必修一第6課《羅馬法的起源與發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì).doc

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1、必修一第6課《羅馬法的起源與發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì) 一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路分析 【課標(biāo)內(nèi)容】 了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值。 【教材分析】 維系現(xiàn)代社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的兩大支柱，一是民主，二是法制。人教版必修1專(zhuān)題二第1課介紹古代希臘的民主政治，第2課介紹古代羅馬的法制，這正是現(xiàn)代民主法制的源頭，學(xué)習(xí)好這兩課顯得十分重要。 羅馬法指公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律，是人類(lèi)文明的寶貴遺產(chǎn)。它對(duì)維系羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起到重要作用。同時(shí)對(duì)于后世尤其是歐美資產(chǎn)階級(jí)革命以及近代各國(guó)的立法都影響深遠(yuǎn)。本課主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了羅馬法的

2、產(chǎn)生與發(fā)展；羅馬法的主要內(nèi)容；羅馬法的作用和影響。 【學(xué)情分析】 作為高一新生，學(xué)習(xí)熱情高，思維活躍。學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)和平時(shí)的見(jiàn)聞中，對(duì)羅馬帝國(guó)都已有一定的感性認(rèn)識(shí)，但較少涉及羅馬法這一方面及對(duì)法律認(rèn)識(shí)較為缺乏，因而需要從學(xué)生所熟悉的知識(shí)中引發(fā)其對(duì)羅馬法的興趣。因此，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，采取通俗易懂、深入淺出的教學(xué)方法，在學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)上循序漸進(jìn)的設(shè)計(jì)問(wèn)題，啟發(fā)點(diǎn)撥，突破教學(xué)重難點(diǎn)。 【思路設(shè)計(jì)】 本課的重點(diǎn)是羅馬法的主要內(nèi)容；本課的難點(diǎn)是羅馬法的起源與發(fā)展和羅馬法的影響。由于本課的教學(xué)內(nèi)容比較抽象，因此在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)多通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)置問(wèn)題臺(tái)階等一步步培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的

3、能力，分析總結(jié)歷史問(wèn)題的規(guī)律，并運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)結(jié)構(gòu)圖等清晰直觀地展示羅馬法起源與發(fā)展的過(guò)程。 二、教學(xué)設(shè)計(jì)方案 【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與能力：了解、掌握《十二銅表法》、公民法、萬(wàn)民法的內(nèi)容，分析羅馬法發(fā)展與完善的原因及歷史影響，理解認(rèn)識(shí)法律在人類(lèi)社會(huì)生中的價(jià)值。 過(guò)程與方法：通過(guò)案例分析，培養(yǎng)學(xué)生提煉并運(yùn)用材料信息解決問(wèn)題的能力；通過(guò)問(wèn)題教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)的能力。 情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)羅馬法的法制史上的地位及局限，結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)法制建設(shè)對(duì)人類(lèi)政治文明發(fā)展的意義。 【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】 重點(diǎn)：羅馬法的主要思想內(nèi)容 難點(diǎn)：羅馬法

4、的影響和羅馬法的形成過(guò)程 【教學(xué)方法】 （1）教法：在“導(dǎo)——學(xué)——練”的教學(xué)方式中，采用講授法、情境法、合作探究法、史料分析法等教學(xué)方法相結(jié)合，學(xué)生在情境中感受歷史，在分組合作探究培養(yǎng)分析史料、解決問(wèn)題能力。 （2）學(xué)法：課前預(yù)習(xí)，課堂中融入情境，積極參與合作探究，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。 【教學(xué)設(shè)計(jì)特色】 新課程改革認(rèn)為史料既是學(xué)習(xí)的資源，也是師生提高能力的載體，教學(xué)中引入新情境材料，并作為重要的資源來(lái)開(kāi)發(fā)，這既能提高學(xué)生提取信息、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，又使學(xué)生學(xué)習(xí)有一定開(kāi)放性。本課很多案例不僅使學(xué)生感興趣，而且可以使他們?cè)谝粋€(gè)個(gè)“審案”中完成教學(xué)，使知識(shí)融會(huì)貫通。

5、 【教學(xué)過(guò)程】 1、新課導(dǎo)入 （ppt） “法”字，在中國(guó)古時(shí)候的寫(xiě)法是“灋”。左邊是個(gè)“水”字，右邊有兩個(gè)字，上邊是“廌”（音稚）字，下面是個(gè)“去”字。這是什么意思呢？“水”標(biāo)志著要平，稍有不平，“水”就流往低處；“廌”，相傳是一種神獸，此獸頭上一支角，似鹿，非鹿，它能辨別是非曲直，見(jiàn)人相斗時(shí)，專(zhuān)幫正直者；“廌”字下面是個(gè)“去”字，倘若執(zhí)法有不平者，那“廌”其獨(dú)角去猛牴其人。由此可見(jiàn)，執(zhí)法要平等，要正直，這乃是“灋”字之原意，民心之所向。在西方，法又是怎樣的？ 生：正義女神其形象為一蒙眼女性，白袍，金冠。左手提一秤，置膝上，右手舉一劍，一束棒。 師：

6、蒙著眼睛是要擯棄主觀判斷，法要客觀。持長(zhǎng)劍，說(shuō)明具有強(qiáng)制性，不可違反，提天平說(shuō)明法是用來(lái)維護(hù)公平的。由此可見(jiàn)，東西方對(duì)法的理解基本相同，都是用來(lái)維護(hù)公平的。但是法律是否真正能維護(hù)所有人的公平的呢?讓我們從西方的法律源頭——羅馬法中去尋找吧。 （設(shè)計(jì)意圖：1、提高課堂學(xué)習(xí)的興趣 2、探討法律的基本精神——公平，為解決課標(biāo)要求，理解“法律在人類(lèi)生活中價(jià)值”奠定基礎(chǔ)。） 2、講授新課 （ppt）課題：第6課 羅馬法的起源與發(fā)展 一、羅馬法的含義 師：什么是羅馬法？ 學(xué)生思考，尋找答案：它指的是公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。 教師過(guò)渡：公元前6世紀(jì)末

7、到公元7世紀(jì)在羅馬史上處于什么時(shí)期？為完整了解古代羅馬演變歷史。通過(guò)數(shù)軸講解： 王政時(shí)期 共和國(guó)時(shí)期 羅馬帝國(guó)時(shí)期 BC753→→ BC509→→BC27→→BC395→→→ BC476→→→→→→BC1453→ 羅馬建城→ 帝國(guó)建立→ 羅馬分裂→ 西羅馬滅亡→ →東羅馬滅亡 （教師過(guò)渡;羅馬城不是一天建成的，那羅馬法也不是一天形成的） 二、羅馬法的形成及發(fā)展 問(wèn)題情境 1 起源 ：從習(xí)慣法到成文法 1、習(xí)慣法 教師過(guò)渡：羅馬出現(xiàn)過(guò)哪些法律呢？又經(jīng)歷哪些發(fā)展階段？下面我們通過(guò)案例來(lái)了解其過(guò)程。請(qǐng)同學(xué)討論下面的案子如何判決： （ppt）（案例）羅莫洛是

8、一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人（外邦人）。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭，請(qǐng)大家想一想，法官會(huì)怎么判呢？ 生：------- 師：法官會(huì)偏袒羅莫洛的家人。因?yàn)榱_馬共和國(guó)早期只有習(xí)慣法，沒(méi)有成文法，無(wú)形中為法官故意壓迫平民、袒護(hù)貴族提供了方便。 生：為什么習(xí)慣法能起到這樣的作用？什么是習(xí)慣法？ 師：習(xí)慣法是人們接受并默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。沒(méi)有固定的成文形式,具有很大的伸縮性和不確定性。 習(xí)慣法的存在，就成了平民與貴族矛盾的一個(gè)焦點(diǎn)，當(dāng)時(shí)的羅

9、馬是怎樣來(lái)處理這個(gè)焦點(diǎn)的？ 自主學(xué)習(xí)：教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第二段，得出平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果。 （ppt）：公元前5世紀(jì)中期，羅馬制定《十二銅表法》 （教師補(bǔ)充：由于法律條文刻在12塊銅板上，銅板似表狀，故名《十二銅表法》它涉及公法與私法、刑法與民法、同態(tài)復(fù)仇法、氏族繼承與遺囑等） 2、十二銅表法 學(xué)生活動(dòng)閱讀書(shū)中材料 （ppt）：《十二銅表法》 第3表（執(zhí)行）如債務(wù)人仍不清償，有無(wú)人為擔(dān)保，則債權(quán)人得把債務(wù)人押家中拘留，用皮帶或腳鐐拴住，但（腳鐐）重量最多為15磅。愿減輕的聽(tīng)便 第 5 表凡以遺囑處分自己的財(cái)產(chǎn)，或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的，具有法律上的效力。 第 8表（私犯）

10、以文字誹謗他人，或公然唱侮辱他人的歌詞，處死刑 第 8 表如有人打斷自由人的骨頭，他需償付300阿司罰金；如被打斷骨頭的是奴隸，罰金可以減半。 第 10表出喪時(shí)，婦女不得抓破面容，也不得無(wú)節(jié)制嚎啕大哭 第 11 表禁止貴族與平民通婚。 ——摘自《十二銅表法》 師：如果還是上一個(gè)案例，根據(jù)《十二銅表法》，法官會(huì)怎么判呢？ 生：《十二銅表法》第五表： 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。 生：羅莫洛一半的財(cái)產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。 師：在這方面某種程度地體現(xiàn)法律的公正性?！妒~表法》的頒布，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，人們議論紛紛。假如你生活在這個(gè)時(shí)候的羅馬，

11、結(jié)合課本【學(xué)思之窗】部分給出的一些條文，你會(huì)有什么感想？對(duì)當(dāng)時(shí)有何影響？（根據(jù)五段材料把同學(xué)分成五組，每組討論一個(gè)條款的內(nèi)容，派代表總結(jié)觀點(diǎn)） 學(xué)生活動(dòng)討論：--------- 根據(jù)第三表的內(nèi)容，可看出這是針對(duì)平民提出的，在貴族與平民、債權(quán)人與債務(wù)人的關(guān)系中，絕大多數(shù)情況他們的對(duì)應(yīng)關(guān)系應(yīng)該是這樣的：貴族—債權(quán)人，平民—債務(wù)人。表中規(guī)定債權(quán)人可以把債務(wù)人拘留在家里，用皮帶或腳鐐拴住，實(shí)際上保護(hù)了貴族的權(quán)利。進(jìn)步的地方體現(xiàn)在，表中規(guī)定了腳鐐的具體重量，是量刑有法可依，避免貴族濫用職權(quán)。 第八表的內(nèi)容，主要是保障和尊重了羅馬社會(huì)公民的人身權(quán)利，有利于羅馬社會(huì)的穩(wěn)定。 同時(shí)表中明文規(guī)定奴隸主貴

12、族可以用私刑懲罰自由人和奴隸，而僅僅只要付出幾百阿司的代價(jià)，說(shuō)明這個(gè)條款還是保障了貴族的權(quán)利。但明文規(guī)定了償付的具體數(shù)額，對(duì)貴族有一定的約束力。表中還規(guī)定對(duì)打斷骨頭的自由人和奴隸，償付的數(shù)額是不一樣的，說(shuō)明奴隸的權(quán)益很少得到保障，更說(shuō)明了羅馬社會(huì)的奴隸制性質(zhì)。 根據(jù)第十表的內(nèi)容，可以看出在自由民中，男女地位是不平等的。 根據(jù)第十一表的內(nèi)容，可以看出貴族與平民是不平等的。 師：同學(xué)們通過(guò)討論與分析，可以清楚地認(rèn)識(shí)到，《十二銅表法》是平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果，它標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。內(nèi)容廣泛，條文清晰，一定程度上限制了貴族的特權(quán)，保護(hù)了平民的權(quán)利， 但從根本上維護(hù)的仍是奴隸主貴族的權(quán)利。（設(shè)計(jì)

13、意圖：利用案例教學(xué)，有利于提高學(xué)生的興趣，同時(shí)有利于更深入地探討羅馬法的發(fā)展演變以及變化的原因等） 師：其后，平民被賦予更多的權(quán)利，這些通過(guò)的法令稱(chēng)之為“公民法”。 3、公民法：適用范圍僅限于羅馬公民，用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的羅馬法律。而《十二銅表法》就是一部典型的公民法。 （ppt）規(guī)律總結(jié)： 產(chǎn)生：從習(xí)慣法到成文法 原因：平民與貴族的斗爭(zhēng) 標(biāo)志：《十二銅表法》 實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主階級(jí)利益 意義：羅馬第一部成文法，標(biāo)志著羅馬法的誕生； 一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民利益。 問(wèn)題情境2 發(fā)展：從公民法到萬(wàn)民法 （ppt）公

14、元前3世紀(jì)早期，羅馬統(tǒng)一了意大利半島。公元前27年，屋大維建立起羅馬帝國(guó)。到公元2世紀(jì)初，地中海也成了羅馬帝國(guó)的內(nèi)湖，建立了一個(gè)地跨歐、亞、非三大洲的龐大帝國(guó)。面對(duì)如此大的版圖，屋大維的顧問(wèn)叫苦不迭：“麻煩就在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜……，所以統(tǒng)治起來(lái)困難至極” （課件展示羅馬擴(kuò)張示意圖） 師：龐大的羅馬帝國(guó)面臨著哪些問(wèn)題？（自主學(xué)習(xí)：教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材27頁(yè)相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)學(xué)生總結(jié)。） 生：不同民族的矛盾；征服者與被征服者的矛盾；商品貿(mào)易發(fā)展中，政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)的新矛盾。 （教師引導(dǎo)學(xué)生思考公民法的含義可以看出公民法存在那些局限性？） 師：從含義中可以看出，公民法僅限于保護(hù)

15、擁有羅馬公民權(quán)的人，但是隨著羅馬帝國(guó)版圖的擴(kuò)大，那些在羅馬版圖擴(kuò)大過(guò)程中被征服地區(qū)的人民因?yàn)闆](méi)有羅馬公民權(quán)而得不到公民法的保護(hù)。因此，公民法的局限性導(dǎo)致了前兩個(gè)矛盾的產(chǎn)生。 第三個(gè)矛盾同樣是由于羅馬帝國(guó)版圖的擴(kuò)大帶來(lái)的。羅馬在統(tǒng)一意大利后并被組成統(tǒng)一的國(guó)家，而是根據(jù)被征服者的不同情況，采取分而治之的政策：與羅馬關(guān)系較好的拉丁城市可以獲得全部或者部分的自治權(quán)；而在羅馬征服過(guò)程中強(qiáng)烈抵抗過(guò)羅馬的城市則在被征服后降為降民，他們幾乎沒(méi)有任何權(quán)利。在羅馬帝國(guó)不斷擴(kuò)大的過(guò)程中，不同地區(qū)的人民因其地位不同享受的權(quán)利也不同，同時(shí)政治上的而不同權(quán)利也擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，隨著商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展，政治經(jīng)濟(jì)糾紛層出不

16、窮?？梢?jiàn)，這些矛盾出現(xiàn)的原因歸結(jié)為：隨著羅馬帝國(guó)版圖的不斷擴(kuò)大，公民法越來(lái)越無(wú)法適應(yīng)這些新變化。 師：如果你是羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治者，面對(duì)這些問(wèn)題你將如何解決？ （自主學(xué)習(xí)：教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材27頁(yè)相關(guān)內(nèi)容。在教材中找出，羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治者到底是怎樣解決帝國(guó)面臨的困境的。） 生：1、擴(kuò)大羅馬公民權(quán)，使更多的人擁有羅馬公民權(quán)。 2、在法律條文中加入一些新的條款來(lái)調(diào)解特別是經(jīng)濟(jì)方面的糾紛。 教師總結(jié)：為鞏固統(tǒng)治，帝國(guó)對(duì)行省上層階級(jí)大量授予公民權(quán)，對(duì)于無(wú)羅馬公民權(quán)當(dāng)外邦人給予適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ稀?世紀(jì)，帝國(guó)境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民的區(qū)別不復(fù)存在。隨著這種區(qū)別的消失，公民法逐漸發(fā)展為使用于羅馬統(tǒng)

17、治范圍內(nèi)的一切自由民的法律—萬(wàn)民法。并且內(nèi)容方面也的確增加了一些調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)糾紛的條款，它主要是調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)的神圣不可侵犯。 （ppt）： 規(guī)律總結(jié)： 原因： 公民法的狹隘性 羅馬擴(kuò)張和統(tǒng)一的需要 發(fā)展：公民法 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 到萬(wàn)民法 萬(wàn)民法主要內(nèi)容：適用于帝國(guó)境內(nèi) 各民族以及外邦自由民，主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系 問(wèn)題情境3 完備：查士丁尼《民法大全》 （自主學(xué)習(xí)：學(xué)生閱讀教材，思考：哪些人在羅馬法體系的不斷發(fā)展與完善過(guò)程中

18、作出了突出貢獻(xiàn)？羅馬法體系最終形成的標(biāo)志是什么？） （ppt） 哈德良皇帝，把以前行政長(zhǎng)官的一切法令匯編成冊(cè)，批準(zhǔn)其為永久敕令。作為帝國(guó)的法律基礎(chǔ)，只有皇帝才有權(quán)對(duì)其進(jìn)行修改和補(bǔ)充。羅馬的立法權(quán)完全掌握在皇帝的手中。在哈德良時(shí)期還形成了一種規(guī)范，即皇帝的意志就是法律。 除了羅馬皇帝外，法學(xué)家也積極立法，解釋和充實(shí)羅馬法 查士丁尼：設(shè)立專(zhuān)門(mén)的委員會(huì)編纂羅馬法律，形成了法律匯編，即《民法大全》 師：為什么說(shuō)《民法大全》是羅馬法編纂的結(jié)晶，又同時(shí)標(biāo)志著羅馬法體系的完備？ 生：因?yàn)樗鼉?nèi)容豐富 師：首先：它將自然法的法理思想融入法律的條文?！叭松杂伞薄胺擅媲叭巳似降取薄Ｆ浯?，它不是適

19、應(yīng)某一群體，適應(yīng)面廣泛。再次，它建立了權(quán)威體系。 《民法大全》體系完整，內(nèi)容豐富，包括《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法學(xué)總論》《查士丁尼新敕》，該法典對(duì)西方文明的影響被認(rèn)為僅次于《圣經(jīng)》，其基本思想和原則已融入西方乃至世界各國(guó)的法律中，標(biāo)志羅馬法的最終形成。 （ppt） 規(guī)律總結(jié)： 羅馬帝國(guó)皇帝高度重視立法 原因 法學(xué)家積極立法，解釋和充實(shí)羅馬法 形成 標(biāo)志：查士丁尼《民法大全》編纂完成 合作探究 小結(jié)：從以上的學(xué)習(xí)中我們可以得出羅馬法的大致發(fā)展脈絡(luò)：首先從習(xí)慣法發(fā)展為成文法，在成文法的發(fā)展過(guò)程總，第一

20、部成文法是《十二銅表法》，接下來(lái)是公民法到萬(wàn)民法的發(fā)展，最后查士丁尼《民法大全》編纂完成。 用網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖可以表示如下： 習(xí)慣法 成文法 第一部成文法《十二銅表法》 產(chǎn)生 公民法 發(fā)展 萬(wàn)民法

21、 查士丁尼《民法大全》 完備 三、羅馬法的思想內(nèi)容 師：經(jīng)過(guò)一千多年的發(fā)展完善，羅馬法體系終于在6世紀(jì)完備了。羅馬法包括哪些內(nèi)容？基本精神是什么? （ppt）（案例）公元2世紀(jì)，約翰遜是個(gè)小商人，為了擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)，他跟朋友借了400枚金幣，并立下了契約，約定一年后歸還600枚金幣，可是約翰遜經(jīng)營(yíng)不善，無(wú)力還錢(qián)。只有一份家產(chǎn)和十幾個(gè)奴隸。為此朋友將他告上法庭。他該怎么辦？ 生甲：約翰遜可以把自己的私有財(cái)產(chǎn)折價(jià)抵債。 生乙：可以判他坐牢。 師：同學(xué)們的想法很好，在古羅馬也是可行的。如果判他用私產(chǎn)抵債，那么約翰遜可以用哪些私產(chǎn)來(lái)抵債呢？ 生甲：房子，家具，

22、一切值錢(qián)的… 生乙：用奴隸還。 生丙：如果不夠他可以將自己賣(mài)身為奴隸抵債。 師：同學(xué)們回答都很好，特別是后面同學(xué)。在古羅馬法律規(guī)定，奴隸是“可以購(gòu)買(mǎi)的東西”，無(wú)異于其他一切形式的財(cái)產(chǎn)，債務(wù)人無(wú)力償還債務(wù)時(shí)，債權(quán)人可以賣(mài)之為奴。那么上述判法反映了羅馬法哪兩個(gè)什么核心內(nèi)容？ 生甲：維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。 生乙：維護(hù)奴隸制度。 師：其實(shí)，羅馬法除了維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)、維護(hù)奴隸制度制度外，它還提倡自由民在“法律面前人人平等”。如它規(guī)定保護(hù)自由民的自由權(quán)、選舉權(quán)、婚姻自主權(quán)等，它使得婦女在婚姻中的平等地位得到了相應(yīng)的保障。 既然這樣，羅馬法能體現(xiàn)出“法律面前人人平等”嗎？ 請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合下面這段材料【資料

23、回放】思考回答 （ppt）材料一：“沒(méi)有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”。皇帝敕令具有法律的效力?！? 材料二：婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。 ──《民法大全》 生甲：不能。法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，是階級(jí)專(zhuān)政的工具之一。羅馬法的內(nèi)容主要是維護(hù)奴隸主貴族的利益，奴隸就不享有同等權(quán)利。 生乙：不能。材料一突出了皇帝至高無(wú)上的權(quán)力。材料二限制了婦女的政治權(quán)力。 師：由此可見(jiàn)，羅馬法所倡導(dǎo)的“法律面前人人平等”是有條件的。但是，在2000年前的古羅馬，能夠提出“法律面前人人平等”的理念，已經(jīng)是一個(gè)巨大的社會(huì)進(jìn)步了。羅

24、馬法中滲透著自然法思想。古羅馬法學(xué)家認(rèn)為，自然界的很多法則，如理性、自由、平等都必須體現(xiàn)在法律當(dāng)中。 合作探究：從以上材料中可以看出羅馬法的核心是什么？ 教師總結(jié)：可以看出羅馬法是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和商品生產(chǎn)者利益的，其核心是承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)的神圣不可侵犯。 羅馬法的主要內(nèi)容：首先，羅馬法有廣義和狹義之分；其次，羅馬法形式上可以分為習(xí)慣法和成文法；第三，從整體結(jié)構(gòu)上包括公民法和萬(wàn)民法；第四，羅馬法的核心內(nèi)容是承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)的神圣不可侵犯。 （ppt） 廣義的羅馬法是指通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海世界的法律制度 規(guī)律總結(jié)： 廣義和狹義 狹義的羅馬法只羅馬公民法 內(nèi)容

25、形式上可以分為習(xí)慣法和成文法 整體結(jié)構(gòu)上包括公民法和萬(wàn)民法 核心內(nèi)容是承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)的神圣不可侵犯 四、羅馬法的作用 自主學(xué)習(xí)：教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材28頁(yè)相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)學(xué)生總結(jié)。 （ppt）材料一：“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪?！? ———法國(guó)1789年制定的《人權(quán)宣言》 材料二：“第二條：中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系?！? “第五條：公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護(hù)，任何組織和個(gè)人不得侵犯。”

26、 ——《中華人民共和國(guó)憲法》 材料三：“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來(lái)就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的，不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利?！? ———美國(guó)1776年發(fā)表的《獨(dú)立宣言》 合作探究：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)以上幾則材料分組討論、思考：羅馬法對(duì)后世產(chǎn)生了哪些影響？ 教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)材料中的一些原話從不同的角度分析。 生：我們從材料中以及結(jié)合教材了解了羅馬法對(duì)當(dāng)時(shí)的羅馬國(guó)家的發(fā)展以及近現(xiàn)代歐美國(guó)家的立法以及資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建方面都有十分重要的意義。 師：對(duì)當(dāng)時(shí)而言

27、，羅馬法是羅馬統(tǒng)治的支柱，穩(wěn)固了帝國(guó)的統(tǒng)治。 羅馬法的制定和實(shí)施有利于維系和穩(wěn)固帝國(guó)的統(tǒng)治。它為皇帝和元老院的權(quán)利提供了法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，維護(hù)了奴隸制度，保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)利益，鞏固了帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)；它還順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化，對(duì)公民平等權(quán)利予以理論上的承認(rèn)，對(duì)私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù)，以籠絡(luò)上層階級(jí)。恩格斯說(shuō)“它是以私有制為基礎(chǔ)的法律的最完備的形式”，是“商品生產(chǎn)者社會(huì)的第一個(gè)世界性的法律”。帝國(guó)還建立了大量自治市，把羅馬法律和政治制度推向帝國(guó)的每一個(gè)角落，進(jìn)一步穩(wěn)固了帝國(guó)政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 對(duì)后世而言，羅馬法對(duì)近現(xiàn)代歐美國(guó)家的立法以及資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建方面都有十分重要的意義。 （

28、ppt）規(guī)律總結(jié)： 作用 對(duì)當(dāng)時(shí)：維系和穩(wěn)固帝國(guó)的統(tǒng)治 對(duì)后世：對(duì)近代歐美國(guó)家立法和司法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 是對(duì)反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器 3、課堂總結(jié)： 一、請(qǐng)學(xué)生歸納本課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，結(jié)合板書(shū)，讓學(xué)生有更大的框架來(lái)統(tǒng)領(lǐng)知識(shí)。 生：本課我們圍繞羅馬法學(xué)習(xí)了四方面內(nèi)容：羅馬法的概念、羅馬法的產(chǎn)生于發(fā)展、羅馬法的主要內(nèi)容及羅馬法的作用。 師：很好！總之，以《十二銅表法》為開(kāi)端，以《民法大全》為總結(jié)的羅馬法經(jīng)歷從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)，不斷發(fā)展和完善的過(guò)程，成為古代世界最為完備的法律體系，并對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。這是古羅馬對(duì)人類(lèi)文明的貢

29、獻(xiàn)，也是世界政治文明珍貴的遺產(chǎn)，我想這些政治文明里最重要的就是契約精神，尊重合同的精神以及公平公正的理念。 （設(shè)計(jì)意圖：有利于學(xué)生強(qiáng)化對(duì)羅馬法各環(huán)節(jié)更深刻的認(rèn)識(shí)，還能與導(dǎo)入相呼應(yīng)，強(qiáng)化法的精神、公平公正的理念） 【高考再現(xiàn)】 1．（2015年四川卷文綜歷史9）《十二銅表法》是古羅馬歷史上第一部成文法，關(guān)于該法的表述，錯(cuò)誤的是（ ） A.它是古羅馬習(xí)慣法的匯編 B.它限制了貴族的權(quán)力 C.它是當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)的寫(xiě)照 D.它不屬于羅馬公民法 2．（2015年新課標(biāo)Ⅰ卷文綜32）圖6為古羅馬正義女神象。它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則，如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平

30、，手握利劍體現(xiàn)的是法律的強(qiáng)制力。據(jù)此，雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是，法官審案應(yīng)（ ） A．主要依據(jù)道德良知 B．側(cè)重聽(tīng)取證人證言 C．不受表象迷惑洞察事實(shí)真相 D．排除一切干擾遵從民眾意愿 3．（2015重慶高考文綜）426年，羅馬帝國(guó)頒布《引證法》規(guī)定：凡在法律上遇到難題而成文法無(wú)明確規(guī)定時(shí)，則依照五大法學(xué)家（生活于二三世紀(jì)之交）的法律著述來(lái)解決——若他們的著述觀點(diǎn)有分歧，則以多數(shù)為準(zhǔn)；如果形成多數(shù)，則以伯比尼安（五大法學(xué)家之一）的觀點(diǎn)為準(zhǔn)；如伯比尼安未有意見(jiàn)表示，則由執(zhí)法者自行選擇。這則材料說(shuō)明在當(dāng)時(shí)羅馬帝國(guó)司法裁判中（ ） A．執(zhí)法者具有任意裁判之權(quán) B．五大法學(xué)家的意志

31、可凌駕于法律之上 C．貴族意志等同于法律條文 D．五大法學(xué)家的法律著述具有法律效力 4．（2015江蘇高考）“萬(wàn)民法吸收了清除了形式主義的羅馬市民法的規(guī)范、同羅馬人發(fā)生聯(lián)系的其他各民族的規(guī)范、地中海商業(yè)習(xí)慣與法規(guī)，主要涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整?！睂?duì)材料理解正確的是（ ） A．萬(wàn)民法繼承了公民法的具體內(nèi)容 B．萬(wàn)民法是公民法的適時(shí)革新 C．公民法忽略了財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定 D．公民法是萬(wàn)民法的組成部分 5．（2015年廣東卷文綜18）《十二銅表法》中說(shuō)，“以后凡人民會(huì)議的所有決定都應(yīng)具有法律效力”。對(duì)此理解正確的是（ ） A．奴隸參與了立法 B．習(xí)慣法的內(nèi)容被擯棄 C．貴族對(duì)法律的壟斷被打破 D．成文法的規(guī)定不能改變 【布置作業(yè)】 學(xué)案 【板書(shū)設(shè)計(jì)】 第6課“羅馬法的起源與發(fā)展” 一，羅馬法含義 二、羅馬法的形成與發(fā)展 1、起源：習(xí)慣法到成文法：《十二銅表法》為標(biāo)志 2、發(fā)展：公民法到萬(wàn)民法 3、完善：《民法大全》為標(biāo)志 三、羅馬法的思想內(nèi)容 1、承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯； 2、法律面前人人平等 四、羅馬法的作用 13