2017-2018學(xué)年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 周末培優(yōu)(第12周)語(yǔ)言文字應(yīng)用+傳記類文本閱讀(A卷)(含解析)新人教版

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1、 語(yǔ)言文字應(yīng)用+傳記類文本閱讀(A卷) (測(cè)試時(shí)間:40分鐘,總分:50分) 班級(jí):____________ 姓名:____________ 座號(hào):____________ 得分:____________ 1.下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) A.當(dāng)全民足球的趨勢(shì)逐漸被放大,校園足球也出現(xiàn)了“量產(chǎn)式”的發(fā)展,家長(zhǎng)的擔(dān)心也并非全都是不經(jīng)之談。 B.錢鐘書(shū)先生是一個(gè)十分難得的奇才,被譽(yù)為學(xué)術(shù)泰斗,他知識(shí)淵博,學(xué)養(yǎng)豐富,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),其文章達(dá)到了不贊一詞的地步。 C.來(lái)自湖南省的郭建寧等三位藝術(shù)家所唱的《親吻祖國(guó)》可謂氣沖霄漢,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)限深情。 D.

2、中國(guó)大學(xué)要走向世界,成為世界一流大學(xué),必須在教學(xué)、科研、管理、改革等各方面動(dòng)腦筋、花力氣,用罰抄3500遍“我錯(cuò)了”來(lái)懲罰逃課大學(xué)生,確實(shí)讓人貽笑大方。 【答案】D 2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是(3分) A.我們搞素質(zhì)教育,決不是主張取消考試,而是不贊成以應(yīng)付升學(xué)考試為唯一目的的來(lái)開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)的做法。 B.在技術(shù)革新中,公司組織有關(guān)人員圍繞以提高產(chǎn)品質(zhì)量為中心,對(duì)工藝設(shè)計(jì)、設(shè)備保養(yǎng)和質(zhì)量檢測(cè)等部門進(jìn)行了整頓。 C.網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和日益普及,豐富并拓展了閱讀的空間和閱讀的形式,使傳統(tǒng)閱讀生活受到了沖擊與挑戰(zhàn)。 D.這家工廠的干部職工,在上級(jí)有關(guān)部門的大力幫助下,經(jīng)營(yíng)

3、效益有了極大的改善,扭轉(zhuǎn)了連年虧損的局面。 【答案】A 【解析】本題考查辨析并修改病句的能力。B項(xiàng),句式雜糅,把“圍繞提高產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題”和“以提高產(chǎn)品質(zhì)量為中心”雜糅;C項(xiàng),搭配不當(dāng),“拓展”和“形式”不搭配;D項(xiàng),偷換主語(yǔ)。 3.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) 真理和謬誤又是統(tǒng)一的,即二者相互依存、互為前提? ;? 。? 。? ,? ,? 。 ①?zèng)]有真理,就無(wú)所謂謬誤。 ②它只是在一定范圍內(nèi)才是真理 ③這是因?yàn)椋魏握胬矶际艿揭欢ǚ秶南拗? ④如果超出了這個(gè)范圍,就會(huì)變成謬誤 ⑤真理和謬誤在一定條件下又互為轉(zhuǎn)化 ⑥沒(méi)有

4、謬誤,也顯不出真理 A.⑤①⑥②④③ B.①⑥⑤③②④ C.①③⑥⑤②④ D.⑤③①⑥④② 【答案】B 4.下列各句中,表達(dá)得體的一句是(3分) A.他端起酒杯說(shuō):“黃老,欣逢先生壽辰,恭祝您健康長(zhǎng)壽!” B.這個(gè)問(wèn)題我請(qǐng)教了許多人,都得不到解決,于是不恥下問(wèn),向先生您請(qǐng)教。 C.在座的不是董事長(zhǎng),就是總經(jīng)理,現(xiàn)在請(qǐng)大家出錢出物,為國(guó)家盡匹夫之責(zé)。 D.護(hù)士拿著注射器說(shuō):“孩子,別哭,別哭,我這就給你扎出血來(lái)!” 【答案】A 【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。B項(xiàng)“不恥下問(wèn)”是敬辭,是敬稱對(duì)方的。C項(xiàng)“匹夫”是謙辭,不能用在別人

5、身上。D項(xiàng)“我這就給你扎出血來(lái)”只能增加孩子的恐懼感。不合適護(hù)士的身份。 5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分) 在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,民族動(dòng)漫僅僅是文化作品,在如今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,民族動(dòng)漫除了要是個(gè)好看的作品以外, ① 。要讓民族動(dòng)漫重現(xiàn)輝煌, ② ,使它具有廣泛的可持續(xù)傳播的可能性。在品牌觀念樹(shù)立以后, ③ ,而是著眼于未來(lái),以制作精良的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫占領(lǐng)市場(chǎng),吸引觀眾,使之形成良性循環(huán),帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。 ???????????????????????????????????????????

6、?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????????? ??????? ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ????????????????

7、??????? 【答案】①還必須是個(gè)好賣的產(chǎn)品? ②必須有品牌意識(shí)? ③就不應(yīng)只看短期效應(yīng) 6.仿照下面的示例,另寫(xiě)一段話,要求內(nèi)容相關(guān),句式相同。(6分) 世間常有這樣的情景:春走,綠色留在世間;花落,香氣飄在枝頭;風(fēng)過(guò),清新彌漫四周;雨停,彩虹停在天空。 世間常有這樣的情景: ???????????????????????? ??????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????? ???????????????????????????

8、???????????????? 【答案】荷謝,藕實(shí)留在池塘;秋去,谷子留在倉(cāng)中;雁過(guò),聲音留在空中;人走,愛(ài)意留在身邊。 【解析】本題考查仿寫(xiě)語(yǔ)句的能力。注意題目的要求。 7.閱讀下面的文字,請(qǐng)將畫(huà)線的句子改寫(xiě)成排比句。要求:不得改變?cè)狻#?分) 法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭的《名人傳》被稱為“三大英雄傳記”,也被稱為“巨人三傳”:貝多芬雖然作古,但他不屈的精神會(huì)因?yàn)橐魳?lè)《命運(yùn)》的傳播而不朽;雕塑《思想者》的流傳沒(méi)有因?yàn)榱_丹的仙逝而讓他悲天憫人的思想磨滅;《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的傳布讓去世的列夫·托爾斯泰的愛(ài)國(guó)情感永恒。 ???????????????????????

9、?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????????? ?????? ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

10、? ???????????????? ??????? ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????????? ??????? 【答案】示例:貝多芬雖然作古,但他不屈的精神會(huì)因?yàn)橐魳?lè)《命運(yùn)》的傳播而不朽;羅丹雖然仙逝,但他悲天憫人的思想會(huì)因?yàn)榈袼堋端枷胝摺返牧鱾鞫豢赡?;列夫·托爾斯泰雖然去世,但他的愛(ài)國(guó)情懷會(huì)因?yàn)椤?/p>

11、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的傳布而永恒。 【解析】略。 8.下面是關(guān)于“老年人與子女交流”的調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖表,根據(jù)下面圖表提供的信息,將微信對(duì)老年人與子女交流的影響寫(xiě)成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò) 75 字。(6分) ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????????? ?????? ??????????

12、??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????????? ??????? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

13、??????????????? ???????????????? ??????? 【答案】示例:微信成為老年人與子女交流的第二大方式,比例僅次于電話,高于面對(duì)面交流;在使用微信后,36.92﹪的老年人認(rèn)為與子女面對(duì)面互動(dòng)有增加。 閱讀下面的文字,完成下列小題。(14分) 汪曾祺:詩(shī)意的棲居 王 干 汪曾祺曾是一個(gè)被中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史遮蔽的大師。在過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間里,新文學(xué)的評(píng)判依賴于海外標(biāo)準(zhǔn),無(wú)論哪一條,他在其中都是游離的狀態(tài),不在文學(xué)思潮的興奮“點(diǎn)”上。而今他在讀者和作家中的慢熱、持久的熱,正說(shuō)明文壇在慢慢消退浮躁。更進(jìn)一步說(shuō),是在民族文化的自信重新確立的時(shí)候,他開(kāi)始釋放出迷人而

14、不灼熱的光芒來(lái)。他將現(xiàn)代性和民族性融為一體,將中國(guó)的文人精神與民間的文化傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合,成為典型的中國(guó)敘事、中國(guó)腔調(diào)。 汪曾祺的作品好像更適合晚間閱讀。他的文字如秋月當(dāng)空,明凈如水,一塵不染,開(kāi)卷慢慢進(jìn)入,心也漸漸平靜。故鄉(xiāng),鄰里,同事,親友,陌生的街道和熟悉的老屋,昆明的警報(bào)和上海的星期天,高郵的河流和北京的安樂(lè)居,都是作家筆下輕盈流動(dòng)的筆墨意象。讀罷,心靈如洗。 注曾祺對(duì)中國(guó)文壇的影響,特別是年輕作家的影響是巨大的。在風(fēng)行現(xiàn)代派的20世紀(jì)80年代,汪曾褀以其優(yōu)美的文字和敘述,讓年輕人重新樹(shù)立了對(duì)漢語(yǔ)的信心。他用非常中國(guó)化的文風(fēng)征服了不同年齡、不同文化的人,喚起了年輕一代對(duì)母語(yǔ)的重新熱愛(ài),

15、喚起了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。 汪曾棋的作品,很少有大波大瀾,很少有戲劇性,寫(xiě)的都是極其平常的生活,可依然時(shí)時(shí)閃現(xiàn)著文學(xué)的光彩。寫(xiě)日常生活,寫(xiě)市井生活,很容易沉悶,也很容易瑣碎,但也是最容易見(jiàn)人性的。汪曾祺將老師沈從文的視角從鄉(xiāng)村擴(kuò)展到市井,這是一個(gè)了不起的創(chuàng)舉。一般來(lái)說(shuō),對(duì)鄉(xiāng)村的描寫(xiě)容易產(chǎn)生抒情、詩(shī)化意味,而對(duì)于市井來(lái)說(shuō),中國(guó)文學(xué)少有描寫(xiě),更少詩(shī)意的現(xiàn)照。這是因?yàn)槭芯詈袜l(xiāng)村生活相比,有著太多的煙火氣,有著太多的世俗味,但生活的詩(shī)意是無(wú)處不在的。在《歲寒三友》《徒》《故里三陳》等純粹的市井題材的小說(shuō)中,他讓詩(shī)意潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滲透到日常生活的每一個(gè)角落。市井,在他的筆下獲得了詩(shī)意,獲得了在文學(xué)

16、生活中的同等地位,不再是世俗的代名詞,而是人的價(jià)值的體現(xiàn)。 他不僅是在小說(shuō)中審美,而且日常也是按照美的原則進(jìn)行生活的。比如,他喜歡下廚,且做得一手美妙的家常菜,他是有名的美食家,他認(rèn)為那也是在做一部作品,并沒(méi)有因?yàn)殄佂肫吧?、油鹽醬醋影響審美。他做的菜也像他做的作品-樣,數(shù)量少,品種也不多,但每次都有那么一兩個(gè)特別有特點(diǎn)。 熱愛(ài)生活,在生活當(dāng)中尋找詩(shī)意和審美,可生活并不全是詩(shī)意和審美。汪先生對(duì)此似乎毫無(wú)怨言,他身上那種知足常樂(lè)甚至逆來(lái)順受的生活態(tài)度頗讓我吃驚。很多人沒(méi)有想到汪先生直到去世前也沒(méi)有自己的房子。他一直住他太太施松卿的房子,先在白堆子,后在蒲黃榆,都是施在新華社的房子。后來(lái)他搬到虎

17、坊橋福州會(huì)館街的一幢大樓,這一次,老先生有了自己的畫(huà)室,他可以盡情畫(huà)他的畫(huà)了,他剛搬進(jìn)去的時(shí)候興奮得畫(huà)個(gè)通宵。原來(lái)是大兒子汪朗把自己分的房子給父母住。他在兒子的“大房子”里走完他人生的最后的路程。 (選自2017年1月10日《文匯報(bào)》,有刪改) 相關(guān)鏈接 ①讀著汪曾祺老去,一天天變老,是不懊悔的事情。76歲的汪曾祺已經(jīng)定格在那里,而我在一天天地向他這個(gè)年齡接近,然后超越。而且,在我活得比他更老之后,更老的我還會(huì)讀他,讀汪曾祺,讀高郵的汪曾祺,讀揚(yáng)州的汪曾祺,讀中國(guó)的汪曾祺。他的文字永在,我們的閱讀也永在,無(wú)論白天和夜晚。 (摘自王干語(yǔ)) ②汪曾祺被譽(yù)為中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人,中國(guó)最

18、后一個(gè)士大夫。20世紀(jì)80年代初,汪曾祺“重返”文壇,以老練精致素簡(jiǎn)的文風(fēng),開(kāi)文壇之新風(fēng)。在2016年5月出版的散文集《榆樹(shù)村雜記》中,他以細(xì)膩敏銳的筆觸,解析日常生活的雅潔與情致,以此安撫疲憊的心靈。他的文字,平淡質(zhì)樸,娓娓道來(lái),如話家常,讓讀者從中找到面對(duì)生活的雅趣,在嘈雜而迷茫的時(shí)代,給人一份特別的安靜與平和。 (摘自2016年11月9曰《人民日?qǐng)?bào)》) 9.下列理解和分析,不符合原文意思的―項(xiàng)是(3分) A.汪曾棋作品的一個(gè)突出特色,就是尋找日常生活的詩(shī)意和雅趣。如《歲寒三友》《故里三陳》《榆樹(shù)村雜記》等。 B.汪曾祺的作品,寫(xiě)的都是極其平常的生活,平淡質(zhì)樸,如話家常,沒(méi)有波瀾,

19、也無(wú)戲劇性,卻能使人心如洗。 C.汪曾棋以其優(yōu)美的文字、細(xì)膩敏銳的筆觸、老練精致的文風(fēng),讓年輕人重塑對(duì)漢語(yǔ)的信心、對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。 D.“汪曾祺熱”使他開(kāi)始釋放出迷人而溫和的光芒,這說(shuō)明文壇漸漸消退浮躁,民族文化的自信正在重建起來(lái)。 【答案】B 【解析】B項(xiàng),“沒(méi)有波瀾,也無(wú)戲劇性”說(shuō)法絕對(duì),不合文意。原文說(shuō)的是“汪曾棋的作品,很少有大波大瀾,很少有戲劇性……”。 10.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) A.汪曾祺不僅在作品中審美,使市井獲得了詩(shī)意,讓讀者找到面對(duì)生活的雅趣,而且在其生活中尋找詩(shī)意和審美。 B.汪曾棋筆下的市井生活,沉悶而瑣碎,有太多的煙火

20、氣和世俗味,卻散發(fā)著無(wú)處不在的詩(shī)意,也最能見(jiàn)人性之美。 C.汪曾祺之所以被譽(yù)為中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人,是因?yàn)槠渥髌吩卩须s而迷茫的時(shí)代,能給人一份特別的安靜和平和。 D.汪曾棋將民族性與現(xiàn)代性融為一體,將中國(guó)文人精神與民間文化傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合,成為典型的中國(guó)敘事、中國(guó)腔調(diào)。 E.汪曾棋淡泊處世,知足常樂(lè),逆來(lái)順受,無(wú)論是對(duì)待日常的生活,還是對(duì)待文壇的毀譽(yù),他都能做到“明凈如水”。 【答案】AD 到日常生活的每一個(gè)角落。市井,在他的筆下獲得了詩(shī)意……”C項(xiàng),強(qiáng)加因果。汪曾棋被譽(yù)為“中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人”,原因可能很多,而不只是因?yàn)樗淖髌穾Ыo人的“安靜與平和”。E項(xiàng),“逆來(lái)順受”是貶義詞,

21、用來(lái)概括汪曾棋的性格和品質(zhì)不妥,原文是在談到他對(duì)房子的態(tài)度時(shí)說(shuō)到“他身上那種知足常樂(lè)甚至逆來(lái)順的生活態(tài)度頗讓我吃驚”,話里帶有作者個(gè)人的猜度。 11.“他的文字永在,我們的閱讀也永在,無(wú)論白天和夜晚”這句話如何理解?請(qǐng)結(jié)合文意作簡(jiǎn)要回答。(6分) ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????????? ???????

22、 ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????????? ??????? 【答案】示例:這句話表達(dá)了作者對(duì)汪曾棋的作品的喜愛(ài)與癡迷,以及對(duì)其人的傾慕敬佩之情。汪曾祺是中“當(dāng)代文學(xué)大師,有著熠熠生輝的人格魅力,他的作品既有民族性,又有現(xiàn)代性,體現(xiàn)中國(guó)文學(xué)的精神,保有民間的文化傳統(tǒng),值得我們學(xué)習(xí)與傳承。(言之成理即可) 8

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