懂得取舍 解析:結(jié)合前后語(yǔ)境,空前提到“心態(tài)”,確定應(yīng)填寫(xiě)“人生需要一顆平常心”,排除A、B,然后通過(guò)邏輯關(guān)系分析,應(yīng)先表述“追求”,然后再說(shuō)“成功”,排除D。 答案:C 5.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?  ) 中國(guó)大眾消費(fèi)真正的崛起,首先在于中國(guó)民眾消費(fèi)能力的擴(kuò)張。正是這一消費(fèi)基礎(chǔ)體溫的升高,才讓包括電子商務(wù)在內(nèi)的大眾消費(fèi)飛上了天。在此意義上,“雙11”的狂歡與勝利,顯然不能簡(jiǎn)單地等同于消費(fèi)從線下到線上的轉(zhuǎn)移,    。毫無(wú)疑問(wèn),隨著“十三五”期間中國(guó)人均收入的翻番,重塑中國(guó)經(jīng)濟(jì)版圖的消費(fèi)力量還將不斷加碼,不斷抬升“雙11”新紀(jì)錄的中國(guó)消費(fèi)溫度很可能成為影響

20、世界經(jīng)濟(jì)走勢(shì)的風(fēng)向標(biāo)。 A.消費(fèi)者更應(yīng)被視為中國(guó)消費(fèi)能力的釋放、激發(fā)與導(dǎo)流。 B.消費(fèi)者更應(yīng)被視為中國(guó)消費(fèi)能力的激發(fā)、導(dǎo)流與釋放。 C.更應(yīng)被視為中國(guó)消費(fèi)能力的激發(fā)、導(dǎo)流與釋放。 D.更應(yīng)被視為中國(guó)消費(fèi)能力的釋放、激發(fā)與導(dǎo)流。 解析:從陳述對(duì)象來(lái)看,應(yīng)該是“‘雙11’的狂歡與勝利”,而不是“消費(fèi)者”,排除A、B;從語(yǔ)序分析,應(yīng)該先是“釋放”,再是“激發(fā)”,最后“導(dǎo)流”,排除C。 答案:D 6.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?  ) 辣,我們都不陌生,很多人無(wú)辣不歡甚至吃辣上癮。這是因?yàn)槔苯匪氐壤蔽段镔|(zhì)刺激舌頭、口腔的神經(jīng)末梢時(shí),會(huì)在大腦中形成類似灼燒的感覺(jué),肌體就

21、反射性地出現(xiàn)心跳加速、唾液及汗液分泌增多等現(xiàn)象,    ,內(nèi)啡肽又促進(jìn)多巴胺的分泌,多巴胺能在短時(shí)間內(nèi)令人高度興奮,帶來(lái)“辣椒素快感”,慢慢地我們吃辣就上癮了。 A.大腦在這些興奮性的刺激下把內(nèi)啡肽釋放出來(lái) B.內(nèi)啡肽因這些興奮性的刺激而被大腦釋放出來(lái) C.這些興奮性的刺激使大腦釋放出內(nèi)啡肽 D.這些興奮性的刺激使大腦把內(nèi)啡肽釋放出來(lái) 解析:根據(jù)陳述一致的原則,橫線上應(yīng)陳述的是“辣椒素等辣味物質(zhì)刺激舌頭、口腔的神經(jīng)末梢時(shí),會(huì)在大腦中形成類似灼燒的感覺(jué),肌體就反射性地出現(xiàn)心跳加速、唾液及汗液分泌增多等現(xiàn)象”,也就是選項(xiàng)中的“這些興奮性的刺激”,排除A、B兩項(xiàng),再根據(jù)橫線后一句“內(nèi)啡肽又

22、促進(jìn)多巴胺的分泌”,可知答案為C。 答案:C 7.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?  ) 美和實(shí)際人生有一個(gè)距離,    。這如同生長(zhǎng)在西湖或峨眉的人除了以居近名勝自豪以外,心里往往覺(jué)得西湖和峨眉實(shí)在也不過(guò)如此,而初看到西湖、峨眉的北方人卻驚訝于它們的奇景。這全是觀點(diǎn)和態(tài)度的差別。就好比乘海船遇到海霧,只知它妨礙呼吸,只嫌它耽誤程期,預(yù)兆危險(xiǎn),沒(méi)有心思去玩味它的美妙。持實(shí)用的態(tài)度看事物,它們都只是實(shí)際生活的工具或障礙物,都只能引起欲念或嫌惡。要見(jiàn)出事物本身的美,我們一定要從實(shí)用世界跳出來(lái),以“無(wú)所為而為”的精神欣賞它們本身的形象。 A.所以我們要縮小這種距離,真正看到事物

23、本身的美 B.只有與事物近距離接觸,才能真正看到事物本身的美 C.只有把事物擺在適當(dāng)?shù)木嚯x去看,才能見(jiàn)出事物本身的美 D.只要把事物擺在適當(dāng)?shù)木嚯x去看,就能見(jiàn)出事物本身的美 解析:語(yǔ)段表述如何才能見(jiàn)出事物本身的美。第一句是先提出觀點(diǎn)的總括句,之后作了類比說(shuō)明,最后是舉例分析原因。緊扣“這如同生長(zhǎng)在西湖或峨眉的人除了以居近名勝自豪以外,心里往往覺(jué)得西湖和峨眉實(shí)在也不過(guò)如此,而初看到西湖、峨眉的北方人卻驚訝于它們的奇景”得出正確答案。 答案:C  8.依次填入下面文段空白處的內(nèi)容,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(  ) 時(shí)常想起魯迅,想起胡適,想起錢(qián)穆——一個(gè)已經(jīng)逝去的鐵三角。他們與時(shí)代一同呼吸,以

24、獨(dú)立的姿態(tài)成為20世紀(jì)30年代中國(guó)知識(shí)界的柱梁;如今,正凝視著這個(gè)輕佻的當(dāng)下,沉默不語(yǔ)。我們是喋喋不休地重復(fù)梁實(shí)秋的雅舍、    、    ,還是老老實(shí)實(shí)地告訴我們的學(xué)生,我們?cè)?jīng)有過(guò)    、    與錢(qián)穆的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)業(yè)? A.周作人的平和 林語(yǔ)堂的幽默 魯迅的自由思想 胡適的社會(huì)批判 B.周作人的苦茶 林語(yǔ)堂的菜譜 魯迅的社會(huì)批判 胡適的自由思想 C.林語(yǔ)堂的幽默 周作人的平和 胡適的思想自由 魯迅的批判社會(huì) D.林語(yǔ)堂的菜譜 周作人的苦茶 魯迅的思想自由 胡適的批判社會(huì) 解析:與“雅舍”對(duì)應(yīng)的是“苦茶”和“菜譜”,而“平和”與“幽默”是作家的風(fēng)格;與“嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)業(yè)”結(jié)構(gòu)一致的應(yīng)為“社會(huì)

25、批判”和“自由思想”,魯迅與胡適分別對(duì)應(yīng)“社會(huì)批判”和“自由思想”。因此判定B項(xiàng)最恰當(dāng)。 答案:B  9.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?  ) 在語(yǔ)文教學(xué)中,除了要重視文本的個(gè)性特征外,我們還呼喚有個(gè)性的語(yǔ)文教師。這里的“有個(gè)性”是指有獨(dú)到見(jiàn)解,有寬廣眼界,有深厚學(xué)養(yǎng)。能上出幾節(jié)好課的教師不一定有個(gè)性,    。這些源源不斷的好課能匯聚成學(xué)生對(duì)教師由衷的喜愛(ài)與敬佩,成就一個(gè)目光獨(dú)具、個(gè)性鮮明的語(yǔ)文名師。 A.但有個(gè)性的教師一定能不斷地上出好課來(lái) B.能經(jīng)常上出好課來(lái)的教師才算是有個(gè)性 C.有個(gè)性的教師并不只追求能上出幾節(jié)好課 D.教師是否有個(gè)性不能以能否上出幾節(jié)好

26、課為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 解析:根據(jù)“……的教師不一定有個(gè)性”,結(jié)合語(yǔ)境,下一句應(yīng)是“有個(gè)性的教師一定怎么樣”。初選答案之后,一定要整體閱讀,檢查一下語(yǔ)意是否和諧統(tǒng)一。 答案:A  10.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(  ) 傳說(shuō)中“中國(guó)最美的云和梯田”,隱匿于浙西南括蒼山脈霧氣迷蒙的群峰深處,彎彎繞繞的盤(pán)山公路,倏然甩出一角空地。人已在山腰,朝山下的開(kāi)闊谷地望去,    。 A.似一個(gè)碩大的環(huán)狀天池,覆蓋了周圍山坡,錯(cuò)落有致的梯級(jí)田畔,嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間 B.錯(cuò)落有致的梯級(jí)田畔,覆蓋了周圍山坡,似一個(gè)碩大的環(huán)狀天池,嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間 C.錯(cuò)落有致的梯級(jí)

27、田畔,似一個(gè)碩大的環(huán)狀天池,嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間,覆蓋了周圍山坡 D.嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間,錯(cuò)落有致的梯級(jí)田畔,覆蓋了周圍山坡,似一個(gè)碩大的環(huán)狀天池 解析:橫線處上文“人已在山腰,朝山下的開(kāi)闊谷地望去”說(shuō)明下文說(shuō)的對(duì)象是“梯田”,可排除A、D兩項(xiàng);梯田只有覆蓋了山坡之后,才會(huì)像一個(gè)環(huán)狀天池,根據(jù)常識(shí),排除C項(xiàng)。 答案:B  11.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?  ) 禮是修身的主要門(mén)徑。西方文化以神為中心,中國(guó)文化以人為中心?!   ?。其間的取徑,則是禮樂(lè)人生,外內(nèi)雙修。因此,中國(guó)人在童蒙教育階段即教以禮,不學(xué)禮,無(wú)以立。人生是漫長(zhǎng)的,但關(guān)鍵之處只有幾步,

28、因此從束發(fā)開(kāi)始,每逢人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),國(guó)家都會(huì)寓教于禮,通過(guò)冠禮、婚禮、相見(jiàn)禮、飲酒禮、射禮、喪禮、祭禮等一系列的“人生禮儀”進(jìn)行指導(dǎo),從而在總體上維持了全民族的文明水平。 A.中國(guó)文化勉勵(lì)人們成為道德高尚的君子,要求人們努力修為,甚至成圣成賢 B.中國(guó)文化要求人們努力修為,勉勵(lì)人們成為道德高尚的君子,甚至成圣成賢 C.成為道德高尚的君子,甚至成圣成賢,是中國(guó)文化的追求,故中國(guó)文化要求人們努力修為 D.成圣成賢,甚至成為道德高尚的君子,是中國(guó)文化的追求,故中國(guó)文化要求人們努力修為 解析:根據(jù)前文,陳述的對(duì)象應(yīng)該是“中國(guó)文化”,排除C、D?!耙笕藗兣π逓椤焙汀懊銊?lì)人們成為道德高尚的君子

29、”之間是遞進(jìn)關(guān)系,先“努力修為”,然后才能“成為道德高尚的君子”,排除A。 答案:B  (三)補(bǔ)寫(xiě)——邏輯概括題型專練 1.在下面文段的橫線處填上適當(dāng)?shù)木渥?,與上下文協(xié)調(diào)一致,每句不超過(guò)15個(gè)字。 陸龜蒙隱居甫里,喜歡養(yǎng)鴨?! 、佟 。恳皇菗衿溆抡叨辐?,二是擇其美者逗鴨, ?、凇  j扆斆缮院肋~,善交朋友,每有文人墨客、販夫走卒到訪,他都奉以一道鴨肴慷慨款待。相傳,有一次,一位常來(lái)的食客給陸龜蒙提意見(jiàn),“能不能把鴨肴換個(gè)吃法”。他冥思苦想數(shù)日,終于有了新的燒法,那就是鴨中包鴿、鴿中包雀、雀中包蛋,鴨皮油炸,鴨子口銜一朵石榴花,下墊一枚大大的荷葉。單看這樣的工序,配料之眾多,流程之繁復(fù)

30、,一定耗時(shí)又耗力,所以說(shuō),古代的美食,總是要和文人墨客沾點(diǎn)邊。與其說(shuō)甫里鴨是陸龜蒙待客的私房菜,  ③  。 答:① ____________________________________________ ② ____________________________________________ ③ ____________________________________________ 解析:這是一道語(yǔ)言運(yùn)用的綜合考核題,首先應(yīng)瀏覽語(yǔ)段,把握主要內(nèi)容,然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng),第①處結(jié)合語(yǔ)境應(yīng)該是,養(yǎng)鴨干什么呢;②處結(jié)合“奉以一道鴨肴慷慨款待”可知,三是烹飪佳肴;③處結(jié)

31、合“總是要和文人墨客沾點(diǎn)邊”可知,可以彰顯文人的情趣。 答案:①他養(yǎng)鴨干什么 ②三是擇其嫩者烹鴨?、鄄蝗缯f(shuō)它彰顯的是古代文人的情趣 2.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 化肥是為植物生長(zhǎng)發(fā)育提供必需營(yíng)養(yǎng)元素的物料。植物營(yíng)養(yǎng)不足,不僅會(huì)大幅度降低產(chǎn)量,  ①  ,諸如“瓜不甜、果不香”,其原因是沒(méi)有合理施用化肥,而不是化肥造成品質(zhì)下降。但化肥在保證糧食安全的同時(shí),也給環(huán)境造成了一定壓力?!盎兽r(nóng)藥零增長(zhǎng)行動(dòng)”就是要解決化肥高效利用的問(wèn)題,包括如何讓施入土壤的肥料  ②  ,少流失到環(huán)境中。另外,作物生長(zhǎng)在不同時(shí)間段對(duì)養(yǎng)分的

32、需求也不一樣,如果時(shí)間不對(duì),施用的肥料不能被作物吸收而存留在土壤中,不但浪費(fèi)還會(huì)污染,因此正確的做法是 ?、邸 ?,以達(dá)到最好的效果。 答:① ____________________________________________ ② ____________________________________________ ③ ____________________________________________ 解析:這是一道根據(jù)文意填空的題目,高考題目一般為科普類的說(shuō)明性文字,文段表述結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。要求填寫(xiě)得較為準(zhǔn)確,這樣就要注意上下文之間的關(guān)系,前后文之間的相互提示和照應(yīng),盡量用文

33、中的詞語(yǔ)組織句子進(jìn)行填寫(xiě),這樣能夠減小誤差。例如本題第一個(gè)空,根據(jù)前文的文意應(yīng)該是遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句,根據(jù)后文文意說(shuō)的是植物的品質(zhì),所以本空填“還會(huì)嚴(yán)重影響品質(zhì)”。 答案:①還會(huì)嚴(yán)重影響品質(zhì)?、诙啾恢参镂绽谩、墼谧魑镒钚枰臅r(shí)候施肥 3.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 很多動(dòng)物有著顏色古怪的眼睛,為什么人的眼睛不是五顏六色的呢?眼睛的顏色其實(shí)是指虹膜的顏色,即眼睛中的一圈環(huán)狀肌肉的顏色。如果 ?、佟 ?,眼睛就會(huì)呈現(xiàn)出黑褐色; ?、凇 ?,眼睛就會(huì)呈現(xiàn)出淡褐色、綠色或藍(lán)色。當(dāng)瞳孔擴(kuò)張時(shí),虹膜處于收縮狀態(tài),由于黑色素的密度變大

34、,眼睛的顏色便會(huì)加深一些;反之亦然。不過(guò),  ③  ,人類的眼睛也不可能是五顏六色的。 答:① ____________________________________________ ② ____________________________________________ ③ ____________________________________________ 解析:解答此題,要仔細(xì)研究橫線的上下文,明白其語(yǔ)境。第①處橫線應(yīng)結(jié)合后文“由于黑色素的密度變大,眼睛的顏色便會(huì)加深一些;反之亦然”來(lái)填,應(yīng)該填入黑色素和眼睛顏色的關(guān)系的句子,可填“①虹膜中含有大量的黑色素②隨著黑色素含

35、量的降低”。第③處應(yīng)該填入一個(gè)總結(jié)句,總結(jié)虹膜的收縮狀態(tài),可填“無(wú)論虹膜如何收縮或舒張”。 答案:①虹膜中含有大量的黑色素?、陔S著黑色素含量的降低 ③無(wú)論虹膜如何收縮或舒張 4.在下面一段文字的空白處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整,邏輯嚴(yán)密,前后連貫。 大數(shù)據(jù)是一種工具。它告知信息但不解釋信息。它指導(dǎo)人們?nèi)ダ斫猓 、佟 ?,這取決于是否被正確使用。人們能收集和處理到的數(shù)據(jù)只是世界上極其微小的一部分?! 、凇 ?,所以做出的預(yù)測(cè)本身就不可靠。但這也不代表預(yù)測(cè)就一定是錯(cuò)的,只是永遠(yuǎn)不能做到完善。 ?、邸 ?,而是參考答案,只能為我們提供暫時(shí)的幫助,以便等待更好的方法和答案出現(xiàn)。 答:① _

36、___________________________________________ ② ____________________________________________ ③ ____________________________________________ 解析:本題考查學(xué)生補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。補(bǔ)寫(xiě)方法:①閱讀全文,了解文段內(nèi)容,把握文段層次;②明確空缺句子所處的位置,判斷補(bǔ)寫(xiě)句子與前后句的關(guān)系;③勾畫(huà)出能夠選用或參照的信息;④選詞造句;⑤串讀檢查。本題,①由“是否被正確使用”可推測(cè)出在它之前有兩種相反文意與其照應(yīng),應(yīng)該填寫(xiě)與前句“指導(dǎo)人們?nèi)ダ斫狻毕喾吹奈囊?。②由后句的關(guān)聯(lián)

37、詞“所以”推出該空有關(guān)聯(lián)詞“因?yàn)椤?,再由后句的“只是永遠(yuǎn)不能做到完善”推測(cè)出該空有“不完美”之意。③由后句的關(guān)聯(lián)詞“而是”看出該空有對(duì)應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞“不是”,從后幾句的“參考答案”“暫時(shí)”“等待更好的答案”看出,該空應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是“最終答案”。 答案:①有時(shí)也會(huì)引起誤解?、谝?yàn)槲覀儫o(wú)法獲得完美的信息?、鄞髷?shù)據(jù)提供的不是最終答案 5.在下面一段文字的空白處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整,邏輯嚴(yán)密,前后連貫。 眾所周知,茶葉中含有令人興奮的咖啡因,喝茶能提神, ?、佟 ??研究表明,紅茶沖泡后不僅有咖啡因溶出,  ②  。紅茶前兩次沖泡時(shí),γ—氨基丁酸的溶出率明顯高于咖啡因,只是到第三泡后,咖啡

38、因才高于γ—氨基丁酸。故而正確地飲用紅茶,可以改善睡眠。另外,紅茶中的L—茶氨酸還對(duì)改善骨質(zhì)疏松、降低血壓、預(yù)防老年癡呆等有益。紅茶的生產(chǎn)技術(shù)和飲用文化均源自中國(guó),但與歐、美、俄以喝紅茶為時(shí)尚不同,從返璞歸真、道法自然的文化角度出發(fā),中國(guó)人一直偏愛(ài)喝綠茶。然而, ?、邸 ?,國(guó)人不應(yīng)讓紅茶的價(jià)值再被“埋沒(méi)”下去。 答:① ____________________________________________ ② ____________________________________________ ③ __________________________________________

39、__ 解析:這是一道補(bǔ)寫(xiě)題,此類題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。本題文段主要講述紅茶有助于睡眠,有利于健康的功效。第①處根據(jù)后文“故而正確地飲用紅茶,可以改善睡眠”來(lái)填寫(xiě)。②處,根據(jù)“紅茶前兩次沖泡時(shí),γ-氨基丁酸的溶出率明顯高于咖啡因,只是到第三泡后,咖啡因才高于γ-氨基丁酸”來(lái)組織答案。③處,與前文“從返璞歸真、道法自然的文化角度出發(fā)”相對(duì)應(yīng)。 答案:①但你是否知道喝紅茶還能助眠?、谶€會(huì)溶出有利睡眠的γ-氨基丁酸?、蹚目茖W(xué)和健康的角度出發(fā) 6.在下面一段文字的空白處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整,邏輯嚴(yán)密,前后連貫。 大櫨欖樹(shù)是曾經(jīng)生長(zhǎng)在毛里求斯的一種

40、珍稀樹(shù)種。如今在地球上已難覓蹤影?! 、佟 ??科學(xué)家對(duì)此提出了多種假說(shuō)。美國(guó)一位科學(xué)家的研究認(rèn)為, ?、凇  6啥渗B(niǎo)在三百年前滅絕了,因此,大櫨欖樹(shù)也跟著消失了;后來(lái),有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)大櫨欖樹(shù)的種子不需要?jiǎng)游锏哪c胃軟化也能發(fā)芽。于是,又有研究者們提出了新的假說(shuō):外來(lái)物種的入侵導(dǎo)致了大櫨欖樹(shù)的消失。不過(guò),這個(gè)假說(shuō)需要進(jìn)一步驗(yàn)證: ?、邸 。蝗绻蛔C偽,則會(huì)被拋棄。 答:① ____________________________________________ ② ____________________________________________ ③ ________________

41、____________________________ 解析:這道題以補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的形式考查學(xué)生的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。文段包括補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句一共有六句話,主要講了三層內(nèi)容,一是珍貴樹(shù)種大櫨欖樹(shù)已滅絕,二是科學(xué)家提出了大櫨欖樹(shù)滅絕原因的兩種假說(shuō),三是對(duì)“外來(lái)物種的入侵”這一假說(shuō)的評(píng)論。在①之前是“……(大櫨欖樹(shù))如今在地球上已難覓蹤影”,在①之后是“科學(xué)家對(duì)此提出了多種假說(shuō)”,而句中的“此”就是①句的意思,也是承接“如今在地球上已難覓蹤影”一句而設(shè)的一個(gè)過(guò)渡句。據(jù)此推斷,①句應(yīng)該是一個(gè)問(wèn)句:大櫨欖樹(shù)為什么難覓蹤影呢?根據(jù)“而渡渡鳥(niǎo)在三百年前滅絕了,因此,大櫨欖樹(shù)也跟著消失了”和“后來(lái),有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)大櫨

42、欖樹(shù)的種子不需要?jiǎng)游锏哪c胃軟化也能發(fā)芽”這兩句話,可以推斷,第②句是說(shuō)“渡渡鳥(niǎo)”與“大櫨欖樹(shù)”的依存關(guān)系的。而“有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)大櫨欖樹(shù)的種子不需要?jiǎng)游锏哪c胃軟化也能發(fā)芽”一句,是否定這種依存關(guān)系的。第②句應(yīng)該是先前“美國(guó)一位科學(xué)家的研究結(jié)論”:大櫨欖樹(shù)的種子需要渡渡鳥(niǎo)的腸胃軟化才能發(fā)芽。第③句,是“這個(gè)假說(shuō)需要進(jìn)一步驗(yàn)證”的兩種結(jié)果?,F(xiàn)在已提供了一個(gè)結(jié)果:“如果被證偽,則會(huì)被拋棄”,先要補(bǔ)添另一個(gè)結(jié)果,而且這個(gè)結(jié)果是與“被證偽”“被拋棄”相反的。第③處的句子也應(yīng)該是“如果被……則會(huì)被……”的句式。據(jù)此可以推斷出第③句應(yīng)該是:“如果被證實(shí),則會(huì)被接受”。 答案:①大櫨欖樹(shù)為什么會(huì)消失(大櫨欖樹(shù)

43、消失的原因是什么)?、诖髾緳鞓?shù)的種子需要渡渡鳥(niǎo)的腸胃軟化才能發(fā)芽 ③如果被證實(shí),則會(huì)被接受(則會(huì)成為科學(xué)理論) 7.在下面一段文字的空白處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整,邏輯嚴(yán)密,前后連貫。 古人遠(yuǎn)比今人喜愛(ài)扇子,他們親切地稱扇子為“涼友”。對(duì)扇子“救人于酷暑”感恩僅是原因之一, ?、佟 ?,才是更重要的理由。《西游記》中家喻戶曉的芭蕉扇讓人聯(lián)想到神仙的法力;拜《三國(guó)演義》所賜,  ② ?。灰蚴伺F婦的把玩,團(tuán)扇則散發(fā)著貴氣和脂粉香;而折扇一把、衣袂飄飄,構(gòu)成了今人對(duì)古人“風(fēng)流才子”的想象。芭蕉扇、羽扇、團(tuán)扇、折扇……雖材質(zhì)與工藝有別,趣味和風(fēng)格各異, ?、邸 。恕皼鲇选闭妗傲加选币?,

44、待人不分高低貴賤一視同仁,所揮之處,身清爽,心安寧。 答:① ____________________________________________ ② ____________________________________________ ③ ____________________________________________ 解析:本題考查學(xué)生補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。此類題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。①處,根據(jù)后文內(nèi)容,此處是一個(gè)總括句,總括說(shuō)明扇子所承載的文化內(nèi)涵才是古人所看重的,所以此處填寫(xiě)“扇子上承載著超載器用的文化含義”。②處,由《三國(guó)演義》中的

45、扇子,馬上能想到諸葛亮的羽扇,具體內(nèi)容與“芭蕉扇讓人聯(lián)想到神仙的法力”“團(tuán)扇則散發(fā)著貴氣和脂粉香”相對(duì)應(yīng)。③處,根據(jù)“雖材質(zhì)與工藝有別,趣味和風(fēng)格各異”推出填寫(xiě)內(nèi)容為“但扇出的涼風(fēng)卻是一樣的清爽”。 答案:①扇子上承載著超載器用的文化含義?、谟鹕瘸闪酥\略和智慧的化身?、鄣瘸龅臎鲲L(fēng)卻是一樣的清爽 8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。 中國(guó)淡水資源不足,已成為人們?nèi)找骊P(guān)切的問(wèn)題。作為水資源的開(kāi)源增量技術(shù), ?、佟 ?。雖然我國(guó)海水淡化技術(shù)已經(jīng)比較成熟,但相對(duì)于大部分城市的自來(lái)水價(jià)格,  ②  。海水淡化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展面臨諸多困難,需要政府全方位扶持

46、和培育。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,  ③  ,因?yàn)槲覈?guó)淡水資源缺乏,向大海要淡水是大趨勢(shì)。 答:① ____________________________________________ ② ____________________________________________ ③ ____________________________________________ 解析:第一空,根據(jù)后面“雖然我國(guó)海水淡化技術(shù)已經(jīng)比較成熟”可知,第一空的陳述主體是“海水淡化”,再根據(jù)前面“中國(guó)淡水資源不足”可知,第一空應(yīng)填與“海水淡化成為解決問(wèn)題的重要途徑”相關(guān)的內(nèi)容。第二空,根據(jù)“但相對(duì)于大部分城市的自

47、來(lái)水價(jià)格”和“需要政府全方位扶持和培育”可知,第二空應(yīng)填與“海水淡化成本仍然偏高”相關(guān)的內(nèi)容。第三空,根據(jù)前面的“但”及后面的“因?yàn)槲覈?guó)淡水資源缺乏,向大海要淡水是大趨勢(shì)”可知,第三空的內(nèi)容與“海水淡化發(fā)展前景很廣闊”有關(guān)。 答案:①海水淡化成為解決問(wèn)題的重要途徑?、诤K杀救匀黄摺、酆Kl(fā)展前景很廣闊 9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每句不超過(guò)15個(gè)字。 文化交流的前提, ?、佟 ?;如果本土文化都失落了,又用什么去交流?當(dāng)今世界,由于交通與傳媒十分發(fā)達(dá),各民族之間的交往更為便利, ?、凇  5幸稽c(diǎn)始終不會(huì)改變: ?、邸 ?/p>

48、。有了本土文化這一基石,每個(gè)民族的文明之花才會(huì)呈現(xiàn)出自己的獨(dú)特姿容,人類文明這座百花園也才會(huì)異彩紛呈?!爸挥忻褡宓?,才是世界的”,說(shuō)的正是這個(gè)道理。 答:① ____________________________________________ ② ____________________________________________ ③ ____________________________________________ 解析:這是一道語(yǔ)言運(yùn)用的綜合考核題,首先應(yīng)瀏覽語(yǔ)段,把握主要內(nèi)容,然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)。①處結(jié)合后面內(nèi)容“如果本土文化都失落了”可知,此處應(yīng)該

49、是講本土文化的存在,②處結(jié)合語(yǔ)境應(yīng)該是講“文化交流”得多,③處結(jié)合“有了本土文化這一基石”可知,此處應(yīng)該是講本土文化依然是民族文明的基石。 答案:①是本土文化的存在(或:是本土文化不能失落) ②文化交流也更為頻繁(便利、多) ③本土文化依然是民族文明的基石(或:本土文化仍然是一塊堅(jiān)固的基石) 10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。 素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)由中共中央國(guó)務(wù)院文件提出,是國(guó)家最高級(jí)別的,是全社會(huì)教育的宏觀發(fā)展的指導(dǎo)思想;核心素養(yǎng)是教育部提出來(lái)的,是課程教學(xué)的指導(dǎo)思想。 ?、佟 ?,我個(gè)人認(rèn)為素質(zhì)教育是根, ?、凇 。?/p>

50、綜合素質(zhì)是果。通過(guò)大力推進(jìn)素質(zhì)教育,落實(shí)核心素養(yǎng)體系,達(dá)到提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的目的?! 、邸 。嗷ヒ恢?,是一個(gè)整體。 答:① ____________________________________________ ② ____________________________________________ ③ ____________________________________________ 解析:本題解答時(shí)要注意兩方面的內(nèi)容:一是語(yǔ)段的意思,二是空格前后的語(yǔ)句的意思。所給文段談的是素質(zhì)教育、核心素養(yǎng)、綜合素質(zhì)之間的關(guān)系,①處,橫線前先交代了這三個(gè)名詞的來(lái)歷,下文說(shuō)“我個(gè)人認(rèn)

51、為素質(zhì)教育是根”,接著第二個(gè)空,然后說(shuō)“綜合素質(zhì)是果”,這就提示考生,①②所填內(nèi)容應(yīng)是對(duì)“素質(zhì)教育”“核心素養(yǎng)”“綜合素質(zhì)”三者關(guān)系的定位,其中①應(yīng)是總述,可填“這三者的關(guān)系”之類的內(nèi)容,②應(yīng)填“核心素養(yǎng)”的地位,既然前有“根”,后有“果”,那么此處就應(yīng)填“核心素養(yǎng)是干”。③處結(jié)合上文“大力推進(jìn)素質(zhì)教育,落實(shí)核心素養(yǎng)體系,達(dá)到提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的目的”和下文的“相互一致,是一個(gè)整體”,可確定此處應(yīng)填“相輔相成”一類的內(nèi)容。 答案:①這三者的關(guān)系?、诤诵乃仞B(yǎng)是干 ③三者相輔相成 11.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)20字。 天下只

52、有兩種人,比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃?! 、佟 ?,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,  ②  。不過(guò)事實(shí)適得其反,緣故是第二種人還有希望, ?、邸 ?。 答:① ____________________________________________ ② ____________________________________________ ③ ____________________________________________ 解析:這是一道根據(jù)文意填空的題目,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示,如第①空注意后文“第二種

53、人應(yīng)該悲觀”,第②空注意前面的“因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的”,第③空注意前文“緣故是第二種人”。 答案:①照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀?、谝?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的 ③第一種人只有回憶 12.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 祭灶的習(xí)俗雖然由來(lái)已久,  ①  。有的是在臘月二十三,有的是在臘月二十四。祭灶的主要活動(dòng)是“送灶”,送灶不僅要準(zhǔn)備好香燭,  ②  ,供果的種類因地域和時(shí)代有很大的不同?! 、邸 ?,這主要是因?yàn)閭髡f(shuō)中灶神是個(gè)男子,所以女子主持祭灶儀式情況并不多見(jiàn)。 答:① _____________

54、_______________________________ ② ____________________________________________ ③ ____________________________________________ 解析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。第一空根據(jù)“有的是在臘月二十三,有的是在臘月二十四”等信息,可以推出應(yīng)填寫(xiě)“但祭灶的日期卻不盡相同”;第二空根據(jù)“送灶不僅要準(zhǔn)備好香燭”“供果的種類……”等信息,可以推出應(yīng)填寫(xiě)“而且要準(zhǔn)備供果”;第三空根據(jù)“這主要是因?yàn)閭髡f(shuō)中灶神是個(gè)男子,所

55、以女子主持祭灶儀式情況并不多見(jiàn)”等信息,可以推出應(yīng)填寫(xiě)“祭灶儀式主要由男子主持”。 答案:①但祭灶的日期卻不盡相同?、诙乙獪?zhǔn)備供果?、奂涝顑x式主要由男子主持 13.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 2017年的夏天,很多“壓力山大”的都市白領(lǐng)紛紛購(gòu)買(mǎi)被稱為“減壓神器”的成人版涂色書(shū)——《秘密花園》。但實(shí)際上, ?、佟 。瑯佑貌噬P涂涂畫(huà)畫(huà),有人會(huì)覺(jué)得身心愉悅,也有人反而覺(jué)得更壓抑了,滿足于專注靜心的創(chuàng)作過(guò)程以及色彩帶來(lái)的心理安撫, ?、凇 ?,但如果太過(guò)于追求作品的成功,涂色后反而會(huì)感覺(jué)壓力更大。因此,心理學(xué)家建議,想

56、通過(guò)《秘密花園》減壓的朋友,不要有太強(qiáng)的目的性,自然而然地享受這個(gè)過(guò)程就好。如果生活中真的遇到問(wèn)題 ?、邸 ?,而不是通過(guò)涂畫(huà)來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)。 答:① ____________________________________________ ② ____________________________________________ ③ ____________________________________________ 解析:第一空是對(duì)“減壓神器”效果的總結(jié),可抓住前文“但實(shí)際上”和后文“有人……”“也有人……”進(jìn)行解答。第二空,根據(jù)前文“滿足于”解說(shuō)的內(nèi)容可知,應(yīng)填寫(xiě)好的效果。第三空

57、,根據(jù)前文假設(shè)的前提和后文“而不是”的轉(zhuǎn)折提示,應(yīng)聯(lián)想到積極面對(duì)。 答案:①“減壓神器”的減壓效果卻不一樣?、跁?huì)使人身心放松 ③還需要自己積極面對(duì) 14.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 中國(guó)的儒者將孔子看成圣人,把孟子看成亞圣。歷代帝王幾乎都將孔子視為無(wú)可挑剔的圣人,但對(duì)孟子,總覺(jué)得味道有點(diǎn)兒別致。既然如此, ?、佟  ∵@也許因?yàn)閮煞矫娴脑颍阂皇敲献拥男陨普?,一是他的民本思想。這里說(shuō)孟子主張性善論, ?、凇  C献诱J(rèn)為人性本是善的,因了后來(lái)的不良教育及社會(huì)熏染而變壞了;荀子認(rèn)為人性本是惡的,但通過(guò)教育和覺(jué)悟可以走向善

58、?! 、邸 ?,其價(jià)值取向也都是讓人培養(yǎng)和保持善和美,但切入點(diǎn)不同。 答:① ____________________________________________ ② ____________________________________________ ③ ____________________________________________ 解析:第一空根據(jù)前文“既然如此”,后面應(yīng)該接上該怎么做,應(yīng)該填寫(xiě)“何不索性將孟子排除在圣賢之外呢”;第二空則是根據(jù)“這里說(shuō)孟子主張性善論”,那接下來(lái)的論述自然與“人性本惡”相對(duì),應(yīng)該填寫(xiě)“是和荀子的‘人性本惡’相對(duì)而言的”;第三空則是根據(jù)

59、文末“其價(jià)值取向也都是讓人培養(yǎng)和保持善和美,但切入點(diǎn)不同”,可以填寫(xiě)“兩人都是從人性出發(fā)的”。 答案:①何不索性將孟子排除在圣賢之外呢?(為什么還要重視他呢?) ②是和荀子的“人性本惡”相對(duì)而言的?、蹆扇硕际菑娜诵猿霭l(fā)的 15.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 電子商務(wù)存在的價(jià)值之一,就是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上支付,節(jié)省消費(fèi)者與商家的時(shí)間和空間, ?、佟  ?duì)于工作忙碌的上班族而言, ?、凇 ?,還易于達(dá)到貨比三家、快樂(lè)購(gòu)物的目的。在信息多元化的21世紀(jì), ?、邸 。瓿少?gòu)物,已經(jīng)成為許多消費(fèi)者的習(xí)慣。 答:① _

60、___________________________________________ ② ____________________________________________ ③ ____________________________________________ 解析:通讀語(yǔ)段,了解其大意,觀察要填入的各空在語(yǔ)段中所處的位置。第①句應(yīng)是前面內(nèi)容的展開(kāi),由“通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上支付,節(jié)省消費(fèi)者與商家的時(shí)間和空間”,可知第①句應(yīng)該是說(shuō)“提高交易效率”。第②句,前面是“對(duì)于工作忙碌的上班族而言”的展開(kāi),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)可知,對(duì)“工作忙碌”的上班族來(lái)說(shuō)缺的是時(shí)間,故第②句應(yīng)與“時(shí)間”有關(guān)。由后面的“還易于……”可知,第②句中要有“除了”或“不僅”等字眼。第③句應(yīng)是對(duì)整個(gè)語(yǔ)段的總結(jié),根據(jù)“完成購(gòu)物……”可知,應(yīng)突出電子商務(wù)的特點(diǎn),即“上網(wǎng)瀏覽商品信息”。注意前后的連貫和句子的順暢。 答案:①?gòu)亩蟠筇岣呓灰仔省、诔舜罅抗?jié)省寶貴時(shí)間?、凵暇W(wǎng)瀏覽商品信息 12

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