江蘇省啟東中學(xué)高中語(yǔ)文 第四專題 兵車行課件 蘇教版選修《唐詩(shī)宋詞選讀》.ppt

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1、寓問(wèn)于答，體察仁心 ——《兵車行》的詩(shī)歌藝術(shù)與思想感情,即事名篇 新題樂(lè)府 向下看 近距離 杜甫清醒地看著人世間的苦痛。他雖無(wú)消滅那苦痛的神力，但絕不臨陣脫逃，也不會(huì)忘記，他只是忍受、擔(dān)荷——他是戰(zhàn)士！ ——顧隨,引導(dǎo)自學(xué)，交流展示,尋隱者不遇 松下問(wèn)童子，言師采藥去。 只在此山中，云深不知處。,引導(dǎo)自學(xué)，交流展示,還原問(wèn)答： 松下問(wèn)童子：“你的師父呢？”童子說(shuō)：“師父采藥去了?！?“到哪里采藥去了？”“到這山中采藥了?！?“到山里的哪個(gè)地方采藥？”“山中云遮霧罩，不知在哪個(gè)地方?！?寓問(wèn)于答的好處：,剪裁巧妙，簡(jiǎn)潔提煉，在有限的篇幅之內(nèi)使情節(jié)緊湊，

2、重點(diǎn)突出，取得含蓄不盡的藝術(shù)效果。,精講點(diǎn)撥，互動(dòng)探究,詩(shī)歌的第一部分描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？,軍隊(duì)開(kāi)拔，車馬喧闐，奔走相送，灰塵彌漫，哭聲震天的巨幅送別圖,精講點(diǎn)撥，互動(dòng)探究,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)，有情境，有氣氛，有聲音，有動(dòng)作，給人強(qiáng)烈的情感刺激； “牽衣頓足攔道哭”一句之中四個(gè)動(dòng)作，細(xì)致入微，把生離死別的悲愴、眷戀、絕望、哀慟寫(xiě)得淋漓盡致。,精講點(diǎn)撥，互動(dòng)探究,詩(shī)歌第二部分看似是詩(shī)人發(fā)問(wèn)，行人的長(zhǎng)篇回答，實(shí)際上這是杜甫在敘事上的剪裁策略。 仿照《尋隱者不遇》，根據(jù)行人的回答，還原詩(shī)人之問(wèn)（嘆），揭示詩(shī)歌的情感內(nèi)涵。,精講點(diǎn)撥，互動(dòng)探究,1.道傍過(guò)者問(wèn)行人，行人但云：“點(diǎn)行頻。 或從十五北防河，便

3、至四十西營(yíng)田。 去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。 邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。,十五從軍征，八十始得歸,三吏：《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》 三別：《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》,君已富土境，開(kāi)邊一何多,精講點(diǎn)撥，互動(dòng)探究,行人所答——征戍的情形和原因 詩(shī)人所問(wèn)——？,這是怎么了，怎么會(huì)這樣呢？ （驚駭、關(guān)切）,對(duì)被征之人的同情；對(duì)統(tǒng)治者窮兵黷武、肆意開(kāi)邊的憤怒。,精講點(diǎn)撥，互動(dòng)探究,2. 君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。 縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。 況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。,精講點(diǎn)撥，互動(dòng)探究,行人所答——征戍造成民間的慘狀 詩(shī)人所問(wèn)——？,男人都出來(lái)打仗了，家

4、里怎么辦呢？ （同情、擔(dān)憂）,對(duì)“健婦““秦兵”的同情；對(duì)田園荒蕪、國(guó)事衰落的擔(dān)憂。,精講點(diǎn)撥，互動(dòng)探究,3.長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨？ 且如今年冬，未休關(guān)西卒。 縣官急索租，租稅從何出？,舊制，人丁戍邊者，蠲其租庸。 ——《舊唐書(shū)?楊炎傳》 名隸征伐，則當(dāng)免其租稅矣。今以遠(yuǎn)戍之身，復(fù)督其家之輸賦，豈可得哉？ ——朱鶴齡注,君依于國(guó)，國(guó)依于民?？堂褚苑罹q割肉以充腹，腹飽而身斃，君富而國(guó)亡。 ——《資治通鑒》卷一九二,精講點(diǎn)撥，互動(dòng)探究,行人所答——征戍造成的苛稅之苦 詩(shī)人所問(wèn)——？,據(jù)我所知，家人被征調(diào)，就應(yīng)該免

5、收賦稅，民間不至于凋敝得這么厲害吧？（憤怒、憂慮）,對(duì)民間怨恨的理解；對(duì)法度紊亂、國(guó)無(wú)紀(jì)綱的擔(dān)憂,精講點(diǎn)撥，互動(dòng)探究,4.“信知生男惡，反是生女好。 生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。 君不見(jiàn)，青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。 新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾?！?榮啟期三樂(lè)：一樂(lè)為人，二樂(lè)為男，三樂(lè)長(zhǎng)壽。（男女之別，男尊女卑，故男為貴，吾得為男矣，是二樂(lè)也） ——《列子?天瑞》 遂令天下父母心，不重生男重生女。 ——白居易《長(zhǎng)恨歌》,可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。 ——陳

6、陶《隴西行》 此古戰(zhàn)場(chǎng)也，常覆三軍。往往鬼哭，天陰則聞。 ——李華《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》,,反映重男輕女的社會(huì)心理，反映出老百姓心靈上受到嚴(yán)重摧殘、扭曲。,精講點(diǎn)撥，互動(dòng)探究,行人所嘆——發(fā)自肺腑的血淚控訴 詩(shī)人所嘆——？,對(duì)反常心理的無(wú)奈；對(duì)生靈涂炭的悲慨；對(duì)生命消逝的哀悼。,看來(lái)生在當(dāng)今時(shí)代，當(dāng)個(gè)老百姓真難啊，生而為男人更是不易?。。ū?、無(wú)奈、絕望）,當(dāng)堂反饋，效果評(píng)價(jià),三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！ 室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。 老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。,根據(jù)情境還原差吏的逼

7、問(wèn)：,第一問(wèn)：你們家的男人呢？讓他跟我走！ 第二問(wèn)：那你家里還有什么人？老實(shí)講！ 第三問(wèn)：無(wú)論如何你們家得出一個(gè)服役的，你看是誰(shuí)去？,杜甫沒(méi)有正面去寫(xiě)差吏的逼問(wèn)，而是通過(guò)描寫(xiě)老婦人的三層答話，把差吏的步步緊逼、毫不留情的嘴臉表現(xiàn)出來(lái)。 這樣寫(xiě)，使主干突出，矛盾集中，不寫(xiě)盡，留給讀者充分的想象空間。（白居易的毛病就在于寫(xiě)得太盡，“寸步不遺，猶恐失之”。）,回顧反思，歸納提煉,詩(shī)歌藝術(shù)：1.工于剪裁，寓問(wèn)于答。 2.針對(duì)典型場(chǎng)面進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)，極富感染力。 3.不正面抒情，通過(guò)紀(jì)事與紀(jì)言相結(jié)合，“人哭”與“鬼哭”相照應(yīng)，“君不聞（紀(jì)實(shí)）與“君不見(jiàn)”（想象）相交錯(cuò)，將激切的情感融化入字里行間。 4.多用口語(yǔ)，以七言為主，摻以三、五、十字句，繼承樂(lè)府詩(shī)形式靈活的特點(diǎn)，體現(xiàn)“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”的樂(lè)府精神。,情感內(nèi)涵：1.對(duì)統(tǒng)治者窮兵黷武、發(fā)動(dòng)不義戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)烈批判。 2.對(duì)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役、賦稅之苦的人民的巨大同情。 3.對(duì)凋敝的社會(huì)民生和苦難的民族命運(yùn)的深切憂慮。 4.哀悼逝者、關(guān)注生命的人道情懷（民胞物與的仁者情 懷）。,回顧反思，歸納提煉,