2020版高考語文二輪復(fù)習(xí) 精準(zhǔn)對練二十二 準(zhǔn)確理解重要詞句含意（含解析）

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1、精準(zhǔn)對練二十二　準(zhǔn)確理解重要詞句含意 一、閱讀下面文字，完成1～3題。 不忍的句號 遲子建 一個幅員遼闊的國家，春光注定是參差不齊的。三月，我離開故鄉(xiāng)時，它還是一世界的白雪，可是到了廣東，花間已是落英繽紛了。一個似晴非晴的日子，我來到了南海丹灶鎮(zhèn)的蘇村，拜謁康有為故居。 一入蘇村，看到的是一幅安恬的鄉(xiāng)村生活圖景：青磚的民居旁蜷著打盹的狗，荷花在水塘里靜悄悄地開?？嬷嘶@的婦女緩緩地通過石橋，耕牛在樹下休憩，這一切，似乎都與我心目中康有為出生地的情景大相徑庭，它是那么的和風(fēng)細(xì)雨、欣欣向榮，沒有絲毫的荒涼之氣、滄桑之氣。青少年時代生活在這里的康有為，其心中日益積聚的政治“風(fēng)暴”，緣何而來

2、？ 我對康有為的了解，基本上限于歷史教科書上的“定義”，至于他個人的內(nèi)心經(jīng)歷，不甚了了?？催^康有為故居，我很想走近他，了解他。 康有為發(fā)蒙讀書時，縈繞耳際的除了誦讀“四書五經(jīng)”的聲音，還有異鄉(xiāng)戰(zhàn)事中兵戈相擊的聲音。這一“士”風(fēng)與另一“仕”風(fēng)的交匯，影響了康有為的人生，他日后心中積累的政治風(fēng)暴，與這兩股風(fēng)的吹拂有關(guān)。 當(dāng)時的中國，內(nèi)憂外困，他痛恨朝野的“不作為”和軟弱，痛恨洋人蠶食祖國的疆土。這不安和憤懣壓迫著他，難以解脫?？涤袨樗坪趺酝玖耍欢榷萑腼L(fēng)景秀麗的西樵山?？涤袨榈奈鏖陨届o坐，其實是想把自己幻化為一支可以燭照人生的蠟燭，這樣他面對沉重的黑暗時，內(nèi)心會有勇氣?？涤袨樽叱鑫鏖陨綍r，

3、開始了更廣博的讀書，他的閱讀不僅僅局限于歷史、文學(xué)方面，而是擴展到自然科學(xué)上。同時，他還對西學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。西學(xué)的科學(xué)民主與人道精神的滲透，與中國傳統(tǒng)的儒學(xué)思想的滋養(yǎng)，使康有為視野開闊起來，他恍然覺得“道”已在心中。 1888年，康有為離開故鄉(xiāng)，向著京師北行，開始了他維新變法的旅程。然而，康有為是乘興而來，敗興而歸。 康有為活了七十歲，但他的生命，在戊戌年他四十一歲時，已然終結(jié)。盡管其后他在印度撰寫了《大同書》，但他身上的勇氣和銳氣，在戊戌年后，已不復(fù)存在。康有為曾請人在一枚印章上刻下了這樣的文字：“維新百日，出亡十六年，三周大地，游遍四洲，經(jīng)三十一國，行六十萬里。”可惜這些“眼界”并

4、沒有讓他變得開闊和深刻，他在歸來后反對的是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民革命，支持和參與的是張勛復(fù)辟。直到他去世的那一年，他還赴天津，為溥儀祝壽。但康有為還是了不起的，“公車上書”和“百日維新”，使他成為中國近代思想啟蒙運動的鼻祖，成為個性解放的先驅(qū)。 讀過關(guān)于他的一些文字，我在四月份來到青島。廣東的春天過去了，但青島的春天正在高潮，桃花點點紅，櫻花簇簇白。我去了康有為在福山路最后的寓所，門廳里擺放著一幅徐悲鴻先生畫的康有為的肖像，他白發(fā)蒼蒼，目光溫和，但這溫和中卻掩飾不住茫然。他嘴角微蹙，似在咀嚼著榮辱和蒼涼。他坐在那里，坐在四月的微風(fēng)中，看著來來往往的人。我想，以他不羈的性情，他并不喜歡坐在畫框中。在

5、他心中，那也是一種“牢”吧。 康有為的墓地，在浮山腳下，朝向大海。拜謁他墓地的那天，是個晴好的日子。本該是萬木蔥蘢的時節(jié)，可墓地卻衰草凄凄。他的墓是圓形的，青白色。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像是一個句號?？涤袨榫吞稍谶@個句號中?？涤袨槲迨鶜q時，曾創(chuàng)辦了《不忍》雜志。我想他一生最不忍的，大概就是這個句號。在廣東南海的蘇村，我看到的是康有為的起點，而在青島，我看到的卻是他的終點。他的起點到終點，曲曲折折，波瀾壯闊。 康有為離開這個世界，整整八十年了。他墓地面前的大海，已不是一覽無余的海了。近年來迅速興起的海景高層住宅，正逐漸地分割著他視野中的海。大海破碎了。不過康有為見過的海多了，見過的破碎的山河也多了，他

6、不會介意的。更何況，不管大海怎樣被遮擋住，那海水在風(fēng)暴來臨時的驚濤拍岸之聲，他仍能深切地感受到。康有為最愛的，不正是這樣的聲音嗎？ (摘編自遲子建《云煙過客》) 1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(　　) A．文章多次運用環(huán)境描寫，但作用各不相同。開頭描寫蘇村鄉(xiāng)村生活圖景的安恬，是為了表現(xiàn)作者心中的疑惑，激發(fā)讀者的閱讀欲望。 B．作者善用肖像描寫凸顯人物形象，文章第八自然段對康有為畫像的描寫，折射出他一生曲折的經(jīng)歷以及晚年回味人生時的復(fù)雜心境。 C．文章行文自由，不受時空限制，但情感集中，從廣東南海蘇村到青島墓地，從近代到當(dāng)下，筆觸所及，無不表達(dá)了對康有為的崇

7、敬之情。 D．文章結(jié)尾處，衰敗的墓地與附近興建的海景高層住宅形成強烈對比，表現(xiàn)康有為正逐漸淡出人視野的現(xiàn)實，表達(dá)了作者的遺憾之情。 解析：“筆觸所及，無不表達(dá)了對康有為的崇敬之情”錯，從全文看，作者的情感除了有對康有為的崇敬之外，也含有對其保守思想的慨嘆，以及對經(jīng)濟浪潮沖擊下人們淡忘歷史的遺憾。 答案：C 2．結(jié)合上下文，分析文中畫線的句子的含意。 答：____________________________________________　 　 答案：“不忍”本指康有為創(chuàng)辦的雜志《不忍》以及他悲天憫人的情懷，此處是“不甘心”之意?！熬涮枴北扔骺涤袨閴?zāi)沟男螤?，代表他生命的終結(jié)。

8、整句話表現(xiàn)了康有為對自己至死也未能實現(xiàn)其政治理想的不甘，也表達(dá)了作者對康有為的理解和崇敬。 3．康有為活到了七十歲，文中作者為什么認(rèn)為他在四十一歲時，生命已經(jīng)終結(jié)？結(jié)合文章簡要分析。 答：____________________________________________　 　 答案：“活到七十歲”是指他的自然生命終結(jié)，而四十一歲終結(jié)的是他的進步思想?？涤袨樵谒氖粴q以前，以天下為己任，勵精圖治，促成了“百日維新”，成為中國近代思想啟蒙運動的鼻祖，個性解放的先驅(qū)，實現(xiàn)了人生的價值；四十一歲后，康有為身上的勇氣和銳氣不復(fù)存在，眼界不再開闊和深刻。他反對孫中山革命，支持張勛復(fù)辟，站在了

9、歷史倒退的洪流中。從這個角度看，可以說“在四十一歲時，他的生命已經(jīng)終結(jié)”。 二、閱讀下面的文字，完成4～5題。 長　調(diào) 朱以撒 坐進老式的烏篷船，船身微微晃了一下，天色忽然暗了下來。走出一段，薄薄的月色浮在水面，兩邊房舍影影綽綽。有人走下來提水，有人在窗內(nèi)立著，靜謐的氣息無聲地鋪開。 主人輕輕搖著長長的櫓，木質(zhì)之間相互摩擦，欸乃而起，成了水面上最樸素和溫柔的聲響。人不開腔，耳朵全力傾聽著，霎時沒了丁點牽掛。游了一遭，回到木質(zhì)的老房子里，關(guān)了燈，見月光從天窗灑了下來，夏蟲唧唧。主人開始關(guān)門了，這是兩扇厚重的木頭門，門柱和柱礎(chǔ)已經(jīng)磨合得十分圓融了，只是閉合時還發(fā)出冗長的聲響。左鄰右舍顯然

10、也聽到了，不一會兒，可以覺出近處遠(yuǎn)處相約一般，一連串地閉門、落閂，像是用這種聲響向外部世界和藹道別。簡明質(zhì)樸，宣告白日勞作結(jié)束，進入安息。 這種帶著水鄉(xiāng)詩意的搖櫓聲、閉門聲，人傾聽中，時光停滯不前。 長調(diào)——我只能在感慨之余，簡潔形容這種安息一般的響聲。 長調(diào)意味著緩慢和從容。這和生活在水鄉(xiāng)人家慣有的溫文爾雅行止有關(guān)系。波瀾不驚的節(jié)拍，使整個生活節(jié)奏舒緩下來。像目連戲里邊的長腔，漫長的過程附著在上；像前世的回溯，要許久才能抵達(dá)。長長的傾訴從唇齒間飛出，前方?jīng)]有阻遏。長腔未了，你的思緒猶如飛鳥張著雙翼，在天幕上浮動，輕盈自在。許多優(yōu)雅的情節(jié)，像婉轉(zhuǎn)飄逸的花腔女高音發(fā)出的詠嘆調(diào)，讓人感受著長

11、長的美好。我想，再也沒有其他更抽象的形式了。 其實，在行旅中，不熟悉的地方，我都留意著一些修長的、綿延的狀態(tài)。長，說到底就是一種情趣的蔓延——它的過程不是一蹴而就的，也不是未及展開便戛然而止。在我撫摸時，它是沒有盡頭的；在我的目光巡視時，它是遼遠(yuǎn)的；當(dāng)我用心聯(lián)想時，它的疆界是不存在的。譬如，起伏相銜的古城墻，委婉潮濕的海岸線，翠綠遮覆的峰巒脈絡(luò)。漫步其間，生命悠長起來。自然界在許多方面都以這種長調(diào)的狀態(tài)，無聲地推動著一股偉大的力量。唱過蒙古長調(diào)的人認(rèn)為，唱出長調(diào)的韻致，最好是騎在風(fēng)馳電掣的駿馬上；而唱“花兒”，最好安然地坐在馬背上，持有信馬由韁的散漫——花兒比之信天游和采茶調(diào)，文靜于前者，粗

12、獷于后者，像從寂寞蒼穹落下的一根空弦，你悠悠然地彈撥吧。顯然，這都是要有條件，就如同我寫行草，一定要用柔韌的長鋒，拉扯出的線條才具有瀟灑的氣度。這種伸長的過程中，許多蓬勃的朝氣，噴涌而出。要說短長，本來是沒有什么意義的，由于人的存在，無疑要把喜好和淡漠附加上去。舊日戲臺上，一身短打和一襲長裙，看上去就知道他們內(nèi)心的距離。長袖善舞啊，手的直露和足骎骎而行，讓柔軟的綾羅包裹，運用得當(dāng)，除了斯文、羞怯、欲說還休，什么詩意都躍動蕩漾，沉入平民百姓尋常的日子里。直到有一天，看到臺上一律短打，戴著袖章、扎著皮帶、跺著腳、揮動著手臂，聲色急切，才知道悠揚的余韻已脫略到剩下一個曲牌了。 開闊的地帶可以聽到長

13、調(diào)。山林、原野的人們依然習(xí)慣用長調(diào)交接和聯(lián)系。長調(diào)里，體內(nèi)的力量被調(diào)集，還有對于對方的情感，在長調(diào)的延伸中蕩漾著。我喜愛這種伸入空氣里的細(xì)節(jié)，有時只是一個腔調(diào)被拉動，遙遠(yuǎn)的河對面，船篙直直戳入旁邊的沙地，野渡無人，扁舟自橫。躊躇間，驀然記起山村曾經(jīng)用過的腔調(diào)。一聲長傳，掠過河面，聲止息，小茅舍走出一人，斜戴竹笠，撥篙點水，船破漣漪而來。約定俗成的音符，比言語的直陳更有韻味。在山水間浸染過的人，想必會心于此。而密集人群生存的城市，高墻林立，沒了寥廓高遠(yuǎn)。面對面的人，從張開的嘴迸出的話語，嘈嘈切切，都直奔主題。街市上匆匆趕腳的人，有的正在使用著現(xiàn)代化的通訊工具，指揮遙遠(yuǎn)處的進程。世間的漫長被控制了

14、，簡化了，天涯只是咫尺，其中就包含了腔調(diào)悠揚的終結(jié)。我固執(zhí)地認(rèn)為，舒緩或急切的腔調(diào)，是由空間空曠或逼仄來決定的。我聽到的長調(diào)，平和、通暢貫穿首尾，屬于一些從容不迫喝著大碗茶的人，坐在不太通亮的民居茶館，想著童年的阿嬌和搖不到的外婆橋，想著衣袂飄飄、身影長長的舊日時光，看著夜張開翅膀，在淡淡的月色下，聽著隔岸隱約可聞的簫聲。過日子的步子停了下來，讓我的貪戀，如同梭羅之于瓦爾登湖、艾略特之于荒原。有些時刻，生活的確幽遠(yuǎn)得如同一個童話。 (有刪改) 4．聯(lián)系全文，簡析“長調(diào)”的含義。 答：____________________________________________　 　 答案：

15、緩慢、從容，平和、通暢，充滿力量、情感和韻味的生命感受。 5．品讀文章，理解文中畫線的句子。 (1)長腔未了，你的思緒猶如飛鳥張著雙翼，在天幕上浮動，輕盈自在。 答：____________________________________________　 　 (2)有些時刻，生活的確幽遠(yuǎn)得如同一個童話。 答：____________________________________________　 　 答案：(1)這種緩慢從容的曲調(diào)能夠引發(fā)人美好的遐想。 (2)當(dāng)人們?nèi)绻怕畹哪_步，靜靜地品味生活，就能充分領(lǐng)略到生命的詩意與美好。 三、閱讀下面的文字，完成6～8題。

16、 草木故園 彭家河 ①比起人丁，鄉(xiāng)下的草木已日漸興旺。 ②鄉(xiāng)村其實是屬于草木的，村民本是不速之客。在發(fā)現(xiàn)有水有樹后，那一隊隊從猿一路遷徙成人的村民們便駐扎下來，開始日出而作，日落而息，談婚論嫁，生兒育女。于是，鄉(xiāng)村便改變成了另一種模樣。正是由于村民們的到來，那些山山嶺嶺、溝溝坪坪便也同時有了名字，成為村民們最樸素的方位標(biāo)識。 ③彭家是我們那個家族聚居的一個小山坪，村里最古老的那棵柏樹要七八個青壯年伸手才合圍得住。濃密的樹枝遮蔽了樹下的山坡，樹下一年四季都是干燥干凈的，沒有草木能在它的身下生長，粗大的樹干也沒有人能攀爬。老家的房屋后面有三棵古老的柏樹。每天晚上，從遠(yuǎn)處的西河或者嘉陵江里勞

17、作一天的白老鸛回來后，都要在樹上吵鬧一會兒才肯睡覺，聽著那些聲音，我便會夢到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。 ④風(fēng)雨過后，我家房頂上便落滿了白老鸛糞和長長短短的枯樹枝，有時還有些魚骨頭，我爹便把那些糞掃下來堆在一起，作自留地里的底肥，那些樹枝和圓圓黑黑的柏樹果便撮回灶屋燒鍋煮飯。每年夏天的晚上，村里都會刮幾次大風(fēng)，聽著房頂上呼嘯的風(fēng)聲，我不怕房頂上的瓦被風(fēng)揭走，卻怕那些大樹順風(fēng)倒下來砸著我家的破瓦房，于是我不敢入睡。然而就在恐懼之中，我卻一次又一次地慢慢睡著了。 ⑤那些古樹個個巍峨挺拔，村民們路過時都要仰望才看得到樹枝。在我上小學(xué)的時候，有一棵大樹為了全村的族人，作出了最后的犧牲。村里要通電了，要永遠(yuǎn)告別

18、柴木取火的時代了。然而我們村除了樹多就是人窮，哪里找錢買電線電桿呢？村里大大小小開了幾天會，決定砍掉一棵古樹。 ⑥那樹在我家的東面。在挖浮土的前夜，村上找來德高望重的長者在樹下燒了紙、殺了雞、點上香，祭祀這棵樹后，第二天一早才動工。我們周圍的大人小孩便圍著那樹張望，那棵樹也有兩三個成年人合抱那么粗了。村里木匠專門找來一根一米多長的鋼鋸條，為古樹做了一個特大號的鋸子，幾個青壯年坐在樹的兩邊，輪流使勁拉鋸。在來回的鋸齒中，熱騰騰的金黃鋸末便在一顆顆雪亮的鋸齒間落下，很快就在樹干的兩邊積了一大堆?？粗莾啥鸭?xì)軟的散發(fā)著熱氣的鋸末，我仿佛看到那是樹里流出的血。半個時辰過后，那寬大的鋸條還卡在粗壯的樹

19、干中間，仿佛咬在樹干上的一排鋒利牙齒。周圍的大大小小都端著飯碗過來看看，嘴里嘖嘖地說：這樹真大。長了幾千年，難道不大嗎？哪個人能活這么久呢？　　 ⑦那棵大柏樹在幾天后便支離破碎了，中間的樹干也成了一段段的木料，這些上好的木料都先后運出了村，有的換成了電線，有的變成了電桿。那棵大柏樹的根也慢慢挖出了一些，那個巨大的有一人多深的大坑也填平了，種上了胡豆。每次看到那里長出的開著紫黑小花的矮矮胡豆，我便想起那個地方曾經(jīng)站著的巨大的柏樹。 ⑧房前屋后全都是樹和竹子，這些我都心中有數(shù)。后檐有棵柚子樹，東面路邊有棵紫薇樹，房子后面還有幾棵大柏樹。多年沒有回家，這些東西依然清楚。然而，多年沒有回家打掃院壩

20、，不少不知名的草也慢慢侵過屋外的石板，蓬勃向前?！　? ⑨與我的老家一樣，李家灣、蒲家灣、楊家山的那些院落也慢慢人去屋空。老的去世了，年輕的外出打工去了，年幼的也跟上年輕的父母進城當(dāng)了農(nóng)民工子弟。他們在鄉(xiāng)下的家園也日漸荒蕪，還給了草木。那些沒有砍下的樹，那些沒有除掉的草，又慢慢地，靜靜地，把曾經(jīng)撕開的傷口一點一點縫合，把曾經(jīng)的人世悲歡一點一點地掩埋。 ⑩回望老家，草木蔥蘢。 (摘編自《在川北》) 6．下列對作品的概括和分析，不正確的一項是(　　) A．第②段寫鄉(xiāng)村屬于草木，有水有樹才有了村民的扎根與繁衍，照應(yīng)題目，為下文寫草木與村民生活的關(guān)系以及“我”的情感張本。 B．③④兩段圍繞樹

21、敘寫老家生活留給“我”的印象。文中既寫出了樹與人、鳥相處的狀況，也暗示了樹對“我家”造成的實際威脅。 C．第⑥段中，“我仿佛看到那是樹里流出的血”一句，作者從生命體驗的角度，表達(dá)了大柏樹被村民鋸出鋸末時“我”內(nèi)心的劇痛。 D．第⑧段中寫道，“后檐有棵柚子樹，東面路邊有棵紫薇樹，房子后面還有幾棵大柏樹”，可以看出“我”對老家的記憶非常清晰。 解析：B項，“暗示了樹對‘我家’造成的實際威脅”說法有誤，原文“怕那些大樹順風(fēng)倒下來砸著我家的破瓦房”等幾句表現(xiàn)的是“樹”為“我家”擋風(fēng)。 答案：B 7．第⑥段所敘寫的祭祀大柏樹這件事，反映了村民什么心理？請簡要分析。 答：____________________________________________　 　 答案：①村民像對待神靈一樣來看待大柏樹，表現(xiàn)他們對樹的敬畏；②為了鄉(xiāng)村的發(fā)展，不得不犧牲大柏樹，村民通過祭祀來表達(dá)對大柏樹的歉意。 8．請根據(jù)文本，探析“回望老家，草木蔥蘢”這句話的含意。 答：____________________________________________　 　 答案：①“我”感受到老家草木旺盛的生命力。②“我”對故園濃濃的情意(依戀、感念、贊美等)。③草木是我們永遠(yuǎn)的精神家園。 5